3,842 matches
-
amesteci cantități mari de sămânță, să le umectezi și apoi să le usuci. Altă curiozitate. Se dă sămânță mult mai puțină ca la noi, și anume 70 litri În loc de 180. Altă curiozitate. Grâul e păscut cu vitele. Practica e destul de răspândită. Din cauza climei și În special a vântului, pământul se lucrează ușor. Se evită arătura mai adâncă de 15 cm. Arătura principală se face la 2-3 ani. În schimb, se dă mai des cu rotativul. Alături de sistemul de ogor sterp, se
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
pentru regiunile secetoase, e de mirare cum țăranii noștri nu l-au Îmbrățisat. În SUA sunt patru grupe de sorg: a) mătura pe care o avem și noi; b) sorgul pentru nutreț; c) sorgul pentru zahăr; d) kafirul, cel mai răspândit, bun pentru grăunțe cât și pentru nutreț. La noi se răpândise Într-un timp sorgul zaharat căruia i se spunea găolean. Un inimos propangadist la noi al găoleanului a fost generalul Ion Popescu Sanitaru. „Mi se spune Sanitaru, Îmi spunea
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
cum și multe vite pășunând grâul. În Kansas sunt În general 3.600.000 bovine și 3.580.000 porci, mai mulți decât În România. Oi, cele mai multe, vin din alte state pentru pășunat pe lanurile de gâru, iarna. Cea mai răspândită rasă cornută e rasa Hereford, care a Înlocuit cu succes vechea rasă din Texas (native Cattle); pentru lapte e rasa Holstein, iar pentru unt rasa Jersey. De asemenea se cresc cu succes multe păsări, În special pasărea lor națională, curca
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
asupra condițiilor și facilităților de a participa la alegerile parlamentare și prezidențiale din anul 1996. O parte din numărul foarte mare al cetățenilor români cu drept de vot (cca. 60.000 de muncitori cu acte în regulă) încadrați pe șantiere, răspândite practic pe toată suprafața Israelului, au exprimat dorința de a putea participa la vot (deși acțiunea avea loc într-o zi lucrătoare), solicitând sprijinul ambasadei române. Într-un elan patriotic și civic de excepție, întregul personal al ambasadei s-a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1547_a_2845]
-
forme contrase: nu lucru (nu lucrez), Doamne feri! (ferește). Și în Bucovina, și în Maramureș se spune: Hai ș-om mere! ori merem (mergem); lipsa consoanei ge, nu schimbă sensul, dar diminuează efortul în exprimare. Alte forme verbale populare, mai răspândite decât cele din anumite zone mai restrânse sunt cele în care verbul a fi este întâlnit folosit în vorbire la prezent indicativ cu structura redusă la două sau chiar la un singur sunet, în funcție de forma afirmativă sau negativă a comunicării
C?teva considera?ii privind legea fundamental? a comodit??ii ?n vorbire - factor important ?n evolu?ia ?i continuitatea limbii rom?ne by Maria Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/83669_a_84994]
-
mult. Nenumărați suverani și în multe orașe băteau monedă în ținuturile grecești. Principalele monede erau: Obolul atic de aur, Drahma de argint (care se afla în centrul sistemului) și monedele divizionare de bronz. Monedele regilor macedoneni erau dintre cele mai răspândite, iar Starterii lor de aur erau cu deosebire apreciați. La romani, ca și la celelalte popoare, prima monedă bătută a fost din bronz"481. Putem discuta despre evoluții simultane de dezvoltare a civilizației banului și a economiei monetare în Nordul
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
însemnele de greutate sau imprimarea pe noua monedă a unei valori nominale mai ridicate decât cea corespunzătoare noului conținut. Aceasta este "forma cea mai obișnuită de inflație până în secolul al XVII-lea"517 și în același timp "ea era larg răspândită și perenă în toate etapele istorice ale vechii Rome și, practic, sub toate dinastiile creștine medievale"518. Ca și în cazul monedei de hârtie și a inflației monedei de hârtie s-a pus problema legitimității și a corectitudinii acestor metode
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
care a dus la dispariția mărfurilor din magazine. Societățile socialiste au eșuat în sărăcie și lipsuri, tocmai pentru că moneda tindea, cel puțin din punctul de vedere al acțiunilor și programelor politice, să capete un aspect de neutralitate. "O eroare larg răspândită este credința că moneda perfectă ar trebui să fie neutră și înzestrată cu o putere de cumpărare constantă și că obiectul politicilor monetare ar trebui să fie menținerea acestei monede perfecte. Acești gânditori sunt induși în eroare de credința larg
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
este credința că moneda perfectă ar trebui să fie neutră și înzestrată cu o putere de cumpărare constantă și că obiectul politicilor monetare ar trebui să fie menținerea acestei monede perfecte. Acești gânditori sunt induși în eroare de credința larg răspândită că o stare de repaus ar fi mai perfectă decât cea de mișcare. Mișcarea este înțeleasă ca absența echilibrului și a deplinei satisfacții"721. Înțelegând prin mișcare "absența deplinei satisfacții", așa cum spune Mises, suntem tentați să confundăm crizele economice cu
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
p. 109, Marx face o descriere tehnică a celor două metale. Iată conținutul descrierii: "Aurul are densitatea 19,5, punctul de topire 12000C . Este cel mai frumos metal, de aceea încă anticii îl numeau soarele sau regele metalelor. Este destul de răspândit, dar niciodată în cantități mari și de aceea el este mai scump decât metale. De regulă el se găsește în stare nativă, fie sub formă de pepite destul de mari, fie sub formă de granule în diferite roci. Din fărâmițarea acestora
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
lemnului și aurului. Nimeni nu le contestă cel puțin o calitate: aceea de muzicieni Înnăscuți. Lăutarii sunt prin definiție țigani, iar muzica țigănească este o componentă importantă a sensibilității artistice din această parte a Europei. țiganii sunt minoritatea cea mai răspândită, oarecum egal, pe Întregul teritoriu al țării. Este, În ciuda termenului generic folosit pentru a-i desemna, și minoritatea cea mai eterogenă. Ei Înșiși se consideră de mai multe feluri: o etnie Împărțită În „subetnii“. Sunt foarte diferiți și În privința gradului
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
279)"/>. Un discurs care suferă de evreo-centrism sau de româno-centrism și care folosește formule globalizante, fie foarte vituperante, cu efecte incitatoare, fie foarte măgulitoare, cu efecte anestezice. Dintre acestea din urmă, „proverbiala toleranță a românului” este reflexul mental cel mai răspândit. Mai ales după mijlocul secolului al XIX-lea, intelectualii și politicienii români au preferat mai mult să discute despre toleranță decât să o practice. S-a vorbit deci, insistent și pe diferite tonuri, despre o „proverbială” toleranță a românului față de
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
epocă „prin gazificare” - o metodă „absolut sigură și garantată”, cum ne asigură o reclamă de la Începutul secolului XX <endnote id="(843, p. 122)"/>. Este firesc să ne Întrebăm ce anume a provocat astfel de imagini - atât de puternice și de răspândite - privind „murdăria și putoarea evreului”. Una dintre explicațiile date de comentatori este cea rasială. „Murdăria evreului” s-ar datora „bolilor evreiești”, printre care ciudate boli de sânge și de piele, precum și scurgeri menstruale de sânge nu numai la femei, ci
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
la sfârșitul secolului I e.n., la epigramistul latin Marțial. Poetul latin Venance Fortunat, ulterior episcop de Poitiers și sanctificat, scrie În anul 576 despre „mirosul amar” al evreilor <endnote id="(464, p. 249)"/>. Un text datat circa 1220 redă o răspândită legendă europeană, intitulată Evreica devenită catolică. Întâlnindu-se cu tatăl ei, evreica proaspăt botezată a simțit „o duhoare pestilențială emanând de la el”, un miros pe care - avându-l ea Însăși - nu Îl simțise Înainte de convertire <endnote id=" (83, p. 95
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
chipurile, modelul suprem al murdăriei : „Tot potopul n-a fost, poate, decât o mare spălătură la care Iehova și-a supus poporul ales” <endnote id="(299, p. 128)"/>. Este adevărat că aceste credințe sunt mai puternice, mai Înrădăcinate și mai răspândite În ceea ce-i privește anume pe evrei, dar asta pentru că evreul este homo alienus prin excelență. El este prototipul „străinului”, al „celuilalt”. Dar și ceilalți „ceilalți” au deficiențe similare. Conform acestor „relații de subordonare”, pentru creștin, evreul ar mirosi urât
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Înșelă ciune”, „ei sunt inteligenți, dar vicleni” etc.) este istoricul Nicolae Iorga. Și a făcut-o nu atât În cărți savante de istorie, care se adresau elitei intelectuale, cât mai ales În articole incendiare, publicate În ziarul său Neamul românesc, răspândit gratuit În 1906-1907 În satele din Moldova, de către Învățători și preoți de țară. Iată ce scria Nicolae Iorga În numărul din 5 iunie 1907 al ziarului pe care Îl conducea, la rubrica sa permanentă „Chestiunea țărănească și evreii noștri” : „Evreii
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
populară evreiască preferă să relativizeze situația, prin proverbe de genul „Evreul de-i deștept e deștept și de-i prost e prost” <endnote id="(300)"/>. Caracterul generalizator al stereotipului privind inteligența evreului rezultă cât se poate de limpede dintr-un răspândit proverb românesc : „Grec galanton, ovrei prost și țigan cinstit nu se poate” <endnote id="(3, p. 44)"/>. Un proverb identic cu acesta este atestat și În paremiologia maghiară <endnote id="(107, p. 120)"/>. Zicale mai mult sau mai puțin asemănătoare
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
În zilele noastre !) au menționat credința că evreii se nasc orbi și că Își capătă vederea numai dacă sunt unși pe ochi cu sânge de copil creștin <endnote id="(70, p. 130)"/>. În afară de trimiterea explicită la mitul extrem de Înrădăcinat și răspândit privind infanticidul ritual pe care l-ar practica evreii (vezi capitolul „Infanticid ritual”), această credință trimite și la alte legende foarte vechi, În care apa baptismală și sângele de copil Își dispută puterea tămă duitoare (vezi legenda Împăratului Constantin și
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
asemănătoare, cum sunt „Nebunul” din cărțile medievale de divinație Tarot sau picturile Nebunul și Fiul rătăcitor de Hieronymus Bosch <endnote id="(vezi 493)"/>. În Transilvania În Transilvania - provincie direct conectată la spațiul cultural central-european -, legenda „evreului rătăcitor” a fost destul de răspândită, mai ales În secolul al XIX-lea și mai ales În limbile maghiară și germană <endnote id="(72)"/>. Nu Întâmplător, tocmai cu această legendă și-a Început și și-a Încheiat cărturarul pașoptist József Eötvös scrierea sa politică Emanciparea evreilor
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
ai lui Isus] pun copii creștini Într-o albie cu piroane Înfipte În linie și le beau sângele” <endnote id="(257, p. 236)"/>. Se pare că superstiția privind omorul ritual practicat de evrei a fost atât de puternică și de răspândită, Încât a reușit să influențeze unele legende folclorice. Se spune că, privite cu atenție, petele de pe Lună Îi reprezintă pe Abel și Cain, „cei dintâi oameni, copiii lui Adam și ai Evei”. Conform legendelor românești, primul omor din istoria omenirii
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
de deschidere. Astfel, Jocurile Olimpice de la Beijing nu reprezintă a XXIX-a ediție a Jocurilor Olimpice, ci Jocurile celei de-a XXIX-a Olimpiade. Termenul olimpism s-a născut odată cu accentuarea ideii de organizare a Jocurilor Olimpice moderne, reprezentând una dintre cele mai răspândite instituții din viața socială a omului contemporan. Olimpismul tinde să întrunească toate principiile, care contribuie la perfecționarea ființei umane, considerând sportul ca factor decisiv în dezvoltarea armonioasă a omului. Exercițiile fizice nu sunt o invenție a grecilor. Inițial, exercițiile fizice
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
comunitate, de la un participant la altul. Interpretarea orientării participative numai în funcție de una dintre cele patru dimensiuni dă naștere la erori specifice pe care le denumesc prin raportare la dimensiunea ce se supraestimează. Eroarea „capitalului social” pare să fie cea mai răspândită și constă în reducerea fenomenului participativ la capitalul social, la propensiunea spre cooperare. Centrarea excesivă pe ideea că participarea rezultă din sentimente identitare poate fi încadrată în seria „erorilor capitalului simbolic”, date de reducerea explicației la valori sau la capitalul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
eșecuri care au avut loc în aceeași comunitate sau în alta; încorporarea modalităților de evaluare a proiectelor DEVCOM în designul acestora este importantă. Evaluările trebuie să fie făcute neutral, profesionist, continuu, participativ și cu feedback asupra acțiunii propriu-zise. Practica foarte răspândită, la instituții naționale și internaționale, de a face numai evaluări „din interior” cu experți controlați într-un fel sau în altul de cel care trebuie evaluat este contraproductivă. Caseta 12tc "Caseta 12" Principiile cadrului comprehensiv de dezvoltare CDF1tc "Principiile cadrului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
comparabile, deoarece s-a folosit un model de eșantionare asemănător, conform modelului propus de autorul acestui studiu. Ipotezetc "Ipoteze" Ideologiile sociale privind modalitatea de rezolvare a problemelor publice au fost foarte probabil contaminate în perioada tranziției postcomuniste de ideologiile larg răspândite ale elitelor. Democrația liberală și ideologia participativă sunt cele mai importante inovații din Europa Centrală și de Est. Difuzarea acestora este sprijinită de presă și de noile instituții politice, precum și prin respingerea foarte puternică a experienței comuniste. Ideologiile caracterizate de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
acordarea de credite poate deveni mai dificilă pentru persoane particulare sau pentru firme într-o recesiune economică. În aceste condiții, recesiunea poate deveni mai severă și de mai lungă durată. acciză: Taxă suportată de consumatori; una din formele cele mai răspândite ale impozitelor indirecte, care se include în prețul de vânzare al unor mărfuri prealabil determinate. acord Swap: Acord bilateral între băncile centrale ale diferitelor țări, prin care părțile semnatare se obligă să-și ofere reciproc, la cerere, o sumă de
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Administrative/935_a_2443]