2,157 matches
-
a dedicat o mare parte a carierei Întâlnirii cu clasele și evaluării lucrărilor de la școala superioară a Partidului Social-Democrat. Ibid. (sublinierea Îmi aparține). Să comparăm această viziune cu cea a anarhistului italian Arrico Malatesta, care, În 1907, afirma În lucrarea Anarhia că, chiar dacă ar fi fost posibil ca la conducere să se afle niște socialiști autoritari binevoitori, aceasta „ar diminua enorm [forța de producție], fiindcă guvernul ar restrânge posibilitatea luării inițiativei la un număr mic de persoane” (citat În Irving Louis
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
În faza În care orice limite au dispărut, În care „totul este permis” (cum s-a Întâmplat și În mai 1968), În care compasiunea ca doctrină de guvernare a devenit pur și simplu indiferență față de realitate și față de oameni. Această „anarhie”, precizează Arendt, „s-a născut și dintr-un sentiment izvorât din inimă, al cărei caracter nelimitat a contribuit la dezlănțuirea unul val de violențe” (ibidem, p. 132). „Cercul de fier” și suprimarea din compasiune Secolul XX a fost cel al
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
gândită Înainte de compasiune, În dimensiunea sa etică, și nu În cea sentimentală. Probabil că aceasta este și esența operei lui Emmanuel Lévinas, promovarea acestui tip de gândire ca filosofie primă. Întâlnirea cu aproapele are loc altfel decât ființând, Într-o „anarhie” care precedă orice alegere liberă și care se oferă fără conținut psihologic. Această Întâlnire cu chipul aproapelui, nu este compasiune. Ea se poate manifesta sub forma răspunsului lui Avraam: „Iată-mă!”, „smerire față de slava Infinitului care mă supune aproapelui” (Lévinas
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
au fost infirmate. De fapt, datorită a ceea ce s-a întâmplat, ultimii 20 de ani au reprezentat un mic miracol. Cu excepția fostei Iugoslavii și a Ceceniei, războiul pe scară mare a fost evitat în perioada prăbușirii comunismului și imediat după. Anarhia, colapsul economic total, foamea și valurile succesive de refugiați nu au semnalat venirea unei noi ere de criză și instabilitate europeană. În locul ei, societățile postcomuniste, inclusiv România, au devenit societăți stabile, pașnice și dezvoltate economic, iar unele dintre ele (puține
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
acționarea aparatului de guvernământ nu mai cer „intervenția brutală În scopul de a rezolva problema evreiască”. Antonescu XE "Antonescu, Ion" a subliniat de câteva ori În discursurile sale că legionarii au prăvălit statul În haos, iar el a pus capăt anarhiei și a reinstaurat ordinea și siguranța. Inițiativa și organizarea pogromului de la Iași a constituit deci, În aparență, o mare abatere de la concepția declarată a lui Antonescu XE "Antonescu, Ion" cu privire la căile de guvernare În stat. Dar același Antonescu XE "Antonescu
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
Ion și Mihai Antonescu XE "Antonescu, Mihai" personal. În cei patru ani de amânare a procesului criminalilor de război de la Iași (septembrie 1944 - iunie 1948), din cauza mărturiilor contradictorii ale acuzaților, s-a creat impresia că În conducere ar fi domnit anarhia, că competențele diferitelor organe ale autorităților nu au fost destul de clare, iar autoritatea fiecăruia dintre șefii organelor locale ar fi fost restrânsă În ceea ce privește libertatea de acțiune din cauza atribuțiilor prioritare ale altor șefi de autorități. În timp de pace, autoritatea supremă
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
al Secției a II-a din Marele Stat-Major, locotenent-colonelul Ion Palade XE "Palade, Ion (colonel)" și alții - „ei au știut de toate În fiecare moment... fiecare s’a putut convinge că la unitățile de pază și ordine se infiltrase germenul anarhiei”. Iar Chirilovici XE "Chirilovici" a scris În Încheiere: „Neputința de a domina situația... a dus la asasinat În masă”99. Raportul nu i-a amintit pe germani. Nu-i de mirare că acest raport a dispărut. Marele Cartier General s-
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
germani, evident numai acele În care nu figurau soldați germani. Starea de spirit era alarmantă. Soldații nu mai ascultau de nimeni, umblau izolați prin oraș, jefuiau și maltratau, schingiuiau și chiar omorau fără nici un frâu. Se formase o stare de anarhie indescriptibilă la care participau soldați români și germani; gardienii În special cei trimiși din alte localități și diferiți derbedei. Ceva mai mult populația română de toate categoriile intrigată de anumiți agenți și convinsă că focurile se trăgeau de evrei au
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
jurământul pe drapel. În septembrie 1995, Consiliul Național al partidului adopta În mod deschis ideea de a instaura, „pentru doi ani”, un regim autoritar, cu sprijinul armatei. Cu această ocazie, Vadim Tudor declara că orice formă de guvernare este preferabilă anarhiei și că singura alternativă a momentului era constituirea un Consiliu Militar Provizoriu. În 1997 se propunea „militarizarea sectorului agro-industrial”, pentru a fi stopat haosul economic. Aspectele subliniate mai sus, coroborate cu amenințările repetate de tipul „vom răsturna guvernul”, „vom forța
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
vigoarea. În 1942, un alt adept al eugeniei, Simion Mehedinți, Își transformase și el retorica argumentelor de la accentul pus pe necesitatea de a realiza un control social mai strict la un ton rasist fără echivoc: A venit Însă timpul ca anarhia să Înceteze... Îndepărtarea Evreilor, a Țiganilor și a tuturor elementelor sartoide este cerută nu numai de higiena rasei, dar și de higiena socială și culturală a tuturor țărilor europene... Statul moden nu mai poate trăi fără o scrupuloasă rânduială În
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
problema armelor nucleare, a locului și rolului acestora pe agenda de securitate, miza fiind aceea de a determina progresul în domeniul supravegherii înarmării, al reducerii arsenalelor, al controlului materialelor periculoase. În 1996, Universitatea Harvard a prezentat Congresului american studiul Evitarea anarhiei nucleare 6, potrivit căruia SUA se confruntă cu amenințarea unei explozii nucleare mai mult decât în timpul Războiului Rece, ca urmare a măsurilor precare de siguranță a materialelor nucleare, adoptate de autoritățile rusești, iar Oxford University Press aducea în atenție, în
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
echilibrului de putere. Echilibrarea puterii în sistemul internațional se poate face intern, prin creștere economică sau extinderea cheltuielilor militare, sau extern, prin intrarea în alianțe formate din state puternice.23 Realismul lui Waltz are un caracter defensiv, în sensul că anarhia internațională încurajează statele să urmărească menținerea echilibrului de putere. Odată cu încheierea celui de-al Doilea Război Mondial, URSS va adopta realismul defensiv, încercând să egaleze performanțele înregistrate de SUA în domeniul armamentului nuclear. Detonarea de către URSS a primei bombe nucleare
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
posedă o anumită capacitate militară ofensivă, care le face să fie periculoase unele pentru celelalte, ceea ce le stimulează să se comporte ofensiv unele față de celelalte. Se conturează, astfel, trei modele generale de comportament: teama, autoajutorarea și maximizarea puterii. În condițiile anarhiei și dilemei securității, marile puteri caută să maximizeze puterea relativă în raport cu competitorii, având ca obiectiv principal fundamental hegemonia. Marile puteri se comportă agresiv nu pentru că o doresc sau pentru că au o tendință interioară spre dominare, ci deoarece trebuie să caute
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
îndoială, „profesionalizarea activităților consumatorii”. Dar, pe de altă parte, observăm, dimpotrivă, o mulțime de fenomene sinonime cu excesul, cu pierderea controlului de sine: fashion victims, cumpărături compulsive, supraîndatorarea familiilor, dependența de jocurile video, ciberdependența, toxicomaniile, practicile adictive de tot felul, anarhia comportamentelor alimentare, bulimia și obezitatea. Se anunță așadar în egală măsură un individualism dezlănțuit și haotic și un consumator „expert” capabil să-și poarte de grijă în mod responsabil. Slăbirea controlului colectiv, normele hedoniste, supraabundența, educația liberală, toate acestea au
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
bea, o preocupare dietetică fondată pe cunoștințe științifice. Cultura dionisiacă este epuizată în însuși principiul ei: mâncatul și băutul au intrat în era reflexivității și a responsabilității individuale 19. Este totuși și momentul în care fac ravagii bulimiile și alte anarhii alimentare. Pe de o parte, silueta, sănătatea și echilibrul alimentar sunt promovate ca valori primordiale; de cealaltă parte, proliferează compulsiile și frenezia neoconsumatorului. Dar nimic din toate acestea nu seamănă cu bucuria dionisiacă. Dimpotrivă. Excesele la masă erau de origine
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
la loc de frunte figurează și „revoluția sexuală” din anii 1960-1990. Încă de pe atunci, diverși observatori au evidențiat „jungla sexuală” în care s-au afundat societățile democratice dedate cultului plăcerilor carnale și al libertății în amor. Disocierea sexualității de morală, „anarhia regulilor morale”, dispariția tabuurilor, creșterea numărului partenerilor, diversificarea practicilor carnale: liberalismul sexual care însoțește progresul societății de consum de masă a dat naștere și „sexului sălbatic”24. Frenezia lui Erostc "Frenezia lui Eros" Tot acolo am rămas, cu diferența că
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
1996: Cine suntem noi?, Editura Anima, București. Nicolescu, Valentin Quintus, Pircă, Radu, 2002 „Femeia în gândirea naționalistă românească: patriarhalismul indiferenței”, în Bucur, Maria, Miroiu, Mihaela (eds.), Patriarhat și emancipare în istoria gândirii politice românești, Editura Polirom, Iași. Nozick, Robert, 1997: Anarhie, stat și utopie (1974), traducere de Mircea Dumitru, Editura Humanitas, București. O’Brian, Mary, 1981: The Politics of Reproduction, Routledge & Kegan Paul, Boston. O’Brian, Mary, 1989: „Feminist Praxis”, în A. Miles și G. Finn (eds.), Feminism: From Pressure to
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
în calea exploatării capitaliste și un protector al femeilor până la zdruncinarea poziției sale de către prezentul val de globalizare nu este susținută de istoria Australiei (și nici de cea a Statelor Unite). Ipoteza că dezmembrarea națiunilor puternice duce, în mod inevitabil, la anarhie și decădere este de asemenea incorectă (Giddensxe "Giddens, Anthony", 1998). Experiența „societăților coloniale ale lumii noi” arată, dimpotrivă, că federalismul a permis mai multă democratizare, un mai bun echilibru al forțelor în cadrul statului național și mai mult spațiu politic de
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
a stării de sănătate precare). Meritul său în decembrie 1989 nu este real, ci confecționat: Ion Iliescu a fost propulsat de diferite grupuri de interese ca să preia puterea și a făcut-o ca atare, cu abilitate, profitând de tumultul și anarhia evenimentelor. În momentul respectiv, nemernicia sa nu a fost vizibilă, dar ea a devenit frapantă la începutul anului 1990, când nu a mai fost nici o îndoială că Ion Iliescu nu este președintele luminat de care avea nevoie România. Ambițios, cameleonic
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
și, mai ales, determinare în a le proteja. Teoria dreptului natural, ce pleacă de la John Locke, din al său Al doilea tratat despre guvernare, și își găsește astăzi cea mai frumoasă încununare în gândirea lui Robert Nozick, cu a sa Anarhie, stat, utopie 8, nu este doar firul roșu ce traversează teoria politică modernă, ci este însăși rațiunea contemporană de a fi a politicului. Nimeni, absolut nimeni dintr-o țară democratică nu mai poate spune, într-un discurs politic de început
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
2013. Negulescu, Paul, Tratat de drept administrativ, vol. I, Editura Marvan, București, 1934. Negulescu, Raluca Mariana, "Reflecții semiprezidențialismul în România", în Sfera Politicii, nr. 139/2009. Nistor, Ioan Silviu, Comuna și județul. Evoluție istorică, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2000. Nozick, Robert, Anarhie, stat, utopie, traducere de Mircea Dumitru, Editura Humanitas, București, 1997. Pacesila, Mihaela, "Regionalizarea în statele Uniunii Europene", în Administrație și management public, nr. 3/2004, ASE București, online la http://ramp.ase.ro. Pasti, Vladimir, Ultima inegalitate. Relațiile de gen
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
and World Citizenship: The Universality of Human Rights in Kant and Locke", în Justification and Legitimacy: Essays on Rights and Obligations, Cambridge University Press, Cambridge, 2001, p. 185. 6 Freeden, op. cit., p. 34. 7 Idem, p. 34. 8 Robert Nozick, Anarhie, stat, utopie, traducere de Mircea Dumitru, Editura Humanitas, București, 1997. 9 Charles R. Beitz, Ideea of Human Rights, Oxford University Press, Oxford, 2009, pp. 52-53. Vezi și: "Conceptul de drepturi ale omului este foarte contestat atât din motive filosofice, cât
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
multora frisoane. După implozia Uniunii Sovietice din 1991, Rusia a intrat într-o perioadă confuză, în care scăderea economică drastică a fost însoțită de o tranziție politică spre democrație, dar una în stil rusesc, adică un amestec de autoritarism și anarhie, cu un președinte îndrăgostit de vodkă și structuri de forța-armată, poliție, servicii de informații aflate în descompunere, dar cu atât mai periculoase. În '97-'98 Rusia era în plină criză economică, iar inflația era atât de mare, încât țara era
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
ca și pe alții din alte țări. Două cauze au stat, după părerea mea, la baza eșecului lui Elțîn: criza economică de după destrămarea URSS, capitalismul de pradă care a dus la nașterea marii oligarhii și, în egală măsură, psihologia rușilor. Anarhia economică de după 1991, o privatizare care a fost, de fapt, o prădare a avuției publice, nașterea unei pături subțiri de superbogați care, prin cheltuielile lor nebunești în țări din Occident, aminteau de nobilii ruși de dinainte de revoluție, au născut în
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
ruși de dinainte de revoluție, au născut în sufletul rușilor dorul de "tătuc", de salvatorul care să facă ordine în țară și să redea puterea și prestigiul Rusiei în afară. Prin '97-'98 Rusia se afla în pragul prăbușirii economice, iar anarhia politică era pe cale să anihileze și puținele succese ale democrației de până atunci. Se pare că Elțîn a înțeles mesajul celor mulți și-a dat o demisie răsunătoare și l-a desemnat succesor pe Putin. Și Putin a făcut ordine
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]