33,137 matches
-
viitor fără regrete, Ca-n clipa când menirea-mi voi sfârși-o să pot să spun râzând senin, adio! Doamne, cum ard! Doamne, cum ard! Sufletul meu miroase-a nard până-n nucleu. Inima mea și-a prefăcut în dalbă stea bătrânul lut. Trupul greoi și obosit tânăr altoi a devenit. Sângele-mi cald e un torent în care-mi scald noul prezent. Din orice gând am alungat tot ce nu-i blând și ne-ntinat. Mai înțelept râd când mă frâng și
POEME de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1788 din 23 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/anatol_covali_1448298645.html [Corola-blog/BlogPost/342874_a_344203]
-
în față pruni, meri și căpșuni poale umplute cu verze îndesate sângele circulă anevoios dacă stai, mori, îi zise doctorul La opt dimineața pornește la drum lung între două blocuri ca niște cazarme eroina pașilor cunoaște crăpăturile fără rost cuvintele bătrânilor în trecere glasul pârâului de la căpătâiul căsuței din sat vocea apei fără de care seara adoarme greu În piept riduri pergamentizate pe față ochelari fumurii, o apără de soare privirile n-o mai deranjează de mult nu știu ce gândește dar are soluții
PĂŞEA ÎN ORÂNDUIRI NUMAI DE EA ŞTIUTE de SUZANA DEAC în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Pasea_in_oranduiri_numai_de_ea_stiute.html [Corola-blog/BlogPost/356355_a_357684]
-
se oferă măcar medicamentele gratuit, ceea ce e de-a dreptul revoltător. Trăim într-o țară care nu are grijă de fiii ei mai slabi care nu se pot descurcă singuri. Ce fel de țară e această, care-și respinge bolnavii, bătrânii, oamenii fără adăpost, fără serviciu, fără resurse materiale, oamenii sârmani socotiți rebuturile societății? Când ar trebui ca acestora să li se dea întâietate la nivel de asistență socială, cu programe clare, consistente, angajante. Ceea ce este cu adevarat miraculos în viață
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 704 din 04 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Ziua_internationala_a_persoanelor_cu_d_cezarina_adamescu_1354632301.html [Corola-blog/BlogPost/351669_a_352998]
-
cam de prin luna februarie a anului în care urma ca, în ziua de 20 decembrie, să-și găsească sfârșitul. Tradiția strămoșească spune că în ziua de Ignat săteanul nu făcea altceva decât pregătirile de sacrificare a porcului iar din bătrâni se credea că omul care nu avea porc gras de Crăciun și cuțit în vremea pepenilor nu aveau cum să cunoască fericirea, pentru că în ziua de Ignat, o datină de demult spune că trebuie să vezi sânge pentru a avea
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Sarbatoarea_de_ignat_in_satul_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]
-
patrona ziua de tăiere cât și Creatorului, mai mult pentru iertarea uciderii voite a animalului. Nici după creștinare românii nu au renunțat la acest ritual al unei adevărate arte de preparare a cărnii de porc, unice, de altfel, în lume. Bătrânii au transmis credința că în noaptea din ajunul Ignatului, animalul ce urmează să fie sacrificat își visează cuțitul sau se visează la gât cu mărgele roșii. De asemenea, se spune că, înainte de tăiere, porcul amuțește ore în șir ca și cum ar
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Sarbatoarea_de_ignat_in_satul_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]
-
Vasâlca , spune: Lerului Doamne, domn din cer / Ce mi-e-n cer și pe pământ ? / Mi-e o dalbă mănăstire / Printre dalbe mănăstiri, / Mi-este jețuri de argint / Peste jețuri de argint, / Șade bunul / Dumnezeu / Cu Maica Precista; Lângă Maica Precista, / Șade bătrânul Crăciun, / Cu busuiocu-n dreapta, / Cu cruciulița-n stânga / Și-mi judecă pe Șiva: / - Șivo, leo / Vasilco, leo, / Ce-ai făcut și ce-ai mâncat / De mi te-ai îngrășat ? / - Sus la munte m-am suit, / Jir și ghindă mi-am
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Sarbatoarea_de_ignat_in_satul_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]
-
îmbunarea lui, ci era sacrificat pentru opulența omului. Tot în obiceiul sacrificării porcului intră și cântărirea capului acestuia, pentru a se dovedi greutatea animalului, care reprezintă a zecea parte din trup. Coborând în negura de vremi, vom constata, din spusele bătrânilor, pentru noi documentele scrise, că acum două sute de ani, după ce porcul era sacrificat, se așeza pe el cel mai tânăr fecior din familie, pentru că tradiția spunea că numai așa nu se altera carnea, tânărul nenuntit fiind considerat încă lipsit de
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Sarbatoarea_de_ignat_in_satul_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]
-
a luat îmbrăcăminte, încălțăminte și alimente. Pe drum însă, cel de-al patrulea mag a rămas în urmă, deoarece se oprea de fiecare dată când vedea câte un copil nevoiaș sau părăsit, câte o familie săracă și necăjită, câte un bătrân singur și neputincios, și le lăsa acestora câte ceva din darurile pregătite pentru Fiul de Împărat. Când a ajuns însă la Bethleem și a văzut că Steaua se oprise deasupra unei peșteri de lângă micul sat, a constatat că nu mai avea
AL PATRULEA MAG de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2184 din 23 decembrie 2016 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1482498055.html [Corola-blog/BlogPost/368765_a_370094]
-
În timpul vizitelor mele în Basarabia începând din 1989 am constatat că cei care mă înconjurau cu dragoste frățească, între care și Nicolae Dabija, erau tineri în general sub vârsta de 40 de ani. M-am întrebat atunci intrigat, unde erau „bătrânii”? Unde dispăruse o întreagă generație? Unde erau cei care trebuiau să conducă românimea basarabeană în ultimii 20 de ani? Dabija ne răspunde prin această carte; aceștia murise în Siberia pentru că își cunoscuse „Tema pentru acasă.” Ei știau ce sunt. Nu
RECENZIE DE CARTE: „TEMA PENTRU ACASĂ” DE NICOLAE DABIJA de NICHOLAS DIMA în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 by http://confluente.ro/nicholas_dima_1436197725.html [Corola-blog/BlogPost/375044_a_376373]
-
pe lângă urechea sa dreaptă și apoi un trosnet puternic în poartă, întoarse capul și văzu o toporișcă înfiptă în poartă, iar pe tatăl său ce o aruncase înjurând și venind după el, în acea ocazie reuși să scape de furia bătrânului. Va urma... Referință Bibliografică: POVESTEA UNUI ÎNVINS (1) / Eugen Oniscu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2074, Anul VI, 04 septembrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Eugen Oniscu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
POVESTEA UNUI ÎNVINS (1) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2074 din 04 septembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1472982006.html [Corola-blog/BlogPost/341185_a_342514]
-
luați cu forța evadau ca să li se alăture».” Maria Tereza a vrut ștergerea din istorie a culturii și limbii romilor. Cel ce era prins că vorbește limba romani primea 24 de bice. Acum trei săptămâni am întâlnit un țigan gabor bătrân care mi-a spus că a auzit în tinerețe de la strămoșii săi că Maria Tereza i-a forțat pe țiganii gabori să ia în căsătorie unguroaice. Era foarte trist, știind că romii gabori nu au sânge rom pur. Așa se
UNII UNGURI ȘI GERMANI AU SÂNGE ȚIGĂNESC! MARIA TEREZA A VRUT! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2068 din 29 august 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1472457481.html [Corola-blog/BlogPost/367474_a_368803]
-
2012 „ Nu-mi aduc aminte”, tot mai des În drumul meu bătătorit prin țară, Din vârf de munte, până jos, în șes, Cuvintele acestea mă înfioară... Prin cumpăna rănită a fântânii Coboară somnul-vameș în izvor, „ Nu-mi aduc aminte ”, spun bătrânii , Ce i tineri ui tă de tristețea lor. Și dacă pe pământ nu mai au treabă, Ei nu și-au trăit viața în zadar, Ciudați cum sunt, adeseori întreabă Ce anotimp e-acum în calendar? Sunt om și eu aici
NU ÎMI ADUC AMINTE... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 506 din 20 mai 2012 by http://confluente.ro/Nu_imi_aduc_aminte_nicolae_nicoara_horia_1337504063.html [Corola-blog/BlogPost/358406_a_359735]
-
poetul Ion Gheorghe lansa două cărți, i-a întins volumul. S-au spus multe nume acolo, dar nu am reușit să identific persoana de la un metru de mine cu unul din ele. Am plecat de acolo puțin intrigat de prezența bătrânului cu aer ... Citește mai mult Bate un vânt rece. Rafalele sunt ca tristețea care m-a cuprins rememorând zilele de acum un an. Tristețea urmărită de acei ochi negri, pătrunzători. Poetul avea ochi negri și adânci. O energie puternică se
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/teo_cabel/canal [Corola-blog/BlogPost/366571_a_367900]
-
poetul Ion Gheorghe lansa două cărți, i-a întins volumul. S-au spus multe nume acolo, dar nu am reușit să identific persoana de la un metru de mine cu unul din ele. Am plecat de acolo puțin intrigat de prezența bătrânului cu aer ...
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/teo_cabel/canal [Corola-blog/BlogPost/366571_a_367900]
-
bucură? - În toate lucrurile este nevoie de măsură, de dreaptă socoteală. Sunt un om al bucuriei, al zâmbetului. Mă bucură lucrurile firești, mărunte, simple. O plimbare în pădure, o carte bună, o întâlnire cu Omul, copilul ce se joacă frumos, bătrânul ce zâmbește cald, cățelul plin de bucurie, pisica leneșă ce toarce a tihnă, toate pot deveni adevărate porții de sărbătoare pentru suflet și minte. Desaga cu bucurii este în inima fiecăruia. Dumnezeu nu are nevoie de oameni încruntați și veșnic
PĂRINTELE IEROMONAH HRISOSTOM FILIPESCU – EGUMENUL SCHITULUI ŢIBUCANI – NEAMŢ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1427194442.html [Corola-blog/BlogPost/357698_a_359027]
-
parte și alții din asprul Egilip/Și din ostrovul Zachint și din Samos, și locuitorii/ De pe uscat, de pe țărmul de dincolo de la ostroave,/ Ei ascultau de Ulise, potriva lui Zeus la minte;/ Douăsprezece corăbii aveau și erau rumenite...”. Ulise, fiul bătrânului rege Laerte - „potriva lui Zeus la minte” -, iar după afirmațiile unor comentatori antici, fiul natural al lui Sisif de la care a moștenit tenacitatea de a-și urmări țelul, dar nu pe drumul drept cu urcuș abrupt, ci pe căi ocolite
MITUL LUI ULISE ÎN CULTURA ROMÂNĂ de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2296 din 14 aprilie 2017 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1492189359.html [Corola-blog/BlogPost/369451_a_370780]
-
infractorii nu își mai permit să își facă de cap, știind că pot da oricând peste un proprietar de pistol. Dacă în Statele Unite sunt în circulație aproximativ 200 de milioane de arme de foc la 300 milioane de locuitori, pe bătrânul continent, finlandezii sunt în top în ceea ce privește armele deținute de populația civilă, cu un procent de 69%. Lor le urmează elvețienii, 61%, suedezii, 40%, germanii, 36%, francezii, 34%, sârbii, 24% și croații, 21%. În acest clasament, România se află pe ultimul
YANKEII DIN STATUL ARIZONA VOR SA DETINA ARME DE FOC FARA PERMIS de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 2 din 02 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Yankeii_din_statul_arizona_vor_sa_detina_arme_de_foc_fara_permis.html [Corola-blog/BlogPost/345009_a_346338]
-
tare greu fără ea. Acum șase luni ne-a părăsit și tata. Poate de aceea s-a întâmplat și accidentul vascular. De durere. A fost o durere mută, dusă în sufletul său neîmpăcat de pierderea tatei. - Așa-i, maică. Noi bătrânii care mai avem puține bucurii în viață, renunțăm cu greu la cei dragi. Nu mai avem timp de a-i uita, că ne ducem și noi după ei. Așa am pățit și eu după moartea omului meu... și bătrâna începu
ROMAN (CONTINUAREA ROMANULUI CAT DE MULT TE IUBESC...) de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 by http://confluente.ro/Destine_paralele_roman_cont_stan_virgil_1393312933.html [Corola-blog/BlogPost/353735_a_355064]
-
azi acasăde ce să vinsă beau la o pomanăo cană cu vina mea,a ta,a cui o vreasunt beatși ce...din argila astasă facețidoar ulcioaresă bețisă urcați către cercu brațe de fieratunci mă voi ridicao clipăsă vă spun...... XX. BĂTRÂNUL, de Viorel Birtu Pârăianu , publicat în Ediția nr. 2181 din 20 decembrie 2016. BĂTRÂNUL în urbea mea o singură stradă pe stradă o singură casă în casă trăiește un om un singur om stă pe o prispă din curtea aceea
VIOREL BIRTU PÂRĂIANU by http://confluente.ro/articole/viorel_birtu_p%C3%A2r%C4%83ianu/canal [Corola-blog/BlogPost/385150_a_386479]
-
ta,a cui o vreasunt beatși ce...din argila astasă facețidoar ulcioaresă bețisă urcați către cercu brațe de fieratunci mă voi ridicao clipăsă vă spun...... XX. BĂTRÂNUL, de Viorel Birtu Pârăianu , publicat în Ediția nr. 2181 din 20 decembrie 2016. BĂTRÂNUL în urbea mea o singură stradă pe stradă o singură casă în casă trăiește un om un singur om stă pe o prispă din curtea aceea cu scânduri rupte uneori croiește gânduri sau stele cărunte doar el și vântul ascultă
VIOREL BIRTU PÂRĂIANU by http://confluente.ro/articole/viorel_birtu_p%C3%A2r%C4%83ianu/canal [Corola-blog/BlogPost/385150_a_386479]
-
cu scânduri rupte uneori croiește gânduri sau stele cărunte doar el și vântul ascultă cum plânge timpul... alteori zidește un munte spre cer să se urce să arunce pe boltă pulberi de stele din lacrimi croite în nopți de durere... bătrânul nu a spus nimic doar a zâmbit și a plecat... pe boltă pașii lui străluceau prin timpuri eterne ... Citește mai mult BĂTRÂNULîn urbea meao singură stradăpe stradăo singură casăîn casă trăiește un omun singur omstă pe o prispădin curtea aceeacu
VIOREL BIRTU PÂRĂIANU by http://confluente.ro/articole/viorel_birtu_p%C3%A2r%C4%83ianu/canal [Corola-blog/BlogPost/385150_a_386479]
-
trăiește un omun singur omstă pe o prispădin curtea aceeacu scânduri rupteuneori croiește gândurisau stele căruntedoar el și vântul ascultăcum plânge timpul...alteori zidește un muntespre cer să se urcesă arunce pe boltăpulberi de steledin lacrimi croiteîn nopți de durere...bătrânul nu a spus nimicdoar a zâmbitși a plecat...pe boltăpașii lui străluceauprin timpuri eterne... XXI. UȘA, de Viorel Birtu Pârăianu , publicat în Ediția nr. 2168 din 07 decembrie 2016. UȘA noaptea zugrăvim cuvinte pe pereții imaginari ai lumii privim cruciș
VIOREL BIRTU PÂRĂIANU by http://confluente.ro/articole/viorel_birtu_p%C3%A2r%C4%83ianu/canal [Corola-blog/BlogPost/385150_a_386479]
-
de care se bucură Biserica în rândurile populației României, românii fiind unul dintre popoarele cele mai religioase ale Europei, ci și prin nevoia de a face față multor probleme de ordin social: sărăcia, sănătattea precară a populației, migrația, șomajul, ajutorarea bătrânilor, a copiilor, a persoanelor defavorizate sau a celor cu dizabilități. Cu siguranță, toate aceste probleme ale societății românești nu sunt numai probleme sociale ale Statului ci și probleme pastorale ale Bisericii sau ale cultelor religioase. Cu alte cuvinte, libertatea - autonomia
VORBIREA DESIRE BISERICĂ, STAT ŞI LIBERTATEA RELIGIOASĂ DIN ROMANIA, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 454 din 29 martie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_desire_biserica_stat_si_libe_stelian_gombos_1333020154.html [Corola-blog/BlogPost/359736_a_361065]
-
intra doctorul - venea acum să-l vadă un medic bătrân, un neamț, Eisenschmidt - îl întreba în glumă: “Ce zici, doctore, mai trăiesc o zi, două?” “Nu o zi, două, ci luni și ani de zile o să mai trăiești!” îi răspundea bătrânul. “Luni și ani de zile! se minuna el. La ce bun să mai numărăm zilele, când e de ajuns una singură pentru ca omul să cunoască pe deplin fericirea! Dragii mei, de ce să ne învrăjbim, de ce să ne îngâmfăm și de ce
CEL MAI PROFUND FRAGMENT DIN ISTORIA LITERATURII EPICE UNIVERSALE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2107 din 07 octombrie 2016 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1475843247.html [Corola-blog/BlogPost/350249_a_351578]
-
fi unul reușit deoarece „totul este vorbitor în jurul nostru” și acest limbaj trebuie făcut cunoscut cu ajutorul antropologiei. Iată niște variante, non exclusive, de subiecte care pot fi abordate: - vagabondaj, cerșetorie, infracționalitate - comunități urbane marginale - prostituție, - comunități slab protejate, marginalul social: bătrânii, copiii etc - limbaje culturale vs mesaje comportamental marginale Tematica acestui număr al Revistei de antropologie urbană este deschis din punct de vedere disciplinar. Revista de Antroplogie Urbană(R.A.U.), separat de dosarul tematic, are și alte trei secțiuni, în afara tematicii
Apel la contribuţie – Revista de antropologie urbană (R.A.U.) nr 4/2014 by http://uzp.org.ro/apel-la-contributie-revista-de-antropologie-urbana-r-a-u-nr-42014/ [Corola-blog/BlogPost/93502_a_94794]