3,661 matches
-
creația însăși (cfr. Ef 1,4). Biserica este chemată să corespundă chemării mereu reînnoite a lui Dumnezeu, care a hotărât că vrea „o împărăție de preoți, o națiune sfântă” (Ex 19,6). Ea, mai înainte de a învăța lumea ce este sfințenia, trebuie să se angajeze s-o trăiască în casa ei (credincioși și păstori) onorând un triplu pact: un pact cu Dumnezeu (în ceea ce privește fidelitatea sa religioasă); un pact cu ea însăși (în ceea ce privește autenticitatea sa); un pact cu lumea (în ceea ce privește credibilitatea sa
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
trăiască în casa ei (credincioși și păstori) onorând un triplu pact: un pact cu Dumnezeu (în ceea ce privește fidelitatea sa religioasă); un pact cu ea însăși (în ceea ce privește autenticitatea sa); un pact cu lumea (în ceea ce privește credibilitatea sa). Biserica este, așadar, o creație de sfințenie. Această „notă” de sfințenie o urmează pretutindeni, îi califică existența, misiu-nea, și o face de recunoscut în orice moment al istoriei sale. Biserica, după cum afirmă sfântul Augustin, are aceeași vârstă cu sfințenia: „De când au fost sfinți în lume, de atunci
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
credincioși și păstori) onorând un triplu pact: un pact cu Dumnezeu (în ceea ce privește fidelitatea sa religioasă); un pact cu ea însăși (în ceea ce privește autenticitatea sa); un pact cu lumea (în ceea ce privește credibilitatea sa). Biserica este, așadar, o creație de sfințenie. Această „notă” de sfințenie o urmează pretutindeni, îi califică existența, misiu-nea, și o face de recunoscut în orice moment al istoriei sale. Biserica, după cum afirmă sfântul Augustin, are aceeași vârstă cu sfințenia: „De când au fost sfinți în lume, de atunci a fost și Biserica
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
credibilitatea sa). Biserica este, așadar, o creație de sfințenie. Această „notă” de sfințenie o urmează pretutindeni, îi califică existența, misiu-nea, și o face de recunoscut în orice moment al istoriei sale. Biserica, după cum afirmă sfântul Augustin, are aceeași vârstă cu sfințenia: „De când au fost sfinți în lume, de atunci a fost și Biserica pe pământ”. 2. Preotul sfânt, un om unificat. Mai este cazul să ne întrebăm ce raport există între preot și sfințenie? Poate că nu, pentru că preotul face multiple
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
afirmă sfântul Augustin, are aceeași vârstă cu sfințenia: „De când au fost sfinți în lume, de atunci a fost și Biserica pe pământ”. 2. Preotul sfânt, un om unificat. Mai este cazul să ne întrebăm ce raport există între preot și sfințenie? Poate că nu, pentru că preotul face multiple experiențe de sfințenie: cu-noaște și vestește Cuvântul de sfințenie, celebrează sfintele mistere, formează și păzește sfințenia fiilor lui Dumnezeu și ai Bisericii și, prin diferite moduri, încearcă și re-încearcă aventura personală a sfințeniei
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
fost sfinți în lume, de atunci a fost și Biserica pe pământ”. 2. Preotul sfânt, un om unificat. Mai este cazul să ne întrebăm ce raport există între preot și sfințenie? Poate că nu, pentru că preotul face multiple experiențe de sfințenie: cu-noaște și vestește Cuvântul de sfințenie, celebrează sfintele mistere, formează și păzește sfințenia fiilor lui Dumnezeu și ai Bisericii și, prin diferite moduri, încearcă și re-încearcă aventura personală a sfințeniei. Totuși, este bine să se întrebe mereu asupra sfințeniei, pentru că
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
a fost și Biserica pe pământ”. 2. Preotul sfânt, un om unificat. Mai este cazul să ne întrebăm ce raport există între preot și sfințenie? Poate că nu, pentru că preotul face multiple experiențe de sfințenie: cu-noaște și vestește Cuvântul de sfințenie, celebrează sfintele mistere, formează și păzește sfințenia fiilor lui Dumnezeu și ai Bisericii și, prin diferite moduri, încearcă și re-încearcă aventura personală a sfințeniei. Totuși, este bine să se întrebe mereu asupra sfințeniei, pentru că această aventură este imensă prin profunzimea
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
Preotul sfânt, un om unificat. Mai este cazul să ne întrebăm ce raport există între preot și sfințenie? Poate că nu, pentru că preotul face multiple experiențe de sfințenie: cu-noaște și vestește Cuvântul de sfințenie, celebrează sfintele mistere, formează și păzește sfințenia fiilor lui Dumnezeu și ai Bisericii și, prin diferite moduri, încearcă și re-încearcă aventura personală a sfințeniei. Totuși, este bine să se întrebe mereu asupra sfințeniei, pentru că această aventură este imensă prin profunzimea ei, prin înălțimea ei, prin bogăția ei
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
sfințenie? Poate că nu, pentru că preotul face multiple experiențe de sfințenie: cu-noaște și vestește Cuvântul de sfințenie, celebrează sfintele mistere, formează și păzește sfințenia fiilor lui Dumnezeu și ai Bisericii și, prin diferite moduri, încearcă și re-încearcă aventura personală a sfințeniei. Totuși, este bine să se întrebe mereu asupra sfințeniei, pentru că această aventură este imensă prin profunzimea ei, prin înălțimea ei, prin bogăția ei de dimensiuni, prin varietatea de forme și prin gama ei vastă de personalizări. Mai mult încă, merită
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
de sfințenie: cu-noaște și vestește Cuvântul de sfințenie, celebrează sfintele mistere, formează și păzește sfințenia fiilor lui Dumnezeu și ai Bisericii și, prin diferite moduri, încearcă și re-încearcă aventura personală a sfințeniei. Totuși, este bine să se întrebe mereu asupra sfințeniei, pentru că această aventură este imensă prin profunzimea ei, prin înălțimea ei, prin bogăția ei de dimensiuni, prin varietatea de forme și prin gama ei vastă de personalizări. Mai mult încă, merită să ne punem întrebarea și cine este Sfântul. Este
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
este omul aproape de el însuși: tocmai atunci când se ating limitele creaturalității, atunci spațiul care-l separă de Domnul se face tot mai de nesesizat. Scurtă concluzie: Preotul, ori sfânt, ori falit Părintele Raniero Cantalamessa impresionează și încurajează prin paginile dedicate sfințeniei în volumul său despre Dumnezeu Tatăl: Un inno di silenzio (Il Messaggero, Padova 1999), în care rezervă un capitol pentru a ne aminti că ne aflăm întotdeauna în fața unei răspântii: O santi o falliti. Este o alegere, pe care n-
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
capitol pentru a ne aminti că ne aflăm întotdeauna în fața unei răspântii: O santi o falliti. Este o alegere, pe care n-o putem amâna, și este un aut aut valabil pentru toți creștinii, de vreme ce există o vocație universală la sfințenie; cu toate acestea, contradicția acelui preot, care nu tinde la sfințenie, apare foarte stridentă și totodată absurdă. Pentru niciunul dintre creștini sfințenia nu este o aventură facilă sau un exercițiu ușor; ea este mai de-grabă o experiență, care cere
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
răspântii: O santi o falliti. Este o alegere, pe care n-o putem amâna, și este un aut aut valabil pentru toți creștinii, de vreme ce există o vocație universală la sfințenie; cu toate acestea, contradicția acelui preot, care nu tinde la sfințenie, apare foarte stridentă și totodată absurdă. Pentru niciunul dintre creștini sfințenia nu este o aventură facilă sau un exercițiu ușor; ea este mai de-grabă o experiență, care cere renunțarea totală și angajarea fără nici o rezervă. Dar, pentru un preot
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
o putem amâna, și este un aut aut valabil pentru toți creștinii, de vreme ce există o vocație universală la sfințenie; cu toate acestea, contradicția acelui preot, care nu tinde la sfințenie, apare foarte stridentă și totodată absurdă. Pentru niciunul dintre creștini sfințenia nu este o aventură facilă sau un exercițiu ușor; ea este mai de-grabă o experiență, care cere renunțarea totală și angajarea fără nici o rezervă. Dar, pentru un preot, este altceva. Deosebit de grea este sarcina preoției, prin care i se
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
o experiență, care cere renunțarea totală și angajarea fără nici o rezervă. Dar, pentru un preot, este altceva. Deosebit de grea este sarcina preoției, prin care i se cere preotului, să fie, în mod deosebit, un exemplu viu pentru oameni în experiența sfințeniei: acestuia, căruia i s-a dat mult, i se cere și mai mult de-cât celorlalți. III PREOTUL, OM DE INIMĂ „Pe cântarul lui Dumnezeu se cântăresc numai inimile” (K. RAHNER, Teologia del Cuore di Cristo, Roma 2003, p. 40
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
vedere, trebuie să fie omul cel mai sărac de sine însuși, pentru a fi cel mai plin de Dumnezeu pentru alții. 3. O inimă ușurată. A fi sfinți înseamnă a ne lăsa modelați de Spirit, care este artistul și făuritorul sfințeniei. Exemplul cel mai bun privind această înțeleaptă pasivitate este dat de Maria, „plăsmuită de Duhul Sfânt și făcută creatură no-uă”. Acesta este marele recâștig al adevărului Spiritului, pe care preotul trebuie să-l dezvolte pentru sine și pentru slujirea Cuvântului
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
cale: să se lase cu totul în voia Spiritului, care numai astfel va putea lucra în inima sa înlăturându-i povara, dându-i ușurința potrivită, plămădind-o cât mai asemănătoare cu Inima lui Cristos. 4. O inimă plină până la vârf. Sfințenia înseamnă in-terioritate, în sensul că este în intimitate cu Dumnezeu. Moise i-a cerut lui Dumnezeu să i se arate pe sine, adică „inima” lui (cfr. Ex 33,11). Are dreptate sfântul Augustin atunci când spune, că Dumnezeu este prezent în
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
mai mare decât slujitorii. Cuvântul lui Dumnezeu îl face mare în mai multe sensuri pe acela care îl vestește: îi face bine vestitorului său pentru că cheamă la o constantă comparație critică între viața sa și acel model de neegalat de sfințenie; îl face demn și venerabil în fața ascultătorilor pe cel care îl rostește, deoarece el nu vestește numai o veste despre Dumnezeu și cu caracter divin, dar o veste a lui Dumnezeu pe care el însuși o pronunță. De aceea, autorul
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
s-a făcut imagine. Așadar, lumea trebuie să vadă. Vestirea nu trece mai întâi prin urechi, ci prin ochi”. Motivul căutării celui mai bun și frumos mod de a vesti Evanghelia este datorat importanței aceluia care ne cere slujirea Cuvântului, sfințeniei Cuvântului, sacralității slujitorului Cuvântului și demnității ascultătorului Cuvântului. Să nu vi se pară straniu: frumusețea nu este numai în semnul atracției spontane a ceva sau a cuiva, ci și în semnul responsabilității datorate pentru că frumusețea și bunătatea în revelația iudeo-creștină
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
învățăm să ne decidem pentru frumusețe. Preoții, între scopurile pe care și le propun în slujirea lor pentru Cu-vânt, trebuie să-l pună și pe acela de a-i ajuta pe creștini să a-leagă frumusețea drept cale pentru sfințenie. Convingerea că trebuie să-i călăuzească este faptul de a ști că și creștinii, prin-tre altele, au toate motivele să intre pe calea frumuseții pentru că personajele cele mai bune din istoria harului au străbătut această cale de sfințenie și de
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
cale pentru sfințenie. Convingerea că trebuie să-i călăuzească este faptul de a ști că și creștinii, prin-tre altele, au toate motivele să intre pe calea frumuseții pentru că personajele cele mai bune din istoria harului au străbătut această cale de sfințenie și de înțelepciune, care este via pulc-hritudinis. Căci frumusețea este: - calea Mariei: ea a mers pe această cale - cu un pas feciorelnic, sponsal și matern - pentru a învăța Biserica cum se merge la Cristos și cum se rămâne cu El
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
de înțelepciune, care este via pulc-hritudinis. Căci frumusețea este: - calea Mariei: ea a mers pe această cale - cu un pas feciorelnic, sponsal și matern - pentru a învăța Biserica cum se merge la Cristos și cum se rămâne cu El; calea sfințeniei ne amintește, prin urmare, „acea frumusețe neobișnuită care are numele de Maria”; - este calea Apostolilor: străbătând-o, ei au confirmat E-vanghelia pe care o vesteau în vederea „plantării” Bi-sericii, ca semn al împărăției; - este calea martirilor: aceștia au însemnat-o
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
la voi împărăția lui Dumnezeu” (Mt 12,28; cfr. Lc 11,20). Împărăția lui Dumnezeu este împărăția lui Cristos; cerurile s-au deschis pe pământ pentru a le permite oamenilor să intre în veșnicia lui Dumnezeu cu ceea ce cuprinde: spiritualitate, sfințenie, glorie. Și există ceva și mai mult: numai prin Cristos oamenii devin adevărații „fii ai împărăției”, adică ai noii împărății, net superioară împărăției pentru care iudeii contemporani se considerau moștenitorii firești (cfr. Mt 8,12). O primă notă. În fața perspectivei
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
la dispoziția comunității sale ecleziale importante resurse de înțelepciune umană și creștină, de rugăciune și de sfat bun. Viața bisericească nu este o întreprindere productivă și eficientă, dar este o experiență de misiune, de pastorală, de prietenie, de u-manitate, de sfințenie. Aceasta este seria de bunuri cu care bătrânul poate îmbogăți și încălzi climatul uman și creștin al Bisericii sale. a) Sensul limitei. Vârsta bătrâneții este marcată de li-mită, dar este un sens de limită prețioasă pe care bătrânul ne-
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
aduce un remediu. O considerație din ce în ce mai profundă asupra sensului și valorii comunității - numele Bisericii însăși și a misiunii sale - trebuie să fie punctul de plecare pentru valorificarea tuturor vârstelor care împodobesc familia prezbiterală, făcând-o o simfonie de culori ale sfințeniei și ale carismelor pastorale. g) O viziune completă și superioară a vieții. Tânărul observă o parte, un fragment de viață, în schimb bătrânul vede totul; el cunoaște oameni și lucruri. Trădarea unui prieten, ruptura unui pact, victoria unui stupid asupra
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]