2,601 matches
-
după moartea autorului. Inițial, solicitat să scrie despre perioada de la 1434 până la papalitatea din timpul lui Leo al X-lea, Machiavelli a început mult mai devreme, luându-i pe Biondo și Bruni drept modele, astfel că a început cu invaziile barbare și a subliniat, ca Bruni, importanța anului 1250 pentru declinul împăraților germani din Italia.Cele opt cărți de Istorie sunt împărțite în mod egal până în jurul anului 1434, și în timp ce Machiavelli dezvăluie lucruri importante cu privire la politica internă din perioada dinaintea
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
secție la Curtea de apel. După puțină vreme, demisionează împreună cu alți colaboratori, din cauza afacerii Fălcoianu (director general al poștelor și telegrafului, care, ca să descopere pe autorii furtului unei trăsuri poștale cu patru mii de galbeni, a recurs la cele mai barbare torturi, pedepsite de lege). Întors la Iași, scriitorul participă activ la ședințele săptămânale ale "Junimii", care-și sporise numărul membrilor. În noiembrie, Gane ia parte la cel dintâi banchet ce a avut loc în casele lui Titu Maiorescu cu prilejul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
în viața unui popor, toate s-au schimbat din temelie. Am avut norocul să trăiesc în această epocă de transformare și să văd aceea ce nimeni în viitor n-o să mai vază. Să văd doua țări surori, vasale Turciei, aproape barbare, urgisite, umilite, închegându-se într-un stat unic, independent, înălțat la rangul de regat. Să văd apoi țara noastră dezvoltâdu-se, civilizându-se ca prin farmec și luându-și un loc de cinste între popoarele culte ale Europei. De unde mulți dintre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
lăutari care le cântau pe gâtul scripcei cântece de cele lungi bătrânești ce-i gâdileau la inimă, și așa o duceau într-o petrecere până-n iarnă de la moșie la moșie, de vuiau satele și pădurile de cheful boieresc. Erau primitive, barbare, dacă vreți acele vremi, pe când pentru câțiva stupi de miere se cumpăra o moșie, pe când fiecare își făcea numai atâta semănătură cât îi trebuia pentru casă, iar restul pământului era acoperit cu turme de vite și herghelii de cai, pe când
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
semănătură cât îi trebuia pentru casă, iar restul pământului era acoperit cu turme de vite și herghelii de cai, pe când icosarii 24 și galbenii serveau pentru a umplea cobzele lăutarilor și a cumpăra șaluri turcești pentru podoaba cucoanelor. Da, erau barbare acele vremi, dar aveau și ele partea lor bună precum și civilizația de astăzi are partea ei rea. Nu erau pe atunci partizi politice care să vrăjmășască oamenii, nu era acea goană de slujbe ca astăzi, acea luptă apriga pentru existență
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
Asta-i singura patimă ce mi-a mai rămas și nu m-am putut opri de a-i face cinstea cuvenită, cât mai țin condeiul în mână și pușca în spate. Sunt unii care susțin că vânatul este un sport barbar și întemeiat pe plăcerea de a vărsa sânge. Eu cred că această patimă nu are drept stimulent dorul de a ucide numai. Ea este foarte complexă și izvorâtă din diverse alte sentimente care au rădăcini adânci în inima omului. Mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
afară de Pogor pentru care muzica era un vuiet supărător urechilor. Niciodată el n-a priceput o notă, n-a gustat un instrument. Era o natură cu totul refractară acestui gen de artă. Muzica, zicea el, e un mod confuz și barbar de a-și exprima cineva simțirile. Când ai la îndemână cuvintele, ce nevoie ai să alergi la sunete vagi și asurzitoare? Se înțelege că în discuțiunile ce aveau loc, rămânea singur de această părere între toți tovarășii săi din "Junimea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
mai târziu. L’a adorat Întâi, iar de prea puțină vreme Încoace ca să se poată scuza cu tradiția, Își Încântă copiii cu o practică cu care tot el i-a Învățat. O practică, căci nu-i pot spune obicei, barbară. Barbară pentru că, dacă Înainte de a deveni o casă bradul a apucat să trăiască o sută, două, de ani, pentru a deveni brad de Crăciun este ucisă În fașă generația următoare. Se pare că românul a fost ecolog “avant la lettre”. Pentru
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
12 colțuri închisă într-un cerc situat in vârful coloanei. Lebăda cu cap de femeie este „simbol hiperborean, apolinic și primordial”, încadrat în castelul de aur. Digresiunea noastră subliniază ideea că Evul Mediu românesc nu a fost unul întunecat și barbar, ci s-a lăsat pătruns și de spiritul artistic occidental, gotic, extravagant și vanitos, care s-a topit în densa tradiție autohtonă, împletindu-se cu filonul bizantin. După cum observa Constantin C. Giurescu citation author="C. Giurescu">„voievodul de la Argeș, așa cum
Supoziţii pe colţul unui blazon. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
țambal vechi pe care îl purta atârnat de gât. Bețivi gălăgioși și urât mirositori, o ignorau sau adesea o insultau, ea răbda totul cu eroism: avea de întreținut acasă o fiică oarbă..... Ca în versurile lui Bacovia din „Seară tristă”: Barbar, cânta femeea-aceea, Târziu, în cafeneaua goală, Barbar cânta, dar plin de jale, Și-n jur era așa răscoală... Și-n zgomot monstru de țimbale Barbar, cînta femeea-aceea. Mi-a rămas în minte un așa-zis cântec de petrecere sau de
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
de gât. Bețivi gălăgioși și urât mirositori, o ignorau sau adesea o insultau, ea răbda totul cu eroism: avea de întreținut acasă o fiică oarbă..... Ca în versurile lui Bacovia din „Seară tristă”: Barbar, cânta femeea-aceea, Târziu, în cafeneaua goală, Barbar cânta, dar plin de jale, Și-n jur era așa răscoală... Și-n zgomot monstru de țimbale Barbar, cînta femeea-aceea. Mi-a rămas în minte un așa-zis cântec de petrecere sau de „inimă albastră”, cântat adesea la chefuri și
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
avea de întreținut acasă o fiică oarbă..... Ca în versurile lui Bacovia din „Seară tristă”: Barbar, cânta femeea-aceea, Târziu, în cafeneaua goală, Barbar cânta, dar plin de jale, Și-n jur era așa răscoală... Și-n zgomot monstru de țimbale Barbar, cînta femeea-aceea. Mi-a rămas în minte un așa-zis cântec de petrecere sau de „inimă albastră”, cântat adesea la chefuri și beții, de către oameni care, însă, nu au reușit să înțeleagă tristețea mesajului său: Jeni era croitoreasă Și Jan
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
perioadă îndelungată, populația a fost cruțată de invazii din afară sau de războaie devastatoare. Apărarea era totuși o preocupare constantă a imperiului. În general, Roma a încercat să se mențină pe aliniamentul Dunării, dar au fost cîteva excepții. Dintre triburile barbare care amenințau avanposturile romane, cei care prezentau un pericol deosebit erau dacii. Regele acestora, Burebista (cca 70-44 î.e.n.), a reușit să unească o serie de triburi și a înălțat o fortăreață la Sarmisegetuza, în Carpații Apuseni. Expediții împotriva dacilor încununate
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
un mare prestigiu și de o mare influență, dar patriarhiile și arhiepiscopiile naționale înființate în cele din urmă în statele balcanice și în Rusia exercitau o influență directă asupra membrilor lor. Dat fiind că peninsula italică era copleșită de invadatorii barbari, iar autoritatea romană nu mai era exercitată în Apus, Bizanțul a devenit moștenitorul ideii imperiale romane. Aidoma grecilor și romanilor dinaintea lor, împărații bizantini își considerau statul drept cea mai avansată civilizație a timpului și conducătorul legitim al lumii. Ideea
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
era deci în esență bizantină. Cu toate marile realizări ale imperiului, îndelungata lui istorie a fost marcată de multe fluctuații ale norocului. Unul dintre cei mai cunoscuți împărați, Iustinian (527-565), a încercat să refacă imperiul după devastarea acestuia de către invaziile barbare din secolele al patrulea și al cincilea. Domnia lui avea să fie importantă pe viitor datorită reformelor sale administrative și a codurilor de legi. El a inițiat și un ambițios program edilitar la Constantinopol, a cărui mare izbîndă a fost
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
sîrb, croat și bosniac, Albania în Iliria, iar Grecia în Imperiul Bizantin. Deși aveau să se producă modificări în structura populației regiunii și aveau să aibă loc o serie de imigrări, nu a urmat nici o intruzie masivă comparabilă cu invaziile barbare. Trebuie să subliniem cu tărie că nici unul dintre aceste state aflate în stadiu incipient nu era național în sensul modern al cuvîntului. Ocîrmuirile erau în primul rînd alianțe ale nobililor puternici axate în jurul unei autorități centrale. Existau puțini conducători autocrați
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
marea masă a populației și dețineau controlul asupra ei. Pe parcursul lungii perioade acoperite de această prezentare succintă, viața și condițiile de trai ale masei largi a populației firește că s-au schimbat considerabil. În timpul invaziilor din afară sau al atacurilor barbare, țărănimea s-a aflat uneori într-o situație disperată. Zone largi au fost adesea depopulate, întrucît locuitorii lor fuseseră nevoiți să fugă sau să facă față masacrului. Totuși, chiar și în timp de pace, viața era extrem de dificilă. Cea mai
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
apere pozițiile din Italia și să poată exercita presiuni asupra Imperiului Habsburgic. Noile frontiere ofereau totodată Franței accesul direct la teritoriul otoman. Instituind noua guvernare, oficialii francezi nu au ținut seama de obiceiurile locale, considerate de aceștia drept primitive și barbare, aplicînd întocmai sistemul administrativ francez. Țara a fost împărțită în două departamente, în care au fost impuse instituțiile juridice, administrative și fiscale ale Franței. Dominația napoleonieană a dus la punerea în aplicare a multor principii revoluționare. Deoarece puterea militară franceză
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
sistemul milletului. Chiar dacă ambele imperii se confruntau cu multe probleme similare, pentru observatorul din afară al perioadei diferențele erau profunde. Deosebit de evidente erau formele exterioare a două civilizații contrastante. În ochii europenilor educați, Imperiul Otoman era un stat înapoiat, chiar barbar. Observatorii de acest fel erau extrem de șocați de ușurința cu care erau executați, de obicei prin strangulare sau decapitare pe loc, oficialii sau generalii care eșuau sau stîrneau antipatia sultanului. Poarta avea și obiceiul ca, după declararea unui război, să
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
În fundul curții, și Înlocuind peste tot garderobul cu „coroană“ deasupra și cu stâlpișori sculptați la dreapta și la stânga oglinzii În care maică-mea Își potrivea corsetul, rochia cu turnură și mitenele, Înlocuind patul În tăblii de fier, cu cadâne zugrăvite barbar În „abțibilduri“, care m-au privit cu ochii lor galeși venind pe lume la 8 septembrie 1887 și mi-au ascultat, Înduioșate, primul meu chiot, Întovărășit de constelațiile și ursitele unui horoscop promițător, sub semnul ascendent al Leului și al
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
de berbec, mușchiul, cotletul, „fuduliile de fete mari“, mădu vioarele, bumbarele, rotocoalele, păstră mu rile de oaie, ficatul negru de bivol, toate la grătar și udate cu vin nou năsprit, tot lucruri haiducești, anume pentru fălcile și stomacurile noastre Încă barbare; iar alte specialități nu le găseai la nici un birt, mare sau mic, de centru sau de margine, cum erau „scobiturile“, „preotesele“ sau „pitulicele“, astfel numite, ba chiar și mai pe față și mai cu numele lor de rușine, pentru dulceața
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
stat mult timp la Beliu, căci la 1 ianuarie 1945 am fost numit paroh pentru satul Drăgești, jud. Bihor unde păstoreau frații noștri franciscani de rit greco-catolic. Aici am funcționat până în anul 1948, luna octombrie, ziua 3, când, venind hoardele barbare de comuniști ca să trecem de la religia greco-catolică la cea ortodoxă am fost nevoit să părăsesc parohia, după ce mai întâi am oficiat Sf. Liturghie și am îndemnat pe credincioși să nu-și lepede credința și să nu semneze nici un fel de
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
bine. Sfânta Fecioară a Spaniilor să ne ajute! După această ultimă invazie a maurilor, mai rea decât ciuma, care a adus pârjolul și moartea în țară, după doi ani de captivitate, Navarra își revine cu greu... Pierdut într-o țară barbară, departe de patrie și de familia lui, Castilia se pierde într-o tovărășie pernicioasă și mai mult decât dubioasă, căutând să dejoace planurile unui dușman puternic și isteț. Noi nu-i mai dorim victoria, ci doar să se întoarcă viu
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
acolo și învață meseria de la mine că-s cel mai bun dintre toți. Bagă la cap și... ciocu' mic! Tânărul milițian a rămas cu gura căscată, completamente fâstâcit și pierdut. Obosiți și flămânzi, marcați până-n străfundurile ființei noastre de modul barbar în care eram tratați de celebrul detectiv-psiholog, aspirant la Premiul Nobel, niște furnicături pe post de emisari îmi comunicau faptul că piciorul stâng a amorțit și că solicită de urgență sprijinul fratelui său. Cum acesta fusese deja grav avariat, și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
Mirosul de carne arsă plutea printre copacii din livadă ca o blasfematoare cădelnițare asupra unor intruși ce-și primiseră pedeapsa binemeritată, fiind apoi absolviți de păcate doar post-mortem prin intermediul focului sacru și purificator al unui zeu aparținător unui cult religios barbar extraterestru. Un Auschwitz al șobolănimii la scară redusă. Dacă am crezut cumva și ne-am legănat în iluzia că am câștigat războiul, ne-am înșelat în totalitate. Și asta pentru simplul fapt că n-am știut să apreciem cum trebuie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]