3,571 matches
-
fotografie (publicată recent În James Joyce la Paris de Gisèle Freund) care imortalizează acest eveniment, numai că eu am fost identificat greșit (În grupul Mesure, stând relaxat În jurul unei mese de grădină din piatră) drept „Audiberti“. În America, unde am emigrat pe data de 28 mai 1940, „Mademoiselle O“ a fost tradusă de răposata Hilda Ward În engleză, revăzută de mine și publicată de Edward Weeks În numărul din ianuarie 1943 al Mensualului Atlantic (care a fost și prima revistă care
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
mi-o formez). Vizavi de noi, în cealaltă aripă a clădirii, ale cărei ferestre dădeau spre curtea interioară, locuia, la parter, numeroasa familie Nacht („doamna Nacht” fiind de departe cea mai reprezentativă). Părinți, copii maturi, bărbați cu soțiile lor (au emigrat cu toții), iar la etaj, o altă familie, tot cu copii și ea, dar mai mici, de al cărei nume nu-mi mai amintesc. Stăpâna casei, o femeie neglijentă, leneșă, gălăgioasă și chiar isterică, monologa adeseori de la fereastră, de sus, de la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
purtat prea frumos cu „minoritățile”. Născută în 1899, mama a făcut întreg liceul în limba rusă, pe care o stăpânea la perfecție. Cu prietenele ei vorbea în trei limbi, amestecându-le de obicei. După 4-5 generații, prin părinții mei, bulgarii emigrați în sudul Basarabiei cu puțin după sau cu puțin înainte de 1800 au început să se românizare. Eu am dus procesul mai (foarte) departe. Dacă unul măcar din cei doi copii pe care - riscându-și viața - soția i-a născut, în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
În altă limbă decât greacă. Orașul Mascopole a fost un puternic centru comercial și cultural. În 1744 aici s-a deschis "Noua Academie" școală de Învățământ superior cea mai prestigioasă din imperiul otoman. După distrugerea orașului de către turci locuitorii au emigrat În marile orașe din centrul și estul Europei, legându-și numele de mari construcții sau opere de cultură. Transilvania a cunoscut multe personalități descendenți ai emigranților aromâni cum ar fiGoga, Moga, Blaga, Mociconi, Gojdiu etc. În perioada interbelică la Corița
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
Tinerimii Române organizat la București au participat și tineri aromâni din Kosovo; astăzi regiunea este aproape În totalitate locuită de albanezi și o mică minoritate sârbă. Încă la mijlocul primului mileniu grupuri de aromâni din nordul Greciei și din Albania au emigrat spre Muntenegru, Bosnia și Herțegovina. Numiți de greci Maurovlahi și de slavi Morlaci fiind deposedați de către sârbi de terenuri și turme au trecut parte În insulele adriatice, parte s-au așezat În Austria sau au migrat spre nord est În
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
din Grecia a fost mereu răvășită fie de turci spre a obliga populația locală să treacă la mahomedanism fie de greci care Îi sileau să părăsească limba. După războaiele balcanice regiunea intră sub stăpânire grecească și În urma sângeroaselor represiuni populația emigrează În România sau În Turcia. Astfel localitățile Liumnița, Cupa, Oșani, Lugunța, Nânta au fost depopulate. Guvernul român i-a colonizat În 1926 În Cadrilater dar după 14 ani Codrilaterul trecând la Bulgaria a urmat un nou exod În interiorul Dobrogei majoritatea
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
Brazuli. Dimitrie Cantemir ajunge În Rusia cu mii de oșteni și boieri precum Rugină, Buhuș, Bantăș, Banar, Nacu, Nour, Merescu, Dicescu, Racoviță, Sturza, Codreanu. Un Însemnat val de pribegi spre Răsărit a avut loc sub Ecaterina aII-a când au emigrat nobili români Ciocan, Varzaru, Gologan, Cioabă, Vornicov, apoi familiile Cantacuzino, Sturza, Catargi, Ghica altele de cât cele deja menționate, Rosetti, Hârjău, Măcărescu, Cănănău. Este binecunoscut Mitropolitul Petru Movilă de la Kiev care a reorganizat ortodoxia din Sud-Estul european și a trimis
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
norma la cca. 300 familii. A fost cauza care i-a determinat pe români să treacă la mahomedanism sau la biserica catolică. Birurile grele impuse valahilor după cum reiese dintr-un raport aflat În arhivele din Viena i-au obligat să emigreze. Prima colonizare a avut loc În anul 1597 când au părăsit Bosnia În jur de 2000 de vlahi; ulterior s-au colonizat În Croația 3000 de familii; un grup de 5000 de familii au trecut În Dalmația și insulele din
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
este ipoteza care Îi consideră urmași ai piraților din marea Adriatică veniți În noua patrie În două valuri de coloniști de câte aproximativ 600 familii. După cum consemnează cronicile timpului În secolul XV-XVI mulți Morlaci de pe țărmul adriatic al Croației au emigrat În Împrejurimile Vienei. Până În anul 1920 Învățământul a funcționat În limba maghiară iar ulterior În limba germană. Ocupația acestor locuitori În 70% este agricultura. Limba maternă este folosită numai acasă. Neavând școli nu au scriere În limba națională. Cea mai
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
din partea de vest și emigranților spre Austria, Silezia, Moravia etc. Slavii numeau păstorii din regiunile muntoase ale vestului balcanic Morovlachi sau Morlachi adică vlahii de la mare. Presiunea musulmană și tendințele de slavizare au silit românii din Bosnia și Herțegovina să emigreze spre Dalmația, Croația și Insulele din Marea Adriatică cunoscuți cu numele de morlaci. De aici ei au emigrat și spre nord-est așezându-se În Moravia, Silezia, Galiția. Karavlahii sunt emigranți din Principatele Române cunoscuți Îndeosebi În Bosnia și În multe relatări
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
vestului balcanic Morovlachi sau Morlachi adică vlahii de la mare. Presiunea musulmană și tendințele de slavizare au silit românii din Bosnia și Herțegovina să emigreze spre Dalmația, Croația și Insulele din Marea Adriatică cunoscuți cu numele de morlaci. De aici ei au emigrat și spre nord-est așezându-se În Moravia, Silezia, Galiția. Karavlahii sunt emigranți din Principatele Române cunoscuți Îndeosebi În Bosnia și În multe relatări sunt considerați țigani. Indor Socolean, consilier pe lângă guvernul din Sarajevo publică În secolul al XIX-lea În
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
De cinci ani nemăturată Frunză verde de ovăz Că mi-i ciudă când o văz ... Etnonimul karavlah dispărut astăzi era atribuit acelora care ei Înșiși se numeau astfel. Cu acest nume erau Înregistrați În actele oficiale pentru a deosebi românii emigrați din țară de macodoromâni, aromâni, fârșeroți, morlaci, vlahi. Existența lor În sate, de cele mai multe ori era minoritară. Menționăm localitățile după studiul din 1906. Pârcovic, districtul Vlosnița avea 12 case locuite de 70 suflete. Ocupația principală agricultura și executarea obiectelor din
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
guvernului Statelor Unite În legătură cu evreii din România, prin care se solicita ca toate puterile să ceară guvernului român să respecte tratatul de la Berlin (pe care Statele Unite nu-l semnase). Nota era motivată de creșterea numărului de evrei din România care emigrau În Statele Unite, și vorbea de „serioasa preocupare a Statelor Unite” pentru soarta evreilor, de „persecutarea acestei rase, care a mai determinat o dată intervenția americanilor În 1872”, de imposibilitatea Statelor Unite de a tăcea față de o nedreptate internațională”. Presa ungurească, vieneză, dar mai
ASPECTE DIN ACTIVITATEA POLITICĂ ȘI DIPLOMATICĂ by CRISTINA NICU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91556_a_92304]
-
care o compun. Pensionarii, maturi sau prematuri, nu au nici o vină că au trăit în comunism și s-au adaptat la „veșnicia” acestuia. Pentru ei comunismul nu avea deadline și trebuiau să trăiască. Sigur, existențialist vorbind, mai aveau alternative: să emigreze, să devină disidenți, să protesteze sau să se sinucidă!? Responsabilitatea însă este direct proporțională cu informația și accesul la decizie. Cei despre care vorbește Mircea Mihăieș aveau informațiile livrate de statul totalitar (cu mici excepții), iar la decizie, de fapt
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
și seninătății că nimeni nu este cu adevărat străin, despre sinceritatea lui friendly, datorată, în mare măsură, lipsei traumelor colective (dar și inteligenței de a le împiedica apariția), la generațiile actuale care trăiesc acolo (mai puțin la cei care au emigrat în ultimele decenii, tocmai ca să poată scăpa de traume colective). Presupunând optimist că nici un atentat ucigaș nu va mai avea loc și că americanii nevinovați nu vor mai plăti pentru vina de a aparține comunității în care se pot concilia
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
autodiscriminați. Puneți-vă în cap să umpleți parlamentul de femei, dacă vreți cu adevărat un obiectiv politic, deși mă iau cu mâinile de părul din cap când mă gândesc cum ar fi un parlament plin de femei. Probabil atunci aș emigra.” (Râsete) „Luați-vă soarta în propriile mâini. Organizațiile de femei sunt foarte bune, dar nu cred că e bine să deveniți un bantustan în care bărbații să vă dea acolo o organizație în care să vă faceți de lucru.” Soluția
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
PNL sunt bantustane, modelul mama vitregă a Cenușăresei: selectați meiul răsturnat în neghină, dar un aveți ce căuta la balul puterii; c) bărbaților le trebuie companioane femei: două, bine dezbinate; d) dacă femeile vor, ele pot umple parlamentul, dar el emigrează (probabil nu așa cum au emigrat femeile care muncesc în Occident și cotizează la bugetul public, copios redistribuit bărbaților politici, n.n.); e) soluția politică a procentelor de reprezentare îl sperie, deși este singura care le-ar elibera pe femei de voința
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
vitregă a Cenușăresei: selectați meiul răsturnat în neghină, dar un aveți ce căuta la balul puterii; c) bărbaților le trebuie companioane femei: două, bine dezbinate; d) dacă femeile vor, ele pot umple parlamentul, dar el emigrează (probabil nu așa cum au emigrat femeile care muncesc în Occident și cotizează la bugetul public, copios redistribuit bărbaților politici, n.n.); e) soluția politică a procentelor de reprezentare îl sperie, deși este singura care le-ar elibera pe femei de voința arbitrară a șefilor lor și
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
Generalizarea treptată a accesului la Internet scade gradul de „autohtonizare excesivă”. Devenim parte a lumii mari. Intrăm în competiție și colaborare cu oameni din alte culturi și, de ce nu, începem să existăm pe harta culturilor, fără să fim obligați să emigrăm în societăți „vizibile”. Trăim în cea mai bună poziționare geo-politică posibilă. Cel puțin pe o perioadă previzibilă nu ne mai amenință nici fascismul legionar, la fel ca în interbelic, nici comunismul, la fel ca acum 60 de ani. Suntem parte
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
fuma zilnic cinci pachete de Mărășești. De asta a și murit, tânăr și burlac. Toița, una dintre surori, se stabilise la Timișoara. Cealaltă, Cocuța, soția profesorului Octav Tcaciuc, divorțase și se afla la Bacău. Una dintre nepoate, Biluța Madolciu, a emigrat în Argentina, căsătorită cu industriașul Tălășescu. Doar ramura Stupcanilor din Probota a rămas pe loc. Nepotul lui popa Petrea, cantorul Petruț, avea doi frați, pe învățătorul Ion și pe Mișu, contabil. Feciorul lui Petruț, profesor, a fost directorul școlii din
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
elev eminent, fiul unui colonel și al unei profesoare de germană la liceul de fete, crescut cu bonă, ordonanță și pian. Mai târziu va ajunge la o recunoaștere unanimă ca cel mai bun pictor scenograf al Teatrului Național din București. Emigrează în America. Ca elev, mediile la obiecte îl situează mereu pe primul loc pe școală, al treilea fiind micuțul Labiș din clasele inferioare. Foarte cultivat și bine educat, Dan Nemțanu conversa de la egal al egal cu profesorii, fără a depăși
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
1951. Coleg de clasă la „Nicu Gane”, Ștrul Ștrulovici era fiul unui croitor din Fălticeni. Roșcovan și pistruiat, băiatul avea ochii verzi și părul creț; se remarca printr-un pronunțat accent idiș. În mai, înainte de a încheia anul școlar, a emigrat în Israel - primul dintre colegii evrei de la Fălticeni. Din scrisoare reiese că s-a stabilit la Jafa unde învață limba ivrit (ebraica) și dorește să se aboneze la biblioteca română. Informațiile despre sejurul în Israel sunt strecurate cu prudență, altminteri
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
Pentru aceasta, trimitea câteodată vreun frate religios să bată gălețile goale pe terasă, ca să atragă Providența! Careva, jos în oraș, comenta: «Roiesc albinele, de la don Calabria!». E o metodă veche folosită de apicultori, atunci când văd roiuri de albine gata să emigreze spre alți stupi. Dar, pentru don Calabria era un mesaj pe care îl trimitea persoanelor generoase, ca să vină în ajutorul său. Alteori l-au văzut luând portofelul și bătându-l cu mâna. Spunea: «Eu bat aici. Binefăcătorii de departe aud
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Transilvania nu ne venea din trupul austriac, ci de la Ungaria)160. Beneș îmi dădea dreptate, în principiu, dar adăuga: "Pentru noi problema este delicată și chiar periculoasă. Amintirea lui Francisc Iosif este încă atît de vie, încît oamenii din Boemia, emigrați în Statele Unite și reîntorcîndu-se acasă, exaltînd de bucurie patriotică, își schimbă totuși bunii lor dolari pe bancnote austriece care nu mai valorează nimic, doar pentru că poartă efigia bătrînului suveran, pe care o contemplă cu emoție...". Eforturile noastre, conjugate pentru a
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
zi la alta, armatele Wrangel și Kolceak (exact cum s-a întîmplat cu armata sud-vietnameză în 1975). Din cei aproximativ 300.000 de militari evacuați la Istanbul, mai mult de 50% au fost înrolați în armatele bulgară și iugoslavă, restul emigrînd spre Apus. 188 Românii care s-au înrolat ca voluntari în armata franceză, înainte de intrarea în război a țării lor. 189 Elvețienii numesc "reforma" lui Calvin "la Réformation" spre deosebire de francezi, care-i spun "la Réforme". 190 Ramsay McDonald (1866-1937) cel
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]