10,459 matches
-
Carlos» -ul verdian sau bărbierului din capodopera lui Rossini și multe altele, Nicolae Herlea rămâne pentru totdeauna în sufletul și în mintea contemporanilor. Nicolae Herlea este o bijuterie națională, dar aparține în egală măsură și patrimoniului cultural, imaterial, artistic al umanității. Nicolae Herlea rămâne în istoria muzicii românești prin talentul și dăruirea sa, care vor continua să inspire tinerele generații de muzicieni, prin interpretările excepționale pe care le-a avut pe cele mai mari scene ale lumii, cu care a reușit
COMUNICAT: NICOLAE HERLEA – CEL MAI BUN BARITON AL LUMII de GEO STROE în ediţia nr. 1159 din 04 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347645_a_348974]
-
Culianu, asemenea idolului său Bruno, să fi fost, cât a trăit pe pământ, un Cârmuitor Eonic și o reîncarnare a unui Atlant din „fortăreața carpatică”, care trăia într-un „dublu-personaj”, în cer și pe pământ în același timp. Deposedat de umanitatea noastră (tot mai hibridizată, aflată în comă tehnică și politică) și trecut (printre noi) încă din timpul vieții la o condiție divină, ca „un fractal în spațiul Hilbert”, cu o „preștiință divină” numai de el cunoscută, I.P. Culianu s-a
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
Sfânta Mamă a lui Dumnezeu - Sfânta Sophie, Mama celor Vii (al treilea eon din Ogdoadă) - ca să putem obține mântuirea prin Isus Cristos, fratele „din dreapta” al Sophiei, care i-ar fi devenit „syzygos” și ne-ar fi asigurat azi mântuirea noii umanități prin începutul Eonului mesianic, prin Apocalipsul Sfintei Mame a lui Dumnezeu și a Sfintei Fecioare. Iar acum ne „mântuiește” Marele Arhonte pe toți cu eonul Dracului, nu-i așa? Așa am ratat noi, românii, în urmă cu 23 de ani
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
cod”, prin sunete și “frecvențe cu vibrație joasă” (nocive ADN-ului nostru) sau prin “culorile negre* și albe*”, pe care nu le mai găsim azi în valorația „Legământului Curcubeului” făcut de Dumnezeu cu Noe și cu Aavram, primii părinți ai umanității. În “culorile negre, de exemplu, există șapte feluri de negru:negru vechi (cu roșu venețian), negru proaspăt (cu albastru de Prusia), negru transparent (cu alb de titan), negru strălucitor (cu fosfor), negru argintiu (cu galben de crom pur), negru auriu
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
amână cu anchetă de 23 de ani), tot Mossadul să “ridice sabia” și să elucideze în cele din urmă misterul crimei profesorului și savantului renumit I.P. Culianu. O crimă care pentru mine îmi este clar comisă de „bestiile triumfătoare” împotriva umanității și nu în ultimul rând împotriva civilizației occidentale. De altfel, Mossadul a făcut nu de mult timp dezvăluiri incendiare și despre așa-zisul „accident” de automobil în care a murit Prințesa Diana și prințul egiptean Dodi Fayd. Prințesa Diana, se
AGONIA UNIUNII EUROPENE (5) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347557_a_348886]
-
pe pământ și în cer”, acționând după legi înaintea cărora „cercetătorul riguros are datoria să înțeleagă că numai minunea poate să fie baza existenței și numai credința baza rațiunii”. Altfel: „nici un om nu mai este om, ci numai încercare de umanitate, pentru că este inautentic ființial; numai în Iisus Hristos, dar, s-a redescoperit autenticul, adică inteligibilul și credibilul omului, pentru că numai El este omul restaurat ( ... ); numai Iisus Hristos îl face pe om inteligibil și credibil, pentru că numai El a crezut (până la
RECENZIE – GEORGE REMETE, FIINŢA ŞI CREDINŢA, VOL. I IDEEA DE FIINŢĂ, EDITURA “ACADEMIEI ROMÂNE”, ISBN 978-973-27-2189-6, BUCUREŞTI, 2012, 650 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1153 din 26 fe [Corola-blog/BlogPost/347655_a_348984]
-
pe care mi-a oferit-o și pentru lecția pe care am învățat-o!”. Sunt cuvinte sensibile fără a fi fragile, ale fiicei Janetei, alcătuitoare ale unui eseu care, vorbind despre Maria, vorbește despre copiii și mamele cu dreptul la umanitate, la biruințele și surâsurile umane. Dar vorbește în primul rând despre ea și mama sa. Este fiica cea mare a Janetei, are cinsprezece ani și e elevă la Colegiul Național Mircea cel Bătrân din Constanța. A scris și scrie eseuri
JANET HÂRBU. TÂNĂRA DOAMNĂ CU OCHII DE CER... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1095 din 30 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347681_a_349010]
-
a Janetei, are cinsprezece ani și e elevă la Colegiul Național Mircea cel Bătrân din Constanța. A scris și scrie eseuri și proză, de la o vârstă care putea anunța o zvâcnire pretimpurie a geniului care mocnește în fiecare candidat la umanitate, dar răzbate în oamenii aleși. A fost premiantă la cele mai cunoscute concursuri literare județene, naționale si internaționale, a contribuit la întocmirea unui ghid de studiu la literatură alături de alți elevi pentru clasele a VI-a și a VII-a
JANET HÂRBU. TÂNĂRA DOAMNĂ CU OCHII DE CER... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1095 din 30 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347681_a_349010]
-
și Grădina Maicii Domnului”, am avut în vedere acest lucru și am încercat să anunț astfel de consecințe incalculabile, prin amestecul acestor două popoare și neamuri alese, unul solar, altul lunar, dar cu o misiune gravă și importantă în istoria umanității, prin cele cinci filiații, divine și umane: emanația, generația, migrația, adopția și vocația. Și nu întâmplător am avut pe articol cei mai mulți cititori, în mare parte evrei. De aceea, spuneam că cea mai gravă eroare a lui Samuel Huntington constă în
DESPRE AL DOILEA VAL DE REVOLUŢII ISLAMICE ŞI PORTOCALII. (NOTE PENTRU ESEUL AGONIA UE (6) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (35) de CONSTANTIN MILEA SANDU în [Corola-blog/BlogPost/347652_a_348981]
-
republicane: Elena Ceaușescu, Nina Iliescu, Nadia Constantinescu sau Maria Băsescu! Regina Maria este un simbol al ,,creativității, feminității, vrăjii, forței, geniului - atât artistic, cât și politic - delicateței, superbității, sfințeniei, credinței, optimismului, reliogiozității, fair play-ului, romantismului și modernismului, naturaleței, maternității, umanității, nonconformismului, seducției, tenacității, raționalismului, feeriei...”, spune regizorul. După rolul Maicii Fecioare din filmul lui Mel Gibson, „Patimile Lui Hristos”, Maia Morgenstern s-a aflat la o nouă provocare a superlativului profesional și, lăsând să vorbească cele mai îndreptățite voci, alături de
MAIA MORGENSTERN. UN CEVA CARE SUBLINIAZĂ NOBLEŢEA... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1471 din 10 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350131_a_351460]
-
interesante, pentru un public deschis.» «Nu doar stilul și motivele diferă pe axa cuprinsului. Diversitate avem și în privința dozajului dramatic: unele povestiri respectă schemă clasică (cu punctul culminant înspre final), altele curg într-o diluare calina, cu accent pe o umanitate adiacenta (sau substituentă) climaxului.» Referință Bibliografica: Ficțiuni Secunde / Mircea Băduț : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1919, Anul VI, 02 aprilie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Mircea Băduț : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
FICTIUNI SECUNDE de MIRCEA BĂDUŢ în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350160_a_351489]
-
sintetiza esența nemuritorului personaj Don Quijote. La vremea când își scria celebrul roman, 'Don Quijote de la Mancha', Miguel de Cervantes nici nu bănuia că e pe cale să devină creatorul unuia dintre genotipurile de prim rang care va intra în patrimoniul cultural al umanității. Povestea Cavalerului Tristei Figuri o cunoaștem cu toții: Alonso Quijana, un umil țăran spaniol din secolul al XVII-lea, singur și trecut binișor de vârsta a doua, decide la un moment dat, sub influența lecturilor romanelor cavalerești ale epocii (pe care
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/350162_a_351491]
-
aprecieri generale a ceea ce constituie mai ales această îmbunătățire continuă a propriei noastre naturi, obiect principal al progresului uman.”, accentuând în lucrarea sa asupra faptului că inteligența și sociabilitatea servesc ca mijloc și scop de realizare, prin ele distingându-se umanitatea noastră, de simpla animalitate. Scopul filozofiei lui era de natură practică - progresul umanității - pe care, se spune, o iubea cu „pasiune mistică”. El arăta necesitatea educației prin care se poate realiza reforma sufletească în sensul spiritului pozitiv, altruismul luând locul
RĂBDARE ȘI SPERANȚĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1483 din 22 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350151_a_351480]
-
naturi, obiect principal al progresului uman.”, accentuând în lucrarea sa asupra faptului că inteligența și sociabilitatea servesc ca mijloc și scop de realizare, prin ele distingându-se umanitatea noastră, de simpla animalitate. Scopul filozofiei lui era de natură practică - progresul umanității - pe care, se spune, o iubea cu „pasiune mistică”. El arăta necesitatea educației prin care se poate realiza reforma sufletească în sensul spiritului pozitiv, altruismul luând locul egoismului. Și nu trebuie uitat că educația se clădește pe moralitate; numai cu
RĂBDARE ȘI SPERANȚĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1483 din 22 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350151_a_351480]
-
în: Ediția nr. 573 din 26 iulie 2012 Toate Articolele Autorului Că politica nu e apanajul demnității umane, ne-am lămurit de mult. De fapt, nu a fost niciodată așa ceva de-a lungul și de-a latul întregii istorii a umanității. Totdeauna s-a jucat inestetic nu la două, ci la mai multe capete, continuu au existat inși trădători și politruci obedienți cu aere perfid revoluționare numai buni de tăiat frunză la câini și pupat în bot, vorba lui Caragiale, stăpânii
VOTUL POPULAR DIN 29 IULIE = ZVASTICA DE PE FUNDUL PONEIULUI ROZ de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 573 din 26 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350175_a_351504]
-
sintetiza esența nemuritorului personaj Don Quijote. La vremea când își scria celebrul roman, 'Don Quijote de la Mancha', Miguel de Cervantes nici nu bănuia că e pe cale să devină creatorul unuia dintre genotipurile de prim rang care va intra în patrimoniul cultural al umanității. Povestea Cavalerului Tristei Figuri o cunoaștem cu toții: Alonso Quijana, un umil țăran spaniol din secolul al XVII-lea, singur și trecut binișor de vârsta a doua, decide la un moment dat, sub influența lecturilor romanelor cavalerești ale epocii (pe care
FLORIN-CORNELIU POPOVICI, DESPRE DONQUIJOTISME ANTROPOLEXICE de MIRCEA BĂDUŢ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/350161_a_351490]
-
propriile opinii în eseuri cu caracter științific (e vorba aici de realul real sau de realitatea realității). În problema antropologicului, după modelul clasic, preluat și desăvârșit de modelul renascentist, Mircea Băduț consideră oportun, dată fiind criza majoră prin care trece umanitatea, să repună omul în prim-plan, să restaureze omul, de unde și viziunea sa antropocentristă, cu omul în centrul preocupărilor sale literare și extraliterare. "Melange"-ul astfel obținut, o îmbinare fericită între discursul de tip po(i)etic și discursul de
FLORIN-CORNELIU POPOVICI, DESPRE DONQUIJOTISME ANTROPOLEXICE de MIRCEA BĂDUŢ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/350161_a_351490]
-
Motto: “ Dacă o să spuneți această poveste unui ciot uscat, o să facă din nou frunze și rădăcini “ ( Henri Michaux ) Fiii mei, îndelung purtat-am grijile vieții, căutând neîncetat să înțeleg rostul Artei-transformarii Primului Principiu din care s-au ivit în copilăria umanității cei trei eoni distincți: existența, forma și beatitudinea. Iată, mă apropiu de sfârșitul vieții și pentru această depun coroană că pe un semn de lumină. Purtati-o cu glorie și smerenie. Va înștiințez însă că la nașterea voastră zeii numere
ALEXANDRU SI LUCIAN de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 369 din 04 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361769_a_363098]
-
și stilistică. Devenită obiect universal și “transubiectiv“, Creația se desprinde de Dumnezeu, autorul ei, pentru a-și trăii, uneori, împotriva Creatorului, propria evoluție și viață. Autorul acestei cărți reușește să exprime un adevăr, că ceea ce trăim este fondul comun al umanității care constituie, de fapt, aspectul cel mai profund al vieții psihice.Referirile la basmele populare ridică textul la valoarea unei obțiuni.Plonjând în prfopiul ADN, naratorul ajunge la acel strat inconștient colectiv: mai mult chiar, factorul colectiv al umanității intrasubiectiv
UN ROMAN CA HERMENEUTICĂ INTERPRETATIVĂ A SEMNELOR VIEŢII PE PĂMÂNT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 370 din 05 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361776_a_363105]
-
al umanității care constituie, de fapt, aspectul cel mai profund al vieții psihice.Referirile la basmele populare ridică textul la valoarea unei obțiuni.Plonjând în prfopiul ADN, naratorul ajunge la acel strat inconștient colectiv: mai mult chiar, factorul colectiv al umanității intrasubiectiv are aceeași caracteristică a unei tensiuni spre pătrunderea în planul conștiinței, al conștiinței colective, firește, a cărei manifestare în societatea umană o constituie stilul de a trăi. Acesta, adică stilul de a trăi, e deci o expresie a inconștientului
UN ROMAN CA HERMENEUTICĂ INTERPRETATIVĂ A SEMNELOR VIEŢII PE PĂMÂNT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 370 din 05 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361776_a_363105]
-
și reântoarcere lui Homo Sapiens pe pământ.Motiv pentru care personajul cărții mulțumește lui Dumnezeu”că ne-ai iertat și aceste căi fantastice ale absolutului supreme ni le-ai oferit, ca să ajungem la un scop împlinit “. Toată această aventură a umanității este un factor colectiv de regenerare, înțeles însă nu ca factor social, în accepție pur sociologică, ci mai degrabă în proximitatea noțiunii de inconștient colectiv a lui Jung, derivată din psihanaliza de factor colectiv intrasubiectiv, denotând aspirația eului individual spre
UN ROMAN CA HERMENEUTICĂ INTERPRETATIVĂ A SEMNELOR VIEŢII PE PĂMÂNT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 370 din 05 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361776_a_363105]
-
sociologică, ci mai degrabă în proximitatea noțiunii de inconștient colectiv a lui Jung, derivată din psihanaliza de factor colectiv intrasubiectiv, denotând aspirația eului individual spre colectivitate, specifică speciei umane. Citind această carte am înțeles și semnificația zicerii lui Petre Țuțea:” Umanitatea o iubești lezne. Pe om, mai greu “. Originalitatea acestui roman-poem constă atât în prozodia incantatorie cât și în aventura cunoașterii.Acum, după publicare, devenit obiect comun și “transsubiectiv “, această operă se desprinde de autorul ei pentru a-și trăi propria
UN ROMAN CA HERMENEUTICĂ INTERPRETATIVĂ A SEMNELOR VIEŢII PE PĂMÂNT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 370 din 05 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361776_a_363105]
-
Acum încercăm să-l teoretizăm.Societatea globmodernă nu este caracterizată de o cultură înaltă,ci de o cultură de masă și activități multinaționale în cuprinsul unei piețe internaționale. 6-Este internetul un nou instrument de introspecție,oglinda în care se privește umanitatea? 6-Dacă poezia este oglinda sufletului omenesc ,internetul poate fi oglinda concavă întoarsă spre interiorul umanității.Poate fi lingua franca a întregii lumi.Internetul este instrumental care contribuie la dezvoltarea semiculturii mondiale,a culturii la minut a lumii moderne.Întrebarea este
INTERNETUL, SUPORTUL SPIRITULUI UMAN-INTERVIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 376 din 11 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361920_a_363249]
-
de o cultură de masă și activități multinaționale în cuprinsul unei piețe internaționale. 6-Este internetul un nou instrument de introspecție,oglinda în care se privește umanitatea? 6-Dacă poezia este oglinda sufletului omenesc ,internetul poate fi oglinda concavă întoarsă spre interiorul umanității.Poate fi lingua franca a întregii lumi.Internetul este instrumental care contribuie la dezvoltarea semiculturii mondiale,a culturii la minut a lumii moderne.Întrebarea este nu dacă valorile umanității sunt clare și distincte,ci dacă cultura trasmisă prin internet este
INTERNETUL, SUPORTUL SPIRITULUI UMAN-INTERVIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 376 din 11 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361920_a_363249]
-
oglinda sufletului omenesc ,internetul poate fi oglinda concavă întoarsă spre interiorul umanității.Poate fi lingua franca a întregii lumi.Internetul este instrumental care contribuie la dezvoltarea semiculturii mondiale,a culturii la minut a lumii moderne.Întrebarea este nu dacă valorile umanității sunt clare și distincte,ci dacă cultura trasmisă prin internet este corectă sau o denaturează.Culturile din restul lumii se întrepătrund cu ajutorul internetului.Acesta silește permanent pe oamnei să privească în ochi ceea ce este în multe privințe dureros, neplăcut și
INTERNETUL, SUPORTUL SPIRITULUI UMAN-INTERVIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 376 din 11 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361920_a_363249]