2,116 matches
-
ia (Partidul Liberal nemaifiind �n stare s? de? în? puterea), regele l? a �ns? rcinat pe Goga (care ob? inuse mai pu? în de 8% din voturi) s? formeze noul guvern. �Liberalii nu mai puteau nici trezi entuziasm, nici s? impun? disciplină�, explică Iorga. �Cel? lalt partid [al lui Maniu] ducea o campanie absurd? foarte aproape de �l�se majest��. Cel de al treilea partid important [Legiunea], lipsit at�ț de orientare c�ț ? i de program, nu reprezenta dec�ț misticism ? i ambi? ie dictatorial?. Astfel
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
domina și a conduce lucrurile spre ținta dorită. De asemenea, în măsura în care violența nu e pedepsită de societate, individul observă eficiența violenței în soluționarea problemelor cu ceilalți și și-o însușește. Este de la sine înțeles că dacă în copilărie ai fost disciplinat cu pedepse fizice și nici o reglementare sau lege nu a împiedicat să ți se întâmple acest lucru, la rândul tău vei folosi cu copiii tăi aceleași metode. Teoria se aplică atât agresorului, cât și victimei, căci neputința victimei se învață
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
este mediat de efectele stării și a interacțiunii cu părinții, [starea părinților perturbată de criza economică] subminând eficiența comportamentului parental”. Părinții săraci sunt mai înclinați să critice cu asprime copilul, să fie de o severitate extremă, să pedepsească și să disciplineze prin măsuri fizice copilul, într un mod inconsistent. „”în familie, sărăcia și lipsurile materiale se asociază adeseori cu schimbări negative în tiparele de parentalitate, cu depresii ale părinților și conflicte între părinți, iar aceste condiții, la rândul lor, se asociază
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
istorici a fi "realități" diferite ca substanță și configurație, cu legi de organizare proprii, însă fără multe elemente în comun. În comentariul anterior, dimpotrivă, am propus să relativizăm granița rigidă dintre realitate și imaginar și, plecând de la o platformă (inter)disciplinară cu mult mai generoasă (care să integreze antropologia și sociologia), să trasăm o altă hartă conceptuală, sub forma metaforică a două bazine ce comunică permanent. Am renunțat la a vorbi despre mental în relație cu realitatea, pentru că el este mai
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
Viața era grea pentru fiecare nou imigrant. Existau puține mecanisme de suport social pentru a-i ajuta În această lume nouă. Pe de altă parte, pentru cei care erau hotărâți să reușească, harnici și sârguincioși În atingerea țelului lor și disciplinați În etica muncii americane, șansele erau destul de mari că vor avea o viață mai bună, dacă nu pentru ei, cel puțin pentru copiii lor. Ascensiunea socială Până În anii ’60, ascensiunea socială era În centrul visului american. Apoi, visul a Început
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
congrese dețin un rol important în evoluția psihiatriei românești, în special sub aspectul domeniilor în care diferențele de opinii sunt, de regulă, foarte mari146. Un al doilea capitol care se diferențiază de la Socola a profesorului C. I. Parhon este endocrinopsihiatria, disciplină ale cărei origini sunt legate de numele său și care, datorită cercetărilor întreprinse de C. I. Parhon, și-a profilat în mod concret limitele și conținutul. Corelațiilor endocrinopsihiatrice și identificării sindroamelor psihice de origine endocrină C. I. Parhon le-a
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
atitudine superioară de respect pentru semeni, specifică omului civilizat care, însușindu și regulile de bună-cuviință, acționează din convingere. În acest fel, elevii își vor forma o imagine clară a necesității unei atitudini respectuoase în orice moment al vieții, își vor disciplina propriile porniri inoportune în favoarea unei atitudini civilizate Limbajul omului reprezintă instrument și înveliș al gândirii. Gândurile alese nu pot admite un „ambalaj” necorespunzător și nu pot fi exprimate decât prin cuvinte potrivite. Comunicarea dintre oameni trebuie să ilustreze frumusețea și
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
a credinței și se străduiește să recîștige cît mai mult teren, eventual asigurat prin lege, pentru ea. Valoarea persoanei e subordonată, în acest caz, obiectivării reușite a religiei, care, ca orice obiectivare, trebuie să recurgă la număr și la masă disciplinată pentru a se impune. Dacă e agresiv laică, perspectiva obiectivantă constată anemia religiei în spațiul public și inferează de aici caracterul de convingere privată al credinței, inexistența transcendenței, irelevanța ei pentru destinul omului. Obiectivantă și normativă, ea luptă pentru legiferarea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
politice (Luengo D. și Ponce D., 1996: 70), în timp ce doar 30% s-au declarat mulțumiți de mersul democratic al țării (Latinobarómetro, 1998: 6). Nemulțumirea provenea, în parte, de la caracteristicile sistemului bipartid. AD și COPEI erau organizații de partid ierarhice și disciplinate cu un trecut caracterizat prin înțelegeri oculte care le-a permis să monopolizeze scena politică. Deși dominau sindicatele, asociațiile de afaceri și alte grupuri organizate din societatea civilă (Copedge, 1994), ele aveau legături relativ slabe cu sărăcimea urbană în creștere
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
se remarcă prin: Mai degrabă femeile Mai degrabă bărbații Capacități mai bune de a lua decizii Disponibilitate de a-și schimba postul/atribuțiile Ca manager, orientare mai degrabă spre relația cu subordonații Ca manager, orientare mai degrabă spre obținerea rezultatelor Disciplină crescută Delegarea eficientă a sarcinilor (ca manager) Asumarea de responsabilități mai mari Exprimarea opiniilor proprii despre diverse situații/lucruri Comunicarea bună cu colegii Respectarea procedurilor Disponibilitate ridicată de a rezolva probleme presante Abilități de negociere Lucrul în echipă Rapiditate în
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
Ce face angajata/angajatul (acțiuni observabile): Orientare spre client Capacități mai bune de a lua decizii Disponibilitate de a-și schimba postul/atribuțiile Ca manager, orientare mai degrabă spre relația cu subordonații Ca manager, orientare mai degrabă spre obținerea rezultatelor Disciplină crescută Delegarea eficientă a sarcinilor (ca manager) Asumarea de responsabilități mai mari Exprimarea opiniilor proprii despre diverse situații/ lucruri Comunicare bună cu colegii Respectarea procedurilor Disponibilitate ridicată de a rezolva probleme presante Abilități de negociere Lucrul în echipă Rapiditate în
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
univesalitate nu este mai puțin modernă decît cea a liberalilor sau a iacobinilor însă pornește de la presupuneri în mod radical inconciliabile, care le prefigurează pe acelea ale antropologiei absolut actuale. Pentru Herder ca și pentru antropologi, care-și vor crea disciplina trei sferturi de secol mai tîrziu, cultura fiecărei națiuni nu este altceva decît un ansamblu al codurilor de limbaj, al simbolurilor, al tipurilor de raporturi sociale, al instituțiilor și al tehnicilor, totodată al modurilor de adaptare la influențele împrejurărilor temporale
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
o persoană ambițioasă ? Își petrece timpul liber numai În compania persoanelor cu un anumit status social? Se consideră „șef“ la el acasă? Vrea să decidă viitorul copiilor săi? Petrece mult timp cu Îmbunătățirea casei sau a grădinii? Copiii săi sunt disciplinați? Îi place să discute cu familia și prietenii? Muncește mai degrabă pentru familie decât pentru sine? Motivații Dorește să lucreze numai pentru a câștiga bani ? Este dispun la sacrificii pentru a avea mai mulți bani? Are ambiția să câștige mulți
[Corola-publishinghouse/Science/2127_a_3452]
-
O întreagă mistică și mai multe forme dogmatice compun sexul occidentalizat. Dinamica sexualității, a oricărei posibile sexualități se află în "marea serie a opozițiilor binare (trup-suflet; carne-spirit, instinct-rațiune, pulsiune-conștiință)"73. Sexualitatea se produce între aceste opoziții, dar totodată este stilizată, disciplinată prin norme social-politice, prin valorile unei anumite civilizații, prin etica societăților. Oamenii nerațiunilor clasice ("bine/rău") compun mecanica discursivă și practică. Dinamica sexualității poate fi analizată prin dinamica stărilor instinctuale, de criminalitate scriptică, de jocuri simbolice discursive ale unor desființări
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
Concepția "absolutistă" a lui Foucault despre raporturile puterii-cunoaștere provine și din ipostaza sa de mare luptător, al doilea după Nietzsche, împotriva marelui mit occidental, cum numea gânditorul francez antinomia platoniciană cunoaștere-putere. Cu toate că societatea modernă este una politizată și docilă cunoașterilor disciplinate de către instituțiile social-politice, există multiple posibilități de a crea cunoaștere în afara puterii politice, iar multe forme și conținuturi de cunoaștere scapă acțiunii limitate a Politikului. Cunoașterea-putere este valabilă doar în cadrul instituțiilor și mecanismelor social-politice, unde este modelată de norme și
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
din spate, precum hienele după pradă, grupurile de criminali de război; grupuri formate din indivizi îndoctrinați și ținuți într-un stadiu de reducționism mental, unii dintre ei infractori și criminali de drept comun. Ceea ce conferă sens, identitate, direcție puterii-cunoaștere este disciplina și ierarhia. Ierarhia nu este ceva nou sub soarele istoriei, în schimb disciplina și tehnicile disciplinare sunt producții de masă ale societății moderne. Disciplina caracterizează progresul economic modern. Evident că armatele din perioada antică și medievală comportă exerciții disciplinare, dar
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
modern. Evident că armatele din perioada antică și medievală comportă exerciții disciplinare, dar ideea de disciplină, cu implicațiile ei social-politice, este un produs al puterii-cunoaștere din modernitate. Disciplina este chiar intersecția cunoașterii cu puterea, punctul ei de emergență. A fi disciplinat înseamnă a-ți investi energia, forța, vitalitatea într-un anume scop sau proiect, iar această investire nu se poate face oricum și dezordonat, ci numai prin intermediul anumitor cunoașteri, fie ele empirice, analitice sau de altă factură, și cu ajutorul indicațiilor, directivelor
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
activitățile industriale nu se pot desfășura oricum, ci doar într-un regim de supraveghere, control, corecție și disciplinare asupra factorului uman. A vedea pentru a prevedea este esența controlului. Panoptismul și pozitivismul transformă societatea modernă într-una disciplinară. A fi disciplinat, a fi ordonat sunt imperativele social-politice ale unei societăți în curs de industrializare. Progresul modern nu se poate institui, nu poate deveni o realitate decât prin supravegherea și prin controlul populației, astfel încât energia, forța, puterea populației să fie investite în
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
pericolul Încălcării regulilor matrimoniale prin punerea În scenă a unei antisocietăți. Comportamentul anormal, adică relația sexuală În afara căsătoriei, amenința Întregul edificiu social: Riturile căsătoriei sunt instituite pentru a reglementa o bună ordine În repartizarea femeilor În rândul bărbaților, pentru a disciplina competiția masculină din jurul lor, pentru a oficializa, pentru a socializa procrearea. Ele se disting de celelalte uniuni licite, atribuie copiilor care se nasc din ele statutul de moștenitori, adică le conferă strămoși, un nume, anumite drepturi. Căsătoria dă o bază
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
deja, pe tabela 330 Ibidem. 162 electronică ni se indică ora și poarta de unde trebuie să ne Îmbarcăm cu aceeași Companie KLM, pe ruta AmsterdamJakarta. Furnicar de oameni de diferite naționalități și rase, tineri și bătrâni, femei, copii, bărbați, stau disciplinați la cozile care s-au format pentru trecerea bagajelor de mână și a persoanelor printr-un nou filtru, vizarea biletelor de călătorie și În sfârșit Îmbarcarea. Privesc Încă o dată ceasul de mână care indică ora 22. În avion Înaintăm cu
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
persoane, nestăpânirea fluentă a limbii engleze. În mai puțin de o jumătate de oră, strecurându-se cu abilitate prin traficul Încărcat, autocarul nostru a sosit la Aeroportul Internațional din Brisbane. Ne-am luat bagajele din mașină și ne-am așezat disciplinați la rând pentru derularea formalităților aferente. O tristețe grea ne cuprinse la gândul În ce bucluc intrase colega noastră. Noroc, că din solidaritate, rămăsese și prietena ei. Ca În povestea cu cei zece negri mititei care se pierdeau pe rând
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
să se deschidă spre cât mai multe valori” În același timp, laicizarea introduce în literatură un principiu de contestare, de critică, ideea de insubordonare, de ieșire din ordinea dată. Păstrând caracterul de artă sau tehnică, literatura este în această perioadă disciplină didactică, obiect esențial de școlarizare. Învățarea scrisului și cititului constituiau operații școlare extrem de importante, capitale chiar pentru viața intelectuală a individului. Pe o treaptă superioară apare începutul specializării, asimilată erudiției. Conotațiile pur științifice încep și ele să apară. Rezultatul este
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
timpului istoric, definiția nu poate fi statică, ea este mereu tranzitorie. Literatura este un produs evolutiv. Definiția sa este, de fapt, deschisă, creatoare, supusă mereu inovației. Perspectiva istorică acționează asupra definiției literaturii. Secolul al XIX-lea este secolul istoriei literare, disciplină chemată să-și definească în mod riguros obiectul: literatura. Se constată existența celor două sensuri ale literaturii (larg - totalitatea scrierilor și îngust - estetico-poetic). Legată indisolubil de conștiința istorică este și cea socială. Epoca se caracterizează printr-o tendință accentuată de
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
unității franceze), imediat după Les Appels aux Français (Apeluri către francezi) ale mareșalului Pétain. Cum să nu observăm, concluzionează nota de prezentare a lucrării, "în ce concordanță se află aceasta [opera lui Le Play] cu programul mareșalului? Familie, patrie, muncă, disciplină: există alte căi de a restabili o țară?" Vezi Oeuvres de Frédéric Le Play, Principes de paix sociale. La famille, Les Cahiers de l'Unité française, Paris, Plon, 1941. 9 Accesul la o locuință individuală este, desigur, cel mai bun
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
ieșene, iar între anii 1936-1953 este asistent și șef de lucrări la Stațiunea Zoologică Marină de la Agigea. În anul 1939 își susține, sub conducerea profesorului Ioan Borcea, teza de doctorat cu titlul Amfipodele României (Gamaridele de tip caspică. A predat disciplina Ihtiologia la Facultatea de Pescuit și Piscicultură din Constanța, având funcția de conferențiar, apoi de profesor șef de catedră. În anul 1956, prof.dr. Sergiu Cărăușu este numit șef al Stațiunii de Cercetări Marine, director al Stațiunii Zoologice Marine de la Agigea
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]