3,592 matches
-
rar la ieșirile mele sporadice prin oraș. La ora 17 mă sună S. Coloșenco, anunțându-mă că mâine pe la 9.30 va veni să mă ducă la sediul Academiei Bârlădene, cu ocazia apariției revistei noastre. Primesc un telefon ce-mi vestește despre starea sănătății precare a prof. Traian Nicola, care și-a periclitat sănătatea proprie dăruind Bârladului și tuturor românilor o operă ce va rămâne în literatura noastră. Marile eforturi creatoare impun și anumite sacrificii cerute poate de dăinuirea operei în
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (ÎN LUPTĂ CU TIMPUL...). In: CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
tipurile. Cerul era brăzdat de jerbele orbitoare ale proiectoarelor, creând un decor fantastic, ca din 1001 de nopți. Smulse parcă din inimi și din morminte, săgeți de foc aprinse se înfigeau în bolta cerească ca un mesaj trimis întregii lumi, vestind bucuria de a trăi a oamenilor. Cerul ardea în văpăi multicolore iar pământul clocotea de chiotele dezlănțuite din piepturile zecilor de mii de oameni scăpați cu viața din coșmarul îndelung al anilor de război. Nimănui nu i-a trecut prin
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93056]
-
castele. CÎnd ajunseră pe Javier Prado totul se umplu de flori, plante agățătoare și copaci Înverziți care străjuiau bulevardul și Păsărica parcă se trezi pe o creangă și se porni pe cîntat, Într-un tril nesfîrșit, ca o pasăre care vestește primăvara. Se apleca atît de tare, Încît uneori Arminda se temea să nu cadă sau mai bine zis să nu-și ia zborul pe fereastra autobuzului, ba chiar Începu să se simtă obligată să aibă grijă de ea și să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
Mele și nu le păzește, nu Eu îl judec, căci Eu n-am venit să judec lumea, ci să mîntuiesc lumea. 48. Pe cine Mă nesocotește și nu primește cuvintele Mele, are cine-l osîndi: Cuvîntul, pe care l-am vestit Eu, acela îl va osîndi în ziua de apoi. 49. Căci Eu n-am vorbit de la Mine însumi, ci Tatăl, care M-a trimis, El însuși Mi-a poruncit ce trebuie să spun și cum trebuie să vorbesc. 50. Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85101_a_85888]
-
încă nu M-am suit la Tatăl Meu. Ci du-te la frații Mei, și spune-le că Mă sui la Tatăl Meu și Tatăl vostru, la Dumnezeul Meu și Dumnezeul vostru." 18. Maria Magdalina s-a dus, și a vestit ucenicilor că a văzut pe Domnul și că i-a spus aceste lucruri. 19. În seara aceleiași zile, cea dintîi a săptămînii, pe cînd ușile locului unde erau adunați ucenicii erau încuiate, de frica Iudeilor, a venit Isus, a stat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85101_a_85888]
-
o pâine. Cineva i-a spus că era Cristian Vasile și că fusese faimos la vremea lui. I s-a și fredonat refrenul Zarazei. Unchiul meu i-a dat bătrânului o cinzeacă și acesta, gâjâind în șoaptă, i-a po vestit cele de mai sus. Le povestea oricui, dar nimeni n-a pus pân-acum povestea pe hârtie. O fac eu, în cele din urmă, deplin conștient de faptul că nu aceste biete pagini vor duce mai departe amintirea lui Cristian
De ce iubim femeile by Mircea Cărtărescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/589_a_971]
-
și lucrurile de pe el, marea și lucrurile din ea, că nu va mai fi nici o zăbavă, 7. ci că în zilele în care îngerul al șaptelea va suna din trîmbița lui, se va sfîrși taina lui Dumnezeu, după vestea bună vestită de El robilor Săi proorocilor. 8. Și glasul pe care-l auzisem din cer mi-a vorbit din nou, și mi-a zis: "Du-te de ia cărticica deschisă din mîna îngerului care stă în picioare pe mare și pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85065_a_85852]
-
5. Și în gura lor nu s-a găsit minciună, căci sunt fără vină înaintea scaunului de domnie al lui Dumnezeu. 6. Și am văzut un alt înger care zbura prin mijlocul cerului, cu o Evanghelie veșnică pentru ca s-o vestească locuitorilor pămîntului, oricărui neam, oricărei seminții, oricărei limbi și oricărui norod. 7. El zicea cu glas tare: "Temeți-vă de Dumnezeu și dați-I slavă, căci a venit ceasul judecății Lui; și închinați-vă Celui ce a făcut cerul și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85065_a_85852]
-
Cocoșul Dimineața el vestește, Primul fiind ce se trezește. Are pene sclipitoare, Mândru e nevoie mare! Merge țanțoș și fălos Și din fire-i arțăgos Cucurigu-n gura mare, Cine el, să fie oare?
Coco?ul by Alin Gabriel Caras () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83572_a_84897]
-
întunericul înșelăciunii și ne-ai călăuzit la lumina minunată a cunoștinței Tale, Carele ai umplut de lumină și bucurie tot pământul prin venirea Ta în trup aici și cele de dedesubt prin pogorârea Ta la iad, după care Tu ai vestit lumina tuturor neamurilor prin sfinții Tăi apostoli, Ție Îți mulțumim că prin credința cea dreaptă ne-ai scos din întuneric la lumină și ne-am făcut fii ai luminii prin sfântul Botez și am văzut slava Ta plină de har
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
de data aceasta Înarmat cu un pistol, Îmbrăcat În kaki, călare pe calul autorității sale, ca În acest caz. Trei băieți, salariați ai companiei proprietare, se plimbă după cină pe marginea terenului de zbor În lumina palidă a serii ce vestește Întunericul. Merg pe malul apei, traversînd terenul Întins și mlăștinos, vorbesc despre locurile natale, despre orașele mari și mici de unde vin sau pe unde au trecut, despre școli și colegii, despre intenția de a face o excursie la mare la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2258_a_3583]
-
umil, reprezintă simbolul, ce evocă blândețea celebrată de regele său, mai mult decât o trăsătură specifică a „personalității” sale, devenită proverbială: de a fi bătut ca un măgar... Isus, așezat pe măgar, vrea să afirme că el este adevăratul Mesia vestit de Dumnezeu și de profeții săi, chemat, in-vocat dintotdeauna de poporul lui Israel, după cum ne este a-mintit, printr-o frumoasă sinteză, de către Ioan Paul II: „Un [...] fapt semnificativ este că, intrând în Ierusalim în ajunul pătimirii sale, Isus împlinește
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
creație și vocație, este chemat să le practice. Între acestea este blândețea. Preotul nu poate să nu fie blând; s-ar degrada pe sine și pe ceilalți dacă nu ar fi așa. Cum ar putea să impună cu violență ceea ce vestește, propunerile pe care le face? Doar calea blândeții este calea pastorală. Creștinismul este gratuitate, propunere, invitație, in-terogare. Acest lucru îi cere preotului să abandoneze, întâi de toate, aroganța culturală care este în contradicție izbitoare cu blândețea evanghelică. În pastorală, nu
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
Preotul nu trebuie să se mândrească: el este doar ca măgarul, iar Cristos poate să-l folosească drept ajutor în misiunea sa. Numai Cristos îl poate domestici pe preot pentru a învăța lumea, cum să vorbească cu blândețe și să vestească împărăția păcii; El, singur, știe să se folosească de preot, oricare ar fi lucrul pe care acesta ar putea să-l facă, la fel cum a știut să se folosească de măgar pentru a intra în Ierusalim, Cetatea lui Dumnezeu
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
lume, de atunci a fost și Biserica pe pământ”. 2. Preotul sfânt, un om unificat. Mai este cazul să ne întrebăm ce raport există între preot și sfințenie? Poate că nu, pentru că preotul face multiple experiențe de sfințenie: cu-noaște și vestește Cuvântul de sfințenie, celebrează sfintele mistere, formează și păzește sfințenia fiilor lui Dumnezeu și ai Bisericii și, prin diferite moduri, încearcă și re-încearcă aventura personală a sfințeniei. Totuși, este bine să se întrebe mereu asupra sfințeniei, pentru că această aventură este
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
slujirii Cuvântului, care să-l poată ajuta să se perfecționeze în ministerul său profetic. De altfel, la aceasta îl cheamă permanent și Biserica de astăzi: „Preotul este, întâi de toate, ministru al Cuvântului lui Dum-nezeu, este consacrat și trimis să vestească tuturor Evanghelia împărăției [...] Numai «rămânând» în Cuvânt, preotul va deveni discipol perfect al Domnului, va cunoaște adevărul și va fi cu adevărat liber, depășind orice condiționare contrară sau străină Evangheliei. Preotul trebuie să fie primul «credincios» al Cuvântului, în deplina
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
cfr. In 20,24-31; 1Tim 1,12-17). De aceea, preotul repetă învățătura salvifică primită și o face cu îndrăzneală (cfr. Fap 28,31) și sub inspirația Spiritului (cfr. Fap 1,8). Nu el este la originea Cuvântului pe care îl vestește; acesta îl precede și îl depășește nemăsurat, pentru că el nu este altceva decât semnul misterului odinioară ascuns, iar acum revelat; este însuși Cristos în mijlocul nostru (cfr. Col 1,25-27). De aici, se naște venerația față de Cuvânt și stăruința de a
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
îl precede și îl depășește nemăsurat, pentru că el nu este altceva decât semnul misterului odinioară ascuns, iar acum revelat; este însuși Cristos în mijlocul nostru (cfr. Col 1,25-27). De aici, se naște venerația față de Cuvânt și stăruința de a-l vesti și altora. 2. Preotul în slujirea cuvântului Altuia. Prin circumstanțe dificil de descifrat în profunzimea lor, Dumnezeu caută și însărcinează pe aceia pe care îi vrea pentru slujirea Cuvântului său (prima vestire, cateheze, magisteriu, teologie), împrumutând gurii lor propriile cuvinte
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
predica Evanghelia!” (1Cor 9,16). Aceste cuvinte, mai mult decât un suspin al Apostolului, trebuie primite și înțelese ca un strigăt plin de teamă, care ar trebui să fie al fiecărui preot conștient de vocația sa. Un preot care nu vestește Evanghelia lui Isus Cristos atrage asupra sa acel „vai” paulin care este plin de severitate. Este foarte clar că „amenințarea” paulină îi privește pe toți evanghelizatorii din toate timpurile: Paul este exemplul anticipat al modului cum se slujește Cuvântul cu
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
unui bine numai dacă cunoaște puterile și va-loarea acelui bine. Preotul, ca și Apostolul, trebuie să fie conștient că binele Cuvântului nu este numai prețios, dar și decisiv pentru mântuire: a pierde acel bine (și se pierde dacă nu este vestit, dacă nu este anunțat) înseamnă că oamenii pierd viața veșnică. Dar este atât de important Cuvântul? Scriptura este aceea care răspunde că da, aducând mul-te dovezi pentru a-i convinge întâi de toate pe slujitorii săi. - Este Cuvânt eficace
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
preotul? „Dar slujitorii cui suntem?”, se întreba Priorul Servilor Mariei în Lettera despre care am amintit; și noi, cu puține adaptări, putem răspunde pentru preoți așa cum el a răspuns pentru sine și pentru frații săi: „Suntem slujitorii Veștii celei Bune, vestind în Isus Cristos Evanghelia harului și a oricărei eliberări (cfr. Lc 4,18-19). Suntem slujitorii spiritului profeției, denunțând cu curaj orice tip de opresiune și predicând venirea unei lumi alcătuită din frați, a cărei iubire bucură casa Tatălui. Suntem slujitorii
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
imitându-l pe Isus, slujitorul lui JHWH și pe Maria, Slujitoarea Domnului”. 3. Slujirea Cuvântului, prima datorie a preotului 1. O slujire mai mare decât slujitorii. Cuvântul lui Dumnezeu îl face mare în mai multe sensuri pe acela care îl vestește: îi face bine vestitorului său pentru că cheamă la o constantă comparație critică între viața sa și acel model de neegalat de sfințenie; îl face demn și venerabil în fața ascultătorilor pe cel care îl rostește, deoarece el nu vestește numai o
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
care îl vestește: îi face bine vestitorului său pentru că cheamă la o constantă comparație critică între viața sa și acel model de neegalat de sfințenie; îl face demn și venerabil în fața ascultătorilor pe cel care îl rostește, deoarece el nu vestește numai o veste despre Dumnezeu și cu caracter divin, dar o veste a lui Dumnezeu pe care el însuși o pronunță. De aceea, autorul Scrisorii către Evrei afirmă: „Vedeți să nu-l respingeți pe cel care vorbește, căci dacă n-
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
cu ceea ce este urât, cu păcatul, cu ambiguitatea și răul care sunt prezente în viața comunității oamenilor din care provine comunitatea creștină. În consecință, omilia este o slujire, care trebuie făcută respectând anumite exigențe, cerute de adevărul pe care îl vestește și îl celebrează; omilia trebuie să respecte ordinea evanghelică corectă a primatului harului și omiletul trebuie să fie autentic și sincer, pentru că Cuvântul nu tolerează prefăcătoriile. 4. Familia prezbiterală în fața dificultăților vestirii Cuvântului într-o cultură slăbită 1. Preotul în fața
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
riscă să se dovedească a fi numai la nivel sentimental și protestatar, în confruntare cu reducționismul scientist, cu materialismul asfixiant și cu tehnocratismul rece care nu țin cont de exigențele unui umanism complet și pe mai multe dimensiuni. 2. A vesti evanghelia chiar și „fiilor neantului”. În fața relelor și pericolelor care-l amenință, omul contemporan apare dezorientat. Gândirea filosofică a identificat în „nihilism” cauza esențială a acestei condiții de nesiguranță și de precaritate. Omul contemporan a făcut un adevărat „itinerarium mentis
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]