21,520 matches
-
bătrânul Tobit vrea să-l răsplătească pe Azaria pentru efortul pe care l-a depus însoțindu-l pe fiul său, acesta își dezvăluie adevărata identitate și-i îndeamnă pe toți la recunoștință față de Dumnezeu, care, de fapt, îi ajutase, apoi îngerul dispare în împărăția cerurilor. În încheiere, Tobit adresează imnuri de slavă divinității, povățuindu-l și pe fiu să se comporte drept și să păstreze credința.
Cartea lui Tobit () [Corola-website/Science/321002_a_322331]
-
am scris... am scris, până când am reușit să “adun” cele 18 cărți... -REP.: Care dintre cărțile scrise vă este cea mai dragă? -DM.: Dragi îmi sunt... toate. Totuși, parcă simt ceva mai mult pentru romanele de tinerețe “ÎNTEMEIETORII” și “ULTIMUL ÎNGER”, dar și pentru cele două volume de istorie literară “GEORGE COȘBUC, DINCOLO DE CUVINTE”. -REP.: Acest “George Coșbuc...” este cu adevărat remarcabil. Cât timp v-a luat realizarea celor două volume? -DM.: Redactarea propriu-zisă a durat circa trei luni de zile
Dumitru Munteanu () [Corola-website/Science/315295_a_316624]
-
scriitor integru (spre deosebire de alții ce mi-au ținut cărțile ani de zile pe la Edituri: la Dacia (chiar dacă în 1988 aveam angajamentul publicării a două dintre ele), Cartea Românească (ANOTIMPUL VIPERELOR) Albatros (unde mi s-a cerut să modific romanul ULTIMUL ÎNGER deoarece personajele principale, doi roboți, prea semănau cu tovarășul și tovarășa) și Eminescu (unde un anume redactor m-a dus cu vorba ani la rând spunându-mi că mi s-a pierdut maniscrisul romanului “ÎNTEMEIETORII”, ca, după ce am răscolit două
Dumitru Munteanu () [Corola-website/Science/315295_a_316624]
-
rang înalt ai familiilor de vin. Crama Paradis este unică crama de învechire a distilatelor de vin de această dimensiune din întreaga Europa Centrală și de Est. Aici este locul care ofera, prin evaporarea pe timpul învechirii și maturării distilatelor, „partea îngerilor”, păstrând în butoaiele de stejar chintesența sau „inima” distilatelor. După „arderea” vinurilor pe timpul procesului de dublă distilare la foc direct, alambicurile ne lasă să simțim forță și spiritul ce se ascund în fiecare picătură de distilat de vin. Peste 4
Vincon Vrancea () [Corola-website/Science/315319_a_316648]
-
pe evreii egipteni. Când evreii s-au opus, se zice că regele ar fi dat ordin să fie adunați la un loc, și apoi să fie aruncați sub picioarele elefanților. Execuția se zice că ar fi fost dejucată, prin intervenția îngerilor, iar ca urmare Ptolomeu s-a purtat cu mult mai binevoitor față de supușii săi evrei. Moarte cauzată de elefanți nu este un fenomen tocmai rar în părți ale Africii sau Asiei de sud, unde oamenii sunt nevoiți să coexiste cu elefanții. Doar
Execuție cu ajutorul unui elefant () [Corola-website/Science/315426_a_316755]
-
Sa și la suveranitatea Sa în univers. Acest conflict a început în ceruri, atunci când o ființă creată, înzestrată cu libertatea de alegere, prin înălțarea de sine a devenit Satana, vrăjmașul lui Dumnezeu, și a condus la răzvrătire o parte dintre îngeri. El a introdus spiritul răzvrătirii în lumea noastră, determinând pe Adam și pe Eva să păcătuiască. Păcatul omului a dus la distrugerea chipului lui Dumnezeu în omenire, la dezordine în lumea creată si, în cele din urmă, la distrugerea acesteia
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
întreaga omenire. Urmărită de întreaga creațiune, această lume a devenit scena conflictului universal, din care, în cele din urmă, Dumnezeul dragostei va fi îndreptățit. Pentru a ajuta pe poporul Său în acest conflict, Hristos trimite Spiritul Său cel Sfânt și îngeri credincioși să-l călăuzească, să-l apere și să-l susțină pe calea mântuirii (Apocalipsa 12,4-9; Isaia 14,12-14; Ezechiel 28,12-18; Geneza 3; Romani 1,19-32; 5,12-21; 8,19-22; Geneza 6-8; 2 Petru 3,6; 1 Corinteni
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
Dumnezeu cheamă deoparte o rămășită care tine poruncile lui Dumnezeu și credința lui Isus. Ea anunță sosirea ceasului judecății, proclamă mântuirea prin Hristos și vestește apropierea celei de a doua veniri a Lui. Această proclamare este simbolizată de cei trei îngeri din Apocalips 14. Ea coincide cu judecata din ceruri și are ca rezultat o lucrare de pocăință și reformă pe pământ. Fiecare credincios este chemat să dea mărturie personală în această lucrare mondială (Apocalipsa 12,17; 14,6-12: 18,1-4
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
domnia de o mie de ani a Domnului Hristos împreună cu sfinții Săi în ceruri, între prima și a doua înviere. În timpul acesta, morții cei nelegiuiți vor fi judecați. Pământul va fi complet pustiu, fără locuitori, dar ocupat de Satana și îngerii lui. La sfârșitul mileniului, Domnul Hristos, cu sfinții Săi și cu cetatea sfântă, va coborî din ceruri pe pământ. Atunci morții nelegiuiți vor fi înviați și împreună cu Satana și îngerii lui vor înconjura cetatea; dar foc de la Dumnezeu îi va
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
fi complet pustiu, fără locuitori, dar ocupat de Satana și îngerii lui. La sfârșitul mileniului, Domnul Hristos, cu sfinții Săi și cu cetatea sfântă, va coborî din ceruri pe pământ. Atunci morții nelegiuiți vor fi înviați și împreună cu Satana și îngerii lui vor înconjura cetatea; dar foc de la Dumnezeu îi va mistui și va curăți pământul. Astfel, universul va fi eliberat pentru totdeauna de păcat și de păcătoși (Apocalipsa 20; 1 Corinteni 6,2.3; Ieremia 4,23-26; Apocalipsa 21,1-5
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
de viață, ca în Luca 8:55; (3) cu privire la structura minții, a dispoziției, a influenței sau a atitudinilor care conduc omul, baza caracterului său, ca în 1 Corinteni 4:21; 2 Corinteni 12:18; (4) cu privire la ființe fără materie, precum îngerii (Evrei 1:14), demonii sau spiritele rele (Matei 8:16); (5) cu referire la Duhul Sfânt, ca în Matei 1:18 etc. De asemenea, mai sunt și alte explicații care pot fi date referitor la aplicațiile citate. În concluzie, nu
Nemurirea condiționată () [Corola-website/Science/315484_a_316813]
-
filosofiei sale generale sunt puțini. Concepție să despre lume este foarte animista. El simte fiorul de viață pretutindeni, în plante, pământ, stele, universul total. Omul se află la jumătatea distanței dintre sufletele de plante și sufletele de stele, care sunt îngerii. Dumnezeu, sufletul universului, trebuie să fie conceput ca având o existență asemănătoare oamenilor. Legile naturale sunt doar moduri de desfășurare a perfecțiunii lui Dumnezeu. În ultima sa lucrare Fechner, bătrân dar plin de speranță, contrasta această veselă "vedere de zi
Gustav Theodor Fechner () [Corola-website/Science/317298_a_318627]
-
și îngust pentru că mai avea o altă problemă, era homosexual. După cinci ani petrecuți în lagărul de muncă din Ucraina Sovietică, plini de privațiuni, urmărit pretutindeni de gardienii lagărului și de "Tur Priculici", un deportat colaboraționist, dar însoțit permanent de „"îngerul foamei"”, "Leo", eroul principal revine în Sibiul natal. Împreună cu el se întorc în țară și o parte dintre supraviețuitorii lagărului. Romanul se compune din 64 de capitole.
Leagănul respirației () [Corola-website/Science/317484_a_318813]
-
martie 2006, trei fani englezi au fost înjunghiați de către italieni. În România, mai multe galerii își revendică întâietatea pe planul ultras: steliștii, rapidiștii, timișorenii și constănțenii. Peluza Cătălin Hîldan (PCH) este recunoscută la nivel mondial după realizarea a două coregrafii, "Îngerii" (votată drept coregrafia anului 2013 ) și "Opera PCH" (votată drept coregrafia europeană a anului 2014 și a doua la nivel mondial, după cea a grupării "Winners 2005" din Casablanca. Votul a fost însă anulat, din motiv că a fost fraudat
Ultras () [Corola-website/Science/321885_a_323214]
-
oricând obiectul unei ambuscade. Și, peste toate astea, cei neatenți își pot pierde viața de-adevăratelea. Jaenshii sunt o rasă eminamente pașnică, a cărei experiență religioasă se manifestă prin închinarea în fața unor piramide. Teritoriile ocupate de ei sunt dorite de Îngerii de Oțel, o organizație pământeană care îl slujește pe copilul Bakkalon și care îi consideră pe jaenshi animale fără suflet. Îngerii de Oțel îi măcelăresc pe jaenshi, dar când unul dintre ei este ucis din greșeală de aceștia, consideră gestul
Zburătorii nopții () [Corola-website/Science/321954_a_323283]
-
pașnică, a cărei experiență religioasă se manifestă prin închinarea în fața unor piramide. Teritoriile ocupate de ei sunt dorite de Îngerii de Oțel, o organizație pământeană care îl slujește pe copilul Bakkalon și care îi consideră pe jaenshi animale fără suflet. Îngerii de Oțel îi măcelăresc pe jaenshi, dar când unul dintre ei este ucis din greșeală de aceștia, consideră gestul drept un sacrilegiu care trebuie pedepsit. Însă jaenshii refuză lupta de rezistență, chiar și atunci când un comerciant pământean le furnizează arme
Zburătorii nopții () [Corola-website/Science/321954_a_323283]
-
la răsărit de biserică, se află clopotnița. Corpul construcției este din zidărie de cărămidă, pe temelie de piatră, de formă pătrată, formată dintr-un singur rând. În axul clopotniței, peste vechea intrare în incintă, se ridică chipul Mântuitorului între doi îngeri. În dreapta și stânga lui Iisus, pe coama zidurilor, sunt chipurile apostolilor, în mărimea statului de om. Ansamblul de la intrare în incintă își găsește paralele atât în arhitectura fortificațiilor moldovene cât și în monumente sacrale similare din Ucraina de vest și
Biserica de lemn din Hilișeu-Crișan () [Corola-website/Science/321396_a_322725]
-
și jumătate mai mare decât a unui stadion modern. Din mărturiile a numeroși autori creștini reiese că centrul cupolei era acoperit cu un imens mosaic reprezentând pe "Iisus Pantocrator", iar pe cele patru pandantive de la baza cupolei erau reprezentați patru îngeri magnifici, cei de la răsărit executați în mosaic, iar cei de la apus în frescă. Până în sec. al XIX-lea toată decorația superioară a bisericii rămăsese neatisă, dar niște restauratori din occident, frații Fosatti din Elveția, au pus la dispoziția turcilor mijloacele
Catedrala Sfânta Sofia din Constantinopol () [Corola-website/Science/321437_a_322766]
-
occident, frații Fosatti din Elveția, au pus la dispoziția turcilor mijloacele de a ajunge la înălțimile maxime ale bisericii. Turcii și-au realizat visul dea înlătura imaginea lui "Iisus Pantocrator", înlocuind-o cu un verset din Coran. Tot atunci reprezentările îngerilor au fost înlocuite cu niște medalioane mari cu caligrafii arabe aurite pe fond negru. Bisericii i-ar mai fi trebuit numai câteva decenii pentru a-și salva bogăția decorației creștine seculare. Zidurile laterale ale edificiului, la nord și sud, cuprinse
Catedrala Sfânta Sofia din Constantinopol () [Corola-website/Science/321437_a_322766]
-
întrebat când se va opri pentru odihnă. Împăratul s-a oprit o clipă și a răspuns: Atunci când cel ce merge în fața mea se va opri!" Mai târziu, teologii au stabilit că umbra care îi călăuzise pașii împăratului, nu era un înger, ci însăși Sfânta Fecioară, cea care a devenit protectoarea și patroana Constantinopolului. Forumul lui Constantin s-a amenajat dominant pe vârful colinei, la mică distanță, spre apus de Forul lui Augustus (Augusteum, sau Augusteion), pe axa peninsulei. Se afla totodată
Coloana lui Constantin () [Corola-website/Science/321454_a_322783]
-
pentru a servi ca paraclis al curții boierești. Pe pereții vechii biserici construite de vel-vornicul Ioan Sturza s-a aflat următoarea pisanie în limba română cu caractere chirilice: ""Această sfăntă beserică întru care se prăznuește seborul sfinților celor fără de trup îngeri Mihail și Gavriil care din temelie sau ziditu de dumnealui Ioan Sturze vel-vornic fiul Sandului Sturze vel-logofătu la leat 1782"". În prezent, vechea pisanie se află încastrata în zid într-o încăpere de la parterul aripii de est a Castelului Sturdza
Mănăstirea Miclăușeni () [Corola-website/Science/316348_a_317677]
-
traforului, înfățișează sacrificii din Vechiul Testament; povestea lui Avraam și Melchisedec, sacrificiul lui Isaac, povestea lui Moise și a Rugului aprins, profetul Ieremia și Isaia, reprezentări ale celor 12 triburi evreiești,precum și povestea lui Cain și Abel.Câte o pereche de îngeri ținând un medalion cu cruce, încununează fiecare parte a timpanului.Pe pereții din margini, în colțuri, lângă ferestrele cu menouri, se află mozaicuri reprezentând pe cei patru evangheliști, sub simbolurile lor (înger, leu, bou și vultur) îmbrăcați în alb.În
Bazilica San Vitale () [Corola-website/Science/316363_a_317692]
-
lui Cain și Abel.Câte o pereche de îngeri ținând un medalion cu cruce, încununează fiecare parte a timpanului.Pe pereții din margini, în colțuri, lângă ferestrele cu menouri, se află mozaicuri reprezentând pe cei patru evangheliști, sub simbolurile lor (înger, leu, bou și vultur) îmbrăcați în alb.În special, portretul leului se remarcă prin cruzimea sa de moarte. Toate mozaicurile sunt realizate în tradiția romano-elenă,aprinse și fanteziste,cu o anumită perspectivă și cu o coloristică bogată, cu o reprezentare
Bazilica San Vitale () [Corola-website/Science/316363_a_317692]
-
dimensiuni mai reduse nava prezintă o formă dreptunghiulară iar absida este poligonală, decroșată. Acoperișul de șindrilă are poală dublă. Pictura murală este executată pe pânză lipită pe peretele de lemn. Printre picturi se remarcă în naos Sfânta Treime încadrată de îngeri și două imagini ale Sfintei Maria: prima, „când s-a rugat Maria pe Muntele Măslinilor” iar a doua când a vindecat mâinile tăiate ale unor femei. În altar este de reținut imaginea lui Iisus spălând picioarele Sf. Petru, „Cina cea
Biserica de lemn din Cornești, Maramureș () [Corola-website/Science/316472_a_317801]
-
celor doi, lăsând apoi ștafeta ilustrului său ucenic Ion Popescu-Pasărea (1871-1943), care l-a depășit chiar și pe Anton Pann prin numărul tipăriturilor muzicale. Tot aici în Muntenia au activat: Varlaam protosinghelul (1808-1894), cu ale sale inspirate axioane ("Vrednică ești", "Îngerul a strigat") și răspunsuri liturgice pe glasul 5; Ghelasie arhimandritul (Basarabeanul) († după 1854), creatorul frumoasei și atât de popularei Doxologii pe glasul 5; Neagu Ionescu (1837-1917) și Nicolae Severeanu (1864-1941), reprezentanții școlii buzoiene; Amfilohie Iordănescu (cca. 1870-cca. 1934), Anton Uncu
Muzica bisericească românească () [Corola-website/Science/322339_a_323668]