21,616 matches
-
având ca sursă de inspirație basmul popular românesc. A fost publicat pentru prima data in 1870 în revistă "Convorbiri literare", apoi în volumul postum "Versuri și proza" din 1890. Ajunsă la bătrânețe și fără a avea urmași, o împărăteasa adresează rugăciuni pline de lacrimi Maicii Domnului. Aceasta îi dăruiește un copil, care a fost numit "". Tânărul crește repede și se dovedește a fi foarte viteaz. Ia decizia de a pleca în lume pentru a se lupta singur cu ostile inamice împărăției
Făt-Frumos din lacrimă () [Corola-website/Science/329984_a_331313]
-
în apropierea primei capitale a Moldovei, Baia. În această localitate, în jurul anului 1363, voievodul Bogdan I al Moldovei (1359-1365), împreună cu doamna Maria, a zidit o mănăstire denumită Schitul Bogdănești (sau Bogoslovul), pentru a servi drept biserică domnească și loc de rugăciune. Fiind construită din lemn, biserica a rezistat curgerii timpului și atacatorilor timp de 150 ani, până în anul 1510, când a fost distrusă din temelii de tătari. Între anii 1511 și 1512, câțiva călugări vrednici au vrut să o refacă tot
Biserica de lemn Pogorârea Sfântului Duh din Bogdănești () [Corola-website/Science/329991_a_331320]
-
include termenul "Aeiparthenos" și în ceea ce privește dogma (Hristos este), (punctul 57), declară: "Nașterea lui Hristos nu a afectat fecioria desăvârșită a mamei sale, ci dimpotrivă, a sanctificat-o." Doctrina eternei feciorii este deasemenea susținută de către o parte a bisericilor și luterane. Rugăciunile din liturghia ortodoxiei răsăritene se termină de obicei cu următoarea formulă: "Preasfânta, Preacurata, Preabinecuvântata, slăvita Stăpâna noastră, de Dumnezeu Născătoarea și ." Fecioria Mariei în timpul conceperii lui Iisus este un subiect fundamental în , de obicei reprezentată prin Buna-Vestire a Mariei de către
Pururea Fecioară Maria () [Corola-website/Science/328049_a_329378]
-
și a avut nouă frați și surori. Încă de mică a trebuit să ajute la muncă din gospodărie și de la fermă. Nu a urmat cursuri școlare pentru mult timp, dar toți cei care o cunoșteau au remarcat înclinația sa către rugăciune încă de la o vârsta foarte mică. La 12 ani a început să lucreze la o fermă mai mare din apropiere pentru trei ani, apoi a devenit croitoreasă lucrând astfel următorii ani. A cerut să fie primită în mai multe mânăstiri
Ana Ecaterina Emmerich () [Corola-website/Science/328153_a_329482]
-
lungul ultimilor doi ani ai vieții sale am putut înțelege suferințele sale misterioase. Cea mai mare parte a bolilor sale, se datorau într-adevăr, acceptării spontane de a suferi în locul prietenilor săi care îi încredințau problemele și se încredeau în rugăciunile ei. În extazele sale a confirmat această realitate, indicând de cele mai multe ori momentul în care intervenția sa lua sfârșit." Ar fi fost și cazuri de vindecări spontane și simultane. Anne Catherine Emmerich mărturisește că încă din copilărie a avut viziuni
Ana Ecaterina Emmerich () [Corola-website/Science/328153_a_329482]
-
sanctuarul de la Kaaba. Provăduia de asemenea egalitatea tuturor oamenilor în fața lui Allah, comunitatea având datoria de a combate sărăcia și sclavia.Mahomed le spunea adepților să se roage vinerea și îl pune ca "muezzin" ( persoană însărcinată cu chemarea oamenilor la rugăciune) pe sclavul Bilal ibn Rabah pentru a sublinia egalitatea tuturor oamenilor în fața lui Allah. Exceptând câțiva convertiți din familia și apropiații săi, mesajul a atras numeroase elemente defavorizate din societatea de la Mecca. Critica socială și caracterul radical al monoteismului predicat
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
ca Aișa), organizează viața religioasă a noilor convertiți, elaborează strategia de atac și sistemul de apărare ale comunității musulmane și alungă evreii.Sub conducerea sa este organizată viața religioasă a convertiților. Pe când se afla la Medina, profetul a cerut ca rugăciunea să fie îndreptată inițial spre Ierusalim, orașul sfânt al evreilor și creștinilor. Dar după ce a adoptat o atitudine de neîncredere și de ostilitate față de evrei , a ordonat ca rugăciunea să fie îndreptată spre Mecca.Recomandările sale, chemările muzeinului, rugăciunea în
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
a convertiților. Pe când se afla la Medina, profetul a cerut ca rugăciunea să fie îndreptată inițial spre Ierusalim, orașul sfânt al evreilor și creștinilor. Dar după ce a adoptat o atitudine de neîncredere și de ostilitate față de evrei , a ordonat ca rugăciunea să fie îndreptată spre Mecca.Recomandările sale, chemările muzeinului, rugăciunea în comun de vineri, vălul femeilor, demnitatea pretinsă fidelilor și imam-ilor lor presupun un cadru urban. În anul 624 , la doi ani după ce Profetul Mahomed și adepții săi au
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
ca rugăciunea să fie îndreptată inițial spre Ierusalim, orașul sfânt al evreilor și creștinilor. Dar după ce a adoptat o atitudine de neîncredere și de ostilitate față de evrei , a ordonat ca rugăciunea să fie îndreptată spre Mecca.Recomandările sale, chemările muzeinului, rugăciunea în comun de vineri, vălul femeilor, demnitatea pretinsă fidelilor și imam-ilor lor presupun un cadru urban. În anul 624 , la doi ani după ce Profetul Mahomed și adepții săi au fugit de la Mecca la Medina , tribul Quraish i-a trimis
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
cărei ambiguitate a generat dispute doctrinare. Profesiunea de credință era: "Allah este unicul zeu și Mahomed profetul său". În 630, Mahomed reintră în Mecca și primește supunerea qurayshitilor. Locuitorii orașului Mecca acceptă să se convertească, devenind punctul de orientare a rugăciunii musulmane ("qibla") și loc de pelerinaj ("hadj") al credincioșilor , deși acesta rezidă mai mult la Medina și conducea alte campanii pentru supunerea altor triburi arabe. La Mecca, Mahomed precizează doctrina, transformând Islamul într-o putere redutabilă, datorită vocației misionare, devenind
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
a numi succesor. A fost înmormântat la Moscheea Al-Masjid al-Nabawi din Medina. Comunitatea de musulmani îl alege drept "calif" (locțiitor/urmaș) care să fie și imam ( lider spiritual, conducător al unei moschei sau unei comunități, preot sau prelat musulman; conducătorul rugăciunii colective într-o moschee) și emir(comandant, prinț, guvernator), din 632 până în 661, fiind patru califi călăuziți-rașiduni (drepți), primii doi fiind socrii profetului, iar ultimii doi, ginerii săi. Credincioșii au fost adunați de Omar pentru a desemna succesorul, locțiitorul profetului-Califul
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
se implica si ea în război, iar în 658 are loc Bătălia Cămilei.Aișa este îndepărtată. Pierzând arbitrajul dintre ei, kharidjitii, un grup important al armatei sale, partizani ai purității doctrinare a islamului, îl asasinează pe Ali în 661 în timpul rugăciunii din Kufa. Muawyia este ales calif, ce își stabilește capitală la Damasc, fondând dinastia Omeiazilor, rămasă la putere până în 750, a cărei succesiune era doar în interiorul aceluiași clan, iar centrul puterii era Siria, iar reședința era Damascul. Succesiunea nu este
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
secol XX erau așezați în bănci , unul lângă celălalt și pe trei rânduri , băieții separat de fete , iar programul școlar începea de dimineață cu cei mici și se termină după masă cu cei mari . Se învață scrisul și cititul , socotitul , rugăciuni , cântece patriotice și diverse activități pentru formarea unor deprinderi practice . Din păcate , în sat , nu existau condiții pentru a învăța un numar așa de mare de elevi , astfel că încă din clasa I-a dascălii începeau "selecția" cu bătaia elevilor
Demografia comunei Aruncuta () [Corola-website/Science/328277_a_329606]
-
lupta îi ieșea de sub mâna. Plângând, el l-a chemat în ajutor pe Dumnezeul lui Clotilde, soția lui, Dumnezeu pe care ea l-a propovăduit de când s-au căsătorit în 493. Grigorie de Tours povestește că la auzul cuvintelor din rugăciunea spusă de Clovis, alemanii au început să se retragă când s-a auzit că liderul lor a fost ucis cu un topor. Francii i-au nimicit pe alemani în cele din urmă. Alemanii au abandonat Rinul Superior și le-a
Bătălia de la Tolbiac () [Corola-website/Science/328397_a_329726]
-
mijlocul unui cartier de locuințe construit în epoca romană. Clădirea a fost apreciată ca datând din secolul al V-lea. Ea este rectangulară, conținând o sală lungă de 15 metri și lată de 7 metri. La intrarea în camera de rugăciune se afla o cameră prin care se intra în sală. Direcția în care se facea rugăciunea în sală era contrarie direcției Ierusalimului. Pavimentul sălii de rugăciune conținea un mozaic, având inscripții în limba arameică, consacrate, după câte se pare, celor
Sepphoris () [Corola-website/Science/327673_a_329002]
-
secolul al V-lea. Ea este rectangulară, conținând o sală lungă de 15 metri și lată de 7 metri. La intrarea în camera de rugăciune se afla o cameră prin care se intra în sală. Direcția în care se facea rugăciunea în sală era contrarie direcției Ierusalimului. Pavimentul sălii de rugăciune conținea un mozaic, având inscripții în limba arameică, consacrate, după câte se pare, celor care au donat pentru zidirea lăcașului de cult. Pe podea se văd și scene biblice ca
Sepphoris () [Corola-website/Science/327673_a_329002]
-
lungă de 15 metri și lată de 7 metri. La intrarea în camera de rugăciune se afla o cameră prin care se intra în sală. Direcția în care se facea rugăciunea în sală era contrarie direcției Ierusalimului. Pavimentul sălii de rugăciune conținea un mozaic, având inscripții în limba arameică, consacrate, după câte se pare, celor care au donat pentru zidirea lăcașului de cult. Pe podea se văd și scene biblice ca de pildă Sacrificiul lui Isaac, scene de aducere de jertfe
Sepphoris () [Corola-website/Science/327673_a_329002]
-
să obțină permisiunea de a plasa imaginea Divinei Milostiviri în interiorul din Vilnius în timpul liturghiei pe care o celebra el însuși în acea duminică. Pe 13 Septembrie 1935, în timp ce se află încă în Vilnius, Faustina a notat o viziune despre o rugăciune a Divinei Milostiviri(Caietul I, 476). Rugăciunea este mai scurtă decât Rozariul, Faustina notând că scopul acestei rugăciuni este triplu: să obținem milă lui Dumnezeu, să avem încredere în milă lui Hristos, și să arătăm această milă și celorlalți. În
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
Divinei Milostiviri în interiorul din Vilnius în timpul liturghiei pe care o celebra el însuși în acea duminică. Pe 13 Septembrie 1935, în timp ce se află încă în Vilnius, Faustina a notat o viziune despre o rugăciune a Divinei Milostiviri(Caietul I, 476). Rugăciunea este mai scurtă decât Rozariul, Faustina notând că scopul acestei rugăciuni este triplu: să obținem milă lui Dumnezeu, să avem încredere în milă lui Hristos, și să arătăm această milă și celorlalți. În Noiembrie 1935 Faustina scrie despre regulile unei
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
el însuși în acea duminică. Pe 13 Septembrie 1935, în timp ce se află încă în Vilnius, Faustina a notat o viziune despre o rugăciune a Divinei Milostiviri(Caietul I, 476). Rugăciunea este mai scurtă decât Rozariul, Faustina notând că scopul acestei rugăciuni este triplu: să obținem milă lui Dumnezeu, să avem încredere în milă lui Hristos, și să arătăm această milă și celorlalți. În Noiembrie 1935 Faustina scrie despre regulile unei noi congregații religioase contemplative dăruite Milei Divine, și în decembrie vizitează
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
Această broșură avea pe coperta. Sopocko trimite copii ale broșurii și Faustinei în Varșovia. Mai târziu în 1936 Faustina se va îmbolnăvi presupunându-se că este tuberculoză. Este mutată într-un sanatoriu din , Cracovia. Continuă să petreacă mult timp in rugăciune, recitind rugăciunile și rugându-se pentru convertirea păcătoșilor. Ultimii doi ani din viață îi petrece rugându-se și scriind în jurnal. Pe 23 Martie 1937, Faustina notează în jurnalul sau(Caietul III, 1044) că a avut o viziune în care
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
avea pe coperta. Sopocko trimite copii ale broșurii și Faustinei în Varșovia. Mai târziu în 1936 Faustina se va îmbolnăvi presupunându-se că este tuberculoză. Este mutată într-un sanatoriu din , Cracovia. Continuă să petreacă mult timp in rugăciune, recitind rugăciunile și rugându-se pentru convertirea păcătoșilor. Ultimii doi ani din viață îi petrece rugându-se și scriind în jurnal. Pe 23 Martie 1937, Faustina notează în jurnalul sau(Caietul III, 1044) că a avut o viziune în care sărbătoarea Divinei
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
spune că le-a primit de la Iisus în Vinerea Mare 1937. De-a lungul anului 1937 s-au făcut progrese în promovarea mesajului Divinei Milostiviri iar în noiembrie 1937 o broșură este publicată ce are titlul "Hristos, Regele Milostivirii". Broșură include rugăciunea ce se spune pe rozariu, novena și litania către Milostivirea Divină iar imaginea Divinei Milostiviri apare pe coperta cu emblemă “Iisuse, mă încred în tine”. Pe 10 niembrie 1937, măicuța Irene, superioară Faustinei, îi arăta Faustinei broșură în timp ce aceasta se
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
răspândirea devoțiunii față de Milostivirea Divină. Devoțiunea față de Milă Divină a devenit o sursă de întărire și inspirație pentru mulți oameni în Polonia. Începând cu 1941 această devoțiune s-a raspandit și Stalele Unite și milioane de copii ale imaginii și rugăciunii Milei Divine au fost imprimate și distribuite în întreaga lume. În 1942 a fost arestat de către naziști, dar părintele Sopocko și alți profesori s-au ascuns în apropiere de Vilnius pentru mai bine de doi ani. În această perioadă Sopocko
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
din cauza dificultăților de comunicare datorate celui de a-l doilea razboi mondial. Și mai apoi erei comuniste. Beatificarea Faustinei a implicat și cazul vindecării miraculoase a unei americance: Maureen Digan din Massachusetts. În martie 1981 se declară vindecată în timpul unei rugăciuni la mormântul Faustinei. Digan suferea de ( o boală ce cauzează dilatarea organismului datorită reținerii fluidelor) de mai multe decenii și suferise 10 operații, inclusiv amputarea unui picior. Digan mărturisește că în timp ce se ruga la mormântul Faustinei a auzit o voce
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]