2,781 matches
-
vină în contact cu divinul. Vestimentația în ceremonial poate fi ornată cu simboluri, așa cum întâlnim la șamanii arctici, vraci dotați cu abilități spirituale deosebite. Simbolurile sunt însemne ale demnității și funcției purtătorului în raport cu divinitatea, cu ceilalți demnitari și față de lumea profană. Ele diferă în creștinătatea romano-catolică, ortodoxie, sintoism, masonerie, rosicrucianism ș.a., având scopul de a crea o atmosferă solemnă și demnă, culorile și simbolurile diferind după rolul ritualului aplicat în liturghie, slujbă, ținută, asociindu-se la îmbrăcăminte colane, brâuri, mitre, coroane
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mai vechi religii, acordându-le valori foarte înalte și focalizându-le în raport cu protoistoria omenirii. În același timp se dezvoltă experiențe vizionare, sunete, litere, imagini sau semne devenind căi și înțeleseuri de acces înspre comuniunea mistică 43. Diversele arii ale culturii profane, autonomă față de dogme, subliniază însă legătura și chiar interdependența între acestea și tărâmul simbolisticii și iconografiei 44, așa cum o studiem noi în acest demers ce se vrea științific și în același timp supus divinității din sufletele noastre. Căci de unde provin
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ne închipuim biserica creștină ca o uriașă cruce, altarul este așezet în locul în care s-ar afla capul lui Cristos răstignit. Locul sacru împreună cu așezarea sa natural divină au un efect de copleșire, de scufundare întro experiență spirituală a omului profan sau a inițiatului. Mănăstirile, bisericile și capelele creștine, sintoiste și budiste, templele din insulele și munții Greciei, bogate în același timp în forme, punți și trepte sunt o splendoare de inspirație a artei sacre realizate de om. Se remarcă de
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
plăcerea vieții 103 (tr. a). De-a lungul istoriei, obiectele utilizate în ritualuri sau ceremoniile sacre au avut atât rol simbolic cât și utilitar și au fost folosite pentru a stabili sau menține o comunicare între transcendent sau supranatural și profan. Participanții la ceremonii și ritualuri vedeau în aceste obiecte o mediere între ei și lumea divină, cum erau tobele pentru șamani sau reprezentau garanția recunoașterii unui șef de trib drept conducător și reprezentant al forțelor sacre. Ei erau posesorii unor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
oculte întâlnite în vechiul Tibet sau în Japonia aparțin aceleași categorii simbolistice. Este însă greu să evaluăm varietatea de forme și materiale folosite în confecționarea acestor simboluri. În ocazii bine conturate de tradiție, solemne prin consacrare, încoronare, ele reprezintă universul profan prin care se exprimă divinul. Pornind de la o reprezentare abstractă cum ar fi silaba sanscrită Ohm, ea înseși reprezentând o lume transcendentă cu înțeles cosmologic 104, simbolismul accede la reprezentările pictate în temple, sanctuare, capele sau altare individuale. Ele conțin
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
un spațiu sacru îngrădit în jurul unui copac sau de ziduri înalte 115 cu porți uriașe de acces, elementul principal îl constituie altarul. Ideia este de a delimita un spațiu sfânt ale căror elemente sacre și mistere trebuie protejate de lumea profană. Accesul este adesea ascuns de paravane 116 sau grilaje, balustrade 117. Iar altarul este piesa de mobilier sacru care se păstrează și azi în toate credințele, în templele lumii exo sau esoterice, unic și mai recent multiplu în cazul marilor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
șerpuitoare, a căror explicație caută originea, numărul, obiectele pe care le solicită și sfârșitul într-o lume mistică. Ele încep în pridvorul templului, la intrare. Dar fără nici o îndoială în simbolistica masonică templul reprezintă lumea purificată prin prezența divină. Lumea profană rămâne afară, cea a inițiaților între pereții sacri. De la intrare încolo, trecând prin pridvor pentru a fi inițiat și a renaște într-o lume a luminii pășești în simbolismul scărilor șerpuitoare. Intrarea ucenicului în pridvorul templului este începutul unei noi
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pentru că are are nevoie de un auditoriu și forțe spirituale cărora să li se adreseze, noi, cei care am parcurs până acum simbolistica sacrului și ceremonia ca fiind cheia purificării, noi devenim precum preoții în catedrale, magi observatori ai vieții profane și investim în ea sfințenia 136. Magicienii moderni cred că realizează aceasta doar manipulând în fața participanților iluzii. Să ne oprim o clipă la rolul instrumental și cel expresiv al magiei. Țintind calea de dezvoltare a omenirii, antropologii identifică trei tipuri
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
stea înflăcărată. Soarele trimite razele sale către lună, care le reflectă spre steaua înflăcărată, iar aceasta le retrimite către soare, formând un triunghi al luminii. E o eternă simbolistică care impresionează prin cuvânt întreaga ființă a inițiatului și chiar a profanului avid de cunoaștere. Pentru a-ți închipui magia ca o neștiință sau o prereligie, pentru a o diferenția de vrăjitorie sunt teme dificile și care au fost abordate în mod explicit de antropologie 141. Acțiunile se intrică și limitele albe
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
combinată, aducând energie în plus pentru societate și de purificare a existenței corupte. Totul converge pentru a implica, cu prioritate pe cei care participă la ritual, întru realizarea unui timp sacru. Iată modul de a îndepărta inițiații de timpul comun, profan. Reîntinerirea periodică a timpului este stipulată în toate calendarele sacre și aceasta se poate realiza doar prin ritualul unei sărbători. Cu această ocazie se repetă simbolic, haosul primordial de dinaintea începutului lumii, și chiar este reprodusă geneza creării dintru începuturi a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
fiecare am parcurs de-a lungul vieții astfel de ritualuri și evenimente. Noua energie îndepărtează vechiul, energia șubredă a unui sfârșit de încredere și credință reușește să curețe canalele înguste, încâlcite și înfundate ale vieții. Cele două realități, sacrul și profanul sunt în directă comunicare numai prin sacrificiu 184. Simbolismul magic al acestuia derivă din consacrarea unei ofrande prin care lumea profană cere accesul la sacru fără a fi distrus de acesta. E o parolă, un cuvânt de trecere, o parte
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de încredere și credință reușește să curețe canalele înguste, încâlcite și înfundate ale vieții. Cele două realități, sacrul și profanul sunt în directă comunicare numai prin sacrificiu 184. Simbolismul magic al acestuia derivă din consacrarea unei ofrande prin care lumea profană cere accesul la sacru fără a fi distrus de acesta. E o parolă, un cuvânt de trecere, o parte a logosului secret pe care doar preotul, magul, maestrul îl deține și fiind dăruit de creator devine un canal perfect între
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
dimensiunile vieții 185. Dacă înțelegerea religiilor se face prin mituri și ritualuri sacre, focalizate în timp și cosmos de către eroi, strămoși, divinități, îngeri, profeți ca agenți activi ai lui Dumnezeu, existența lor trebuie văzută ca rezultanta dicotomiei dintre sacru și profan. Iar noi ne îndreptăm spre timpul sacru prin sărbători și celebrări sacre. Ca exemplu Yalda este un cuvânt siriac importat din limba persană de creștinii siriaci și care înseamnă naștere. Shab- e-yalda (noaptea nașterii) este celebrată în hemisfera nordică la
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
omului, la fel ca la Hugues de Saint-Victor415, o corabie având interpretare morală, literală și mistică. Aici e locul cel mai secret din templu, unde se înfăptuiește jertfa, adeseori încărcată de oameni prea inteligenți, aleși ai soartei, nebuni în ochii profanilor. Carul mnemonic are un caracter misterios, în el e Sfânta Sfintelor care reprezintă centrul lumii. Arca simbolizează cele șase vârste ale lumii, o cetate a lui Dumnezeu, după cum o închipuia Sfântul Augustin. Dacă e să interpretăm prin prisma lui Jung
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
numit foc de roată, realizând plutirea dar și căldura care să lase urme ale inițierii și să ducă la lichefierea pietrei filosofale. Ea se învârtește datorită celui de-al doilea foc, agent numit foc secret sau filosofal, rezultat din întâlnirea profanului cu divinul. Simbolismul roții trece adeseori în cel al trandafirului despre care s-ar putea scrie o bibliotecă. Ca și Homer, Hesiod denumește muzele fiice ale Mnemosinei traductibil prin înțelepciunea memoriei, reprezentând în realitate memoria universală a naturii, lumina astrală
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și strigându-i: VITRIOL! Las cititorului să extragă ceea ce-i convine din inepuizabila hermeneutică, din tâlcul Cuvântului rostit la începuturi și spre care începe căutarea oricărui cavaler al spiritului, redescoperirea adevărului pierdut, ascuns voit în zecile de mii de ani. Profanul va aprecia existența unor suprastructuri suprapuse pe multiple planuri și care se pierd în abis, pentru singurul motiv că nu are indiciul primar al locului din creier în care se găsește prima cheie, aceea de la portița din grădină, pe care
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
rombului, este o cale de contact între cer și pământ, între lumea superioară și cea inferioară, fiind asociată puterii, gingășiei, forței asociată frumuseții matrice feminină, jaguarului dar și înțelepciunii broasca țestoasă. Norul romboid este deci o perdea de protecție pentru profani în fața înțelepciunii, forței și frumuseții, ce deschide poarta lumilor subterane, trecerea inițiatică spre pântecele lumii. Revin la pragul care trebuie trecut de către profan în spațiul sacru, așa pare a avea și norul partea sa de delimitare, frontieră care în sine
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sfinților, de închistarea gestică, hieratică, de amestec pios de ulei, de tămâie, amintirea duminicilor, cu slujbe, tot misterul unor ceremonii de neignorat. Unde era libertatea mea?"457. Și libertatea a venit prin cunoaștere, prin inițiere și exprimarea acesteia pe înțelesul profanului, atât cât margăritarele n-au încăput pe mâna cui nu trebuia. Libertatea a venit însă și prin moarte, prin moarte și amintire. În cadrul arcului reflex noetic telepatia și clarviziunea sunt demonstrații obiective ale noosului, memoriei colective în care obârșia și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
se adresează nouă, celor de azi, că un ritual practicat în urmă cu sute de mii de ani ne ajută să ne împlinim acum, în timpurile când mesajul cuprins în desfășurarea și simbolistica lor este mai actuală ca niciodată pentru profani, dar mai ales pentru inițiați. Abraxas. Arhiva Cuvântului Muzica este arhitectura sunetelor precum optica este geometria luminii 462 (tr.a.). Liturghiile au ca scop deschiderea centrilor glandulari ca să favorizeze o mai bună stare de rugăciune și de meditație 463. Pământul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
încălcărilor tradiției adusă de Moise din Egipt, așa cum Osiris făcuse cu aproape douăzeci și două de mii de ani în urmă în Atlantida. Eliberarea inițiatului Hiram de planurile material, fizic și mental, pe care le poseda ca muritor în lumea profană, îl duce la o moarte simbolică, care anunță nu o distrugere a ființei, ci o reînnoire, o metamorfoză trascenden-tală493. Dar toți marii patriarhi ai lumii, profeții, regii și preoții au reprodus gândirea transmisă de-a lungul mileniilor din Tradiția protoistorică
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în mase enorme de oameni, caracterul esoteric evaporându-se; iar ceea ce cunoaștem e doar o adaptare a acelor sacramente. Mă întreb dacă nu cumva și preoții, în diferitele lor grade de inițiere, se complac în simulacrul exoteric predominant laic și profan. "Abia ești, simt, / acum la semne/ cum poate încă sunt și eu/ atâtea punți/ peste prăpăstii fără fund,/ atâtea peșteri...// Falii 575 de spațiu/ falii de timp576". Cât timp peștele nu va cunoaște și nu va aspira spre alt element
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
forme de lucru cu moduri de comunicare proprii ce determinau identificarea și dovada apartenenței la societate între ei față de străini. Frații aveau codul lor caracteristic și hainele sau șorțurile specifice din piele purtate pentru a-i proteja, îi identificau în fața profanilor ca adepți având un simbol distinctiv. Ei plăteau taxe, impozite și amenzi, contribuiau la un fond de ajutorare pentru membrii cu probleme, primeau o răsplată și țineau un raport al muncii și orelor, având deci un trezorier și un secretar
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
aștearnă în manuscrise. Istorii, legende, povestiri cântece și tradiții ale credinței în doctrinele tradiției s-au acumulat în papirusuri. Trecerea de la cunoașterea orală la cea scrisă este asemănătoare cu apariția tiparului din perioada medievală. Transmiterea de către inițiați a cunoștințelor către profani devenea o necesitate, vechile informații pierzându-și în timp penetrația în masele largi de oameni. Așa a apărut Biblia cu vechiul Testament, piatră de temelie pentru noi toți, cei de astăzi. Revin asupra ideii că inițierea rămâne unul din marile
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în somn. Poemele induc intelectului, persoanelor puternic interiorizate un delir în sine, o magie a minții care are un efect psihosomatic deviant. Misticile cosmice, magiile orientale, muzica și poesia sunt înălțătoare capcane genial dispuse în labirintul arhitecturilor oculte ce conduc profanii pe căile unei vibrații multimilenare. Percepția lumii materiale se bazează pe recepția vibrațiilor, transmiterea acestora către centrii cerebrali și pe interpretarea lor în acești centri. Asta înseamnă că ea se supune legii mistice a triunghiului. În consecință, aici avem trei
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în somn. Poemele induc intelectului, persoanelor puternic interiorizate un delir în sine, o magie a minții care are un efect psihosomatic deviant. Misticile cosmice, magiile orientale, muzica și poesia sunt înălțătoare capcane genial dispuse în labirintul arhitecturilor oculte ce conduc profanii pe căile unei vibrații multimilenare 764. I love my Jesus quite alone. The Bride, the Bridegroom of my spirit; No others shall my heart, no, one, Through love, through loving more inherit. No man can do at once for two
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]