22,212 matches
-
efectele ei maligne și de durată. Pentru a malaxa această experiență traumatică, în scopul digerării ei emoționale, intervenția psihoterapeutică de specialitate este cu adevărat benefică. Pe această cale se poate dilua considerabil toxicitatea ei, iar în unele cazuri, cele mai fericite, se produc binecuvântatele transmutări. După ce am scanat potențialele experiențe traumatizante ale vieții prenatale, se decantează cel puțin două concluzii majore. Prima, că relația dintre mamă și copilul nenăscut funcționează încă din perioada prenatală, fiind însemnată cu pecețile duratei, nu întâmplător
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
multe dintre cele mai importante au fost discutate într-un capitol distinct (abandon, diversele forme de abuz și maltratare, inclusiv în plan sexual etc.). De altfel, orice schimbare de macaz existențial, adică de confruntare cu un nou eveniment (inclusiv unul fericit), se poate coagula sub forma unei experiențe traumatice. Până în adolescență, părinții sunt primii responsabili de acest metabolism nefast, dacă se produce și cum anume. începând cu această vârstă, persoana ar trebui să dobândească unele prerogative în controlul stresului și al
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
atât la nivelul familiei, cât și al comunității sau a întregii societăți, este o cauză majoră a derapajelor psihice sau sociale. în cartea sa Politicile fericirii, Derek Bok (2010) arată că o condiție necesară pentru ca o societate să poată fi „fericită”este stabilitatea politică. Stabilitatea politică, economică, socială, interacțională, emoțională sunt interconectate la nivel micro, mezo, exo și macrosistemic. Așa cum susțin Stroufe și colaboratorii săi (2010), atât continuitatea, cât și schimbarea fac parte din dezvoltare. Deci schimbarea e de așteptat, e
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
de stat prinsese destul de bine. în ceea ce privește cultivarea pasiunilor, a hobby-urilor, concentrarea pe anumite activități de care să te simți atras induce „efectul de curgere”salvator și regenerator descris de M. Csikszentmihalyi (2003). Acest efect te face să te simți fericit și în același timp îți asigură utilizarea și antrenarea maximă a potențialului de care dispui. Concentrarea pe hobby-uri proteja persoanele de aspectele dure ale vieții creând o lume paralelă, generatoare de satisfacții. „Consumul de cultura”menționat anterior se poate
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
pe care îl prezentăm este exemplificator în acest sens. Familie de intelectuali, soț și soție, ambii profesori într-o școală generală, într-un sat. Au un copil dorit, care se dezvoltă bine, care le dă satisfacții parentale. Este o familie fericită. Rețeaua lor socială este alcătuită mai mult din colegi și prieteni, familiile de proveniență locuind la distanțe mari. Când copilul împlinește 1 an, se îmbolnăvește pe neașteptate și moare. Cei doi părinți nu pot crede ceea ce li se întâmplă (mama
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
poate netradițional, dar ingenios și cu sentimentul controlului asupra realității problematice. Capacitatea de a se bucura de viață sau de a fi fericit este ceea ce stă la baza noilor orientări în psihologie, în care se recunoaște faptul că un individ fericit are o imunitate sporită la boli, o creativitate superioară precum și o capacitate de a rezolva problemele sporită. în relațiile cu ceilalți, un individ fericit este mai înclinat să vină în ajutorul celuilalt, să asculte și să fie empatic. Csikszentmihalyi (1990
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
ceea ce stă la baza noilor orientări în psihologie, în care se recunoaște faptul că un individ fericit are o imunitate sporită la boli, o creativitate superioară precum și o capacitate de a rezolva problemele sporită. în relațiile cu ceilalți, un individ fericit este mai înclinat să vină în ajutorul celuilalt, să asculte și să fie empatic. Csikszentmihalyi (1990) vorbește despre „starea de curgere”în care intră individul atunci când este absorbit de o activitate care-i face plăcere, în care se simte pus
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
promovate ca opere, ci o țesătură complexă care mobilizează în jurul producției de literatură o întreagă societate și realitățile pe care ea le distinge. Faptul că gramatica a putut absorbi ecosistemul retoricii a fost din acest punct de vedere o circumstanță fericită. Vreme de aproape trei secole, societatea franceză a știut să identifice producătorii de literatură, factorii care contribuie în mod spontan la creația de opere. Întrebarea e ce se întâmplă atunci când nu mai există o mitologie care să organizeze acest raport
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
presupune. În al doilea rând, la întâlnirea celor două modele ale genialității s-a deplasat spațiul de referință al limbii, "funcția" la care trimit practicile spontane. Geniul francez era orientat de valorile sociabilității, de idealul comunicării reușite și al schimbului fericit de idei; prin contrast, geniul micilor culturi naționale s-a situat în domeniul valorilor etice, bazându-se pe comportamente, atitudini, stiluri și moduri de a fi. Ceea ce trebuie subliniat e faptul că modelul francez a "consumat" o valență importantă a
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
aceea, această "avere" se găsește și în posesia săracului, cel care o deține fără să fie conștient de existența ei: e o bogăție care se rătăcește între lucrurile banale, se dispersează și se pierde în materia lumii. Revin la situația fericită în care se găsește personajul jucat de Audrey Hepburn. Nimeni nu o poate acuza pentru că a ignorat bogăția care era în posesia ei. Într-un fel, nu prea avea ce să vadă. Asta pentru că cele mai scumpe mărci poștale nu
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
prin obscurizarea intențiilor. Poezia lui Bolliac e inegală, așadar, pentru că ceva din energia care a emanat-o s-a pierdut: versurile indiferente sunt cele care atestă perisabilitatea textului, fragilitatea sa, risipirea inerentă a investiției originare. Poezia nu e un act fericit al expresiei, ci o formă de viață incompletă, amenințată în permanență de pierdere, care ajunge la noi doar după ce a traversat catastrofa întâlnirii cu limbajul comun: "toată fapta ce-mi scapă mie din mână, toată ideea ce am voit să
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
Odobescu avea să evoce o "poezie a foamei". Se referea la farmecul pe care și cel mai modest meniu îl degajă sub presiunea stringenței fiziologice, prin amplificarea calităților imponderabile ale mirosului și gustului. "Oare nu e una din cele mai fericite însușiri ale spiritului omenesc de a poetiza orice lucru dupe placul său? În orice faptă, în orice stare a sa omul poate găsi comori de încântare"100. Acestui rafinat degustător al vieții i-a plăcut să pună literatura sub un
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
care îl imităm, poate suferi sau, dimpotrivă, poate fi fericit. Ceea ce îl afectează poate fi de natură negativă sau pozitivă: în primul caz, vom resimți milă; în cel de-al doilea, dorință. Dacă e un lucru care l-a făcut fericit, îl vom pofti la rândul nostru. O spune foarte clar Propoziția 32: "Numai prin aceea că ne imaginăm că cineva se bucură de un lucru oarecare vom iubi acel lucru și vom dori să ne bucurăm de el". Și puțin
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
acolo o cameră mică pe post de wc, eram 200 de oameni. Ce credeți!? Când am spus că am primit 7 ani, s-a auzit aproape în cor: "fericitule!" Am rămas descumpănit și surprins pentru că nu puteam înțelege reacția lor. "Fericit?! Când am primit 7 ani?" "Cum? Da! Ești un om fericit, dintre toți cei care suntem aici niciunul nu are mai puțin de 12 ani, ești primul care are o condamnare de 7 ani!" În comparație cu condamnările acestora am înțeles că
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
oameni. Ce credeți!? Când am spus că am primit 7 ani, s-a auzit aproape în cor: "fericitule!" Am rămas descumpănit și surprins pentru că nu puteam înțelege reacția lor. "Fericit?! Când am primit 7 ani?" "Cum? Da! Ești un om fericit, dintre toți cei care suntem aici niciunul nu are mai puțin de 12 ani, ești primul care are o condamnare de 7 ani!" În comparație cu condamnările acestora am înțeles că sunt un "fericit". C. I.: Este crud și dramatic să ți
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
primit 7 ani?" "Cum? Da! Ești un om fericit, dintre toți cei care suntem aici niciunul nu are mai puțin de 12 ani, ești primul care are o condamnare de 7 ani!" În comparație cu condamnările acestora am înțeles că sunt un "fericit". C. I.: Este crud și dramatic să ți se spună că ești fericit că ai primit doar 7 ani față de cei care aveau... S. Ț.: ...12 ani, 15 ani, 25 de ani... Oameni simpli. Acolo erau puțini intelectuali: era Georgescu-Bârlad9
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
dar nu erau siguri, pentru că erau doi atunci când au pășit, iar gheața s-a rupt neregulat în mai multe locuri astfel încât n-au putut să-și dea seama că a fost o tăietură. Și din ziua aceea toți cei zece fericiți colegi de grupă puneam maldărele de stuf și ne încălzeam bine la soare câte o după-amiază întreagă, cam până pe la ora 3, pentru că de la această oră trebuiau scoși maldării de stuf la mal. C. I.: Să enumerăm mai departe tipurile
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
cu Clinton, are niște mâini uriașe, am stat de vorbă cu el, nu numai eu. A răspuns absolut normal la tot ceea ce a fost întrebat, că nu i-a pus nimeni întrebări politice. I-am spus că este cea mai fericită zi din viața mea pentru că l-am întâlnit. În fond, a fost un noroc... N-aveam cum și nici unde să mă văd cu președintele Americii, față în față, că doar nu participam săptămânal la conferințe politice internaționale...! C. I.
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
o lume pe care eu n-o înțeleg. Dar ca încheiere aș putea spune că eu, după atâția ani trecuți prin vârtejurile vieții, am devenit persoana care mi-am dorit să fiu. Am prieteni foarte buni, o viață liniștită și fericită, pentru că fericirea o trăiește și o înțelege fiecare în felul lui. Am amintiri minunate, pe care nu le-aș schimba niciodată pentru mai puține fire de păr cărunt. Cu cât am înaintat în viață cu atât am devenit cel mai
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
terenul meu. Am recuperat pământul. Mașinile și uneltele agricole și tot ceea ce mai era prin casă n-au mai putut fi recuperate deoarece nu s-a mai găsit inventarul făcut de securiști în noaptea deportării. Au fost și situații mai fericite. Vreau să vă spun despre ginerele meu de la Baia Mare, care are un prieten, care și-a recuperat absolut tot de la statul român: lingurițe, fețe de masă, absolut tot. A dat statul român în judecată și i-au fost plătite 3
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
Ca grădinile Armidei ai un farmec răpitor Și Șiretul te încinge cu-al său braț desmierdător. Umbra ta răcoritoare, adormindă, parfumată. Sta aproape de lumină, prin poene tupilate. Ca o nimfă pânditoare de sub arbori înfloriți, Ea la sânul ei atrage călătorii fericiți. Și-i încântă, și-i îmbată, și-i aduce la uitare Prin o magică plăcere de parfum și de cântare. Căci în tine, luncă dragă, tot ce are suflet, grai, Tot șoptește de iubire în frumoasa hună Mai ! - «Mare petrecanie
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
o împrejurare, care m-a făcut de am primit cu însuflețire însărcinarea, cu care am fost onorat. Pasămite, eu de 32 ani îi trag dorul Capitalei a doua a țării Românești s-o văd, și în sfârșit sosi ea, ziua fericită, în care mi-a fost dat să-mi văd visul cu ochii. Iată de unde mi-a venit acest dor. În primăvara anului 1879 am petrecut grație ospitalității, cu care am fost primit de către actualul ministru al afacerilor străine, domnul Titu
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
pașii pe o cale mai scurtă către țara noastră. Se vede însă încă o dată că toate lucrurile de pe lume au două fețe, căci de nu se întâmpla aceasta, nu aveam plăcerea să mă pomenesc încă o dată în mijlocul Dumneavoastră. Mă simt fericit că astfel mi s-a dat prilejul să vă mulțumesc cu grai viu pentru însemnata cinste ce mi-ați făcut alegândumă membru de onoare al acestui corp învățat. Lucrurile stând astfel, pot să zic că cele două descălecări ale mele
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
după 40 de ani săruta mâna preotesei care i-a salvat viața, iar preoteasa era... bunica mea și Anica, pe care avea de gând să o ia de soție era... mama mea. Toți trei sunt astăzi într-o lume mai fericită. Dumnezeu să le ierte păcatele". Mai târziu, la 3 august 1904, cu ocazia unei conferințe ținută de același Augustin Paul, la o adunare la Șomcuta Mare în Transilvania, despre Ion Popescu și întreaga sa activitate, publicată de I. Antonovici în
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
ambiant, ci l-au protejat, ceea ce și explică perenitatea satului nostru. Știau oamenii să fie fericiți? Știau oamenii, de acum 7000-10000 de ani să se bucure, să fie fericiți? Neîndoios, răspund optimiștii și realiștii deopotrivă. Oamenii aceea erau mult mai fericiți decât cei din timpurile noastre. Natura le oferea de toate. Ei aveau și hrană de la natură, și aer, și apă, dar și foarte mult timp să se ocupe de artă, de pictura pereților caselor, a ceramicii, de podoabele necesare trupului
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]