5,027 matches
-
a unui stadiu preștiințific al umanității." (Borlandi et al., 2009, p. 666). Inconsistența religiilor fusese deja reperată de către Democrit, Epicur, Lucrețiu și Evhemer, apoi de Gassendi și Libertinii din secolul al XVII-lea. Ea părea incompatibilă cu ordinea socială modernă. Reîntorcându-ne la secularizare, de la începutul secolului al XX-lea și până în anii `60, acest termen este utilizat într-o multitudine de accepțiuni diferite, fără ca aceste utilizări să fie subordonate unui cadru teoretic organizat în funcție de această noțiune. Este cazul în special
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
florentine" (povestea cu Igeea), relatat de astă dată fără patetism, în cheia unei anecdote "imagologice" despre ignoranța femeii (Igeea confundă Bucureștiul cu Belgradul) și despre curiozitatea localnicilor față de "cizmele" bătrânului Fritz. Mult mai captivante par secvențele ulterioare, în care Bizu, reîntors din călătorie, asistă neputincios la suferința tatălui său, confruntându-se cu "boala" în ipostaza ei pur biologică, de maladie a cărnii, fără nimic "spiritual". Agonia excesivă, clamoroasă a bătrânului Klentze, care se agață cu disperare de viață, contrastează violent cu
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
unui evreu, singurul care-l înțelege, pentru că și el locuise o vreme în Fălticeni (moldovenismul nu constituie, așadar, un atribut al "rasei", ci al umanității în genere): Îl apucase un dor aprig de târgul lui; ar fi voit să se reîntoarcă cu orice preț acolo, chiar dacă n-ar fi fost decât pentru a muri". După cum se observă, atașamentul față de locurile natale e pus de Lovinescu pe seama unui instinct primar, pe care veritabilul intelectual (insul reflexiv, precum Bizu) se vede constrâns să
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
vol d'oiseau, cu tot cu "goluri" (profitând, e drept, de sugestiile interpretării în cauză) și, luând distanță față de text, am ajuns la concluzia că Lovinescu nu a ales deliberat varianta degradării tragicului, asemeni unui precursor al literaturii absurdului, ci s-a reîntors instinctiv la modelul peren, chiar dacă aparent desuet, al melodramei. Astfel că, pe lângă cuvântul elocvent, creator de "realități", literatura lovinesciană pare să fi preferat și cuvântul mut, convertibil oricând în imagine. Și apoi, în fine, nu este poetica melodramei o poetică
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
liberalismul care a fondat și a menținut Universitatea Liberă 107 etc., au subminat proiectul Universității Noi. Aceasta și-a încheiat existența în 1919, după un sfert de secol, cănd dizidenții sau mai degrabă aceia dintre ei care mai supraviețuiseră, se reîntorceau la matcă... Nu a mai rămas așadar din "aventură" Universității Noi decât o istorie conservata în arhive 108 și acel Institut de Înalte Studii al Belgiei, așa cum se va fi numit el de la încheierea Primului Război Mondial, ce devenise fermentul reconcilierii celor
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
fi judecate motivele neprezentarii sale la convocarea ce primise pentru satisfacerea serviciului militar obligatoriu, putând fi chiar acuzat, dacă instanța îl găsea vinovat, de dezertare... Între timp, soția sa isi dădea obștescul sfârșit, iar tânărul nostru era nevoit să se reîntoarcă la București, pentru a-i fi alături pe ultimul ei drum în această lume... Într-o epistola din noiembrie 1900, trimisă Ministrului României la Bruxelles din acea vreme, Eugen Mavrodi, Petre Zlătescu îi relata momentele grele prin care trecuse din
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
400, iar ca gaj i-a cerut adeverințele de la o societate, numită Muntele de Pietate, documente ce reprezentau dovadă amanetării unor bijuterii de familie în valoare de 1800 de lei (înțelegerea era valabilă pentru 8-10 zile)39. Zlătescu s-a reîntors la Bruxelles după ce și-a condus soția la București, a susținut ultimul examen de doctorat în iulie 1900, grăbindu-se să-i restituie lui Suykens datoria de 200 de franci, căci deja depășise termenul prevăzut, dar fără să aibă și
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
s-a reconciliat cu mama sa și cu sine. Cert este că nu l-am identificat printre cei care și-au încheiat studiile cu un doctorat la Universitatea Liberă din Bruxelles. Poate s-a oprit la licență, poate s-a reîntors în țară... din păcate, despre viața sa de student nu putem să dăm seama în momentul de față decât pentru acea nefericită luna a începutului de an și cele două episoade fugitive din vara lui 1904! ... Până la urmă, se pare
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
de basm ale Curseștilor... Costică Tănase Poate că unora din zilele noastre, mai ales din cei care propovăduiesc părăsirea țării, li se pare ciudată, sau îmbibată cu un fals iz patriotic pornirea personajelor din filmele cu ardeleni de a se reîntoarce la Poplaca, satul lor de baștină pierdut undeva printre dealurile Transilvaniei. Dar târziu, poate uneori mult prea târziu, își vor da și aceștia seama că viața noastră este o veșnică și trudnică reîntoarcere spre peticul de lut, mai mult sau
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
Imediat te va interna la un ospiciu sau la un spital de alienați mintal! Îți reamintesc că, după călătoria aceasta de multe milioane de ani tereștri, în final, vom reveni la momentul și locul de unde am plecat, adică ne vom reîntoarce în timp, iar cei apropiați nouă nici nu ne vor observa lipsa; adormi seara și te trezești în zori. Atunci să ai mare grijă! Când vei fi din nou pe Pământ să nu destăinui nimănui cele văzute și trăite aici
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
rece, după care să servească o cafea amară, fără zahăr. Peste aproximativ o jumătate de oră, iată-l pe septuagenarul Costică Bidaru din nou în fotoliu, cu caietul și ceașca de cafea aburindă în față! Independent de voința lui, se reîntoarse în timp cu aproximativ două luni în urmă. Era precis într-o zi de joi. Din gară plecase dimineață, la ora 7 fix, cu I.C. 552. Aproape de prânz, a ajuns în București. După ce și-a rezolvat problemele pentru care venise
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
larg. La masa acoperită cu ziare pe care se aflau și câteva cutii de conservă cazonă, jucau table cei doi subofițeri, vecinii săi. Jocul era pe sfârșite. Tocmai aruncase ultimul zar. Locotenentul Burlacu Victor era în permisie. Trebuia să se reîntoarcă pe 1 iulie. La mulți ani, Petrică! Salut tuturor și la mai mare! După ce a strâns mâna sărbătoritului, în timp ce puse capsulele și pachetul, învelit în ziare, pe masă; din care începu să se răspândească un miros de pâine proaspătă, unul
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
Profilul umanist; Filiera vocațională - Profilul pedagogic SUBIECTUL I (30 de puncte) Citește următorul text: Pe la mijlocul lui octombrie, ma cuprins însă din nou neliniștea. Câteva zile de ploaie și ceață, vitrinele cu cărți proaspete, revistele literare careși reluau apariția, toate mă reîntorceau în vechea mea lume, îmi redeșteptau nostalgii și ambiții amorțite. În afară de scurtul interval de la începutul primăverii, nu mai scrisesem aproape nimic de foarte multă vreme. Eram obișnuit, până atunci, să lucrez cel puțin patru luni, iar în restul anului citeam
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
în capacitatea de a sur prinde un proces durativ, în desfășurare. Încadrate în „rama“ unor serii de verbe la perfectul compus, verbele de aspect imperfectiv creează un plan de adâncime care pla sează momentele de evocare a procesului creator (mă reîntorceau, îmi redeșteptau nostalgii, simțeam, știam, scriam, cunoșteam etc.) întro durată indeterminată./ Valoarea stilistică este cea descriptiv evocativă, cu rol de accentuare a viziunii subiective, imprimând evocării actului creator o perspectivă progresivă și un caracter dinamic. 8. Fragmentul citat aparține genului
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
de fapt regiunea Provence. Un fapt ce contrazice pe cei ce susțin că locul nașterii ar coincide cu cel al morții este și textul ultimei Convorbiri duhovnicești în care Cassian și Gherman vorbesc despre dorința lor intensă de a se reîntoarce în provincia natală și de a-și revedea rudele (Convorbirea duhovnicească XXIV, 18). Marrou susține că nu există motive pentru a crede că Ioan Cassian și-ar fi îndeplinit vreodată această dorință deoarece din context se înțelege că ar fi
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
bun material, pe Archebius. Deoarece Cassian și-a manifestat dorința de a-i imita nevoințele, Archebius le-a lăsat coliba sa cu tot ce era în ea, ,,născocind o minciună caritabilă”, cum că ar vrea să părăsească acele locuri, însă reîntorcându-se după câteva zile pentru a-și construi o altă colibă. Acesta este prezentat ca un model de statornicie, având în vedere cei peste 50 de ani de viață călugărească în același loc. Tot aici, Cassian și Gherman au vizitat
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
de fiecare monah în tăcere și mai apoi în comun, rugăciunea se ivea din textele biblice care au fost rostite și la care se răspundea. Pentru Cassian, acest interval trebuia să fie de scurtă durată, iar monahii trebuiau să se reîntoarcă imediat la textele biblice. Nefiind identice, Sfânta Scriptură și rugăciunea erau inseparabile. Pe monahii egipteni îi descrie prelungind rânduiala canonică comunitară a rugăciunii în privegheri de toată noaptea recitând, lucrând și rugându-se în chiliile lor. În centrul programului ascetic
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
întrucât de la Tatăl întreaga moștenire a trecut asupra Lui, după cum zice Însuși Tatăl: Cere de la Mine, și-Ți voi da neamurile moștenirea Ta (Ps. 2, 8). Totuși această moștenire a trecut de la Tatăl asupra Fiului, iar de la Fiul s-a reîntors la Tatăl. Dar și apostolul ne-a dat să înțelegem în pasajul respectiv că Fiul este autor al tuturor acestor acțiuni, ca Unul care în măreția Lui le cuprinde pe toate, după cum le scrie el și romanilor despre Tatăl, zicând
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
pentru cronici să alcătuiască ferme, colonii, ateliere, arătând avantajele medicale și economice ale acestei metode. Printre măsurile propuse, Al. Brăescu solicita modificarea legislației privind internarea, în sensul facilitării acesteia, înființarea unei școli de infirmieri și o comisie pentru asistența alienaților. Reîntors în țară în 1895, înarmat cu certificate de aprecieri elogioase ale studiilor și activității științifice semnate de eminente personalități neuropsihiatrice din Paris, este numit profesor de patologie a bolilor mintale la Facultatea de Medicină din Iași. Cursurile le ținea de
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
supuși la cele mai îngrozitoare cazne în cea de-a noua și ultima treaptă a Iadului: pe lacul înghețat Cozit dracii le sfârtecau capetele." Să nu ne facem iluzia că Rusia bolșevizată, moștenită de Rusia "democratică" a lui Putin, aparent reîntoarsă cu fața spre creștinism, va avea simțul moralei creștine. Biserica rusă nici măcar nu se gândește la dreptul firesc al basarabenilor de a fi sub ocrotirea Patriarhiei Române (conform canonului creștin ortodox), darmite să gândească la Tezaurul românesc. Încât o voce
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
a-ți păstra existența și naționalitatea? Coloșilor le place să-și măsoare forțele la fiecare cincisprezece sau douăzeci de ani. Îi preocupă nefericirea piticului aflat în calea lor? Bineînțeles că nu. Ei trec, îl zdrobesc și, odată jocul terminat, se reîntorc acasă lăsându-l plângând, răsturnat cu picioarele în sus. Atunci vin la el bunele bătrâne ale diplomației pentru a-l îngriji și a-l acoperi de bandaje care se schimbă în adevărate lanțuri. Nefericitul geme mai tare ca oricând, în vreme ce
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Frege, pe care el îl venera atât de mult, nu a înțeles deloc Tractatus-ul. Știți O VIAȚĂ DE EROU? 41 ce a însemnat asta pentru el, care era atât de dependent de opiniile lui Frege? O cădere în gol.“45a Reîntors din prizonierat, în 1919, Wittgenstein va trimite manuscrisul Tractatus-ului editorului Braumüller, cel care îl publica pe atunci pe Weininger. Dacă modul cum a receptat Russell scrierea sa a constituit pentru Wittgenstein o decepție, apoi reacția editorilor a reprezentat o adevărată
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
orientate spre sectoarele de export, printr-o putere superioară de negociere în vederea obținerii licențelor pentru diferite tehnologii, prin informațiile privind cererea internațională pentru exporturile de produse indigene și nu în ultimul rând prin cunoștiințele de specialitate ale celor care se reîntorc în țară. De-a lungul timpului, au coexistat o diversitate de opinii, uneori contradictorii, cu privire la strategia optimă, care, aplicată în economiile țărilor în curs de dezvoltare, să conducă la o performanță superioară și la încadrarea într-o creștere economică susținută
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]
-
mulțime de străini au venit aici, momiți de perspectivele salariilor generoase în condițiile unui cost al vieții relativ scăzut. Așa că străinii nu au sosit doar ca să câștige bani și să-i trimită rudelor de acasă, cu gândul de a se reîntoarce, la un moment-dat, și ei acolo. Curând, prinzând cheag, străinii și-au adus lângă ei și familiile și, astfel, în numai doi ani, populația celor două republici surori aproape că s-a dublat. Dacă, la începutul acestui boom, guvernele au
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
ar intra în panică, s-ar apropia de adevăr.) Camuflaj total! Brusc vine depeșa de la Marile Puteri: "Terminați cu tâmpeniile! Vi s-a urât cu binele!? Nu acum este momentul!" Luminile se aprind, republicile frățești își reiau viața, armele se reîntorc în rastele, finala campionatului este urmărită cu mult interes. "Bravo! vine a doua depeșă de la Marile Puteri. A fost un exercițiu reușit. Nici nu știți când o să vă fie de folos!" 127. Experimentul J.B.R. Doctrina pragmatismului general a Președintelui Buddenbrook
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]