2,225 matches
-
la 30 de secunde. Codificarea era mai puțin bună pentru frecvențele foarte joase sau foarte ridicate. Totuși memorarea în sine, adică capacitatea de a-și aminti spontan, în absența oricărui chestionar, elementele observate, era maximă pentru frecvențele foarte mari de tăieturi. După ce au văzut aceste reclame „frenetice”, voluntarii au reținut mai bine numărul maxim de componente ale reclamei. Cum poate fi explicat acest efect? Psihologii consideră că reînnoirea permanentă a imaginilor mobilizează atenția creierului nostru, producând de fiecare dată un fel
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
fi: reclame, comedii, SF-uri, seriale polițiste, desene animate, pagini informative sau de programe sportive. Pentru fiecare program vizionat, a numărat cu grijă numărul de schimbări de unghiuri de filmare. Diferența dintre o schimbare a unghiului de filmare și o tăietură este următoarea: schimbarea unghiului de filmare păstrează același subiect, dar propune o altă încadrare sub un alt unghi, în timp ce o tăietură constă în schimbarea subiectului filmat. Astfel, un invitat într-un platou de televiziune poate fi filmat din diferite unghiuri
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
cu grijă numărul de schimbări de unghiuri de filmare. Diferența dintre o schimbare a unghiului de filmare și o tăietură este următoarea: schimbarea unghiului de filmare păstrează același subiect, dar propune o altă încadrare sub un alt unghi, în timp ce o tăietură constă în schimbarea subiectului filmat. Astfel, un invitat într-un platou de televiziune poate fi filmat din diferite unghiuri, ceea ce constituie tot atâtea schimbări de unghiuri de filmare. În acest caz, A. Lang a constatat că, cu cât un program
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
reflex de orientare a atenției (vezi subcapitolul 7), dar fără a supraîncărca creierul cu un surplus de informație, deoarece conținutul scenei rămâne, în mare, același. Stimularea maximă este obținută schimbând în același timp și unghiurile de filmare și planurile de tăieturi, ca în cazul reclamei; dar această metodă este în același timp solicitantă pentru creier și consumă importante rezerve de energie mentală. De aceea ritmul frenetic al reclamelor este rezervat câtorva plaje orare restrânse în acre atenția consumatorului este, literal vorbind
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
tendința să schimbe în permanență canalul și determinarea acestuia de a sta suficient de mult pe un program pentru a recepta mesajul publicitar în întregime. Prin urmare, cine știe să „păcălească” mai bine atenția consumatorului are mai multe șanse. Frecvența tăieturilor și a unghiurilor de filmare este un mijloc care contribuie la realizarea acestui obiectiv, provocând o orientare automată a atenției către programul dorit. Ritmul acesta frenetic pare a avea un efect „dopant” asupra memorării produselor, un avantaj evident în vânzarea
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
vamal american arată cât de importantă este într-un proces mobilizarea colectivelor (aliați, martori, presă), a procedurilor (acordarea cuvântului, ordine, ierarhie), a argumentelor (definiții, justificări, judecăți), a corpurilor (al artistului, al juriștilor, al avocaților, al experților), a obiectelor (opere, fotografii, tăieturi din presă...) (Heinich, 1996). Totuși, bunurile culturale nu sunt astfel decât incomplet, dacă le considerăm doar din punctul de vedere al proceselor de calificare: ele dezvoltă plecând de aici efecte sociale, care le marchează specificitatea și explică de ce sunt depuse
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
proprie), ci în rețeaua interdependențelor. Structuralismul trebuie pus în legătură cu schimbările de paradigmă ale secolului al XX-lea ( La mort de l'homme la M. Foucault, rimbaldianul Je est un autre, nuclearizarea limbajului ca model epistemologic general). Totalizarea structurală înseamnă o "tăietură epistemologică" (coupure épistémologique la Gaston Bachelard) în raport cu noțiunea de centru, de origine, de transcendență: "Limbajul invadează cîmpul problematic; este momentul cînd în absența centrului, a originii, totul devine discurs" (J. Derrida, 1967: 411). Analiza structurală se plasează sub semnul jocului
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
rentă în defavoarea raționalității, a apelului prevalent la bani fictivi, la piața neagră, economia subterană, situațiile de consumator captiv ș.a.m.d. Demarcația, în măsura în care limitează excesele, are o valoare pozitivă și favorizează tendințele de câștig în condiții participative de natură incluzivă. Tăietura prin mișcarea vibratorie a fierăstrăului raționalității între stările de stabilitate unde se substanțializează câștigul și cel de instabilitate unde se izolează pierderile este specifică sistemului economic și aceasta face iluzorie predicția în sens fizic, cum iluzorie este și înțelegerea până la
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
Un strigăt : „La vechea topitorie !”. Un muncitor tânăr se agață de o locomotivă mică, de fabrică, ce merge cu spatele către depou. Muncitori alergând pe șine. Prim-plan pe tânărul vorbindu- i convingător prin hublou mecanicului matur care conduce locomotiva. Tăietură de montaj pe o locomotivă mergând acum înainte. Locomotiva care continuă să vină, spărgând aproape frontal ecranul, ca trenul intrând în gara La Ciotat, cu muncitori agățați de ea. Stop. Oamenii sar jos și strigă la alții, aflați pe o
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
vină, spărgând aproape frontal ecranul, ca trenul intrând în gara La Ciotat, cu muncitori agățați de ea. Stop. Oamenii sar jos și strigă la alții, aflați pe o locomotivă mare, de tren, staționată : „Haideți!”. Urmează nu mai puțin de 9 tăieturi de montaj cu muncitori coborând în grabă de pe locomotivă, văzuți din unghiuri diferite. După ce au spart, aruncând cu pietre și resturi de lemn și metal, geamurile birourilor administrative, un strigăt : „La sediul conducerii !” și prim- plan pe sirena care scoate
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
mica ei prietenă, îi strigă : „Nu acolo !”. Neli dispare după creastă, se aude un țipăt și toți nuntașii fug într-acolo. Trupul lui Neli, inert, într-o râpă. Secretarul de partid care cheamă răstit Aviasanul la telefon. Avionul sanitar aterizând. Tăietură de montaj. Dr. George, stând lângă o piatră în care e încastrat portretul lui Neli. O femeie se oprește lângă doctor și îi spune : „Sunt învățătoarea pe care ați salvat- o de la înec. Ați avut răbdare pentru mine”. „Dar pentru
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
efectua la întreg tirajul de copii și vorșpane. După cum se poate observa, este vorba de nu mai puțin de 19 replici din film, distribuite neuniform, care au fost scoase. Practic, însăși substanța filmului poate fi afectată major prin astfel de tăieturi. Interesant este motivul pentru care trebuia înlăturat tabloul marelui prieten Mao Tse Dun. Într-o circulară din 12 mai 1969, victima este nimeni alta decât capodopera lui Fellini La dolce vita : Către Circulară oficii și Mogoșoaia Veți corecta actul 20
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
coaserea unui cadavru scos de la autopsie : Comisia de vizionare a filmelor revizionînd copia prescurtată cu 30’ a filmului DOI PE UN BALANSOAR a făcut observația de mai jos, de care vă rugăm să țineți seama. „A se verifica dacă toate tăieturile sunt făcute corect în sensul racordului și în special secvența de la început, de la bal, cînd eroii se cunosc” [10 septembrie 1973]. Pe documentul bătut la mașină este adăugat, scris de mână : Tăieturile sunt făcute grosolan și se observă la vizionare
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
să țineți seama. „A se verifica dacă toate tăieturile sunt făcute corect în sensul racordului și în special secvența de la început, de la bal, cînd eroii se cunosc” [10 septembrie 1973]. Pe documentul bătut la mașină este adăugat, scris de mână : Tăieturile sunt făcute grosolan și se observă la vizionare că s- a operat în film. Acest lucru trebuie evitat și corecturile refăcute în această idee. Cenzura avea, deci, și o componentă „artistică”, tindea să creeze un alt film pentru publicul românesc
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
Curând, Ceaușescu va începe să le explice profesorilor cum trebuie să așeze elevul caietul când scrie, petroliștilor unde e petrolul, constructorilor cum se ține mistria. Secvența orchestrată de Popovici și Marcus arată convingător că asta este o necesitate pentru țară. Tăietură de montaj. În peisajul măreț al unui baraj în construcție, pe muzica nostalgic- înălțătoare a lui Tiberiu Olah, urmașul în efigie al lui Stoian-Dej, Duma-Ceaușescu, le explică tehnicienilor și contabililor, cu degetul ridicat, cum trebuie respectați „parametrii consumului specific proiectat
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
că tu nu ai niciodată timp”. Așa e, tot timpul Marelui Om aparține producției și poporului. „Vă rog să predați imediat cheile. Nu mai sunteți directorul- proprietar al acestei uzine !”, îi comunică Stoian capitalistului unsuros, agățat de coniac și trabuc. Tăietură de montaj. Imagine magnifică a unei uriașe schelării metalice înțesate cu oameni, parcă plutind deasupra masei și mai mari de muncitori. Stoian solemn, la tribună : „Tovarăși, dragii mei tovarăși, trăim astăzi, împreună, unul din marile momente revoluționare ale patriei noastre
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
magnifică a unei uriașe schelării metalice înțesate cu oameni, parcă plutind deasupra masei și mai mari de muncitori. Stoian solemn, la tribună : „Tovarăși, dragii mei tovarăși, trăim astăzi, împreună, unul din marile momente revoluționare ale patriei noastre, naționalizarea tuturor întreprinderilor !”. Tăietură de montaj păstrându-se cuvintele lui pe coloana sonoră : din nou marea arcă metalică aeriană, vestind lumea nouă, un imens drapel roșu se desfășoară spre pământ la mijlocul ei, prim- plan pe pânza roșie prin care răzbate strălucirea soarelui, sirene, strigăt
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
păcat/ Și ai trupul de șarpe felin...” Zaraza, celebra melodie interbelică, îl tulbură profund. O invită cavalerește, solemn, modă veche, pe tânăra mireasă la dans, oferindu-i brațul. Duma aprobă din cap, râzând. Stoian începe clasic, ținând lateral mâna Anei. Tăietură. Tovarășa lui de apartament, Marta, întoarce capul, rănită. După „De a ta sărutare, Zaraza, vreau să mor și eu...” Stoian își apropie încet, milimetric, capul de al Anei. Intră într-un fel de transă pasională, mirosindu- i părul. Melodia se
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
ouăle fierte, după care decorăm cu măsline și verdeață. OUA IN ASPIC CU SUNCA Se fierb ouăle cleioase și se aranjează pe un platou rotund. Pe un postament de șuncă tăiată, ouăle tăiate în jumătăți se aranjează în cercuri cu tăietura în sus, iar în centrul fiecărui gălbenuș se aplică pentru ornament o rondelă de șuncă. Se glasează cu aspic, iar în spațiul dintre ouă și în jurul lor se aranjează aspic tocat. Aspicul - se folosesc un litru de supă de oase
PE GUSTUL ROZEI BUCOVINEANCA.Răsfățuri culinare by Rozalia Craciunescu () [Corola-publishinghouse/Science/91836_a_92352]
-
ele, sunt înlocuite cu liniile de fractură orizontale care nu țin cont de frontierele naționale și produc clivaje socio-economice în interiorul aceleiași societăți. Comunismul aduce o serie de răsturnări majore în tradiția sedimentată în decursul secolului naționalist al existenței istorice românești. Tăieturile verticale care delimitau națiuni au fost înlocuite de clivajele orizontale care separau straturile sociale ale societății. În imaginarul politic, modelul mozaical al națiunilor a fost înlocuit cu metafora geodezică a straturilor sociale. În plus, ideea națională a destinului istoric al
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
se distra învârtind o piatră mică legată de o ață. Piatra scăpând din ață, a lovit întâmplător pe Eminescu în cap, aproape de sutura interparietală, producând o rană care interesa numai pielea regiunii parietale drepte, fără să atace periostul. Era o tăietură a pielii de 2 cm lungime. I s-au dat imediat îngrijirile medicale necesare, iar peste 3 zile buzele plăgii păreau reunite. Dar Eminescu care avea, după cum am spus, obiceiul de a strânge de pe jos tot felul de lucruri, din
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
untdelemn, cu fiertură de ulmușor, varză fiartă În lapte dulce. Aburiri la șezut cu vapori de apă, de oțet, de var stins. Ceaiuri din rădăcină de nalbă, frunze de nuc, mușețel, pătlagină, pelin, scai voinicesc, coajă de soc, buruiană de tăieturi, crenguțe de tei, buruiană de trânji sau cu vâsc (de măr sau de păr). Consum de borș de putină cu cimbrișor sau cu hrean ras, de semințe de dovleac, de lapte dulce cu cărbuni de tei pisați, cu zeamă de
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
miraculoase! În unele localități din Transilvania, mai ales În satele de sub Carpații Apuseni, pentru vindecarea gălbinării (hepatitei), bolnavii erau tăiați cu briciul pe frunte, Între sprâncene. Dacă nu era bolnav tare, ieșea sânge, iar dacă era "petrecut rău" ieșea apă. Tăietura se făcea de 3 ori, din 3 În 3 zile și numai atunci când luna era În descreștere, soarele " În apunere" și cocoșii cântau de seară. În alte zone ale țării (Oltenia, Banat etc), hepatita era tratată prin efectuarea unei tăieturi
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
Tăietura se făcea de 3 ori, din 3 În 3 zile și numai atunci când luna era În descreștere, soarele " În apunere" și cocoșii cântau de seară. În alte zone ale țării (Oltenia, Banat etc), hepatita era tratată prin efectuarea unei tăieturi fine a membranei de sub limbă ( numită și "frâul limbii"), se lăsa să curgă cât mai mult sânge, iar gălbinarea dispărea (!). În Basarabia, bolnavului de gălbinare i se lua sânge de pe frunte, dintre sprâncene, prin tăiere cu briciul, În formă de
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
dar și diuretice, cu excepția celor iritante: Ceai din mătase de porumb, din coji de cireșe, urzică moartă (albă sau galbenă), nalbă mare, teci uscate de fasole, țelină, flori de mușețel, pătlagină, busuioc, ciuboțica cucului, fructe de hamei, de peliniță, iarba tăieturii, plămânărică, schinduf sau trei frați pătați, 2-3 lingurițe la o cană. Se beau 2-3 căni pe zi. Ceai de frunze de urzică, fructe de soc și de ciuboțica cucului, din care se beau 4-5 cești pe zi. Ceai din coajă
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]