3,226 matches
-
editura Denoël din Paris cu cinci decenii în urmă. Ultimul proiect la care colaborează, în calitate de coautor, este Raportul final al "Comisiei Prezidențiale pentru Analiza Dictaturii Comuniste din România". Opera ei, rezultatul a mai bine de cinci decenii de efort intelectual, oglindește talentul literar și redutabila luptă cu ideologia comunistă. Etica pe care o predică e influențată de întâlnirea cu "istoria", pe când talentul este moștenit și apoi cultivat în medii culturale europene. Cu toate că resimte presiunile politicului înainte de plecarea din țară, înfruntarea regimului
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
muncă, în birourile politice, înregistrează neîntrerupt. "Ceaușescu a ordonat să fie construită o cameră de supraveghere în spatele biroului său, încât să poată verifica personal funcționarea microfoanelor. Erau cheia puterii sale"16. După filare, urmează arestarea și interogatoriul. Spațiul de anchetă oglindește perfect dorința cadrelor de a semăna groaza. Transportul de la celulă la locul anchetei afectează psihicul învinuitului și-i slăbește puterea. Camerele de anchetă sunt amplasate de cele mai multe ori în subteran. Eventualele ferestre sunt dotate cu gratii și obloane pentru a
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
menirea apropierii de ele. Semn al umanității, frumosul constituie o atracție constantă, indiferent de nivelul receptorului. Influența literaturii încolțește acolo unde există terenul predispus receptării ei. Operele de artă pot fi considerate dovezi ale unui anumit tip de societate, deoarece oglindesc viața ei artistică și dezvăluie forța creatoare a omului. Monica Lovinescu identifică ambianța originară a producțiilor artistice și le măsoară estetic semnificațiile. Interpretarea estetică presupune adoptarea unei poziții plurivalente întrucât profunzimea expresiei artistice provoacă emoție și cere o certă limpezime
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
în condițiile liberalizării din ultimii ani. Primul argument în susținerea acestui tip de scriere este că, timp de mai bine de un deceniu, literatura dă dovadă de originalitate și se adaptează șablonului comunist. Totodată, scriitorii sunt sceptici în privința stabilității: "A oglindi realitățile unei epoci de ce un astfel de demers n-ar fi ispitit mulți scriitori români? A ispitit probabil pe mult mai mulți decât s-a putut vedea. Dar pentru a încerca acest lucru, ar fi fost nevoie să se creadă
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
l-a făcut pe poet sensibil la durerea semenilor și, neacceptând absurditatea acestei morți, el a ajuns să se revolte și împotriva absurdităților cetății și injustițiilor ei"339. Concluzia finală poziționează volumul printre operele ce merită citite, mai ales că oglindesc o altă etapă din creația poetului. Nu tot ce înseamnă creație lirică beneficiază de laude. Poezia, asemănător prozei, teatrului, criticii, trece prin furcile caudine specifice cronicilor, iar traseul este cu atât mai greu cu cât eticul înlocuiește esteticul. Volumul de
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
nume, simbol al disperării și lucidității, regăsește într-o lume uniformă sentimentul valorii vieții. Tensiunea psihică este declanșată de frică și descumpănire, de speranța că ceva îi va schimba în bine viața, de lupta pentru fericire. Personajul conturat de autoare oglindește soarta omului alienat de frică, înfrânt, oprimat, supravegheat, controlat, disprețuit. El va îmbrăca anumite trăsături psihice, în funcție de conjunctura fiecărei părți a romanului. Conform teoriei lui Jean Burgos, "Spațiul textului poetic, cel pe care îl organizează și îl umple o scriitură
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
vieți într-un timp record, și să călătorească, în același timp, unde îi poftește inima fără să cheltuiască bani." Lectura îl ajuta să cunoască nu numai urbea natală, tipic moldovenească, pe care o iubea atât de mult, ci și lumea oglindită în marile romane de dragoste ce înconjurau mapamondul cu pitorescul și farmecul lor, ținuturi mai mult sau mai puțin îndepărtate, locuri interesante, obiceiuri, tradiții și credințe diferite, continente, mări și oceane, și nu în ultimul rând, mai mult ca sigură
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
se lua în calcul și vârsta. Partenera lui ceva mai scundă, dar suficient de înaltă, mai împlinită la corp, cum îi stă bine unei femei de vârsta ei, cu o față aproape ovală și o privire îngăduitoare în care se oglindea o bunătate severă, cu ochii negri încadrați în niște sprâncene tot negre, cu părul despletit lăsat pe umeri, semăna cu Madona lui Leonardo da Vinci însă ceva mai feminină și aproape tot atât de enigmatică. Într-un costum croit perfect, ce-i
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
la o viață nouă prin Sfântul Botez. În toată vremea Sfântului Post al Paștilor, competenții erau izolati de catehumeni, instruiți în mod special de episcop, preoți, diaconi sau chiar de laici. Catehizarea competenților până la Botez și imediat după aceea este oglindită cu precizie de Catehezele Sfântului Chiril al Ierusalimului și în părțile ce privesc pe luminați din Sfânta Liturghie a Sfântului Grigorie Dialogul. Din cele 23 de Cateheze, Sfântul Chiril al Ierusalimului adresează 18 catehumenilor care se pregătesc spre luminare, iar
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
decât: cinste dumneavoastră, moș Costache Buraga! Viorel Arhire Iași Dănești Etnografie și folclor București, 1980 In sat există un muzeu important, realizat de învățătorul Costache Buraga, un pasionat cercetător. Varietatea și valoarea obiectelor expuse în locuința sa (arheologie și etnografie), oglindesc fidel o parte din evoluția vieții materiale și spirituale în Dănești de-a lungul secolelor. (Constantin Gh. RADU și Neculai N. MAFTEI) 29.02 1980 Cu admirție amestectă cu remușcare că trecem grăbiți de împrejurări prin acest muzeu unic. Dar
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
context ar duce la ermetism, la imposibilitatea decodării semnului. Textual, metafora explicită se realizează prin: construcție apozitivă: Zburător cu negre plete, umbră fără de noroc (M. Eminescu); Soarele, lacrima Domnului; Suflete, prund de păcate (L. Blaga); Dar soarele, aprins inel, / Se oglindi adânc în el (I. Barbu); Leoaică tânără, iubirea (N. Stănescu); o! gazeta, ce dantelă pentru melancolia ta (Ilarie Voronca) construcție atributivă: Atunci luna iese, norilor regină. (M. Eminescu); Pe coarde dulci de liniște / pe harfe dentuneric; Roata stelelor en tine
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
de eseuri intitulat Realismul. Reactualizând conceptul de „mimesis“ al Antichității grecești, criticul definește realismul prin antiteză față de romantism, optând pentru doctrina pozitivistă, folosind metodele specifice științelor naturii, reflectând ideile unei clase sociale dinamice, burghezia. Trăsături ale realismului - Năzuința de a oglindi veridic realitatea contemporană se realizează prin „decu parea“ unor „felii de viață“ semnificative și semnificarea acestora pe coordonatele unei logici riguroase. - Crearea iluziei autenticității este posibilă prin disimularea codurilor specifice scriiturii: estomparea planului naratorului (narator obiectiv), focalizare difuză (mai multe
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
Secvența expozitivă schițează portretele celor doi protagoniști. Imaginea eroinei se singularizează prin superlativul frumuseții și prin dubla comparație care îi conferă atributul sacralității și pe cel al luminii (Cum e Fecioara între sfinți/ Și luna între stele). Portretul luceafărului apare oglindit în ochii preafrumoasei pământence. Văzut din lumea de jos, eroul imposibilei nuntiri pare unicul reper de lumină întro lume menită întunericului, stea fixă după care se călăuzesc muritorii: Pe mișcătoarele cărări/Corăbii negre duce. Luminând tărâmul fetei de împărat, el
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
eminescian dimensiunea unui poem filozofic complex, în care epicul, liricul și dramaticul se împletesc. ÎNCHEIERE Desăvârșit prin formă (versuri de 78 silabe, cu ritm iambic și rimă încrucișată) și prin viziunea poetică în care sunt închise tulburătoare înțelesuri, poemul eminescian oglindește în sine, dincolo de toposuri specifice imaginarului poetic romantic, „lumea însăși a poeziei ca tristețe cosmică și ca sărbătoare a verbului“ (Petru Creția). - Varianta 1 Filiera teoretică - Profilul umanist etc. SUBIECTUL I (30 de puncte) 1. sinonime neologice: neliniștea - agitația, angoasa
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
de coordonare a restricțiilor pentru export, ei ar fi fost nevoiți să se retragă din COCOM 624. În primăvară, COCOM a înlocuit lista anglo-franceză cu una internațională (LI), care reflecta participarea majorității statelor europene. Ca și predecesoarea sa, aceasta nu oglindea listele americane 1-A și 1-B. Această neconcordanță a stîrnit discuții aprinse în rîndul autorităților de la Washington, discuții care au devenit incendiare după 25 iunie 1950, cînd trupele nord-coreene au trecut de paralela 38 și au atacat Coreea de Sud. Înainte de a
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
acest raport și după ce a făcut o modificare privind comerțul cu China comunistă, și-a reafirmat sprijinul pentru CSN 152/3676. Ivirea unei noi perspective Modificarea politicii de îngrădire a exporturilor reflecta o schimbare a stării de spirit de la Washington, oglindită în egală măsură și în deliberările CSN cu privire la problemele securității naționale americane. Hotărîrea CSN 20, adoptată în 1948 se referea la problema războiului sovieto-american și la consecințele unei eventuale victorii a americanilor. CSN 68, adoptată în 1950, ascundea, însă, o
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
Partid Comunist și aliaților săi. Printre aceștia se afla și Partidul Țărănesc Polonez care provenea din fostul Partid Popular, satelit al Partidului Comunist, dar reînnoit de prezența cîtorva personalități apropiate Bisericii. Aceste scindări nu sînt doar oglinda ambițiilor personale. Ele oglindeau clivajele fundamentale din sînul catolicismului polonez, tras între tendința progresist-liberală reprezentată de Mazowiecki, de Jerzy Turowicz, (redactorul șef al revistei Tygodnik Powszechny), sau de provincialul iezuit Stanislaw Opiela și tendința național-populistă, care tindea să identifice Polonia cu catolicismul, pe care
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Efectul curativ sau declanșator al fazelor lunare asupra epilepsiei este o credință care a persistat. Destul de frecvent se leagă apariția crizelor de fazele de lună. Pușcariu Procopovici relatează credința bucovineană care afirmă că dacă o gravidă bea apă în care oglindește luna, va naște un copil lunatic (Cf. I. A. Candrea). De asemenea, poporul, în toată Moldova, este convins de influența exercitată de lună asupra copiilor suferinzi de pavor nocturnus. * Odată cu pătrunderea medicinii culte în țările românești, folclorul a asimilat elemente
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
război sunt neînsemnate comparativ cu ale Rusiei: Nu voim să relevăm întrebarea care din cele două state e datornic celuilalt; dar i-am sfătui pe confrații noștri din București să n-o reveleze nici ei." E aici o altă amenințare, oglindită în neacceptarea României la negocieri, ca parte beligerantă, și refuzul de a i se oferi despăgubiri de război, toate cuvenindu-i-se, firește, Rusiei. Culmea ironiei e că imperiul se vede nedreptățit în fața puterilor europene, că "pretențiile" României sunt cotate
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
o mângâiere cel puțin că nu ți-ai dat, nu ți-ai vândut țara."141 Altfel spus, România nu putea pretinde teritorii care nu-i aparțin. Surpriza e că, în discursurile sale parlamentare, Maiorescu împărtășește un punct de vedere cvasibismarckian, oglindind, de fapt, atitudinea sa "pragmatică" de afacerist de război: "fiindcă tot nu mai puteam păstra Basarabia față de pretențiile puternicei Rusii, atunci trebuia din vreme pregătită compensația de bună voie, care ar fi fost incomparabil mai mare, decât partea rău limitată
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
acest devotament pentru munca lui doar pentru a-și prelungi existența.“ (N. Malcolm, op. cit., p. 87.) 129 Ibidem, p. 72. 130 Vezi R. Monk, op. cit., p. 592. În scrisoarea pe care Malcolm a primit-o la începutul lui decembrie se oglindește aceeași stare de spirit: „Medicii au stabilit acum diagnosticul. Am cancer la prostată. Asta sună într-un anumit sens mai rău căci există un mijloc (hormoni) care, așa cum mi se spune, poate slăbi atât de mult simptomele bolii, încât mai
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
dintre „ceea ce se poate spune“ și „ceea ce se arată“ implică respingerea oricărei teorii despre fundamentele logicii, ca și a oricărei încercări de a delimita propozițiile prin aplicarea unui criteriu, adică în cadrul unei „teorii a limbajului“. Examinarea formei logice, care se oglindește în simboluri, este pe deplin suficientă. Analiza logică TRACTATUS-UL ȘI „SFÂRȘITUL FILOZOFIEI“ 137 este importantă doar în măsura în care ea ușurează scoaterea în evidență a formei logice a expresiilor, adică a ceea ce se arată în simboluri. Cum spune Rush Rhees: „Această
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
prea complexă pentru a fi redusă la o formulă simplă.“32 Traseul care pare că a fost urmat în procesul elaborării - de la gândurile despre logică la cele despre limbaj și de la cele despre limbaj la cele despre lume - nu este oglindit în textul final, dacă admitem că ceea ce se spune în Tractatus despre lume este o contraparte și o consecință a ceea ce se spune despre limbaj 33. Considerațiile lui McGuiness reflectă interpretarea pe care o dă el Tractatus-ului, o interpretare frontal
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
în comun cu realitatea pentru a o putea reprezenta - forma logică. Pentru a putea reprezenta forma logică, ar trebui să ne situăm cu propoziția în afara logicii, adică în afara lumii.“ 4.121: „Propoziția nu poate să reprezinte forma logică. Aceasta se oglindește în ea. Ceea ce se oglindește în limbaj, limbajul nu poate reprezenta. Ceea ce se exprimă pe sine în limbaj nu poate fi exprimat de noi prin limbaj. Propoziția arată forma logică a realității. Ea o pune în TRACTATUS-UL ȘI „SFÂRȘITUL
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
a o putea reprezenta - forma logică. Pentru a putea reprezenta forma logică, ar trebui să ne situăm cu propoziția în afara logicii, adică în afara lumii.“ 4.121: „Propoziția nu poate să reprezinte forma logică. Aceasta se oglindește în ea. Ceea ce se oglindește în limbaj, limbajul nu poate reprezenta. Ceea ce se exprimă pe sine în limbaj nu poate fi exprimat de noi prin limbaj. Propoziția arată forma logică a realității. Ea o pune în TRACTATUS-UL ȘI „SFÂRȘITUL FILOZOFIEI“ 167 evidență.“ Distincția dintre
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]