3,759 matches
-
înalt al tunicii. Numai un om nebun își vâră gâtul în laț, când viața îi surâde și-i făgăduiește... Ești dator să trăiești! continuă apoi, după o pauză, mai potolit, bătîndu-l pe umăr. Când ți se îmbie o portiță de scăpare aproape sigură, n-ai dreptul să te codești, nu ți-e permis!... Am fost și eu în situația ta, poate puțin mai ușoară... puțin... Vedeam spânzurătoarea în temniță, da... și știu că moartea, când o privești prea adânc și îndelung
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]
-
spus că eram singur pe plajă. Fericitule! Ai dat să fugi? Gore, tu căpiezi Încetul cu Încetul, eu observ asta de ceva vreme... Cum să fugi, mă? Și unde să fugi, că eram pe o insulă?! Dacă fugeam, nu aveam scăpare, mă ajungeau din urmă. Așa că am stat pe loc. Băi, băieți, nu știu cât am ațipit Înainte să mă ia gândurile negre de la ora trei, da’ a fost ca-n filme. Și nu cu una. Cu toate! Fetele alea m-au utilizat
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
nu prea știu eu cum să o descriu, se așază pe marginea patului și parcă se uită la mine. Mi se face frică și trag cearceaful peste cap. Dar se face că tot o văd, prin cearceaful ăla, n-am scăpare. Nevastă-ta ce zice? Se trezește din somn, că mă simte stresat, și spune hai, mă, Sandule, culcă-te, dacă n-aș ști că ai pus sculele-n pod aș zice că te-ai Îndrăgostit și fierbi de dor. Gore
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
și suspin-un cânt, Căci eu îmi vărs acum veninu-n vânt. Prin minte-un stol de negre gânduri trec; Spre casa cea din patru scânduri plec, Gemând, plângând eu fruntea pun pe mâni, Se rumpe suflet, nu se rupe sân, Scăpare caut în zădar de chin... Să stângi un dor ce-n sînu-mi arde - vin! Când te doresc eu cânt încet-încet; 10Plec capul la pământ încet-încet Și glasul meu răsună tânguios Ca tristul glas de vânt încet-încet. Și orice vis, orice
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
altă formă? Dacă a mea durere, un vecinic Ahasver, La sorți va fi pus iarăși, de către lumi din cer, Ca cu acelaș suflet din nou să reapară Migrației eterne unealtă de ocară? Nimic, nimic n-ajută - și nu-i nici o scăpare. Din astă lume-eternă, ce trecătoare pare, Gonit în timpi și spații, trecând din formă-n formă, Eternă fulgerare cu inima diformă, De evi trecuți ființa-mi o simt adânc rănită, {EminescuOpIV 514} Pustiu-alergătoare, cumplit de ostenită... Ș-acum din nou
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
cade Tare mult s-au îmblînzit. Limba-n gură ți se moaie Pe când dragostea vorbește. Ah, mai bine să mă-nșele Chiar de zece ori amorul, Decât nenșelat, de dânsul Nici să-l știu și să-i duc dorul... Mai scăpare-am cu viața Din al dragostei răsboiu Cu dulceața-i nesfârșită, De nu ne-am lupta în noi? {EminescuOpIV 523} Tolba dragostei de aur, Dar săgeata-i otrăvită. II Și la poala hainei tale E adânc de altă floare. Haine
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
în jurul tău, și vei vedea că te poți odihni liniștit. 19. Te vei culca și nimeni nu te va tulbura și mulți vor umbla după bunăvoința ta. 20. Dar ochii celor răi se vor topi; ei n-au loc de scăpare: moartea, iată nădejdea lor!" $12 1. Iov a luat cuvîntul și a zis: 2. "S-ar putea zice, în adevăr, că neamul omenesc sunteți voi și că odată cu voi va muri și înțelepciunea! 3. Am și eu minte ca voi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
întîmpla. 14. Îmi voi lua carnea în dinți și îmi voi pune viața în joc. 15. Da, mă va ucide: n-am nimic de nădăjduit, dar îmi voi apăra purtarea în fața Lui. 16. Chiar și lucrul acesta poate sluji la scăparea mea, căci un nelegiuit nu îndrăznește să vină înaintea Lui. 17. Ascultați, ascultați cuvintele mele, luați aminte la cele ce voi spune. 18. Iată-mă, sunt gata să-mi apăr pricina, căci știu că am dreptate. 19. Are cineva ceva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
mîna îți va izbuti, pe cărările tale va străluci lumina. 29. Vină smerirea, tu te vei ruga pentru ridicarea ta: Dumnezeu ajută pe cel cu ochii plecați. 30. El va izbăvi chiar și pe cel vinovat care își va datora scăparea curăției mîinilor tale." $23 1. Iov a luat cuvîntul, și a zis: 2. "Și acum plîngerea mea este tot o răzvrătire. Dar suferința îmi înădușe suspinurile. 3. Oh! dacă aș ști unde să-L găsesc, dacă aș putea să ajung
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
Dar trebuie să fie liber de-a merge în direcția ei. Rău și fără cale s-amestecă statul în sfera de conștiință, căci conștiința este tocmai punctul de gravitație al individului, care, mișcat de puteri enorme, sare în unghiul de scăpare, eșapează într-o tangentă, în realitate proporțională, dar în iluzie infinită. Tendența spre infinit: Instinctul metafizic. Tangenta cercului = Religia Infinitul Progresul = zvârcolirea tangentei în spirală, spre un punct oarecare; scopul, ținta, meta; ajungerea țintei: lumină eternă, atotștiință, atotputernicie. {EminescuOpXV 280
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
mișcare - linie dreaptă, linie rotatorie, linie ondolantă. rotatorie (5 x 3) = 15 lungime 295 {EminescuOpXV 296-299} {EminescuOpXV 300} sau elasticității ei, ea va cerca a merge înainte, neputând însă rezultanta tangentelor ei în infinit va fi rotațiunea. ["EXPLOZIUNEA... "] 2267 Exploziunea: - Scăparea mișcării moleculare rotatorii în tangența liniei drepte. ["TOT SE REFRACTEAZĂ"] 2255 Soarele trimite raza a Raza a pe-un pământ neted s-ar refracta pur și simplu în senz contrariu deci - a [plus] a - a = 0 ecuație Dar el nu
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
a sporturilor de teren este dăunătoare. Pierderea timpului bârfind și făcând glume este dăunătoare. Băutura în exces și mâncatul în cantități mari sunt dăunătoare. Alergatul până la ultima suflare, îndeplinirea unei sarcini cu atâta exces de zel încât calmul este pierdut, scăparea de sub control a resentimentelor, râsul cu lacrimi - toate aceste dezechilibre dintre yin și yang sunt dăunătoare. Cei care permit acumularea unui asemenea rău de-a lungul anilor mor tineri. În strânsă legătură cu limitarea emoțiilor este ideea de abținere de la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
abdomenul ușor contractat, fără efort sau tensiune excesivă. Sfincterul anal și diafragma urogenitală trebuie, de asemenea, ușor contractate, fără a exercita un efort în exces. Ideea este să se mențină abdomenul, anusul și orificiul genital ușor contractate pentru a împiedica scăpările de energie vitală. Acest lucru favorizează circulația internă a qi-ului; - mulți maeștri în arta meditației recomandă masaje diferite ale feței descrise în exercițiile pentru prelungirea vieții din capitolul 4 ca preliminare meditației. Frecați palmele pentru a le încărca cu qi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
Apoi mă apuc de preacurvăraia mea de azi, lăsându-l pe puțoiu mucos să sentoarcă singur. Mă duc Înapoi la mica mea studentă. Mă las atât de mult dus de val, Încât uit complet de amicul meu Confratele Bladesey. O scăpare din partea mea. Când mă Întorc la Cok City câteva ore mai târziu, Bladesey e acasă și e șucărit. Arată Îngrozitor. — Ți-am spus să stai acolo Bladesey, unde te-ai cărat? Am fost Îngrijorat ca dracu! — Eu... ăăă, de fapt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
pas înainte în reforma judiciarului; totuși amendamentele aprobate în cursul lui 2002 au zădărnicit imediat aceste progrese, realocând tot mai multe puteri de control Adunării naționale. Situația s-a înrăutățit ulterior prin asasinarea lui Djindjici, când s-au descoperit multe scăpări ale fragilei "democrații" sârbe, în special în ceea ce privește situația forțelor militare și paramilitare și legăturile dintre acestea și crima organizată. De fapt, în timpul "stării de urgență", guvernul condus de Zivkovici s-a concentrat în principal asupra problemelor mari de ordine internă
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
în sferele celeste pentru a intra în contact cu zeii sau spiritele. Contactul cu ele facilitează șamanului accesul la unele cunoștințe pentru a-l ajuta în rezolvarea problemelor. În acest fel, el află, de pildă, dacă pacientul său mai are scăpare sau nu; dacă membrii tribului vor avea sau nu succes la vânătoare; dacă vor reuși să-și procure hrana etc. William Park publica în 1950 la Paris povestea unui șaman. Ea devine un exemplu ilustrativ al prezenței actului divinatoriu: "la
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
rândul său, prezicătorul cunoaște oricând câteva formule magice sau își îndrumă clienții către magicieni experimentați. Interviurile realizate de noi surprind și acest fapt: "Vin la mine oameni cu tot felul de necazuri. Eu le spun dacă mai au șanse de scăpare și vreau să-i ajut. Pe unii îi trimit la preot, pe alții în altă parte la alte femei care desfac, adică pe fiecare acolo unde le este leacul" (I.R., 50 ani, Botoșani). Unii autori chiar consideră divinația o formă
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
nu este o consecință a acțiunii unor agenți patogeni, ci pur și simplu rezultatul unor uneltiri oculte. "Vin la mine și oameni bolnavi cărora le-a fost dat... săracii... Eu le spun ce să facă și dacă-i rost de scăpare..." (A., 72 ani, Râmnicu Sărat). În cazul turnării cositorului aflăm că răul primește mai multe reprezentări concrete: diavol, oaie, pisică, șarpe. "Di ci n-o ișât cosâtoru ca cum... cî zâci... vini cineva la mini șî zâci: da', tanti, așa
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
are un răspuns ferm, profund marcat de dogmele creștine. Reacția este mai degrabă a creștinului din el și nu a omului de cultură pe care îl asociem pe bună dreptate persoanei sale. Altfel nu s-ar explica o serie de scăpări precum aceea de a pune sub semnul întrebării personalitatea lui Ioan Petru Culianu 180 și meritele sale în cercetarea unui fenomen extrem de controversat precum magia. Pe de altă parte, domnia sa nu reușește să explice în mod convingător de ce astăzi, în
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
la Referendum!", prin care Traian Băsescu, presedintele în funcție și, totodată, candidatul PD-L, mizează pe sonoritatea elementelor centrale "frică" și "scăpa", iar ritmicitatea dată de fracturarea sloganului în două părți, se acordă mai mult redării fricii, si mai putin scăpării. Astfel, oricât de mare e frică adversarului, el nu are șanse de a scăpa. Acest slogan de promovare a Referendumului, deci de frica reducerii numărului de parlamentari de la 471 la 300 și, cu Traian Băsescu președinte, nu este loc de
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
Astfel, oricât de mare e frică adversarului, el nu are șanse de a scăpa. Acest slogan de promovare a Referendumului, deci de frica reducerii numărului de parlamentari de la 471 la 300 și, cu Traian Băsescu președinte, nu este loc de scăpare, inca actual în 2009, a fost banalizat prin caricaturizare. 83 http://www.youtube.com/watch?v=5RJ64hBLBD8&feature=channel, accesat 1. 12. 2009. 84 Sebastian Nastuță, The Impact of Internet on Electoral Discourse în 2009 Romanian Presidential Campaign, în Revista
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
tul În care e gata să se oprească, sîm băta seara. CÎnd copistului Îi este frig sau foame, ori cînd suferă de o indispoziție, cînd e Îngrijorat ori neli niștit, cînd e preocupat să termine la dată fixă, atunci are scăpări de memorie, momente de lene și de nea tenție. Dacă aude vreun zgomot neașteptat, gîndul i se Îndepărtează de model. Dacă cineva de lîngă el a pronunțat cu voce tare cuvinte pe care le poate dis tinge, riscă să-și
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
243 damna exilia peregre rediens semper cogitet). Aulus Gellius: dies (Vergiliu, Georgicele, I 208 die); ore (Cicero, Phil., II 77 capite); enim mortalia (Lucre țiu II 1153 e immortalia). Între lecțiunile eronate din tradiția directă merită menționate aparte cele datorate scăpărilor de memorie. Nu e de mirare că Ioannes Tzetzes - care a trăit Într-o sărăcie atît de mare, Încît s-a Întîmplat la un moment dat ca În bibliotecă să nu-i mai rămînă decît un Plu tarch - a fost
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
orice, dacă le-o șoptești la ureche"), al legii progresului ("Omul nu progresează decît atunci cînd știe că nu poate să facă ce vrea"), al legii libertății (" Cînd crezi că ești liber cu adevărat, înseamnă că nu mai există nici o scăpare"). • Legea lui Peter: "Într-o ierarhie fiecare salariat (individ, n.n. TDS) tinde să urce pînă la nivelul său de incompetență!" [Peter, Hull, 1994:20]. Un atare principiu îl poate disculpa parțial pe Adam, avînd în vedere că "incompetența (ne)vinovată
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
grup de conducători, favorizează sau poate chiar are ca cerință inducerea în eroare a unor oameni, în anumite momente. Bailey (1988:ix,x) afirmă că "liderii de pretutindeni sînt asemeni decanilor [din universități], urmăriți în permanență și fără posibilitate de scăpare de consecințele faptelor lor", faptele lor fiind în esență "dăunătoare". Apoi, Bailey justifică oarecum aceste afirmații, argumentul său fiind relativ solid. Cerințele combinate ale succesului într-un conflict și ale șefiei încurajează practicarea înșelătoriei, lucru care este sesizat, din fericire
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]