2,409 matches
-
și celor ce erau cu el? 27. Apoi le-a zis: "Sabatul a fost făcut pentru om, iar nu omul pentru Sabat; 28. așa că Fiul omului este Domn chiar și al Sabatului." $3 1. Isus a intrat din nou în sinagogă. Acolo se afla un om cu mîna uscată. 2. Ei pîndeau pe Isus să vadă dacă-l va vindeca în ziua Sabatului, ca să-L poată învinui. 3. Și Isus a zis omului, care avea mîna uscată: "Scoală-te, și stai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
prin Decapole tot ce-i făcuse Isus. Și toți se minunau. 21. După ce a trecut Isus iarăși de cealaltă parte, cu corabia, s-a adunat mult norod în jurul Lui. El stătea lîngă mare. 22. Atunci a venit unul din fruntașii sinagogii, numit Iair. Cum L-a văzut, fruntașul s-a aruncat la picioarele Lui, 23. și I-a făcut următoarea rugăminte stăruitoare: "Fetița mea trage să moară; rogu-Te, vino de-Ți pune mîinile peste ea, ca să se facă sănătoasă și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
I-a spus tot adevărul. 34. Dar Isus i-a zis: "Fiică, credința ta te-a mîntuit; du-te în pace, și fii tămăduită de boala ta." 35. Pe cînd vorbea El încă, iată că vin niște oameni de la fruntașul sinagogii, care-i spun: "Fiica ta a murit; pentru ce mai superi pe Învățătorul?" 36. Dar Isus, fără să țină seama de cuvintele acestea, a zis fruntașului sinagogii: "Nu te teme, crede numai!" 37. Și n-a îngăduit nimănui să-L
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
35. Pe cînd vorbea El încă, iată că vin niște oameni de la fruntașul sinagogii, care-i spun: "Fiica ta a murit; pentru ce mai superi pe Învățătorul?" 36. Dar Isus, fără să țină seama de cuvintele acestea, a zis fruntașului sinagogii: "Nu te teme, crede numai!" 37. Și n-a îngăduit nimănui să-L însoțească afară de Petru, Iacov și Ioan, fratele lui Iacov. 38. Au ajuns la casa fruntașului sinagogii. Acolo Isus a văzut o zarvă, și pe unii care plîngeau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
Isus, fără să țină seama de cuvintele acestea, a zis fruntașului sinagogii: "Nu te teme, crede numai!" 37. Și n-a îngăduit nimănui să-L însoțească afară de Petru, Iacov și Ioan, fratele lui Iacov. 38. Au ajuns la casa fruntașului sinagogii. Acolo Isus a văzut o zarvă, și pe unii care plîngeau și se tînguiau mult. 39. A intrat înăuntru, și le-a zis: "Pentru ce faceți atîta zarvă, și pentru ce plîngeți? Copila n-a murit, ci doarme." 40. Ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
a zis să dea de mîncare fetiței. $6 1. Isus a plecat de acolo, și S-a dus în patria Lui. Ucenicii Lui au mers după El. 2. Cînd a venit ziua Sabatului, a început să învețe pe norod în sinagogă. Mulți, cînd Îl auzeau, se mirau și ziceau: "De unde are El aceste lucruri? Ce fel de înțelepciune este aceasta, care I-a fost dată? Și cum se fac astfel de minuni prin mîinile Lui? 3. Nu este acesta tîmplarul, feciorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
cu plăcere. 38. În învățătura pe care le-o dădea, Isus le zicea: "Păziți-vă de cărturari, cărora le place să umble în haine lungi, și să le facă lumea plecăciuni prin piețe. 39. Ei umblă după scaunele dintîi în sinagogi, și după locurile dintîi la ospețe; 40. casele văduvelor le mănîncă, și fac rugăciuni lungi de ochii lumii. O mai mare osîndă va veni peste ei." 41. Isus ședea jos în fața vistieriei Templului, și Se uita cum arunca norodul bani
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
o împărăție împotriva altei împărății; pe alocuri vor fi cutremure de pămînt, foamete și tulburări. Aceste lucruri vor fi începutul durerilor. 9. Luați seama la voi înșivă. Au să vă dea pe mîna soboarelor judecătorești, și veți fi bătuți în sinagogi; din pricina Mea veți fi duși înaintea dregătorilor și înaintea împăraților, pentru ca să le slujiți de mărturie. 10. Mai întîi trebuie ca Evanghelia să fie propovăduită tuturor neamurilor. 11. Cînd vă vor duce să vă dea în mîinile lor, să nu vă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
încălțat, 14. 05, ora 13; Spărgătorul de nuci, 14. 05, ora 16; Peer Gynt, 14. 05, ora 20; Miți și Piți, gestual art, 15. 05, ora 11; Hercule, 15. 05, ora 18. Filarmonica Arad: Cântarea Cântărilor, 18. 05, ora 19, Sinagoga neologă; Concert simfonic, 19. 05, ora 19. presa la zi Tango. Revista femeilor care știu să se miște. „Tango“ este destinată femeilor care vor să fie iubite, ne spune Alice Năstase din postura de redactor șef al recentei publicații editate
Agenda2005-20-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/283702_a_285031]
-
nu e confesională ori religioasă. Nimărui nu-i abate a crea legi escepționale relative la exercițiul religiunii lor; nimeni nu vrea să-i împiedice în obiceiele lor rituale. În vremea turburărilor, poporul s-aruncă asupra prăvăliilor negustorilor evrei, nu asupra sinagogelor comunității religioase. Afacerea Tisza - eszlar, menită a aprinde fanatismul acestora, precum unii din agitatorii antisemiți au și știut s-o utilizeze, n-a făcut nici un efect în țară, lucru de care au a se felicita atât țara cât și evreii
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
istorice și biserici, castele, cetăți sau mormintele care păstrează amintirile vremurilor de mult apuse. În Dél-Alföld printre altele - se evidențiază Biserica Evanghelică din Békéscsaba, Mitropolia din Kalocsa, Biserica Reformată din Kecskemét, Domul din Szeged, turnul Dömötör aflat în apropierea acestuia, Sinagoga, Ruinele franciscane din Gyula. Siturile istorice și arheologice ale Regiunii Vest sunt cunoscute și dincolo de granițele țării. În privința edificiilor religioase, a bisericilor de lemn și piatră, catedrale, se evidențiază localitățile Arad, Timișoara, Radna, Lugoj, Hunedoara, Deva, Sânnicolaul Mare, Caransebeș, Hodoș
PRINCIPALELE CARACTERISTICI SOCIO – ECONOMICE ALE REGIUNILOR DÉL-ALFÖLD – UNGARIA ŞI VEST – ROMÂNIA, 2008 – 2011 by ed. Sorin BELEA, Zsolt KOCSIS -NAGY Zoltán VÉGH () [Corola-publishinghouse/Administrative/91540_a_92395]
-
armeni au obținut de la domnitorul Ioniță-Sandu Sturdza (1822-1828) un hrisov prin care aveau dreptul să înființeze în acest loc de pe moșiile Sirețelului, un târg cu numele de „Lespedi”, condus de nouă pârgari. La înființarea târgului, comunitatea primea loc gratuit pentru sinagogă, baie și cimitir. V.S. 2.1.3. ISTORIA MODERNĂ ȘI CONTEMPORANĂ PÂNĂ LA 1945, ANUL SFÂRȘITULUI CELUI DE-AL DOILEA RĂZBOI MONDIAL Așezat la o intersecție de drumuri, la un vad al Siretului, târgul Lespezi era un debușeu al târgurilor din
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
mărfuri, predominând cele mai căutate de țărani: treipatru cârciumi, primăria, spitalul, administrația de plasă, judecătoria, poșta și școala. La unul din capete târgul lua aspect de sat. Aici stau țăranii băștinași, cu casele în jurul bisericii ortodoxe, care făceau pandant cu sinagoga din cartierul comercial și biserica lipovenilor (ambele distruse de bombardamentele din 1944).....O fabrică de sticlă completa această așezare”; După relătările lui Dorel Străchinaru (2009), unul dintre puținii veterani ai satului, înainte de al doilea război mondial, în târgul Lespezi în afară de
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
Voievozi” din târg, amândouă de religie creștinortodoxă, Biserica Lipovenească creștinortodoxă de rit vechi, Biserica Catolică, așezată în sudul Căminului Cultural, pe locul lui Todică, distrusă în 1944 de bombardamente și care nu s-a mai refăcut, la fel ca și Sinagoga Evreiască (unde este casa lui Dumitru Bitter). În 1992, s-a sfințit Biserica Creștin-Ortodoxă Adventistă. Biserica din Brăteni, cu hramul ,,Adormirii Maicii Domnului" , a fost construită între anii 1854 - 1872 , la marginea moșiei lui Bosie din Sirețel. Bosie avea o
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
tata, fratele meu și cu mine zile în șir, având în vedere bufnetul. Cu alte cuvinte, să ne imaginăm că acea comodă se aflase deja în casa bătrânească a familiei mamei, în piața din Flamersheim, în clădirea aia impozantă dintre sinagogă și biserica evanghelică, reședința negustorilor de pânzeturi, a proprietarilor minelor de aur și argint S., ale căror nume chiar și Napoleon s-ar fi simțit onorat să le pomenească. Și noi trebuia să ne imaginăm că acești comercianți distinși, ale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2294_a_3619]
-
ca femeie tânără la Lausanne, la o soră de-a tatălui ei, care trăia pe picior mare, fiind văduva directorului general al fabricii italiene de zahăr Maraini, din Roma. Abia când s-a întors la B., în casa părintească de lângă sinagogă, la începutul anilor ’30, a simțit cât de strâmtă se făcuse lumea de când părăsiseră Bucureștiul, fiindcă legionarii din „Garda de fier“ se impuneau tot mai mult, iar firmele, mai cu seamă cele ale căror proprietari erau evrei, intraseră, conform legilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2294_a_3619]
-
prezența lui Curt, tata nu mai simțea atât de acut prăpastia care se căsca tot mai mult între el și lumea mamei. Ca bărbat tânăr căutase și el mediul acela distins pe cale de dispariție, așa cum îl cunoscuse în locuința de lângă sinagogă, pentru că îi amintea de Sils, îndepărtându-l astfel de restricțiile severe ale tinereții lui. Dar, de când ne-am întors în ambianța rurală din S., peisajul familiar și atmosfera mohorâtă și ploioasă în cea mai mare parte a timpului, ca și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2294_a_3619]
-
oamenilor săi decât corupția, așa că acum câteva zile Reichskriminaldirektor numește o echipă specială să facă o anchetă. E un detașament impresionant: Gohrmann, Schild, Jost, Dietz. Vâră-ți nasul În povestea asta și o să reziști mai puțin decât un geam de sinagogă. — Au vreun fir? — Singurul lucru pe care l-am auzit e că ar căuta o fată. Se pare că Pfarr ar fi avut o amantă. Nu se știe numele ei, din păcate. Mai mult, a dispărut. — Vrei să știi ceva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
ieri erau ușor de readus, Însă, la starea de vrajă și admirație pe care le provoca, instantaneu. - Nu mai pot, nu. Uite, ticăloșii au răspândit zvonul că soția mea, o știi, ființa aceea minunată... Dora, mi-a fost trimisă de sinagogă. Așa spun prin târg măgarii. O jidoavcă sub plapumă. O iscoadă a sinagogii. De data asta, uluirea mea devenise, bănuiesc, mai mult decât expresivă. Doar Dora nu este... dar nu apucasem să bâlbâi vorbele prostești. - Știu, știu, nu asta e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
care le provoca, instantaneu. - Nu mai pot, nu. Uite, ticăloșii au răspândit zvonul că soția mea, o știi, ființa aceea minunată... Dora, mi-a fost trimisă de sinagogă. Așa spun prin târg măgarii. O jidoavcă sub plapumă. O iscoadă a sinagogii. De data asta, uluirea mea devenise, bănuiesc, mai mult decât expresivă. Doar Dora nu este... dar nu apucasem să bâlbâi vorbele prostești. - Știu, știu, nu asta e problema. Nu adevărul e problema. Nici nu mă interesează taina nașterii ei. Dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
mea, rămasă departe, În vechea ei neliniște că nu mă voi mai Întoarce. Era vineri seara. Ploua abundent. Piața centrală și debarcaderul și atâtea imagini clasicizate pierduseră grandoarea. Am decis să căutăm cartierul vechiului ghetto. Am nimerit Într-o mică sinagogă unde se oficia ajunul Sabath-ului. Ritual sefard, spaniol, mediteranean, diferit de uzanța așkenazită a Europei Răsăritene. Femeile nu erau despărțite de bărbați și, Încă mai neobișnuit, cântau Împreună cu aceștia bucuria festivității, atât de distinctă de lamentările dureroase ale Estului. Venisem
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
să vizităm, abia acum cu adevărat, Ghettoul. Rabinul locului părea, mai curând, un civil tocmai ieșit, pentru o scurtă pauză, de la oficiul de asigurări sau de stare civilă, sau de tranzacții navale. Ne deschidea, pe rând, ușile vechi ale vechilor sinagogi, ne ghida grijuliu pe scările vechi și, explicându-ne ceea ce vedeam și ceea ce nu mai putea fi văzut, ne livra istoria sincopată a migrațiilor, persecuțiilor, supraviețuirii. Un bărbat jovial și grăsuț, născut la... Suceava! Vorbea, din când când, cu noi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
când am devenit eu Însumi exilat, aveam să evoc adesea momentul când, a doua zi dimineață după sosirea mea, Paul m-a anunțat, Înainte de-a porni să vizităm Împreună Berlinul Occidental: „Întâi, la Templu! Te duc, Înainte de toate, la sinagogă”. La colțul străzii, am intrat, mai Întâi, Într-o bancă, unde trebuia să scoată niște bani. Vedeam Întâia dată operația de manipulare a cecurilor și conturilor capitaliste. Câțiva clienți, aliniați cuminte În fața ghișeelor, dialog În surdină, mișcările de o timidă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
de orice fel de minciună, neîntâlnit În nici o prejudecată, a apărut pe neașteptate Într-o seară, după ce rătăcise pe străzile Înguste din cartierul vechi al orașului portuar, unde se Îngrămădeau case vechi, foste bordeluri și hoteluri ieftine, Învălmășite laolaltă cu sinagogi și biserici dărăpănate, lăsând privirii mereu ascunse curțile adânci. Case rău famate sau famate, În care se Întâlneau intelectuali năpârliți și sclipitori deopotrivă, amestec ciudat de genii și ratați, În serate fără scop, fără sens, doar pentru a Înfierbânta aerul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]
-
cu o nevastă șikse pe cap. Cel puțin, nu v-a lăsat cu niște copii goișe pe cap. Acesta a fost sfârșitul lui Heshie și poveștii lui. Chiar dacă mă consider un tip mult prea barosan ca să pun piciorul într-o sinagogă fie și pentru un sfert de ceas - că doar asta-i tot ce-mi cere - aș putea să am măcar atâta respect cât să mă-mbrac peste zi cu niște haine ca lumea, să nu mă fac de baftă pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]