21,644 matches
-
bunătate mare Dumnezeu într-un mod miraculos. El a solicitat o nouă Cruse cu sare. Această a luat la cel mai apropiat de primăvară și acolo aruncat sare în apă. Pentru a adunat oamenii el a proclamat în numele lui D-zeu că apa ar fi acum vindecat, si nu ar mai provoca decesul, nu Având în stânga Jericho în cadrul companiei de ucenicii Lui, proorocii tineri, Elisei a fost apropie de orașul Betel. În loc de salut profet și discipolii săi cu respect și onoare
Elisei () [Corola-website/Science/321574_a_322903]
-
pentru această regele lui Iuda, el nu ar fi chiar se uită la el. Cu toate acestea, aceasta a fost o oportunitate rară de a le arăta bunătatea lui Dumnezeu poporului Său. Și astfel, Elisei le-a spus, în numele D-zeu, pentru a sapă șanțuri, si, desi s-ar vedea nici vânt, nici Fiecare cuvânt Elisei a zis să adeverit. Ghiveci de petrol, care să transformat într-un bine Într-o zi, văduva profetului Obadia a venit la Elisei. Într-o
Elisei () [Corola-website/Science/321574_a_322903]
-
Elisei Shunammite Acesta a fost de obicei Elisei să călătorească peste tot despre țara lui Israel pentru a observa modul în care oamenii au trăit, pentru a le ajuta acolo unde este necesar și să le predea cunoștințele de D-zeu Într-o zi, el a vizitat orașul Sunem. Acolo a trait un cuplu în vârstă de acolo, și amândoi au fost foarte amabili și pios. Femeie de Sunem a fost deosebit de primitoare, și ea a avut grijă ca profetul mănânce
Elisei () [Corola-website/Science/321574_a_322903]
-
poporul sirian continuu le hartuite în speranța de a cuceri și aservirea ei cu totul. În acei ani dificil de foamete și de asediu, marele profet a fost singurul sprijin al poporului său, asigurându-le continuu de protecție a D-zeu și de livrare, numai dacă s-ar întoarce la Dumnezeu cu toată inima lor. Acesta a fost în acest moment fatal că asediul din Samaria a fost rupt, iar inamicul a fugit în teroare lăsând alimente atât de mult Într-
Elisei () [Corola-website/Science/321574_a_322903]
-
el va recupera de la boală să spus. Elisei Hazael, că regele nu va muri de boală lui, dar el va muri, cu toate acestea, fără a recupera primele. Apoi, de cotitură capul de perete, profetul a plâns cu amărăciune D-zeu. O "omul, de ce plâng Elisei a fost fiul lui Șafat din Abel-meholah; el a devenit însoțitor și ucenicul lui Ilie (1 Regi 19:16-19), și după Ilie a fost luată într-un car de foc în vârtej de vânt, el
Elisei () [Corola-website/Science/321574_a_322903]
-
și cântă despre planurile sale alături de restul poporului său. El conduce un raid într-o tabără, omorând 200 de oameni și umilindu-l pe Davidson. Pentru poporul său, el devine un "sha'ab", cuvânt care înseamnă atât "translator", cât și "zeu". Între timp, sosește o navă spațială care aduce un ansiblu (necesar unei lumi apropiate) și doi non-terrani, un cetian și un om de pe Hain. Prin ansiblu, se află despre crearea "Ligii Tuturor Lumilor" și despre faptul că politica de pe coloniile
Lumii îi spuneau pădure () [Corola-website/Science/321599_a_322928]
-
(Šulmănu-ašarēdu - „zeul Shulman este proeminent”) a fost rege al Asiriei între 858 î.H.- 824 î.H. , fiul regelui asirian Assurnasirpal al II-lea. Problemele sale imediate erau în nordul Siriei, unde a reușit să învingă o coaliție de state. În timpul domniei sale
Salmanasar al III-lea () [Corola-website/Science/321600_a_322929]
-
fost luați prizonieri, în timp ce în tabăra cartagineză au murit doar aproximativ 8.000 de soldați. Hannibal a acordat trupelor o binevenită odihnă. Titus Livius scria că Maharbal(posibil comandant al cavaleriei punice) i-ar fi spus lui Hannibal: Într-adevăr zeii nu-i pot da chiar totul unui singur muritor. Tu știi ca nimeni altul să căștigi o bătălie, dar nu știi să o și folosești”. Tot Livius spunea că întârzierea lui Hannibal a salvat Roma. A rămas timp de 10
Armata romană republicană () [Corola-website/Science/321619_a_322948]
-
el o bogată experiență ca grafician, pictor în acuarelă și ulei. Larsson și-a îmbogățit experiența sa de pictor studiind în continuare sculpturile din lemn masiv din Evul Mediu. Cartea sa preferată descria mitologia și era plină cu statui ale zeilor și zeițelor în stil baroc. Arta pitorească a fost pentru el o atracție irezistibilă.
Carl Larsson () [Corola-website/Science/321634_a_322963]
-
încred în oameni. Trolii sunt creaturi enorme cu mâini ca niște bolovani și voci grave, care slujesc pe post de gardieni și servitori pentru magicienii răi. Trolii au dispărut la un moment dat din Terramare. Oamenii Arhipelagului nu venerează niciun zeu, dar anumite "Vechi Puteri" ale Pământului există dinaintea ridicării pământurilor de către Segoy. Acestea îi includ pe "Cei Nenumiți" din Atuan și Terrenon din Osskil. În "Tales from Earthsea" se dezvăluie că, odată, femeile puterii au vorbit cu Vechile Puteri și
Terramare () [Corola-website/Science/321633_a_322962]
-
și au învățat de la ele, dar în timpul lui Ged ele sunt considerate rele. În "Mormintele din Atuan", Ged declară că Vechile Puteri nu sunt rele în sine, dar este greșit ca oamenii să interfereze cu ele sau să le venereze. Zeii sunt respectați în Insulele Kargad. Cei mai vechi sunt "Cei Nenumiți", venerați în Atuan. Dar respectul datorat lor a scăzut în timp, din cauza oamenilor. Regii-Zei au fost conducătorii muritori ai Insulelor Kargad. Dinastia a început cu "Regii-Preoți", dar, de-a
Terramare () [Corola-website/Science/321633_a_322962]
-
Nenumiți", venerați în Atuan. Dar respectul datorat lor a scăzut în timp, din cauza oamenilor. Regii-Zei au fost conducătorii muritori ai Insulelor Kargad. Dinastia a început cu "Regii-Preoți", dar, de-a lungul anilor, ei au ajuns să își aroge statutul de zei. Ultimul Rege-Zeu a fost detronat de Thol din Hur-at-Hur într-un război civil și a fugit în Atuan, unde a fost omorât de un preot-eunuc. Cronologia internă a operelor ciclului diferă de ordinea publicării. Cu anumite aproximații, ea este următoarea
Terramare () [Corola-website/Science/321633_a_322962]
-
iar a patra, cea cu castelul distrus a fost învinsă de o alianță a celorlalte trei și a murit. Ea a proiectat o hologramă cu fața ei în bazin, iar mobilii (regii deșertului) au redat pe castelele lor fața acestui "zeu" prezentat senin și pașnic, dovedind astfel capacitățile psionice ale acestora, un fel de telepatie. În cele din urmă Simon Kress cumpără un astfel de bazin și-l instalează acasă cu patru "burți" (regine) în stare latentă. După cinci zile apare
Regii nisipurilor () [Corola-website/Science/321721_a_323050]
-
Cele mai vechi mențiuni ce descriu o criză de epilepsie se găsesc într-un text în akkadiană (o limbă vorbită în Mesopotamiaantică) înregistrată prin 2000 înaintea erei noastre. Persoana descrisă în text a fost diagnosticată ca fiind sub influența unui zeu al Lunii și a fost supusă unui exorcism. Crizele de epilepsie sunt menționate în Codul lui Hammurabi (c. 1790 înaintea erei noastre) ca motiv pentru care un sclav poate fi returnat și banii recuperați de la vânzător, iar papirusul Edwin Smith
Epilepsie () [Corola-website/Science/321693_a_323022]
-
Charcot punea persoanele cu epilepsie în aceeași categorie cu bolnavii mintal, cei cu sifiliscronic și criminalii cu responsabilitate diminuată. În Roma antică, epilepsia era cunoscută ca "Morbus Comitialis" ('boala sălii de adunare') și era văzută ca un blestem adus de zei. În nordul Italiei epilepsia era cunoscută ca boala Sfântului Valentin. La jumătatea anilor 1800 s-a introdus primul medicament eficient contra crizelor, bromura de potasiu. Primul tratament modern, fenobarbitalul, a fost creat în 1912, fenitoina fiind introdusă în 1938. Stigmatizarea
Epilepsie () [Corola-website/Science/321693_a_323022]
-
pentru a ruina afacerea lui Eldritch nu mai este necesar, însă nu încearcă să îl convingă pe Bulero de acest lucru. Ulterior, Mayerson discută experiența lui cu un colonist neo-creștin, ajungând amândoi la concluzia că ori Eldritch a devenit un zeu în sistemul Prox, ori o ființă asemănătoare unui zeu i-a luat locul. Mayerson este convins că unele aspecte ale lui Eldritch încă se mai află în el și că, atâta vreme cât va refuza să ia din nou Ale-G, Eldritch va
Cele trei stigmate ale lui Palmer Eldritch () [Corola-website/Science/320779_a_322108]
-
necesar, însă nu încearcă să îl convingă pe Bulero de acest lucru. Ulterior, Mayerson discută experiența lui cu un colonist neo-creștin, ajungând amândoi la concluzia că ori Eldritch a devenit un zeu în sistemul Prox, ori o ființă asemănătoare unui zeu i-a luat locul. Mayerson este convins că unele aspecte ale lui Eldritch încă se mai află în el și că, atâta vreme cât va refuza să ia din nou Ale-G, Eldritch va fi cel ucis de Bulero în viitorul apropiat. Mayerson
Cele trei stigmate ale lui Palmer Eldritch () [Corola-website/Science/320779_a_322108]
-
în viitorul apropiat. Mayerson este pe jumătate resemnat, pe jumătate plin de speranță în a accepta fără amânare continuarea vieții de colonist marțian. El ia în calcul posibilitatea ca Eldritch să fie ceea ce oamenii au crezut mereu a fi un zeu, dar dușmănos, sau, mai curând, un aspect inferior al unui fel de zeu mai mare și mai bun.
Cele trei stigmate ale lui Palmer Eldritch () [Corola-website/Science/320779_a_322108]
-
în a accepta fără amânare continuarea vieții de colonist marțian. El ia în calcul posibilitatea ca Eldritch să fie ceea ce oamenii au crezut mereu a fi un zeu, dar dușmănos, sau, mai curând, un aspect inferior al unui fel de zeu mai mare și mai bun.
Cele trei stigmate ale lui Palmer Eldritch () [Corola-website/Science/320779_a_322108]
-
reîncarnare. În lumea vie, Glen Runciter dă peste câteva monede care au gravat pe ele chipul lui Joe Chip și bănuiește că acesta e "doar începutul". Fosta soție a lui Dick, Tessa, a remarcat că "Ubik este o metaforă pentru Zeu. Ubik este atotputernic și atoate-cunoscător, Ubik este peste tot. Tubul de spray este doar una dintre formele pe care le ia Ubik pentru ca oamenii să îl înțeleagă și să îl folosească mai ușor. Nu substanța dinăuntru îi ajută, ci mai
Ubik () [Corola-website/Science/320781_a_322110]
-
(titlu original "Faith of Our Fathers") este o povestire science fiction scrisă de Philip K. Dick, publicată pentru prima dată în antologia "Dangerous Visions" (1967). Povestea prezintă o viziune îngrozitoare a unui zeu care devorează totul și este amoral, fiind o descriere dură a disperării religioase care prefigurează crizele ulterioare de credință și căderile mentale ale lui Dick. Protagonistul, Tung Chien, este un funcționar vietnamez dintr-un viitor în care comunismul de tip
Credința părinților noștri () [Corola-website/Science/320828_a_322157]
-
acesta. Tung îl întâlnește pe conducător, care pare un om bătrân și ia drogul anti-halucinogen. Astfel, află că toate viziunile sunt adevărate și, mai mult decât atât, că liderul partidului nu este doar extraterestru, ci o ființă atotputernică, asemeni unui zeu - poate un demiurg, poate chiar Dumnezeu - prădător al tuturor ființelor vii. Cunoscând aceste lucruri, Chien reflectează că ""O halucinație e îndurătoare. Aș vrea să fi avut una. O vreau înapoi pe a mea."" Povestirea se termină cu Chen rănit mortal
Credința părinților noștri () [Corola-website/Science/320828_a_322157]
-
activitățile lor. Protagonistul află că Dagoth Ur este cel care orchestrează acestea, însă înainte de a îl înfrunta, jucătorul trebuie să îndeplinească mai multe profeții cunoscute de nomazii Ashlanders. După ce îndeplinește aceste profeții, protagonistul ajunge în Vivec, pentru a vorbi cu zeul ocrotitor (cu același nume) al orașului. Împreună cu Vivec, jucătorul planuiește asaltul asupra citadelei lui Dagoth Ur ce se află în centrul Muntelui Roșu (Red Mountain). Odată ajuns acolo, protagonistul discută cu Dagoth Ur. Acesta însă încearcă să îl determine pe
The Elder Scrolls III: Morrowind () [Corola-website/Science/320866_a_322195]
-
și comentatori ca bazându-se pe rădăcina ugaritică "ar" 'a păși peste', similară rădăcinii ebraice "šr" care are același înțeles. Celălalt principal epitet al său era „qaniyatu ʾilhm” (în ugaritică: ???? ??? : qnyt ʾlm) care poate fi tradus drept „creatoarea zeilor (Elohim)”. În aceste texte, Athirat este consoarta zeului El; acolo este doar o singură referință la cei șaptezeci de fii ai lui Athirat, care se presupune că ar fi identici cu cei șaptezeci de fii ai lui El. Ea este
Așerah () [Corola-website/Science/320888_a_322217]
-
ar" 'a păși peste', similară rădăcinii ebraice "šr" care are același înțeles. Celălalt principal epitet al său era „qaniyatu ʾilhm” (în ugaritică: ???? ??? : qnyt ʾlm) care poate fi tradus drept „creatoarea zeilor (Elohim)”. În aceste texte, Athirat este consoarta zeului El; acolo este doar o singură referință la cei șaptezeci de fii ai lui Athirat, care se presupune că ar fi identici cu cei șaptezeci de fii ai lui El. Ea este în mod clar diferită de Aștart (mai cunoscută
Așerah () [Corola-website/Science/320888_a_322217]