5,599 matches
-
unei traduceri a operei lui Eminescu într o limbă europeană. Și unui studiu critic asupra operei, înseamnă cea mai curată ofrandă cultului pe care îl practica. Ce mai inte resează trecerea pe la Ministerul de Justiție, strădania ministrului cu toate scăderile inerente unor vremuri tulbure potrivnice , ce mai înseamnă nimicurile unei existențe, față de această nobilă închinare, față de acest cult închinat celei mai geniale realizări a poeziei românești? Omul s-a definit prin această iubire, și a spoved it sufletul păstrat cu toate
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
în ignoranța ce acoperă procesele apariției acesteia. Lucrările care tratează înalta societate sunt rare și nu se opresc asupra privilegiilor și privilegiaților, din rațiuni mai degrabă negative decât pozitive: raritatea finanțărilor în această direcție și, pe de altă parte, dificultatea inerentă a unor astfel de investigații, pe lângă subiecți care ocupă poziții dominante, care dispun de puteri importante și îl așează astfel pe cercetător acolo unde îi este locul, în poziția de dominat. Un motiv mai just ar fi acela al priorității
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
care unele din aceste familii excelează. În parte și de nevoie, în ziua de azi: concurența în lumea afacerilor s-a întețit, iar mondializarea schimburilor și mizelor o fac și mai dură. Importanța crescândă a piețelor financiare și a riscurilor inerente cere competențe noi. De aceea, școlile marii burghezii, private sau publice, cresc nivelul exigențelor și intră și ele în competiția concursurilor de admitere a școlilor importante. În caz de nereușită, instituțiile de învățământ particulare, mai ales în Statele Unite, oferă soluții
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
la marile recepții și evenimente mondene, toate acestea contribuie la valorizarea simbolică a persoanei. Dar cel mai important lucru este felul în care elementele se combină, căci aici are loc procesul de magie socială care transformă privilegiile în calități înnăscute, inerente individului. De altfel, tocmai pentru că patronimul familial condensează creditul acumulat în jurul unei familii, este interesul vital al clanului de a apăra cu orice preț capitalul de neînlocuit pe care îl reprezintă. De aceea, nimic nu va fi precupețit pentru a
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
fără permisiunea unuia dintre rezidenți, lucru atent controlat de către personalul de la intrare. Este un spațiu complet privat. Această privatizare are costurile ei, dat fiind că presupune asigurarea salariilor celor trei paznici și a unui supraveghetor de noapte și preluarea cheltuielilor inerente întreținerii străzilor și grădinilor. Chiar și ridicarea gunoiului menajer se află în sarcina proprietarilor, care, nevoind să fie deranjați de zgomotul benelor, au cumpărat mici vehicule electrice care permit personalului de întreținere să ducă în liniște pubelele în fața intrărilor în
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
al proprietății colective pe un spațiu privat care include ceea ce, în mod obișnuit, ține de spațiul public: drumurile și infrastructura colectivă. De aceea burghezia internațională și-a asigurat locuri de sejur, de vilegiatură, la adăpost de promiscuitatea și de riscurile inerente contactului cu populația pe care nu și-o doresc foarte aproape: cosmopolitismul rafinat nu înseamnă amestec fără principii. Dacă și clasele de mijloc apelează la astfel de strategii, în anumite cluburi de vacanță, nu putem ignora faptul că nu este
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
numit și primul director al acestei instituții, Iulian Antonescu, tânăr absolvent al Facultății de Istorie din cadrul Universității București. Începutul a fost dificil, datorită lipsei unui local adecvat, a unui patrimoniu muzeal, a lipsei fondurilor pentru cercetare și achiziții. În ciuda dificultăților inerente începutului, noua instituție de cultură a evoluat rapid, diversificându-și activitatea prin apariția de secții de istorie, artă, științe naturale, care, după ce au trecut prin mai multe etape, au dat naștere rețelei muzeistice băcăuane. Din mai 1990, fosta secție de
GHIDUL COMPLEXULUI MUZEAL „IULIAN ANTONESCU” BACĂU by Elena Artimon Georgeta Barbu Silvia Iacobescu Lăcrămioara Elena Istina Marius Alexandru Istina Feodosia Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/1192_a_2107]
-
toate premisele culturale ale modernității incluzând separația Bisericii de puterea statală. Dar, din perspectiva gândirii secolului al XX-lea, criza umanismului care a generat în sine fenomenul secularizării este clar legată de dezvoltarea tehnicii și a societății raționalizate care este inerentă acesteia."6 Ne putem pune întrebarea: Ce au în comun, spre exemplu, țările din Europa de Vest din punct de vedere religios? Iar la această întrebare putem găsi mai multe moduri de a aborda această problemă. În primul rând este o perspectivă
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
în capitolele următoare, in ce măsură studenții români care au optat să studieze la Universitatea Liberă din Bruxelles, au conștientizat aceste date legale, s-au integrat sau nu în sistemul de învățământ superior din Belgia, au parcurs sau nu dificultățile inerente acestuia și au înțeles sau nu cum să transforme titlul ce l-au obținut într-un atuu pentru o carieră de succes. Capitolul ÎI Românii titulari ai unui doctorat la Universitatea Liberă din Bruxelles (1863-1914) Am inceput analiza noastră privind
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
e incontestabila. Lucrul acesta pare a'i surprinde pe cei informați rău din auzite sau din guri intenționat rău voitóre. [...] O libertate bine înțelésă și respectată de studenti domnesce în afacerile universităței. Nu se vede aci acel descurajator "la distanță" inerent câtor-va din profesorii noștri. Cursurile au aerul acelor antice prelegeri sub cerul liber ale lui Socrate. Spiritul se simte liber să gîndéscă și încurajat să lucreze. Examenele, cum am spus, se pot da aprópe ori când, să se noteze
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
dintre comunitățile virtuale religioase și cele din timp și spațiu real. Încercările de studiu sistematic al acestor organizări sociale din spațiul virtual se găsesc încă la începuturi în confruntarea cu varietatea formelor lor de manifestare, dar și cu transformările continue, inerente unor organisme sociale atât de flexibile și dinamice. Pentru a rămâne conectată la actualitatea comunităților virtuale religioase și pentru a rămâne relevantă în acest spațiu, cercetarea va trebui să construiască strategii active de investigare și analiză a volumului imens de
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
recepții aproape sincrone ale unor inovații teoretice din Occident. Interesant este că toate aceste inovații și idei erau primite fără contextele lor politico-ideologice de la sursă. Chiar în grupurile mici de intelectuali tineri, ceva mai politizate și relativ sudate, dincolo de disensiunile inerente și de conflictele temporare, cel puțin grație spațiului restrâns pe care se puteau mișca ca "Grupul de la Iași", în care mă formam eu -, nu am sesizat o dificultate majoră în a combina lectura autorilor de stânga, chiar mergând până la extrema
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
persistă. Peste amărăciunea lui (nu ne e greu s-o închipuim), peste inconvenientele de ordin practic peste noi (procurarea cărților), domină, o dată mai mult, impresia că țara asta a devenit pradă unui nebun care-și suprapune demența personală peste aceea inerentă oricărui comunist"84. Ultima măsură duce la dizolvarea timidei solidarități a scriitorilor, înscriși de acum în lupte personale. Disputele vechi dintre grupuri, alianțele de interes specifice vieții literare românești, revin pe primul plan. "Tezele" au fost și sunt percepute diferit
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
din prefață este centrat pe tema creației asumate explicit, anticipând deschiderea imaginarului poetic spre planul declarativ definitoriu. Cuvântultitlu conferă temei valoarea unui fapt cotidian, poetul demitizând viziunea despre creație și, în același timp, propunândo ca soluție la frica de moarte, inerentă oricărei ființe umane. Întro manieră insolită, cu feroce îndrăzneală, Virgil Mazilescu își exprimă întregul crez despre artă, viață și moarte, propunând prefață drept cheia către înțelegerea tuturor poeziilor sale. SUBIECTUL al IIlea (30 de puncte) Rolul cunoașterii literaturii naționale în
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
obținerii independenței. Voia ca sovieticii să-și retragă trupele din România. În martie 1958, i-a trimis pe Stoica, Bodnăraș și pe noul ministru de Externe, Avram Bunaciu, la Hanoi și Beijing. Profitînd de divergențele chino-sovietice, aceștia au expus contradicțiile inerente politicii externe a Moscovei. Sovieticii propovăduiau coexistența pașnică, dar aveau trupe pe alte teritorii 913. Gheorghiu-Dej a continuat să-i someze să-și retragă trupele și în cele din urmă, pe 24 mai, Moscova a acceptat 914. Motivele pentru care
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
de Gasperi, decedat prematur, era preot, iar fiica sa, Lucia, s-a călugărit după război, tatăl său fiind pe atunci președintele Consiliului; ea a corespondat intens cu tatăl său, scrisorile ei de o mare elevare spirituală ajutîndu-l să depășească dificultățile inerente vieții politice 13. Monseniorul Montini, devenit papa Paul al VI-lea, era fiu și frate de deputați creștin-democrați. El cunoștea bine oamenii din DCI, "popularii" generației tatălui său, Giorgio, unul dintre fondatorii Partidului Popular, și mai ales generația tinerilor conducători
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
un pas înainte."201 Între central-europenii din zona Principatelor, apți pentru "progres" erau considerați polonezii și ungurii. Prin contrast, explicația pentru "conservatorismul reacționar" al românilor era pusă pe seama faptului că ar fi "un popor degenerat", "neviabil", "una dintre "națiunile nonistorice", inerent contrarevoluționare, vinovate de eșuarea revoluției din 1848-1849" (Engels)202. Un stigmat asemănător, deși cu mult mai blând, mai era pus pe fruntea slavilor sud-dunăreni. Cum prorocirile lui Marx și Engels nu s-au împlinit în timpul vieții lor, testamentul "revoluției mondiale
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
lucruri atomară.“ O înțelegere satisfăcătoare a ontologiei Tractatus-ului, susține Pears, va putea să fie doar una realistă, dacă ținem seama de faptul că numelor li se atribuie referință prin raportare la ceva independent de ele. Deoarece obiectele „cu posibilitățile lor inerente sunt parteneri dominanți în relația cu numele, Tractatus-ul începe cu o relatare despre obiecte și nu introduce imaginile înainte de 2.1“45. Există bune argumente împotriva interpretării realiste a ontologiei Tractatus-ului. Asemenea argumente au fost formulate de autori ca Heidé
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
-lea, cînd o pleiadă de învățați, mai ales de origine germană, în ambianța creată de romantism, încep studiul istoric și comparativ al limbilor, îndreptîndu-și atenția asupra aspectului popular al acestora. De fapt, în ultimă instanță, se statornicește acum ideea valorii inerente a limbilor vorbite, indiferent de originea lor și indiferent de raportul lor cu anumite limbi clasice exemplare. Savanții se străduiesc să explice fenomenele lingvistice în corelație cu alte fenomene umane (istorie, cultură, specific național etc.), considerînd că limbile au anumite
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
întîi și, astfel, forma "vidă" a pronumelui primește un conținut ce este însăși persoana vorbitoare. Acest fenomen de constituire a unei persoane ca subiect este denumit de lingvistul francez subiectivitate, ca relație nemijlocită cu actul vorbirii. Subiectivitatea fiind o trăsătură inerentă a discursului și a vorbitorului devine un garant al prezenței conștiinței și al permanenței ei. Această accepțiune acordată subiectivității de Benveniste nu exclude alte valori ale cuvîntului, ea fiind aici orientată spre a marca trăsătura de inerență intervenită prin poziția
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
transmițînd-o, suportul lingvistic variază în mod obiectiv în raport cu cel inițial, deși nu se produce un transfer dintr-o limbă în alta, și, de aceea traducerea (în latină, traduco are semnificația de bază "a trece dincolo", "a face să treacă") este inerentă comunicării prin limbă 319. Ca atare, lecția limbii oferă conștiinței această perspectivă de a exista versiuni și substitute ale unei stări de lucruri, în funcție de cel care redă starea respectivă și de mijloacele pe care le poate folosi sau le crede
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Lucian B l a g a de a utiliza în discursul filozofic cuvinte populare mai apte pentru a realiza anumite complexe metaforice nu există nici continuitate și nici afinitate, deși uneori structura textuală poate părea apropiată. După Blaga, metafora este inerentă naturii umane și, este de la sine înțeles că, fiind oricum inevitabilă, se impune a fi cultivată în orice împrejurare, și, în mod special, în realizarea textului filozofic, deschis inițiativelor individu-ale, exegezelor și interpretărilor marcate subiectiv, precum și construcției discursive în tipuri
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
competitivității de ansamblu a economiei românești, necesare pentru realizarea unei integrări cât mai eficiente în interiorul Uniunii Europene lărgite și care să poată conduce în final la ridicarea nivelului venitului pe locuitor, a standardului de viață precum și la minimizarea efectelor negative inerente ale acestui proces deosebit de complex. În contextul celor de mai sus, lucrarea a fost structurată pe șapte capitole, concluzii și bibliografie În primul capitol al lucrării "Comerțul exterior și dezvoltarea economică: repere teoretice" sunt prezentate concepțiile clasică și neoclasică despre
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]
-
schimba la suflet și la chip" (Au să rămână plopii). Un indicator al conștientizării Eului e plânsul (însoțitor de drum), de-acum încolo nelipsit. Prefaceri moleculare în lumea fizică ("va seca izvorul, va fi un prund întins") concordă cu prefaceri inerente în plan psihic. Ecouri de context montan, rarefiate, surdinizate, sunt de găsit și în Chemările către Ieronim (1970); un cuc "își răspunde singur strigându-se mereu" de "răsună-ntreaga vale" Cântecul cucului); un urs tămăduitor "începe să mă calce-alene din
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
mut și-mi pare că aceasta-i poezia: O pasăre captivă ce-a crescut. Drama neajungerii la desăvârșire, caracteristică oricărui creator autentic, asediază; îndoiala de sine, surâsul melancolic, privirea spre înlăuntru devin refrene. La nivelul existențial apar dubii, incertitudini, neliniști inerente. Vârsta de trecere e vârsta crucificării lui Isus: "Am, Doamne, treizeci și trei de ani / și-s numai bun de răstignit / și-s numai bun de pus pe crucea / poemului desăvârșit..." Alte repere sunt Zamolxe, Inorogul, Zburătorul; în Bocet pentru Meșterul Manole
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]