2,461 matches
-
să fiu martor al acuzării, am fost arestat, judecat în cadrul ,,lotului mistico-legionar Constantin Noica-Constantin Pillat" și osândit la doisprezece ani muncă silnică pentru crimă de uneltire împotriva orânduirii sociale a statului. Atunci n-am mai șovăit și toate aprehensiunile și subtilitățile mele mintale au dispărut ca din farmec. Eram sigur că nu voi rezista doisprezece ani și că voi muri în pușcărie. Nu voiam să mor nebotezat", dar și în al său Jurnal al fericirii: ,,Știu, în mijlocul tumultului care se iscă
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
cunoașterii "lucrului în sine" proclamată de Kant: Nu putem cunoaște "lucrul în sine", spunea Kant, fără să ne spună prin ce revelație miraculoasă inteligența, dacă ea era capabilă să iasă din sine însăși, aflase de existența unui "lucru în sine"". Subtilitatea eseistului este evidentă, spre exemplu, în Libertatea, unde disociază "libertățile" care "au fost pretutindeni negate, încălcate, luate în derâdere înainte de a fi revendicate azi de tineretul din lumea întreagă" și "libertate", "adică puterea pe care o are omul, sau nu
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
și nu de sisteme logice". El reușește să fie o mărturie vie că dincolo de asumarea apartenenței la una sau alta dintre marile confesiuni creștine stă asumarea unei atitudini de profunda iubire creștină. Fără a avea erudiția lui Steinhardt, profunzimea și subtilitatea teologului călugăr de la Rohia, fără rigurozitatea argumentației și spiritul pragmatic al lui Frossard, Wurmbrand impresionează prin atitudinea sa curajoasă, pe alocuri delirantă, de înțeles însă în contextul dat. Nu-i este ușor, nici permis, ar zice unii, unui pastor să
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
unor cărți de spiritualitate răsăriteană, recomandate și împrumutate de acad. Virgil Cândea. Îi lipsește, însă, curajul de a face pasul decisiv. Experiența închisorii e șocul care-l determină să ia hotărârea: "Atunci n-am mai șovăit și toate aprehensiunile și subtilitățile mele mintale au dispărut ca din farmec. Nu voiam să mor nebotezat", mărturisește monahul Nicolae în Autobiografia din Arhiva Mănăstirii Rohia. Astfel, în 15 Martie 1960, în celula 18 a închisorii Jilava Steinhardt devine "fără șovăială" ortodox: "mă botează în numele
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
devine astfel cu adevărat un om liber. În volumul Întrebări despre Dumnezeu, Frossard răspunde unei întrebări ce se încheie așa: "unde este libertatea noastră?". Din răspunsul oferit de eseistul francez se desprind două aspecte importante. În primul rând e evidențiată subtilitatea eseistului, care disociază "libertățile" care "au fost pretutindeni negate, încălcate, luate în derâdere înainte de a fi revendicate azi de tineretul din lumea întreagă" și "libertate", "adică puterea pe care o are omul, sau nu o are, de a acționa fără
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
pentru omul concret de astăzi. E adevărat că pentru mulți teologi, cu o formație strict de specialitate, poate fi dificil să intre în universul lui Steinhardt, care cere o minimă pregătire literară, filosofică sau estetică, pentru a-i înțelege toate subtilitățile discursului. A.S.: Mie îmi place foarte mult, în finalul Crezului ortodox, momentul în care spune: "I-am citit pe existențialiști, deci nu-mi fac iluzii, dar nici nu mă dau bătut în fața lumii în care trăiesc". Asta e ideea. Nu
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
și împotrivirea părinților. Inovațiile culinare promovate de femei stârnesc nemulțumirea soților. Pletele lungi și cravatele roșii sunt considerate „semne revoluționare“ (V. Alecsandri, Necolae Bălcescu în Moldova). Interlocutorul lui Heliade din prefața Gramaticii vede în slovele izgonite probe de bogăție, eleganță, subtilitate („fălosul și purtătorul de ortografie i“, „mărețul și îngâmfatul w“, „oy cel bogat“, „delicatul și plinul de dulceață Q“), dascălul de la Socola, evocat de C. Negruzzi în Cum am învățat românește, se mândrește că elevii lui, cu ajutorul a trei soiuri
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
amestec bizar de rase și națiuni [adunate] sub un sceptru unic"209. În acestă privință, lingvistul de la Riga declară război imperiilor Europei Centrale și Orientale, în numele unei legitimități diferite de cea a Statului-Națiune al francezilor, bazat pe națiunile-comunității nepăsătoare față de subtilitățile teoriei politice. Acest anarhism este totuși mai puțin important în raport cu dimensiunea de universalitate pe care Herder o atribuie conceptului său național particularist. Universalitatea, în accepția lui Herder, nu are nimic comun cu cea a modelului francez, care pretinde să fie
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
ostil puterii restaurate, care opune patriei legale și factice a politicienilor republicani, o patrie reală, primordială și nativă. Ar trebui să completăm acest glosar, menționînd șovi-nismul242, jingoismul britanic care îi este pereche 243 sau, întor-cîndu-ne puțin în timp, să apreciem subtilitatea germană, de exemplu, care distinge națiunea culturală și etnică (Nationa-lität) de Staatsangehörigkeit, simpla apartenență administrativă la un Stat.244 Ne vom opri însă asupra unui singur termen, acela de cetățean, fiindcă rezumă toate problemele provocate de explozia nationalistă de după 1815
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
și administrației de stat", că articolul 17 al aceleiași Constituții care stipula că "fiecare republică federativă își rezervă dreptul de ieșire liberă din URSS" nu era decît o amăgeală 346 și mai ales că politica reală a naționalităților contrazice aceste subtilități constituționale. Această politică s-a demonstrat a fi deosebit de perversă. Pe de o parte, ea s-a dovedit adesea în mod brutal represivă, chiar exterminatoare: în 1940, în regiunile poloneze sau baltice anexate, în 1944-1945 în Crimeea sau în regiunile
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
în intimitatea unui sistem care a corupt natura estetică a literaturii, mutând-o în spațiul amestecat al discursului propagandistic. Contribuția lui Radu Vancu, Cuvintele puterii și cuvintele poeziei. "Sonetul despre Unire" al lui Mircea Ivănescu analizează, contextualizând permanent și cu subtilitate, un poem scris de Mircea Ivănescu pe o temă standard a anilor '50, Sonet despre Unire, apărut într-un număr al revistei Steaua dedicat centenarului micii uniri. Evident că un astfel de text trebuia să respecte întocmai normele ideologice ale
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
de veche, pe atît de simplă: moartea iubitei face ca lumea să pară un sicriu 23). Simple, exacte, realiste aș zice, sînt totodată, la Bacovia, impresiile și reacțiile exprimate în fiecare din versurile sale, deși - surprinzător - unele nedumeresc. Amatorii de subtilități au răsucit în fel și chip, de pildă, versul „Dormea întors amorul meu de plumb”. Evident, aceasta nu înseamnă dormea cu fața în jos, supărat, ci dormea adînc, profund („somn de plumb”), zăcea nepăsător. De ce „întors” și nu „neîntors”? Dintr-
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
e cu mult anterior scrisorii sale; al doilea, pentru că, ilizibilă pe anumite porțiuni, din cauza „scriiturii”, scrisoarea sa nu m-a impresionat întratît încît să mă provoace la replică. Am reușit doar să-i aproximez conținutul, nu și să-i sesizez subtilitățile. M-a ascultat zîmbind subțire, neîncrezător. Nu m-am oprit, ci am continuat. Dacă m-a interesat ceva în mod deosebit din ultimele lui plicuri, acela a fost articolul despre „Legendă”, în care versul „Fie a virtuții eșarfă” - e „decriptat
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
Seaussau [p.38], este constituit dintr-un număr destul de redus de semne care formează marile axe ale structurii sale; semne deseori repetate astfel încât personajul să se înscrie în conștiința cititorului. Decât să analizeze minuțios faptele și gesturile acestor personaje sau subtilitățile lor psihologice, Zola preferă să creeze o rețea de imagini, mai cu seamă animaliere, care formează un fel de bestiar al personajelor [v. Dubois, p.247]. 46 "D'ailleurs, peu importait leș dessous de la fortune de Clorinde. Îl suffisait qu
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Papii Vigilius și Pelagius, să condamne "Cele Trei Capitole"2; pentru că a fost nevoie de un efort și mai mare din partea lor pentru a face să fie acceptată această decizie de către episcopii și teologii din Occident, care, puțin deprinși cu subtilitățile neo-chalcedonismului, judecau lucrurile în mare și departe: în noua orientare definită de sinodul de la Calcedon din anul 553 ei nu au văzut decât o revanșă a monofiziților asupra înfrângerii lor din 451" (Marrou, 1999, pp. 250-251). Legat de partea culturală
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
oblăduirea lui Lucian Vasiliu, cei doi titani ai poeziei ieșene: Mihai Ursachi și Cezar Ivănescu. Este, cred, una dintre puținele ocazii în care pot fi văzuți împreună și acest semn al apartenenței lor la cauza comună a spiritului rafinat, la subtilitatea aparent efemeră și gratuită a Poeziei, la solida fundamentare culturală și istorică necesară unui poet de anvergură, îi aduce astăzi, când ambii au trecut în veșnicie, tot mai aproape unul de celălalt. Ce are însă a face administrația aici? În ciuda
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
la volan, era, mai an, o probă de risc de atac cardio- vascular chiar și pentru călugarii tibetani, acum, ca să conduci dinspre Canta până în Tătărași, doar elicopterul mai poate fi luat în considerație. O minte odihnită, neobișnuită cu arcanele și subtilitățile gândirii de drumar, ar putea crede, naiv, că astfel de proiecte de reabilitare pot fi făcute și organizat, cu un plan gândit dinainte, cu etape și cu un management coerent care să reducă la minimul posibil neplăcerile cetățenilor afectați de
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
parabolele drumarilor noștri și ai celor care, cu atâtă inteligență, îi conduc, și să le mulțumim nu numai pentru răgazul oferit lecturii în fiecare zi când ne încumetăm să traversăm Iașul la volan, dar, mai ales, pentru lecția de rară subtilitate pe care ne-o oferă zilnic prin obstacolele iscate în calea noastră domestică și care doar la o primă vedere, superficială, par hîrtoape, șanțuri și interdicții; în realitate, e un înțeles ascuns în toate aceste capcane ale drumului zilnic, un
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
un roman în limba maghiară) și cunoaște ministerul încă din perioada când a fost secretar de stat, în timpul ministeriatului lui Ion Caramitru. Are, apoi, o experiență de aproape un deceniu în Parlament, chiar la Comisia pentru Cultură, astfel încât mecanismul și subtilitățile legislative, precum și conexiunile parlamentare îi sunt la îndemână. Dincolo de toate aceste atribute, nu trebuie să uităm însă că o astfel de funcție este una eminamente politică și, din acest punct de vedere, domnul Kelemen pare a fi cel mai influent
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
omenească de a înțelege complicatul joc al divinității nu sunt, nu pot fi, omenește vorbind, explicații de luat în seamă. Arsura durerii e prea vie pentru a putea fi altfel atenuată, din nefericre, decât de curgerea inexorabilă a timpului, iar subtilitățile teologice nu-și au rostul. Mângâierea duhovnicească într-un astfel de caz nu poate veni, firavă, decât de la un adevărat trăitor întru Hristos, cu milă și empatie misionară, așa cum mi s-a părut a fi părintele paroh din Gura Humorului
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
superioare de metec bucureștean, referința la moldoveni ca la o subspecie a cetățeniei românești este un loc comun. Întâi, desigur, pentru moldovenii din țară, iar apoi, inevitabil pentru cei din Basarabia (folosind, desigur, termenul împământenit de propaganda rusă). Dar nu subtilitățile psihanalitice ale acestui comportament și nici chipul votantului indescriptibilului demagog, arhitect mincinos de autostrăzi suspendate, ne interesează aici, ci altceva. Dezbaterea, academică și civică, a identității moldovenești s-a izbit, întotdeauna, de câteva praguri de cenzură foarte puternice. În primul
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
lui Lucian Blaga trebuie privite „ca niște coloane ale edificiului interior care dovedesc articularea organică a filosofului și liricului În același trunchi viguros al personalității creatoare.” Două fraze poetice, de o perfectă rotunjime, sugerează un univers sensibil de o mare subtilitate. O concepție filosofică bazată pe intuiție este exprimată Într-un limbaj poetic de un rafinament aparte. Imaginea globală „corola de minuni” este o metaforă simbol cu sensuri proiectate În transcendent. Cunoașterea filosofică și cunoașterea poetică intră Într-un câmp de
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Călinescu afirmă: „...care este Însușirea romanului „ Ultima noapte de dragoste, Întâia noapte de război?” Este aceea de a fi o proză superioară. Un om cu un suflet clocotitor de idei și pasiuni, un om inteligent și neprihănit totodată, plin de subtilități de pătrundere psihologică, dar și naiv , cu inocențe (și cu talent) de poet, vorbește despre dragostea lui, despre o femeie, așa cum o vede el, despre oameni, despre nașterea pământului din haos etc și din acest monolog nervos se desprinde Încetul
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
se mai Însoți cu progenitura chiaburului. Din sfera ironiei lui Moromete nu scapă atributele negative ale unor indivizi, printre ele numărându-se scurtimea minții, pripeala, mersul, atitudinile, vorbirea, lipsa de gândire logică etc. O scenă În care este surprinsă cu subtilitate această tendință ironică este cea a tăierii salcâmului. Pe erou Îl sâcâie Întrebările lui Nilă, acesta vrând să știe cu adevărat de ce trebuie să taie salcâmul. Răspunsul este răspicat: „Ca să se mire proștii”. La replica tatălui său, feciorul rămâne descumpănit
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
promova un compozitor național, cum este Sibelius, pentru ca publicul să fie cu adevărat cucerit, fermecat, de această muzică. Filarmonica din Helsinki a interpretat și Vox Maris, poemul lui George Enescu, cu o deosebită rigoare, reușind să pună în valoare toate subtilitățile acestuia. În ceea ce-l privește pe dirijorul filarmonicii, Leif Segerstam, acesta a reușit să rupă ropote de aplauze de la publicul prezent 422. Seara Muzicii Finlandeze completează lista evenimentelor din articolul Performanțe instrumentale de Anca Florea (martie 2004). Ca și în
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]