2,141 matches
-
mărgini la a tăia din tulpina lor cîteva ramuri rătăcite [...]; dar, neîncetînd niciodată să reclame independența rațiunii, libertatea de a scrie, ca pe dreptul, ca pe salvarea speciei umane; ridicîndu-se cu o neobosită energie împotriva tuturor crimelor fanatismului și ale tiraniei; urmărind în religie, în administrație, în moravuri, în legi, tot ceea ce avea caracterul opresiunii, al durității, al barbariei; ordonînd, în numele naturii, regilor, soldaților, magistraților, preoților să respecte sîngele oamenilor; reproșîndu-le cu o energică severitate pe acela pe care politica sau
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
la Eminescu e pe toată linia, la scriitorii anteriori e numai parțială. Așadar, ca să fim mai clari, e vorba de atitudinea scriitorului față de literaturile străine, de concepția lui asupra originalității literare, de gradul în care s-a emancipat el de tirania modelelor, de faptul dacă mai admite el, pentru el, posibilitatea de a broda pe o temă străină. Mai târziu, literatura adevărată - aleea principală a literaturii noastre - se eliberează și mai mult. La Vlahuță, la Delavrancea, la Caragiale, trebuie să fii
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
de vechea critică moldovenească, în primul rând Mihail Kogălniceanu și Alecu Russo. Recunoaștem meritele lucrării, pledoaria în favoarea spiritului democratic, atitudinea moderat națională, cultivarea dragostei față de limba poporului, față de țărănime. Calitățile științifice sunt modeste, iar metoda - nu dintre cele mai adecvate. Tirania modelului ideologic i-a impus unele neajunsuri: ignorarea unor scriitori (Eliade, Bălcescu, Grigore Alexandrescu), diminuarea rolului junimiștilor și al lui Titu Maiorescu, abordarea extrinsecă a operei literare, fixarea unor ipoteze de lucru arbitrare. Trebuie să recunoaștem însă semnificația sociologică a
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
al doilea exil al lui Ioan Hrisostom din 404. Columba Stewart îl citează pe Palladius astfel: ,,Preotul Gherman și Diaconul Cassian, bărbați evlavioși, au dus o scrisoare din partea întregului cler al lui Ioan în care aceștia scriau despre violențe și tirania la care fusese supusă Biserica lor”, aducând mărturie astfel de scopul călătoriei acestora. Faptul că amândoi cunoșteau foarte bine limba latină a făcut să fie principalii candidați la această misiune, iar mai târziu, cunoașterea limbii grecești de către Cassian va face
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
procese publice pentru Rákosi și principalul colaborator al acestuia, fostul ministru al Apărării Naționale Mihály Farkas, modificarea uniformelor militare și revenirea la stema națională "din epoca lui Kossuth", "Libertatea totală de opinie și libertatea presei", eliminarea statuii lui Stalin, "simbolul tiraniei și al asupririi", din Budapesta și, în sfârșit, "Solidaritatea totală a maghiarilor" (Méray: 2000, 43-44). Guvernul va afla despre planul studenților de a ieși în stradă. Dezorientați, membrii Biroului Politic al PMM, care de abia se întorseseră din Iugoslavia, unde
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
plece de la putere! O mul? ime imens? s?a adunat �n jurul statuii lui Mihai Viteazul strig�nd un singur nume, cel al lui Maniu: �La lupt?! �l vrem pe Maniu! � Marele cotidian �Universul� a publicat un editorial fulminant despre �zece ani de tiranie sub care ț�n? ra genera? ie na? ionalist? a fost ucis? mi? ele? te ? i au fost delapidate miliarde sub pretextul re�narm? rîi�. Faptul c? cenzură a permis tip? rirea acestui articol f? cea din el o chemare f
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
aten? ie aspiră? iilor na? ionale ale s�rbilor, fie ele juste sau nu. Autorului acestei c? r? i �i sun? mai veridic inscrip? ia de pe frontispiciul Muzeului Gavrilo Princip [de la Sarajevo]: �[�mpu? c?turile] ... au constituit un protest violent �mpotriva tiraniei ? i au exprimat aspiră? ia de secole la libertate a unui popor... � 12�R.�L.�Wolf, The Second Bulgarian Empire: Its Origins and History to 1204, �n �Speculum� Cambridge, Mass. , aprilie 1949, vol.�XXIV, nr.�2, p.�175 13 Atunci c�nd le vorbesc
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
st�njenit de r? spunsurile ambigue. Vezi Americani ? i rom�ni din America, pp.�314-315. Poate c? �l citise pe Marchizul de Custine, care spunea c? �a min? i �n litera legii este mai revolt? tor dec�ț s? proclami cea mai f?? i?? tiranie� 106�Octavian Goga, Mustul care fierbe, Bucure? ți, 1925, pp. 44-45 107�Heinen, op. cît. , p. 99 108��Neamul rom�nesc�, 20 martie 1929 109��n cadrul coresponden? ei lui Iorga din aceast? perioad? se afl? ? i o carte po? tal
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
convocând numeroase și subtile mijloace în coagularea obsedantei imagini globale. Dintre reprezentațiile românești de până acum, Alexa Visarion dă, incontestabil, cea mai pătrunzătoare versiune scenică extinzând sensurile textului spre universal, construind o lume fabuloasă, cu oameni strigând libertatea și aclamând tirania viscerali și meditativi, răi și buni deopotrivă... [...]Alexa Visarion și-a afirmat puternica personalitate creatoare și în arta cinematografică. Realizate după scenarii proprii, inspirate din literatura română, cele trei filme Înainte de tăcere, Năpasta și Înghițitorul de săbii au produs o
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
beneficiul lor și În detrimentul celorlalți. Concluzia ar fi că, pentru obținerea unui nivel optim de furnizare a politicilor publice, este necesară stabilirea regulilor de redistribuție la nivel constituțional. Această măsură este necesară pentru a Împiedica ineficiența apărută ca efect al tiraniei majorității, care, Într-o mare măsură, funcționează precum un autocrat și duce la o ineficiență a furnizării de bunuri publice. Pusă În alți termeni, problema se reduce la nevoia de a găsi o modalitate prin care procesul politicilor publice poate
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
Îl oferă Giandomenico Majone (apud Follesdal și Hix, 2005), care susține că este inutil să Încercăm să aplicăm conceptul de democrație În acest context. UE nu ar putea lua decizii pareto-eficiente1, dacă ar fi democratică În sensul clasic 2, pentru că „tirania majorității” este incompatibilă cu eficiența pareto. În momentul În care deciziile se iau după criteriul majorității, există automat Învingători și Învinși. Follesdal și Hix sunt de acord cu punctul de vedere al lui Majone, dar problema pe care o identifică
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
cu privire la problemele sociale, cu excepția divorțului, si toate atribuirile legate de doctrine politice sunt eronate”. Nu se pronunț] cu privire la r]zboi, pedeapsa capital], jocuri de noroc, justiție, administrarea legii, împ]rțirea bunurilor, socialism, uniformizarea veniturilor, egalitatea sexelor, discriminarea rasial], egalitatea șanselor, tiranie, libertate, sclavie, autodeterminare sau contracepție. A fi pentru oricare dintre acestea sau împotriva lor nu implic] o atitudine creștin] în condițiile în care prin „creștin” se înțelege ceea ce Iisus învăț] în evangheliile sinoptice”. Exist] p]reri potrivit c]rora versetul
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
mai ales Socrate, Platon și Aristotel) au adus contribuții în trei direcții. În primul rând, ei au acordat important] virtuților (tr]s]turilor de caracter) în calitate de subiect al eticii. Astfel, Republica a lui Platon descrie virtuțile încurajate de democrație, oligarhie, tiranie și meritocrație. În al doilea rând, au fost analizate virtuțile de bâz], cum ar fi curajul, cump]tarea, înțelepciunea și corectitudinea. În al treilea rând, filosofii au realizat o clasificare a tipurilor de caractere (Aristotel a împ]rțit caracterul uman
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de a suferi (vezi capitolul 20, „Utilitatea și binele”). P]rintele fondator al utilitarismului, Jeremy Bentham, scria la sfârșitul secolului al XVIII-lea: Ar putea veni o zi când animalele vor obține acele drepturi care le-au fost refuzate de tiranie. Așa cum au descoperit deja francezii, culoarea pielii nu este un motiv suficient de bun pentru a abandona o persoan], f]r] posibilitate de sc]pare, în mâinile unui despot. Poate va veni o zi în care se va recunoaște c
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
comic debordant mărturisește Nicolae Balotă interpretarea, în celula de la Jilava, a piesei lui Eugen Ionescu Cîntăreața cheală de același... fericit Steinhardt; de altfel, amintitul memorialist recunoaște că "n-am rîs niciodată cu mai multă poftă decît în anii siniștri ai tiraniei staliniste"). Dacă nu ar subînțelege drama sublim-tragică a martorului anticomunist din Piața Universității, în 1990 căruia Iliescu i-a anexat infamantul "golani" atunci titlul cărții lui Alexandru Paleologu Minunatele amintiri ale unui ambasador al golanilor ar suna doar ca o
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
daco-romane, nu fără a trimite la situația lor dificilă, cauzată de otomani: Dar îngăduie cel puțin să arăt în cuvinte simple de unde se trage neamul moldovenilor, să dezvălui aceasta lumii și câtă vreme mai sunt vii moldovenii robiți sub cruda tiranie... (218, 245). Pentru a acredita această proveniență nobilă și a-l susține pe Ureche − "noi de la Râm ne tragem" (9) −, cronicarul recurge atât la surse istorice regionale (din care extrage însă argumente nu foarte clare și puține informații), cât și
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
pentru lupta comună anti-otomană): Traian împarte acele pământuri și așează pe romani în Dacia Inferioară, iar în cetăți pune căpetenii, domini, din care se trag până astăzi, în amândouă aceste țări, domnii, dar numai numele le-a rămas sub cruda tiranie turcească. (246) Mircea Eliade notează în Meșterul Manole o concluzie pe care și istoriografia, și imaginarul medieval românesc o confirmă, și anume că în orice cultură există un mit central care o reprezintă și care se găsește în toate marile
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
Întrebări și răspunsuri, oglindire a nevoii de mister și de lucruri exotice. Din nou imaginarul cult se dovedește a fi consonant cu cel folcloric, răspunzând unei curiozități fanteziste, unei ... înclinații spre gratuitate și neobișnuit, unei dorințe de a ieși de sub tirania banalității, ternului și raționalului. (Negrici, "Panorama prozei medievale epice în limba română" 12) Tot de această factură sunt și textele parabiblice care completează în manieră populară eposul biblic, în special acolo unde în el se întâlnesc inadvertențe sau aluzii enigmatice
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
dictate de Cineva”, poeme orale, scrise din memorie după eliberare. „Aceste poeme - spune autorul într-un Cuvânt explicativ - poartă amprenta propriei mele însângerări, a dragostei de libertate, a idealului creștin de luptă întru făurirea unei lumi izbăvite pentru totdeauna de tiranie și de lupta de clasă, prin triumful Luminii asupra puterii Întunericului.” Cel de-al doilea volum, Inscripții pe un vas de lut, antologhează în patru secvențe scrieri din mai multe etape. Întoarcerea la „cumințenia poeziei, la rostul ei inițial de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287370_a_288699]
-
optimismul atât de viguros că te poate răsturna. Aceasta țară este dedicată posibilităților, un loc unde Îmbunătățirea constantă este singura busolă, iar progresul este o certitudine la fel ca răsăritul zilnic al soarelui. Suntem un popor care a aruncat jugul tiraniei și a jurat să nu fie condus niciodată de elite arbitrare de orice fel. Ne ferim de moștenirea ereditară și distincțiile de clasă, am Îmbrățișat spiritul democratic și credem că orice persoană trebuie judecată numai după meritele ei. Noi, americanii
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
controlul asupra industriilor lor. La fel de important, mercantilismul nu a prins niciodată rădăcini În America. Statele Unite ale Americii s-au născut din rebeliunea față de politicile mercantiliste ale coroanei britanice. Am luptat În revoluție pentru a ne elibera de ceea ce consideram o tiranie economică intolerabilă a statului și cu toate că am cochetat cu o varietate proprie de mercantilism În primii ani ai republicii, a fost doar o chestiune de scurtă durată. Americanii nici nu au trebuit să se lupte cu afiliații culturale diferite În
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
pentru apărarea națională, toate discuțiile despre crearea unei formidabile forțe militare independente În Europa rămân la nivelul discuțiilor. Iluziile nu vor echipa sau Înarma un portavion, nu vor construi un scut antirachetă și, În general, nu vor inspira suficientă teamă tiraniilor acestei lumi72. Mulți oficiali guvernamentali americani și analiști militari, ca să nu mai menționăm politologii și-au pierdut răbdarea cu ceea ce ei consideră o politică externă prostească a Uniunii Europene, sprijinită pe o prezență militară aproape inexistentă. Observatorii politici britanici s-
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
sinuciderea! Dar gestul lui nu prea pare să aibă importanță și nici vreun efect de vreme ce peste toate se ridică o uriașă sticlă de Coca-Cola. Și atât. Constantin Popa "gheorghe popescu" de gheorghe popescu Un spectacol oglindă Există, fără îndoială, o tiranie a Trecutului mai mult sau mai puțin apropiat. Îl evocăm, îl cităm, îl renegăm, îl adulăm, îl detestăm, dar el, trecutul, s-a instalat în noi, definitiv, ca o boală incurabilă ce ne devoră cu voluptate, secretând periodic amintiri și
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
izolare: „Zadarnică a fost noaptea cea grea de un veac întreg în care a zăcut Basarabia din 1812 și până acum. Nici școală românescă, nici administrație românească, nici chiar biserică românescă în această frântură a țării noastre, pe care stăpânitorii tiraniei voiau să o înece în imensitatea dintre Prut și Oceanul Pacific, pentru ca nici urmă să nu mai rămână din viața națională a poporului sfâșiat”. Prutul reprezentase un obstacol mult mai dificil de trecut decât Carpații: „De la noi nu putea trece nici un
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
În părul lui răvășit, trăgea fără milă. Sotea s-a dat bătut... Te a lovit rău ? Întreabă Ion Ghica, colegul salvator. Eu cred că e nebunie să te pui cu unul ca ăsta. Și ce vrei să fac ? Să Îndur tirania lui ? Să mă fi omorât și tot nu m-aș fi lăsat călcat În picioare. Îți mulțumesc că ai sărit În ajutor. Ion Ghica Începu să citească pe caietele adunate de pe jos. Erau lucruri pe care el nu le auzise
Istoria românilor prin legende şi povestiri istorice by Maria Buciumaş, Neculai Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1126_a_1952]