93,928 matches
-
Sufletele zânele zamolxiene moderne îl străbunilor aflate în Ceahlău s-au posedă, va da roade. Vindecarea trezit și ne cheamă. neamului românesc se va face cu Prin email Zâna Pădurii îmi dă ajutorul zânelor, paradigmele o veste minunată. Trei dintre poporului nostru. Din această Zânele din Bucegi au construit și adevărată grație divină va ieși consacrat o vatră dacică undeva omul frumos, demn, cinstit, harnic, pe lângă Câmpina. Este închinată curajos, iubitor de oameni, ființe și Zânei Libertății, personificată de natură, și
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
modern nu Imnul Trezirii e s t e n a ț i o n a l i s m , c i Neamului Românesc conștientizarea unei spiritualități care reprezintă oamenii arcului S 1: Venit-a timpul de trezire.carpatin. Așa cum alte popoare și În lunga noapte adâncițiau constituit o spiritualitate pe Noi am uitat de nemurire.baza centralității lor geografice, tot Deschideți ochii, vă treziți astfel putem să facem și noi, neamul românesc. Poporul evreu Refen: Poporul Soarelui revineîși are centralitatea în
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
Venit-a timpul de trezire.carpatin. Așa cum alte popoare și În lunga noapte adâncițiau constituit o spiritualitate pe Noi am uitat de nemurire.baza centralității lor geografice, tot Deschideți ochii, vă treziți astfel putem să facem și noi, neamul românesc. Poporul evreu Refen: Poporul Soarelui revineîși are centralitatea în Orientul La legea dată de străbuni.Mijlociu, chiar dacă de-a lungul Sânge de dac ne curge-n vineistoriei a pribegit prin lume. E Suntem un neam de oameni buni.mândru de moștenirea
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
de trezire.carpatin. Așa cum alte popoare și În lunga noapte adâncițiau constituit o spiritualitate pe Noi am uitat de nemurire.baza centralității lor geografice, tot Deschideți ochii, vă treziți astfel putem să facem și noi, neamul românesc. Poporul evreu Refen: Poporul Soarelui revineîși are centralitatea în Orientul La legea dată de străbuni.Mijlociu, chiar dacă de-a lungul Sânge de dac ne curge-n vineistoriei a pribegit prin lume. E Suntem un neam de oameni buni.mândru de moștenirea spirituală de la strămoșii
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
revineîși are centralitatea în Orientul La legea dată de străbuni.Mijlociu, chiar dacă de-a lungul Sânge de dac ne curge-n vineistoriei a pribegit prin lume. E Suntem un neam de oameni buni.mândru de moștenirea spirituală de la strămoșii lor. Poporul japonez S 2: Ne ierți Zamolxe, zeu slăviteste legat de spiritualitatea Duși de restriște te-am uitat,Muntelui Fuji. Hindușii girează Dar astăzi știm c-ai revenit spiritual în jurul Munților Himalaya, Din foc și piatră ne-ai creat. lăcașul zeilor
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
ierți Zamolxe, zeu slăviteste legat de spiritualitatea Duși de restriște te-am uitat,Muntelui Fuji. Hindușii girează Dar astăzi știm c-ai revenit spiritual în jurul Munților Himalaya, Din foc și piatră ne-ai creat. lăcașul zeilor lor. Noi, neamul românesc, poporul zânelor și Refen: Poporul Soarelui revinezeilor, avem centralitatea spirituală La legea dată de străbuni.în Munții Carpați. Ne-a fost lăsată Sânge de dac ne curge-n vinemoștenire de străbunii noștri. Suntem un neam de oameni buni.Țelul noului imaginar
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
legat de spiritualitatea Duși de restriște te-am uitat,Muntelui Fuji. Hindușii girează Dar astăzi știm c-ai revenit spiritual în jurul Munților Himalaya, Din foc și piatră ne-ai creat. lăcașul zeilor lor. Noi, neamul românesc, poporul zânelor și Refen: Poporul Soarelui revinezeilor, avem centralitatea spirituală La legea dată de străbuni.în Munții Carpați. Ne-a fost lăsată Sânge de dac ne curge-n vinemoștenire de străbunii noștri. Suntem un neam de oameni buni.Țelul noului imaginar spiritual al poporului român
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
Refen: Poporul Soarelui revinezeilor, avem centralitatea spirituală La legea dată de străbuni.în Munții Carpați. Ne-a fost lăsată Sânge de dac ne curge-n vinemoștenire de străbunii noștri. Suntem un neam de oameni buni.Țelul noului imaginar spiritual al poporului român este crearea S 3: Glia română ne e sacrăomului frumos aflat în rezonanță Ne-a fost lăsată de strămoși.cu armonia plaiurilor noastre Trăim în vechea noastră vatrăBine. Îți doresc drum bun și mioritice și cu toți cei care
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
armonia plaiurilor noastre Trăim în vechea noastră vatrăBine. Îți doresc drum bun și mioritice și cu toți cei care le Noi suntem oamenii frumoși.să ne vedem sănătoși în anul locuiesc. următor, îmi urează Florin. Revenit în Australia, primesc Refen: Poporul Soarelui revineMergem pe calea lui mesaje ale luminii și speranței de La legea dată de străbuni.Zamolxe, cea a străbunilor noștri. la prietenii mei din România. Un 106 D Lestine iterare Sânge de dac ne curge-n vine români: Știm
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
D Lestine iterare Sânge de dac ne curge-n vine români: Știm că a venit timpul în S3: Glasul să-ți fie duios Suntem un neam de oameni buni. care Zamolxe coboară tot mai Sufletul să-l ai frumos. aproape de poporul Său. De Carpați să-ți fie dor S 4: La zei și zâne-om ridica Aflu de la Zâna Iubirii că Ești un dac nemuritor. Noi vetre, temple și altare. activitățile Zânele din Bucegi se Zamolxe se va bucura intensifică. Au
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
Zamolxe se va bucura intensifică. Au loc consacrări S4: De zâne o să-ți vorbesc Vom ști că sufletul nu moare. moderne. Primesc vestea că au (numele) eu te numesc. oficiat o nuntă dacică aducând Mama asta ți-a urat. Refen: Poporul Soarelui revine binecuvântările lor proaspeților Puișoru-i botezat. La legea dată de străbuni. căsătoriți. Tot de la ea aflu că Sânge de dac ne curge-n vine zânele moderne vor face botezuri Zâna Pădurii îmi trimite o Suntem un neam de oameni
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
-s-au tulpine noi. propriul băiețel. Iată cadrul și la diferite ocazii. De-a pururea o să rodească scenariul: În inimi suflet de eroi. Băiețelului, îmbrăcat frumos, i Arborele vieții tale se pune pe cap o coroniță de (invocație făcută Refen: Poporul Soarelui revine ramuri cu frunze verzi și flori, la de Zâna Pădurii) La legea dată de străbuni. alegere, depinzând de sezon. În Ramuri verzi așa să-ți pună. Sânge de dac ne curge-n vine preajmă una sau mai multe
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
foc dacic. Eu sunt a Pădurii Zână S 6: Lumea va ști că suntem drepți. La acest altar sunt și bețișoare Ce-acum vine să-ți dorească Că neamul nostru românesc parfumate. Una dintre zâne, Viața ta să înverzească. Este poporul de-nțelepți. aleasă de mama băiețelului, face S-o trăiești într-un mister Noi suntem cei ce se iubesc. ritualul aprinderii focului sacru cu o Ce-o s-ajungă pân-la cer. invocație. Mama îl botează pe Și mereu să străjuiești Refen
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
de-nțelepți. aleasă de mama băiețelului, face S-o trăiești într-un mister Noi suntem cei ce se iubesc. ritualul aprinderii focului sacru cu o Ce-o s-ajungă pân-la cer. invocație. Mama îl botează pe Și mereu să străjuiești Refen: Poporul Soarelui revine băiețel cu câțiva stropi de apă pe Tot ce-n viața ta iubești. La legea dată de străbuni. frunte. Apoi zânele își aduc Pe căldura cea mai mare Sânge de dac ne curge-n vine binecuvântările lor cu
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
ARSENIE BOCA Contactat de , Dan Ciachiar, teolog și scriitor, a eplicat de ce există un cult pentru ARSENIE BOCA și de ce oamenii vin în număr atât de mare să se roage la mormântul de la Mănăstirea Prislop. Există o nevoie de sfințenie. Poporul român are o înclinație spre sfințenie. După cum știți, românii respectă și perioadele de post. Pe de altă parte, este nevoie și de o refacere a unei demnități naționale ultragiate în acești 20 de ani. De aceea, oamenii se regăsesc la
EXCLUSIV. Tărâmul unde românii vin cu miile să se roage. Este locul pe care puțini îndrăznesc să-l fotografieze. “Oamenii se regăsesc aici” by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/25218_a_26543]
-
unei demnități naționale ultragiate în acești 20 de ani. De aceea, oamenii se regăsesc la mormântul lui Arsenie Boca. Românii au nevoie de preoți ca Arsenie Boca pentru că se regăsesc în el. Repet: este o nevoie pentru că românii sunt un popor cu caracter ascetic. Arsenie Boca este o personalitate despre care se vorbea și înainte de '89. Este ceva legendar", a spus Dan Ciachiar pentru .
EXCLUSIV. Tărâmul unde românii vin cu miile să se roage. Este locul pe care puțini îndrăznesc să-l fotografieze. “Oamenii se regăsesc aici” by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/25218_a_26543]
-
Șeful CSM spune că adresa de mail a procurorului ge-ne-ral, de pe care a fost alimentat cu informații Mircea Marian, nu mai e a procurorului general, ci a poporului curios, scrie Victor Ciutacu într-un articol în Jurnalul Național a prezentat, pe 6 aprilie 2011, cu probe, în articolul " Cum l-a executat Kovesi pe Vîntu în Evenimentul zilei", mecanismul simplu prin care ajung să fie publicate în presă
Ciutacu explică modul în care Vîntu a fost executat de Kovesi în Evenimentul zilei () [Corola-journal/Journalistic/25232_a_26557]
-
Casa Poporului, Dracula și fetele frumoase - cam atât știu străinii despre noi. Iar Regia de transport public din București vrea să profite de acest lucru. Așadar, 20 de fete, alese pe sprânceană, au fost angajate să promoveze Bucureștiul de la înălțimea autobuzelor turistice
RATB se tunează cu 20 de fotomodele, pentru a promova turismul în Capitală () [Corola-journal/Journalistic/25248_a_26573]
-
întindea peste tot și toate - o pecingine uriașă”. În final, apa neagră, a potopului apocaliptic, se regenerează - cele două scene, având aceeași semnificație. În plus, și aici sensul e plin, Ștefan Moise suferă de glaucom, tulburare a ochilor cunoscută în popor drept „apă neagră”. Privirea obturată nu lasă loc adevărului, iar Ștefan înțelege, doar în clipa morții, propria orbire, de dinainte de boală. Viziunea lumii e scindată și impură, ca istoria. Așadar, sensuri multiple, orchestrate de scriitor cu precizie de ceasornicar. În
Istoria ca așteptare by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/2523_a_3848]
-
poezia și proza română, 1872). Peste aproximativ un secol, I. Negoițescu va identifica în paloare unul „dintre cele mai pregnante simboluri eminesciene”3. Tempora... Înger și demon Strofa ultimă a poemului (ed. Maiorescu): Am voit viața-ntreagă să pot răscula poporul Cu gîndirile-mi rebele contra cerului deschis - El n-a vrut ca să condamne pe demon, ci a trimis Pe un înger să mă-mpace, și-mpăcarea - e amorul. În „Convorbiri literare”, 1 aprilie 1873, versul prim se prezintă astfel: „Am urmat
„Așa făceam și cu versurile lui Eminescu“ by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2526_a_3851]
-
deschis - El n-a vrut ca să condamne pe demon, ci a trimis Pe un înger să mă-mpace, și-mpăcarea - e amorul. În „Convorbiri literare”, 1 aprilie 1873, versul prim se prezintă astfel: „Am urmat pămîntul ista, vremea mea, viața, poporul”. Maiorescu surprinde aici o vădită inadvertență: demonul declară că a urmat pămîntul, vremea etc. cu gîndirile lui rebele. Formularea nu e în spiritul limbii și, mai ales, nu e în spiritul poemului, care nu ni-l înfățișează pe demon urmînd
„Așa făceam și cu versurile lui Eminescu“ by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2526_a_3851]
-
etc. cu gîndirile lui rebele. Formularea nu e în spiritul limbii și, mai ales, nu e în spiritul poemului, care nu ni-l înfățișează pe demon urmînd o mișcare preexistentă, ci dimpotrivă, ca acela ce o dezlănțuie: El răscoală în popoare a distrugerii scînteie Și în inimi pustiite samănă gîndiri rebele. El prezentul îl răscoală cu-a gîndirilor lui faimă Contra tot ce grămădiră veacuri lungi și frunți mărețe. Vrînd să readucă textul pe un făgaș logic, Maiorescu se încumetă a
„Așa făceam și cu versurile lui Eminescu“ by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2526_a_3851]
-
cu-a gîndirilor lui faimă Contra tot ce grămădiră veacuri lungi și frunți mărețe. Vrînd să readucă textul pe un făgaș logic, Maiorescu se încumetă a compune el însuși versul citat mai sus („Am voit viața-ntreagă să pot răscula poporul”). Intervenție bine intenționată, dar care își greșește ținta. Pentru că, de fapt, cum am semnalat cu alt prilej 4, în „Convorbiri literare” se strecurase o banală eroare de tipar: urmat în loc de armat! Versul corectat arată deci astfel: Am armat pămîntul ista
„Așa făceam și cu versurile lui Eminescu“ by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2526_a_3851]
-
dar care își greșește ținta. Pentru că, de fapt, cum am semnalat cu alt prilej 4, în „Convorbiri literare” se strecurase o banală eroare de tipar: urmat în loc de armat! Versul corectat arată deci astfel: Am armat pămîntul ista, vremea mea, viața, poporul... Sugestia rectificării ne parvine dintr- un text înrudit tematic: Ai înzestrat pămîntul cu gîndiri, L-ai înarmat cu argumente mari (Demonism). „Înarmați” la rîndul nostru cu exemplele de mai sus, nu ne mai putem tulbura prea mult la gîndul că
„Așa făceam și cu versurile lui Eminescu“ by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2526_a_3851]
-
trebuit să mă aștept de la obrăznicia cu valoare artistică, dar toate străbătute de un profund tragism grajdul... aproape Sakaesperian. Și când te gândești cât m-am luptat cu Mănescu să nu Și nu pentru persoana lui, ci pentru situația unui popor și te lase repetent... a unei țări întregi. Și a căzut pe gânduri, amintindu-și de vremurile când era Cu câtă demnitate și patriotism lucid, nu fanfaron, cineva. încerca să ne facă să descifrăm tainele de nepătruns ale La data
Liceul Alexandru Lahovary Vâlcea (continuare din numărul anterior). In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Virgil Sacerdoţeanu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_80]