2,394 matches
-
e flore-i” (Mara - Maramureș). Mirarea oștirii fastuoase are aici un echivalent în neputința profană de a înțelege menirea florii. Abia a treia căutare a slujitorului împărătesc este fructuoasă, însă asumarea miresei trebuie făcută de împăratul însuși, singurul care poate strămuta floarea de pe mormânt, printr-un gest de o virilitate violentă: „Pun’e mîna pă iș, amu o, o zmulge cu rădăcin’i cu tătu, d’im pămînt ișse cu tătu. Ș-o scutură d’e lut ș-o pun’e
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
ofilită risipește capacitatea de rod a lumii, pe care o înglobează în totalitate fecioara transfigurată vegetal. Eroul trebuie să dobândească această floare și să modeleze fast dezvoltarea societății. Metalul apotropaic formează un alt instrument cu simbolistică masculină, cu care împăratul strămută floarea de aur ivită pe mormântul fetei ucise de strigoi: „... văzând-o așa de minunată o tăie cu un briceag de argint, o luă cu el la palatul și o puse într-un pahar cu apă în odaia lui de
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Acțiunea de delimitare a proprietăților se numește grănițuire. 3. Despre STRMUTAREA DE HOTAR, noțiune, scurt comentariu și prezentarea de spețe. Între proprietățile Învecinate legea prevede că trebuie să existe hotare de graniță, care le delimitează și care nu pot fi strămutate fără drept. Hotarul se stabilește pe teren, În prezența proprietarului terenului și a proprietarilor vecini, ocazie cu care se Întocmește planul geometric al terenului. Repetăm, hotarul constituit dintr-un gard sau alte semne vizibile trebuie să urmeze traseul sau aliniamentul
Medierea litigiilor care privesc posesia by Mihai Santa () [Corola-publishinghouse/Law/1701_a_2910]
-
estimează doar, urmând să fie precizată cu ocazia stabilirii hotarului fix. Desființarea ori strămutarea semnelor de hotar, fără drept, așa cum s-a arătat la Început este interzisă, iar când o terță persoană ocupă un imobil ce aparține altuia, desființând sau strămutând semnele de hotar prin folosirea violenței sau amenințării, ne găsim În fața unei infracțiuni prevăzută și pedepsită de Codul penal. Speță: P.S. din localiatea X deține un loc de casă strămoșesc pe care erau plantați pomi fructiferi. După moartea tatălui său
Medierea litigiilor care privesc posesia by Mihai Santa () [Corola-publishinghouse/Law/1701_a_2910]
-
deși cuprinde mai multe fapte săvârșite de P.R. reprezintă un exemplu de strămutare de hotar, realizat În concurs cu alte fapte sau prin mijlocirea acestora, care se pot soluționa pe cale amiabilă, prin procedura medierii. Fapta imprudentă a P.R. de a strămuta vechiul gard de hotar Îmbracă și un aspect penal, ce constă În aceea că a ocupat fără drept un imobil(teren vecin aflat În posesia și proprietatea altuia. P.R. a folosit violența, distrugând gardul vechi și a tăiat pomii fructiferi
Medierea litigiilor care privesc posesia by Mihai Santa () [Corola-publishinghouse/Law/1701_a_2910]
-
se arată că materialul probator administrat În cauză nu a relevat Împrejurări de natură a constituiu probe suficiente pentru dovedirea laturii obiective a infracțiunii de tulburare de posesie, În sensul că inculpatul la data de 23.03.2010 ar fi strămutat semnele de hotar, după care a construit gardul din scândură, ocupând În acest mod terenul părții vătămate. Întrucât În cauză nu sa dovedit că inculpatul a săvârșit infracțiunea de tulburare de posesie prin strămutrarea semnelor de hotar În favoarea acestuai operează
Medierea litigiilor care privesc posesia by Mihai Santa () [Corola-publishinghouse/Law/1701_a_2910]
-
modul cum s-a făcut În trecut delimitarea hotarelor pe care le stăpânesc cu orice titlu, solicitând pe fondul acestei stări de lucruri ca atât linia de demarcare dintre proprietăți cât și Împrejmuirea sau semnele vizibile de hotar să fie strămutate pe un alt aliniament care ar corespunde cu părerea lor ; proprietarul care se consideră păgubit de aliniamentul de fixare a bornelor de hotar urmărește ca odată cu acțiunea de grănițuire concretă să i se restituie și porțiunea de teren de care
Medierea litigiilor care privesc posesia by Mihai Santa () [Corola-publishinghouse/Law/1701_a_2910]
-
o neagă, corupția însă e o boală veche românească, ca și birocrația care-și trage rădăcinile nu numai din vechiul sistem comunist, hipercentralizat, dar și din tipul centralist al statului român modern. Acelei „baze” demagogice a sutelor de mii de „strămutați” din vatra lor țărănească, psihologică, instalați „la bloc” și folosiți la munci de joasă calificare profesională, s-au adăugat în ultimul deceniu ceaușist și cei, destul de numeroși, care dețineau funcții în aparatul administrativ, polițienesc, politic etc., legați de dictator și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
posedau ca și oamenii înșiși. Obiectele sunt totdeauna indisolubil legate de ce și cum este un om. Ele formează partea periferică a persoanei, detașată de învelișul pielii. Iar atunci când obiectele au o viață mai lungă decât posesorii lor, persoana absentă se strămută pe de-a-ntregul în obiectele rămase în urmă. Când a murit tatăl meu, spitalul mi-a predat proteza lui dentară și ochelarii. Acasă, într-un sertar de bucătărie, printre tacâmuri, se găseau șurubelnițele lui micuțe. Cât timp mai trăise, mama
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2149_a_3474]
-
Suceava de generali de corpuri de armată tumeni și de oglanii nobili, membri ai dinastiei Giuci, coborâtori din Gingi-Khan. Aceștia toți nu erau prizonieri de război, capturați în vreo luptă de Ștefan cel Mare, cum scrie I. Ursu, ci persoane strămutate de bunăvoie, pe care voievodul Moldovei le putea folosi de la caz la caz, fie împotriva Poloniei, fie contra lui Hagi-Ghirai sau chiar în aceea a lui Ahmet-han (1459-1484), fiul lui Kuciuk Mahomed, în acele clipe când el era interesat de
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
poartă numele, dar moaștele ei sunt la noi, la Iași, sunt provocată de fiică-mea la discuție. Am citit despre strămutarea moaștelor ei dintr-un loc în altul și cum au ajuns la Iași. De la biserica din Epivat au fost strămutate la Târnovo, în regiunea Vidinului care era stăpânită atunci de Mircea cel Bătrân. Târnovo era capitala țaratului româno-bulgar și prin sprijinul țarului Ioan Asan al-II-lea, moaștele Prea Cuvioasei au fost strămutate. De la Târnovo au fost strămutate la Belgrad, apoi la
7 zile ?n Grecia by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84081_a_85406]
-
ajuns la Iași. De la biserica din Epivat au fost strămutate la Târnovo, în regiunea Vidinului care era stăpânită atunci de Mircea cel Bătrân. Târnovo era capitala țaratului româno-bulgar și prin sprijinul țarului Ioan Asan al-II-lea, moaștele Prea Cuvioasei au fost strămutate. De la Târnovo au fost strămutate la Belgrad, apoi la Constantinopol. Cum au ajuns la noi?este curioasă fiică-mea. Prin stăruința domnitorului Vasile Lupu care a domnit aproape douăzeci de ani. A trăit mult timp la Constantinopol unde s-a
7 zile ?n Grecia by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84081_a_85406]
-
din Epivat au fost strămutate la Târnovo, în regiunea Vidinului care era stăpânită atunci de Mircea cel Bătrân. Târnovo era capitala țaratului româno-bulgar și prin sprijinul țarului Ioan Asan al-II-lea, moaștele Prea Cuvioasei au fost strămutate. De la Târnovo au fost strămutate la Belgrad, apoi la Constantinopol. Cum au ajuns la noi?este curioasă fiică-mea. Prin stăruința domnitorului Vasile Lupu care a domnit aproape douăzeci de ani. A trăit mult timp la Constantinopol unde s-a format și a încheiat prietenii
7 zile ?n Grecia by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84081_a_85406]
-
procedeu didactic adecvat situației: ,,eu aicea le propun mai scurt, apoi mai mult din tâlcuială și din arătare aicea se învață, decât cu scrisoare lungă și cu multă învățătură de rost.” În anul 1838, Școala Preparandală din Caransebeș va fi strămutată la Biserica Albă, deoarece cheltuielile de întreținere ale cursanților erau mult mai mici în noua locație. Loga va elabora mai multe lucrări scrise, unele dintre ele au fost tipărite, iar altele rămânând în manuscris, din cauza posibilităților de finanțare reduse. Dintre
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
a popula regiunea Olimpului și la construcția orașelor din Bithinia. Scriitorul bizantin Pochimos relatează unul din episoadele represiunii „Fiind foarte mulți și de teama să nu se unească și să amenințe orânduirea așa cum s-a Întâmplat În trecut am fost strămutați pe malul european”. Averile lor au fost confiscate și puține lucruri au putut lua cu ei. Pe de altă parte fiind iarnă, dezbrăcați și neobișnuiți cu frigul continental au murit cu miile. Ne având mijloace de trai la locul de
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
apropierea târgului Huși. Ocupându-se cu prelucrarea cărnii, localitatea s-ar fi numit Huși, care ar proveni de la cuvântul maghiar hus (se pronunță huș) - carne. Locuitorii husiți, aflați în Huși și în satul Corni-Unguri, probabil, își aveau originea în locuitorii strămutați de la Bența în aceste localități. Exista un vechi obicei al catolicilor din Huși și Corni, care, o dată pe an, împreună cu parohul lor, veneau în acel loc și făceau rugăciuni pentru sufletele morților. Broșteni . Denumirea cartierului Broșteni provine, probabil, de la pârâul
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
același nume (Cornus mas). Cornii-Unguri. Sat situat în centrul comunei Epureni, plasa Prut, la distanța de 2,5 km de satul Epureni, așezat pe dealul Corni. Locuitorii ar fi de origine maghiară și de religie catolică, urmași ai vechilor locuitori strămutați din localitatea Bența, ca urmare a invaziei tătarilor. Cotroceni. Cartier al orașului Huși. Numele provine, conform tradiției, de la cotruță, locul de lângă hornul vetrei, unde stăteau copiii. Asemenea cotruțe se mai puteau vedea încă la sfârșitul secolului al XIX-lea, în
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
frați cehi și moravi”, n.a.) din această țară și a acceptat așezarea lor la hotarul Transilvaniei cu Moldova, fapte ce nu a fost de natură să îmbunătățească relațiile cu Moldova. Regele Ungariei nota în 1480: „Alungații au început a se strămuta prin Galiția și Bucovina în ortodoxa Moldavia. Domnul Ștefan (cel Mare, n.a.) i-a primit foarte amical și le-a permis să se așeze toți împreună”. La șase ani după aceste evenimente, regele încă îi îndemna să se întoarcă în
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
târgului, se mențin relațiile feudale cu toate consecințele ce decurgeau dintr-un sistem devenit anacronic. Amploarea procesului de strămutare a țăranilor în perioada regulamentară reflectă condițiile grele impuse țăranilor prin dispozițiile noilor legiuiri. Mulți locuitori pribegesc peste graniță sau se strămută pe alte moșii. La 23 aprilie 1848, Isprăvnicia raporta că 40 din birnicii Hușilor au fugit. Locuitorii mahalalei Broșteni reclamau și ei faptul că plătesc birul și îndeplinesc havalele multor persoane neimpozabile (morți, fugiți sau scutiți și angajați slugi). Ei
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
unii dintre locuitorii satului Podoleni, din cauza lipsei de pâine, intenționează să se mute pe moșia Cozia „unde au și găsit înlesnire cuvenită lor”. Ispravnicul ținutului Fălciu, în raportul adresat Departamentului Dinlăuntru, la 16 mai 1848, arăta că locuitorii s-au strămutat „din lipsa pâinii, din lipsa nutrețului pentru hrana vitelor și din împlinirea banilor birului precum și din nămolul datoriilor în care lipsa pâinii i-au supus”. După strămutarea celor 23 de locuitori din satul Vicoleni-Fălciu, privighetorul ocolului lua chezășie de la locuitori
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
prietenilor lor, muncesc acolo”. Târgurile din regiunile viticole ale Moldovei erau un loc de refugiu pentru mulți dintre țăranii fugari. Astfel, de pildă, un locuitor din Huși arăta într-o jalbă adresată Vistieriei, la 2 mai 1849, că s-a strămutat în târg de cinci ani „slujind pe la boierii de aice, la vii și altele”, iar după ani grei de trudă și-a cumpărat o casă cu acareturi în acest târg. Este cazul fericit al unui om care reușise să se
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
oraș, cu scopul de a scăpa de obligațiile feudale („a scăpa de boeresc și celelalte a lor îndatoriri după așezământ”). Este semnificativ, în acest sens, faptul că un număr de 42 oameni (birnicii și însurățeii satului) din Cornii-Unguri s-au strămutat la Huși. De asemenea, Departamentul Averilor Bisericești remarca faptul că un număr mare de locuitori ai acestui sat „au început a pribegi în târgul Huși, unde cumpărând locuri își fac case și, fără învoirea proprietății, să așază acolo ca să scape
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Faptele copilăriei îndeosebi, dar și unele aspecte social-culturale, sunt prezentate, cu umor și duioșie, atât în lucrările literare propriu-zise, cât și în memorialistica scriitorului. Prozatorul însuși mărturisește în volumul Zile trăite (pp. 9-10): Deși de o sumedenie de ani sunt strămutat din acel colț de pământ ce-a adăpostit cele dintâi licăriri ale vieții mele, deși mai toți cunoscuții și prietenii mei din tinereță sunt morți, încât nu mai întâlnesc acolo decât figuri străine, totuși acolo mă simt mai acasă decât
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
totdeauna la singurul liman de fericire, pacea sufletului, cea mai neprețuită comoară de care este dat omului să se bucure! N. Gane I Am întreprins să descriu lunga cale ce am străbătut în viață. Lucrare obositoare, dar plăcută, căci mă strămută cu gândul în plaiurile verzi ale frumoasei tinereți. Ah! simt într-adevăr o nemărginită plăcere de a-mi întoarce privirile spre celalalt capăt al vieței și a percurge încă o dată drumul ce-am făcut pănă la înălțimea vrâstei în care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
simțite și văzute de mine însumi în Fălticeni în timpul copilăriei mele și acea stare de dulce liniște ce învăluia odinioară orașul, parcă o simt și astăzi când mă duc în cuibul meu natal. Deși de o sumedenie de ani sunt strămutat din acel colț de pământ ce-a adăpostit cele întăi licăriri ale vieței mele, deși mai toți cunoscuții și prietenii mei din tinereță sunt morți încât numai întâlnesc acolo decât figuri străine, totuși acolo mă simt mai acasă decât oriunde
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]