2,098 matches
-
cu un biban de mare, Gheorghe, în vârstă de 77 de ani, a gătit un somon la cuptor cu crustă dulce-iute, Sorana a impresionat cu un burger reinventat și Ioan care s-a prezentat cu un mușchiuleț de caprioară în mantie de verdețuri și sos de zmeură. Alexandru, Gabriela, Gheorghe, Irina și Sorana au primit cei trei de DA, în timp ce Gabriel, Ioan, Marian și Mayla au primit doar doi de DA.
MasterChef România (sezonul 3) () [Corola-website/Science/331959_a_333288]
-
succesiune” pentru noua dinastie. Chiar dacă acest obiectiv nu a dost afirmat direct în memorilaul lui Kim Busik din 1145, intenția era clar înțeleasă. Încercarea Goryeo că, prin scrierea Samguk Șagi, să-și securizeze legitimitatea și să stabilească o continuitate a ,mantiei de autoritate” (sau Mandatului Ceresc) de la cele Trei Regate a avut ca si consecință faptul că cei care au compilat Samguk Șagi, spre de osebire de cei de la Jewang Ungi sau Goryeo Dogyeong (高麗圖經) au empatizat cu Silla Unificată, ultimul
Samguk Sagi () [Corola-website/Science/333525_a_334854]
-
împotriva celui Umayyad, au purtat haine de culoare neagră și au purtat drapele de război negre, întrucât considerau că Messia va fi un bărbat cu un steag negru. Femeile șiite iraniene devotate poartă chador de culoare neagră, iar ayatollahii iranieni mantii negre. Descendenții profetului Muhammad prin fiica acestuia Fatima și ginerele Ali poartă turbane negre. Culoarea albastră semnifică protecția, prin urmare numeroase moschei sunt frumos decorate cu turcoaz albastru, țigle albastre și vopsea de culoare albastră. Deși culoarea roșie este de
Culori în islam () [Corola-website/Science/331105_a_332434]
-
se află și condiției participării la pelerinaj: Pentru musulmani, negru mai reprezintă culoarea osândei, dar și a renunțării la deșertăciunea lumii. Negru înseamnă pentru musulmani suma culorilor, simbolul luminii divine. La “dervișii rotitori”, această culoare are o semnificație esoterică. Îmbrăcarea mantiei negre este dovada acceptării credinței în Islam. Mewlana Djalal Al Din Rumi asemăna etapele mersului lăuntric spre beatitudine al sufistului cu o scară cromatică. În esoterismul islamic, cele 7 culori ale curcubeului reprezintă imaginea atributelor divine, reflectate în univers. Scara
Culori în islam () [Corola-website/Science/331105_a_332434]
-
că negru este culoarea absolută, misticul fiind obligat să parcurgă acest drum pe calea desăvârșirii, în mod treptat, pentru a atinge stadiul suprem al extazului, moment în care Allah i se va arăta în toată strălucirea sa. Pentru inițiații mistici, mantia neagră a sectei “dervișilor rotitori” (“Mawlawi”) reprezintă piatra de mormânt. Lepădarea mantiei negre pentru a dezveli mantia albă purtată dedesubtul cele dintâi și începerea rotației în jurul axei sale proprii semnifică renașterea mistică întru Dumnezeire, întru Adevărul Suprem. Albul est culoarea
Culori în islam () [Corola-website/Science/331105_a_332434]
-
pe calea desăvârșirii, în mod treptat, pentru a atinge stadiul suprem al extazului, moment în care Allah i se va arăta în toată strălucirea sa. Pentru inițiații mistici, mantia neagră a sectei “dervișilor rotitori” (“Mawlawi”) reprezintă piatra de mormânt. Lepădarea mantiei negre pentru a dezveli mantia albă purtată dedesubtul cele dintâi și începerea rotației în jurul axei sale proprii semnifică renașterea mistică întru Dumnezeire, întru Adevărul Suprem. Albul est culoarea esențială a înțelepciunii, venită de la obârșii și simbolizând chemarea spre progres a
Culori în islam () [Corola-website/Science/331105_a_332434]
-
treptat, pentru a atinge stadiul suprem al extazului, moment în care Allah i se va arăta în toată strălucirea sa. Pentru inițiații mistici, mantia neagră a sectei “dervișilor rotitori” (“Mawlawi”) reprezintă piatra de mormânt. Lepădarea mantiei negre pentru a dezveli mantia albă purtată dedesubtul cele dintâi și începerea rotației în jurul axei sale proprii semnifică renașterea mistică întru Dumnezeire, întru Adevărul Suprem. Albul est culoarea esențială a înțelepciunii, venită de la obârșii și simbolizând chemarea spre progres a ființei umane. În Islam, mai
Culori în islam () [Corola-website/Science/331105_a_332434]
-
sune utrenia, pentru a învinge teama care era slăbiciunea ei.” Două odăi contigue formau sacristia. Într-una (care făcea oficiul de rezervă), un cufăr mare și două dulapuri mari conțineau toată rufăria de altar, veșmintele sacerdotale și obiectele de cult (mantii albe tivite cu purpură, mantii lungi de ceremonii, fără mâneci, încheiate în față, ..., stole, ..., ..., albe, stihare albe, cu sau fără dantele, potire, veșmintele copiilor din cor, fețe de masă și ornamente de altar, sfeșnice din cositor, din aramă, din fier
Abația Juvigny () [Corola-website/Science/335612_a_336941]
-
teama care era slăbiciunea ei.” Două odăi contigue formau sacristia. Într-una (care făcea oficiul de rezervă), un cufăr mare și două dulapuri mari conțineau toată rufăria de altar, veșmintele sacerdotale și obiectele de cult (mantii albe tivite cu purpură, mantii lungi de ceremonii, fără mâneci, încheiate în față, ..., stole, ..., ..., albe, stihare albe, cu sau fără dantele, potire, veșmintele copiilor din cor, fețe de masă și ornamente de altar, sfeșnice din cositor, din aramă, din fier moale). „Tezaurul” (care conținea obiecte
Abația Juvigny () [Corola-website/Science/335612_a_336941]
-
oaie vopsită în roșu, unde șeicul se instalează pe perioada ceremoniei. Culoarea simbolizează cerul la asfințit, la momentul morții lui Rūmī. Sama este realizată prin rotirea în jurul piciorului stâng. Dervișii poartă o ținută de culoare albă, simbol al morții, o mantie largă de culoare neagră ("hırka") (simbol al mormântului) și un clop înalt de culoare maronie ("kûlah" sau "sikke"), ce simbolizează piatra de mormânt. Ritualul Sama este împărțit în patru părți, fiecare cu semnificația sa: Naat și Taksim - Naat este începutul
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
În timpul acestei părți, derviții se înclină fiecare în fața celuilalt și realizează o procesiune impunătoare în șir indian în jurul sălii. Plecăciunea se spune că reprezintă confirmarea suflului divin prezent în fiecare. După ce toți dervișii fac acest lucru, îngenunchează și își scot mantiile negre. Cele patru stări de pace (salam)/ Cele patru saluturi - Acestea reprezintă partea centrală a sama-ei. Dervișii rotitori simbolizează Luna și se rotesc în jurul maestrului (șeic, pir) care simbolizează Soarele. Așa cum s-a mai menționat, ei se rotesc pe piciorul
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
pasiune, nici unlagăr ca și Auschwitz într-o crampă de brutalitate. Scopul lor era să construiască din poporul german o mașină militară care să își poată impune propriul domeniu în Europa și în alte națiuni dincolo de mări. Au fost urzeala mantiei negre a Morții care a devastat Europa". Arhiva a fost publicată mulțumită Dr. Rath Health Foundation, o organizație non profit. După 60 de ani de liniște, arhivele istorice ale Tribunalului pentru crime de război care au stabilit cine sunt responsabilii
Procesului de la Nuremberg. Arhivele dezvăluie cine s-ar fi aflat în spatele declanșării celui de-Al Doilea Război Mondial by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104373_a_105665]
-
km SE de Galați (DN22, DN229A), 19 km SE de Isaccea și 23 km SV de Tulcea. Adresa: com. Frecatei, 827075, județul Tulcea. 2. Mănăstirea Cocoșu Situată în mirifica vatră pustnicească, învăluită de mireasma pădurilor de tei ce îmbracă în mantia lor milenarii munți ai Dobrogei, Mănăstirea Cocoș, ocrotită de Sfânta Treime și Sfinții Mucenici Zotic, Atal, Camasie și Filip, este considerată pe drept cuvânt lavra Dobrogei de Nord (Ziarul Lumina). Acces: DN 22/E87 Isaccea-Tulcea. Indicator, după 5 km de la
PAȘTE 2015: Mănăstiri, slujba de Înviere. Locuri UNICE în România by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/102141_a_103433]
-
cea geto-dacică au fost 44. Tradiții și obiceiuri de Mucenici Mai există și alte obiceiuri pentru ziua de 9 martie: ritualul de a bate cu maiul în pământ pentru ca din acesta să iasă căldura, tradiția de a bate 40 de mantii (câte una pentru fiecare mucenic) cu scopul de a trăi ani mulți și sănătoși și de a descoperi eventuale comori îngropate în pământ. Potrivit tradiției, în ziua de 9 martie, gospodinele prepară mucenici, care pot fi pregătiți ca o prăjitură
Sfinții 40 de mucenici. De ce bărbații trebuie să bea 40 de pahare de vin by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102253_a_103545]
-
transformați în cenușă pe rugul funerar, pentru dreapta lor credință. Mai există și alte obiceiuri pentru ziua de 9 martie: ritualul de a bate cu maiul în pământ pentru ca din acesta să iasă căldura, tradiția de a bate 40 de mantii (câte una pentru fiecare mucenic) cu scopul de a trăi ani mulți și sănătoși și de a descoperi eventuale comori îngropate în pământ. Obiceiul de a bea de Mucenici 40 sau 44 de pahare cu vin, la începutul anului agrar
Sfinții 40 de mucenici. De ce bărbații trebuie să bea 40 de pahare de vin by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102253_a_103545]
-
dar o haită de opt nu este neobișnuită, una dintre ele jucând un rol important. Sunt posibile alte configurații pentru diferite probleme, cum ar fi lungile linii de santinele sau echipele de sclavi, iar cu ajutorul unei tehnologii speciale, încorporate în mantii, membrii unei hâite pot comunica la distanțe mari. După ce a reușit să salveze o sută de copii aflați în hibernoterapie pe naveta care i-a adus acolo, Râvna Bergsndot încearcă să aducă domeniul Cioplitoarei-în-lemn la un nivel tehnologic suficient de
Copiii cerului () [Corola-website/Science/336919_a_338248]
-
acesta este punctat de tunete și fulgere, subliniind furtuna din sufletul personajului. Cuvintele domnitorului relevă sentimentul datoriei împlinite și rezumă o istorie a cărei esență au constituit-o războiul și jertfa. După impresionantul testament politic lăsat urmașilor, Ștefan îi pune mantia lui Bogdan și-l așază pe tronul Mușatinilor. Gestul îngenuncherii în fața noului domn nu este doar ceremonial: el constituie sfârșitul unei jumătăți de veac glorioase, la capătul căreia, rostogolindu-se de pe treptele tronului în bratele doctorilor, Ștefan cel Mare devine
Apus de soare () [Corola-website/Science/335840_a_337169]
-
Ștefan cel Mare și Mihai Viteazul. Într o atitudine mândră, înveșmântați în cape de blană sau cu coroana de aur pe capetele lor, ei impresionează prin strălucirea straielor, în care albul herminei se armonizează cu verdele smarald sau roșul largii mantii. La dreapta și la stânga celor doi domnitori, în chip de cavaleri supuși, patru purtători de scuturi susțin stemele provinciilor românești. În biblioteca reginei, deasupra grupului de copii simbolizând poezia și știința, este imaginea lui Ulfilas (311-383), un conducător religios got
„Povestea Castelului Peleș". Lansare Regală la Ateneul Român by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105404_a_106696]
-
Ioan botezătorul, Sfanțul Ioan Evanghelistul, Sfanțul Petru, Sfanțul Andrei, Maria Magdalena și un alt sfânt, i se datorează lui Giovanni del Biondo (1356-1398). Este vorba despre o operă de mici dimensiuni, destinată uni mediu privat. Intereasantă este culoarea albastră a mantiei Fecioarei, îmbrăcată de obicei în lucrări cu același subiect în alb. O altă trăsătură neobișnuită este introducerea în compoziție a Sfanțului Spirit. Valoare estimativa 80.000-120.000 de euro. ”Încornarea Fecioarei” de Giovanni del Biondo Pictură nordică a aceleiași perioade
O fastuoasă licitație Old Masters la Palatul Dorotheum din Viena by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105637_a_106929]
-
flori și arbori din paradis! Cromatică mătasurilor și a țesăturilor, a brocartului de Chină, îi smulge, adesea, lui Șei Shōnagon nu doar strigate mute de amirație, ci și un exces de hedonism vizual care decretează verdictul suprem: splendoarea, adică extazul. Mantiile, jachetele, mânecile, poalele, salvării, rochiile, panglicile - toate acestea sunt gândite ca niște straturi ale paradisului floral importat în spațiul omenesc, dar pentru a-l face supraomenesc. Alaiurile florale ale tinerilor și copiilor, în variate ceremonii, sau ale doamnelor din suita
Epifania doamnei Sei Shōnagon by Ruxandra Cesereanu () [Corola-website/Journalistic/5247_a_6572]
-
tenul foarte alb, ea este îmbrăcată, prin contrast voit, in rosu; cu alt prilej, este îmbrăcată în trei rânduri de rochii cărămizii și un veșmânt de brocart de culoarea prunului roșu; altădată, rochiile albe ale împărătesei sunt combinate cu o mantie roșie că focul. Sora împărătesei, prințesa Shigeisa, nu este nici ea mai prejos: îmbrăcată în rochii având toate nuanțele florilor de prun, cu o vestă purpurie și o mantie de brocart verde! Deplinătatea perspectivei estetice este vădita și asupra figurii
Epifania doamnei Sei Shōnagon by Ruxandra Cesereanu () [Corola-website/Journalistic/5247_a_6572]
-
prunului roșu; altădată, rochiile albe ale împărătesei sunt combinate cu o mantie roșie că focul. Sora împărătesei, prințesa Shigeisa, nu este nici ea mai prejos: îmbrăcată în rochii având toate nuanțele florilor de prun, cu o vestă purpurie și o mantie de brocart verde! Deplinătatea perspectivei estetice este vădita și asupra figurii împăratului, încât Șei Shōnagon lăcrimează din pricini de extaz vizual. Frumusețea artistic-vizuală la care asistă autoarea Însemnărilor de căpătai este decretată a fi nepământeasca, de aici sminteala ori nebunia
Epifania doamnei Sei Shōnagon by Ruxandra Cesereanu () [Corola-website/Journalistic/5247_a_6572]
-
originile sale. Cuvântul are sens, desemnează, definește, apreciază, sensibilizează, condamnă, vindecă, oblăduiește, ucide, salvează, provoacă, induce stări de tot felul, toate (și câte altele vor mai putea fi spuse) în culorile sunetelor pe care el însuși le poartă, ca o mantie a strălucirii ierarhice sau ca o zdreanță a neputinței supraviețuirii. Cuvântul este sunet, este șiragul de sunete care îl fac pe om să fie om, să fie mesager, filosof, creator, imitator, dar în orice caz, să fie auzit. Zeii olimpieni
Vocea uman? - instrumentul zeilor by Floren?a Nicoleta Marinescu () [Corola-other/Journalistic/83602_a_84927]