2,438 matches
-
9 februarie 2001, acest "erou al revoluției" este absolvit de pedeapsă, călcându-se astfel în picioare memoria acelor copii nevinovați măcelăriți la Otopeni. Cu siguranță s-au răsucit în morminte de rușine și de supărarea părinților îndurerați din cauza aceastei nedreptăți oribile. Acestea sunt de fapt o parte din nedreptățile făcute de conducerea politică și justiția noastră. Din păcate, în tot dosarul "Otopeni", singurii vinovați au fost considerați generalii Ghiță și Drăghin, pe motiv că au fost cadre de securitate, de parcă nu
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
afirm că aceștia suntem noi cei orgolioși, nepricepuți, ambițioși dar răzbunători și feroce cu cei care ne stau în cale, pentru a ne opri să ajungem cât mai sus, pe scara societății, deși suntem niște incompetenți. Târgoviște,orașul.....păcatului Despre oribila crimă comisă de niște iresponsabili asupra fostului șef al statului Nicolae Ceaușescu și soția lui, cât și asupra celor peste 1100 de oameni, majoritatea nevinovați s-au scris multe tone de hârtie, dar nu s-a spus niciunde adevărul despre
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
între statele Europene și chiar din afara continentului împotriva restricțiilor impuse de către unii. Ce rol a avut Iliescu, ajuns în fruntea statului în această afacere condamnată de toată lumea și de românii voștri? Cum s-a putut comite o astfel de crimă oribilă împotriva voinței poporului său? Cum de celelalte state din sistemul socialist nu au procedat la fel cu șefii de stat? Ce fel de justiție avem noi, după ce fel de legi ne orientăm? Doar trăim într-un cadru comun, cu un
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
eram toți, copleșiți de impresia lăsată de Moisei. Am mai trecut de multe ori pe lângă acel complex și de fiecare dată simt aceleași sentiment, acel fior cu gânduri negre, cu ideea răzbunării și condamnării fiarelor care au comis acele crime oribile și care de altfel nu au fost singurele pe unde au trecut acești vecini "prieteni", care mereu pretind anumite drepturi și se simt "frustați" de istorie. Pentru aceste motive pentru care națiunea noastră a fost umilită și înjosită de-a
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
de la struți la stafii în Scooby Doo. Făcea cam cinci până la șapte-opt personaje pe sesiune. Era distractiv, dar și obositor. A fost perioada în care au început să nu-i mai placă desenele animate - „vedeam prea multe din cele absolut oribile care invadaseră canalele pentru copii“. În marketing a intrat atunci când n-a mai fost mulțumit de traiul asigurat de munca în radio. Schimbările spațiului public în era social media 163 A avut însă, dintotdeauna, o relație specială cu bucătăria. Ba
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
atunci am reușit să supraviețuiesc se datorează faptului că Dumnezeu mi-a hărăzit forța necesară, bazată pe o profundă credință avută dintotdeauna, credință nezdruncinată care mi-a dat puterea și armele potrivite ca să mă pot desprinde permanent de o realitate oribilă, precum și o stare liniștitoare de curaj și încredere. Numai și numai prin această mare credință am biruit răul și urâtul din calea mea, păstrând în suflet și în toată făptura mea doar partea bună și frumoasă a momentelor pe care
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
într-o franceză destul de stricată, nu interogându-mă, ci afirmând direct că trebuie să recunosc că sunt spion francez și că am fost recunoscut ca având această activitate încă din 1937, la Constantinopol. "O nebunie, domnule, ați găsit o formulă oribilă pentru a acoperi și justifica atitudinea căpitanului englez care, pe aeroportul Schwechat în ziua sosirii mele la Viena, și-a permis să mă apostrofeze totalmente gratuit, singura explicație fiind starea de ebrietate în care se găsea și caracterul acestui așa-
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
colac peste pupăză - la degetul mare al mâinii drepte, dintr-o infecție de manichiură. Cât o știu eu, n-a ținut niciodată regim (poate doar „cură de slăbire“ - și cu ajutorul unor ciuperci japoneze), dar menopauza timpurie s-a manifestat prin oribile dureri de cap - luni și luni de zile n-a suportat lumina, zăcând la pat în întuneric, cu comprese reci pe frunte. Datorită extraordinarei ei vitalități, comparabilă ca element de bază celei a veșnic sănătosului ei soț, și-a permis
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
o generozitate mai presus de orice suspiciune, asemenea lucruri moralistul nu este pregătit să le conceapă, el respectă prea mult evidența, evidența lui, pentru a-și pune semnătura pe inverificabil, acest temei al purității. Că ar exista un altunde unde oribilul nu este stăpân absolut, o asemenea idee nu-i dă prin cap cu nici un preț, pentru bunul motiv că a meditat prea mult asupra omului. Ce este el, la urma urmelor, decât antipodul omului eliberat? Pentru a scăpa de anatema
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
și al tuturora la un loc; pasiunea cea mai aprinsă de a domina, o viață tenebroasă, ascunsă, dușmană luminii, folosită toată la a plănui și a găsi mijloace pentru a-și atinge țelurile, mij loace oricât de execrabile, oricât de oribile, numai să fie bune să-i împlinească voile; un hău fără capăt, asta se află înăun trul Domnului de Noailles. Înfățișarea din afară, cum tră iește și își joacă rolul, cum este trupește alcătuit se știe: picioare, mâini, o corpolență
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
pe care a păstrat-o toată viața, este mai lesne de înțeles la un spirit cu adevărat filozofic decât sentimentele lui căldicele față de adevăr. Și mai spunea adesea că, dacă ar avea în scrinul său o scrisoare sau un act oribil și capabil să-l dezonoreze în ochii posterității, nu și-ar da osteneala să-l scoată de acolo și să-l ardă câtă vreme ar fi sigur că n-o să știe nimeni de el, atâta vreme cât se află în viață. Nu
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
și o hoață de batiste, Doamna Roland și o femeie de stradă, o călugăriță cucer nică și o recidivistă de la Salpêtrière. Amestecătura aceasta era crudă pentru femeile de rang înalt, expuse astfel la spectacolul zilnic al unor scene dezgustătoare sau oribile. Eram treziți în fiecare noapte de strigătele nefericitelor care se sfâșiau între ele. Camera unde locuia Doamna Roland devenise, în miezul acestui infern, un azil al păcii. Când cobora în curte, prezența ei instaura ordinea, iar aceste femei, asupra cărora
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
făgăduia să se străpungă cu pumnalul dacă el lua această hotărâre. Aceasta era starea de lucruri când Benjamin Constant și Doamna de Staël s-au reunit la Aix în urma medierii Doamnei Récamier. Primele jumătăți de zi se petreceau în scene oribile, în reproșuri, în imprecații, în crize de nervi. Era într-o oarecare măsură secretul comediei. Seara luam masa împreună, cum este obiceiul în asemenea stațiuni de ape. Încetul cu încetul, în timpul mesei, părțile beligerante se potoleau. Un cuvânt fin sau
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
textul respectiv, pe care le-a grupat în "două clase de întâmplări": acelea care trimit la o "lume inexplicabilă" și acelea care trimit la o "lume crudă". Apoi, aceste "clase" paradigmatice au fost subsumate unor categorii mai ample (fragmentarismul și oribilul existenței cotidiene) și corelate cu "limbajul administrativ" în care este redactat textul kafkian și care ilustrează, în ultimă instanță, "modul în care folosirea "conotativă" a unui anumit stil al limbii poate contribui la constituirea stilului în întreaga operă a unui
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
fițuici ale presei locale - printre care Szamosvidék (Ținutul Someșului) din Dej sau Székely szó (Cuvântul secuimii) din Târgu Mureș - au relatat "ghetoizarea". Chiar și ziarul Ellenzék (Opoziția), inițial mai ponderat, a publicat în numărul său din 17 mai un reportaj oribil despre ghetou. Din articolul semnat de Botos János se înțelege că locuitorii ghetoului jucau fotbal și remy; autorul evidenția lipsa dispoziției pentru muncă a acestora, lăudând modul de întreținere și de hrănire a lor, bine organizată, chiar mai mult, adică
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
profesională trîndăvesc tot mai late în pajiștele unei preafrumoase limbi. Iar drumurile de țară scîrțîie de coviltirele prozei tradiționaliste, oloage și infantile ca un ultim mereving. Poezie leneșă, iarăși: jalnica, cerșetoarea cantilenă a nomazilor ultimi-simboliști. Palidă ca un altoi neprins; oribilă, tremurătoare ca un plămîn expectorat - fie buretele răcoritor pentru fruntea (enormă) a vreunui critic, congestionat pînă la urmă, nedumerit, nefericit de viforul și săbiile albastre și adîncul de rai în care vrea să fie văzut Spiritul. Poezie leneșă: poezia sinceră
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
asemănător ne-au clocit pe la mijlocul secolului XlX, de data asta mozaicii cazari sau jidanii, dar românii de astăzi nu vreau să înțeleagă nimic din istoria lor și să se întrebe de ce este atît de falsificată și cine se ascunde în spatele oribilei monstruozități! Frăția Noului Legămînt sau Viitoare Frăție a lui Israel este prima formă de societate comunistă din istoria lumii, iar după ocuparea Ierusalimului din va-ra anului 66, timp de 3 ani au reușit să aibă o structură statală a lor
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
fost arsă de vie, legată de un stâlp de oțel și împinsă cu brutalitate înapoi în flăcări când încerca să se elibereze, de către oameni care au permis și au depus efort pentru ca toate aceste atrocități să aibe loc, în timp ce scenele oribile erau privite "de sute de cetățeni americani bine îmbrăcați, veniți atât din împrejurimi, cât și de departe, pe jos sau în căruțe"79 care, "fie de groază, fie din indiferență, fascinați și neputincioși", priveau, fără să încerce măcar, necum să
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
veniți atât din împrejurimi, cât și de departe, pe jos sau în căruțe"79 care, "fie de groază, fie din indiferență, fascinați și neputincioși", priveau, fără să încerce măcar, necum să își riște viața în acest sens, să pună capăt oribilei scene, invocând, de pildă, "numele lui Cristos, al umanității sau (măcar - adăugirea mea) al guvernului"80. Jay Chapman încheie al doilea paragraf și îl începe pe al treilea referindu-se imediat - dacă termenii înșiși în care alege să descrie tragicul
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
a alteia dintre categorii: în primul rând, Black îi identifică pe cei care percep evenimentul "ca pe un act corect de răzbunare în numele dreptății"136; în al doilea rând, e vorba de cei "care îl percep ca pe o expresie oribilă a violenței mafiote"137; apoi, e rândul celor care privesc linșarea persoanei de culoare "clinic, drept o ilustrare concretă a unei idei sociopate abstracte"138; în ultimă instanță, apreciază Black, există și cei care "refuză cu totul să perceapă evenimentul
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
o mare de rău. Există nădejdea că răul va fi înăbușit, că răul se autodistruge. Important e ca omul să-și păstreze libertatea de a alege binele, ori binele nu coincide întotdeauna cu plăcerea. Dimpotrivă. Chiar și în cele mai oribile experiențe recente, cum sunt pogromul ori gulagul, ori torturile din închisoarea comunistă, există forme sublime de rezistență la răul extrem, la violența inumană. Omul găsește pliuri ale binelui unde să se retragă din fața devastatoare a urâtului. Intelectualii închiși sub comuniști
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
și pe alții, să-ți tai drum prin hățișurile neclarităților și îndoielilor până la luminișul limpede al credinței, e o formă de frumusețe pentru care greu îți găsești răgaz în vreme de libertate și bunăstare. Este de necrezut cum cel mai oribil loc din lume, închisoarea comunistă, devine loc al împlinirii umane. Scriitorul se simte dator să mărturisească, se simte dator să ofere lumii confesiunea sa. Prin funcția scriiturii de a se opune răului prin bine, se poate cultiva în descendenți o
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
salvatorului care decide în ce sens va acționa, spre distrugere ori spre întremare. Răul mutilase totul: din copil făcuse un monstru iar din femeie o structură flască, fără respect de sine, gata oricând să suporte din partea oricui învinuirile cele mai oribile. Alex, tatăl, alege să răspundă la această primă scrisoare rece, distant, oficial dar pozitiv, oferă banii ceruți și intervențiile solicitate prin avocatul său Zakheim, către directoarea școlii. Și cu acest prim schimb de scrisori dintre părinții lui Boaz, avalanșa se
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
fără acces în școli, evreii reușesc prin strădanii proprii să le aibă în limba lor. Chiar dacă vremurile erau foarte tulburi, preocuparea pentru învățătură este capitală și se dovedește salvatoare. - Indiferența se face vinovată de ucidere. Comunitatea evreiască îndură cele mai oribile tratamente și pentru că ceilalți, conlocuitorii, se complac într-o tăcere ucigașă. Frica este paralizantă pentru cei mai mulți dintre noi. Cei mai mulți, avem comportamente de animale hăituite atunci când semeni de-ai noștri sunt masacrați lângă noi. Nu avem cultul curajului, al eroismului, dimpotrivă
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
ori Abraham Heschel „păstrau aceeași tăcere în fața misterului care scapă înțelegerii și care se numește Șoah.” Comunismul are și el un program de supunere a tot ce respiră sub pecetea sa ideologizantă. Secolul XX aduce Europei experiențe sumbre, două forme oribile ale autoritarismului, care aruncă în aer destine. Cei care nu înțeleg să se adapteze vremurilor noi, adică comunismului, sunt desființați, ori prin moarte neîntârziată, ori prin închisoare ori prin, cel mai fericit caz, expulzare. Chiar și dintre evrei se ridică
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]