4,737 matches
-
din împreunarea dintre privilegiul creștin oferit omului și virtutea greacă înscrisă în om, Umanismul reprezintă o mutație genetică în raport cu ambele. Mai mult, el s-a nutrit cu un lăptișor de matcă neștiut pînă atunci: Puterea științifică și tehnică care conferă supremație asupra Naturii. În secolul al XIX-lea, socialismul marxist va asocia ideea privind cucerirea naturii, ideea propășirii totale a omului în Istorie și ideea creștină a Mîntuirii. Prin toate aceste aspecte, marxismul reprezintă vatra nu doar a unui al doilea
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
format o alianță electorală cu PNL cu scopul declarat de a scoate PSD de la guvernare. De altfel, în interiorul acestei familii a existat în permanență, începând cu 1992, o stare conflictuală între PDSR (respectiv PSD) și PD, care și-au disputat supremația pe acest culoar al sistemului de partide. Deși rezultatele PDSR au fost mai bune pe plan intern, PD a obținut recunoașterea internațională, devenind membru al Internaționalei Socialiste și al Partidului Socialiștilor Europeni înaintea PDSR, care a fost privit drept succesorul
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
ține doar de populație, ci ține de modernizare în general. Mutațiile etnice sunt de asemenea semnificative, la începutul secolului XX, după cum bine arată autorul, românii tinzând să devină majoritari în mai toate orașele cercetate, chiar dacă nu putem vorbi de o supremație. Deși în următoarele capitole perspectiva comparativă este părăsită în favoarea unei tratări cvasimonografice a orașului Bacău în perioadă, ajungându-se adeseori la amănunte, există multe informații și analize punctuale interesante: dezvoltarea particulară a Bacăului, plecând de la resursele zonei, dar și de la
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
48,64%). Aceste realități demografice nu erau valabile și pentru orașele din partea de sud a Moldovei, unde românii au beneficiat de o majoritate covârșitoare. De altfel, încă din primul deceniu al secolului al XX-lea, etnicii români și-au impus supremația și în orașele din zona de nord a Moldovei, după cum ne arată și datele din tabelul de mai jos: II. Mediul de locuire Prin specificul ei, istoria organismelor urbane este o istorie a cazurilor particulare. Cu alte cuvinte, evoluția fiecărui
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
valoare dimensiunea sacră. Dar raportată negativ la istoricitate. Până la un punct. În cele din urmă, descoperă în istoricitate planul divin. Aceste direcții sunt oarecum complementare, se intersectează. Fără prezența divinității, istoria nici nu ar exista. E nevoie deci să recunoaștem supremația binelui în istorie, altfel lumea n-ar supraviețui. Răul continuând să existe... Desigur, dar într-o condiție subordonată. Când îl percepem prevalând, suntem în eroare. În asemenea momente poate interveni un real disconfort metafizic, generat de alarmă, confuzie, derută. "Reîncărcarea
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
făcuse din plin datoria. După cum Uniunea Scriitorilor chiar așa cum fusese dorită de Securitate, ca o rezervație cu animale sălbatice domesticite alcoolico-financiar fusese o continuă putere alternativă, un simulacru de viață politică normală, la fel, critica literară oferise spectacolul magistraturii, apărase supremația esteticului și a sincronismului în plin protocronism etno-dictatorial (chit că, în fapt, profund antinațional), apărase normalitatea, spiritul concurențial, econo-mia de piață a ideilor, pluripartidismul (v. eterna polarizare doctrinară), sincretismul metodologic, ecumenismul ș.a.m.d. Tot ce era, atunci, o asumare
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
grijă și cumpănite cu înțelepciune, dădeau impresia că Mateiu Ion Caragiale înțelegea să fie artist nu numai la masa lui de lucru. Cunoscătorul distingea dintr-o dată un exemplar, poate întîrziat, din acea generație estetică de pe la 1880, care profesa concepția unei supremații a valorilor artistice în viață." În intimitatea personajului pe care și-l crease Mateiu, pătrunde cu finețe analitică Eugen Lovinescu alăturînd și unele elocvente comparații cu personalitatea paternă: "Nu moștenise nimic din sociabilitatea, din nevoia de a fi în tovărășie
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
invenție pur și simplu, este chiar puternic conotat, deoarece se referă la numele omniprezent al unui oraș din romanul lui Julien Gracq, Le rivage des Syrtres. Să luăm incipitul: "Fac parte din una dintre cele mai vechi familii din Orsenna. [...] Supremația Orsenna trăiește ca la umbra unei glorii pe care i-au adus-o, de-a lungul secolelor, succesul armelor împotriva Necredincioșilor și cîștigurile fabuloase din comerțul cu Orientul: este asemenea unei persoane foarte bătrîne și nobile care trăiește departe de
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
pătimașe a principilor de a fi stăpîni. Nu văd ca timpurile modeme să-și fi imaginat ceva mai bun, sau măcar la fel de bun ca această posibilitate a unirii suveranităților creștine, prin frăția lor religioasă, într-o republică universală, dominată de supremația moderată a puterii spirituale... Cele mai cumplite calamități, războaiele religioase, Revoluția franceză etc. n-ar fi fost posibile dacă lucrurile se orînduiau astfel". "E timpul să revenim la același Tată", conchidea Maistre. Trebuie să constatăm totuși că, la începutul secolului
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
e vorba de religii ale progresului, ale fericirii pămîntești, nepăsătoare față de transcendent, cu totul indiferente față de ideea de mîntuire. Ele evocă un Dumnezeu care nu împlinește nădejdea în viața veșnică. Acesta este așteptat să stăpînească istoria omului, istorie în care supremația o dețin acele entități numite Progres, Sprijin, Armonie, Patrie, Republică... Nu există totuși alte religii decît cele ale mîntuirii? Anumite speranțe, anumite credințe legate de curgerea timpului nu pot ele dobîndi măreția misticului? Simbolurile prin care prind viață, ritualurile pe
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
la aceast concluzie Ralea ajunge dup ce analizeaz diferite puteri, (fizic, psihic, economic, politic, estetic, cultural, mistic, fiecare tinzând s devin tiranic, exercitând imperialisme, împiedicând dezvoltarea celorlalte. Or, se știe, moralele combat ascendența și tirania acestor puteri, iar omul rstoarn supremațiile, raporturile de forț, aducând echilibru și compensație, socializând aceste puteri și prefcându-le, din scopuri, în mijloace de întrebuințare general. Pornind de la o sugestie a lui Levy-Bruhl, din Știința moravurilor, anume c majoritatea doctrinelor pun în centrul speculațiilor lor problema mobilului
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
de o nevoie de compensație, care e însși firea moravurilor omenești. Limitarea, socializarea și echilibrarea relativ și variat a puterilor și valorilor ne ofer, prin lucrarea lui Ralea, o explicație realist, artând cum omul simplu nu iubește, nu îndur mereu supremația nici unei puteri, chiar dac la început, sau o bucat de timp, o admir. Orice exces de putere displace omului mediu, fie aceast putere estetic, sau cultural, deci nu numai agresiv, așa cum pot fi uneori puterile fizice, politice, economice. Nici puterea
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
teme de bază. Unele, pe care le-a acumulat în decursul secolelor, includ numerele, geometria și aplicațiile ei în spațiu, soluția ecuațiilor algebrice, procesele infinite și matematica schimburilor de cantități, continuități și probabilități. Ea are o componentă stabilă a metodei: supremația argumentului deductiv și utilizarea reprezentării simbolice. În ultimele două secole a generat teme centrale și idei și mai noi, și mai puternice: studiul grupurilor și al altor sisteme algebrice, studiul funcțiilor analitice de variabile complexe, studiul soluțiilor ecuațiilor ordinare și
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
perioadei moderne teoria mulțimilor infinite a lui Cantor -, o puternică diversitate de opinii se dezvoltă printre matematicienii și logicienii de frunte ca bază legitimă pentru justificarea valabilității cunoștințelor matematice. Au apărut trei curente majore ale ideologiei care se luptă pentru supremație intuiționismul, logicismul și formalismul. Logicismul, formulat pentru prima dată de Frege și popularizat de Russell, a argumentat găsirea matematicii prin transparențele adevărului logic. A reieșit că adevărul logic nu este transparent, și acest program, care era mai degrabă favoritul logicienilor
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
trata educația studenților în orice domeniu ca fiind un proces de îndoctrinare în domeniul respectiv până la excluderea deschiderii către alte tipuri de experiență și înțelegere. Chiar în cadrul matematicii, nu putem neglija rolul jucat în această înstrăinare de accentul pus pe supremația unor noi domenii ale cercetării matematice provenite din domenii mai clasice ale matematicii în dauna unor domenii ale căror probleme și cunoștințe sunt conectate cu științele naturale. Cele mai importante exemple de astfel de domenii au fost logica matematică, teoria
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
dezvoltarea matematicii contemporane, dar care au avut un rol nefast în îndepărtarea matematicii de aliatul său firesc în procesul de cunoaștere fizica. Înstrăinarea matematicii de fizică este datorată nu numai excesului formalist, ci și accentului pus în matematica contemporană pe supremație, sub impulsul unui grup de matematicieni influenți, discipline excesiv de formalizate și irelevante pentru progresul științific. De fapt, cuvintele părintelui Brown, eroul detectiv al autorului englez G.K. Chesterton: "Am văzut adevărul, dar nu are niciun sens", evocat de autor în eseul
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
zicem, cultura franceză sau cultura germană 13. Dezbaterilor ideologice li s-au adăugat conflictele militare din secolul al XX-lea dintre Franța și Germania, motiv pentru care "cultura" și "civilizația" au fost folosite ca arme în încercarea de câștigare a supremației politice și spirituale. Dincolo de contextul în care aceste dezbateri au avut loc, care ne ajută să înțelegem evoluția semnificațiilor termenilor, domeniul cunoașterii culturii a ieșit învingător, chiar și numai pentru apariția celor două concepții și perspective asupra culturii: universalismul (cu
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
2 3 : „Ticălos bărbatul mieu, El muncește și eu beu.” condamnare ironică a naivității soțului, care întreține familia, în timp ce soția petrece; r. 9 10 : „'Tă te pârdalnicul să te bată, inimă, că tot aceea ai rămas.” constatare nostalgică a păstrării supremației sufletului în structura unei persoane; r. 20 21 : „Cu omul prost să nu ai a face nici în clin, nici în mânecă.” avertizare cu privire la imprevizibilitatea persoanelor mai puțin dotate intelectual, evitarea lor fiind recomandată; p. 178, r. 6 : „Varga lui
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
California, Universtity of California Press, 1971, p. 54. 282 Joseph Fontenrose, op. cit., p. 54. 283 Steven Lukes, Émile Durkheim, his life and work: a historical and critical study, London, Allen Lane, 1973, p. 491. 284 "Zeii egipteni nu concurau pentru supremație (...) Existând un singur sistem de zeități, fiecare divinitate avea trăsături specifice și roluri distincte. Absența competiției între zei reflectă o formidabilă concentrare de putere și autoritate în vechiul Egipt. De asemenea, evidențiază preocuparea de a preveni conflictul". (Mary Douglas, op. cit
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
accentuarea sentimentului de insecuritate în contextul conflictelor interetnice care caracterizează această perioadă și al creșterii naționalismelor (Carnoy, M, 1999). Ambivalența care caracterizează fenomenele globale este evidentă. Ne putem aștepta desigur ca, odată cu creșterea competiției economice și cu intensificarea eforturilor pentru supremația regională să fie generată tot mai multă bogăție, dar asta va adânci de asemenea polarizarea economică și socială, acționând totodată în sensul dislocării familiei. Accesul la tehnologia informațională asigură o mai mare responsabilitate și transparență a guvernării dar face să
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
recunoștea varietatea culturilor naționale, Declarația identifica valori legale, politice și morale comune. Aceste valori comune erau "aceleași atitudini față de viață, bazate pe hotărârea de a construi o societate care să fie la nivelul nevoilor individului" și "principiile democrației reprezentative, ale supremației legii, ale justiției sociale care este scopul ultim al progresului economic și respectul pentru drepturile omului". Declarația Identității Europene scoate în evidență conceptul de unitate în diversitate. Unitatea devine principiul atotcuprinzător iar diferențele în ceea ce privește limbile, culturile și religia devin secundare
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
Stat și CIA. Informațiile care emană de la CIA și Departamentul de Stat începând din septembrie 1989, și care vor aduce lămuriri asupra întâlnirii bilaterale de la Malta, subliniază riscul iminent al unei destabilizări a blocului țărilor din Est și al unei "supremații" sovietice, ceea ce ar fi antrenat o nemulțumire generală la adresa Moscovei și a țărilor învecinate. Cu alte cuvinte, CIA constată faptul că direcția politică sovietică este zdruncinată, încolțită. Vulnerabilă, la Malta, ea va fi atacată mai ales asupra unei chestiuni: respectul
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
iar legăturile cetății, dacă trebuie distruse după o criză gravă, ar trebui să fie rupte în urma unei consultări politice. În realitate însă, foarte repede, cele două facțiuni prezente au recurs la terorism ca la un arbitraj suprem, avînd ca scop supremația Terorii. Ceea ce noi numim terorism înglobează violențele comise de către unul sau mai mulți indivizi împotriva unor victime arbitrar alese, exclusiv pentru a susține o putere, o voință de dominație, prin frică, prin teroarea ce devine imediat contagioasă pentru întreaga populație
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
lui Halford Mackinder În opinia lui Mackinder, heartland-ul este întinderea continuă de uscat din centrul Eurasiei mărginita în nord de calota arctică, aflată la o distanță considerabilă de periferia sudică. Această regiune strategică este considerată de importanță vitală pentru deținerea supremației mondiale. Astfel, "Rusia ocupă aceeași poziție strategică centrală în lumea întreagă precum Germania în Europa. Ea poate să întreprindă atacuri în toate direcțiile și să fie supusă lor din toate direcțiile cu exceptia nordului."24 Lupta pentru această zonă s-a
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
spațiu este mai important decât rimland-ul25 deoarece rapiditatea comunicațiilor și transporturilor terestre o depășise pe cea a căilor navale specifice unor puteri precum Marea Britanie. Astfel, continuitatea teritorială de care beneficia continentul era un avantaj pe care orice stat ce căuta supremația trebuia să și-o asigure. Acest mod de a percepe spațiul există în Rusia încă din vremea lui Petru cel mare și a războaielor sale de cucerire către marile accesibile din sud. Alexandr Dughin și geopolitică rusă contemporană Războaiele menționate
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]