22,461 matches
-
etiologie: incantații, înșelarea spiritului malefic etc. Nu există etică și deontologie în practică medicală, vindecătorul e doar mediator, nu își asumă răspunderea actului vindecării (această apare odată cu medicina hipocratica, medicina științifică. Partea magică era ajutată și de obiectele magice: amulete (fragmente de os, dinți de animal, pietre semiprețioase), figurine (antropomorfe, zoomorfe) purtate în scop profilactic, talismane (cu anumite semnificații), tatuaje, măști etc. Omul primitiv era mereu în căutarea hranei, dar o dată cu apariția surplusului de produse, apare și primul medic, un pas
Istoria medicinei () [Corola-website/Science/311800_a_313129]
-
un gol de ușă, dispus către casa domnească, având fiecare deasupra câte un gol mai mic, zidite ulterior, îngustându-se toate către exterior și servind, probabil, ca locuri de tragere. S-a găsit, de asemenea, sub pardoseala de scânduri un fragment din bolta ce acoperea o încăpere umplută cu bolovani de râu și moloz. Lucrările efectuate în timpul domniilor lui Gheorghe Bibescu și Barbu Știrbei, influențate de stilul neogotic, au constat în înălțarea cu circa 5 metri a structurii, adăugarea coronamentului și
Turnul Chindiei () [Corola-website/Science/311833_a_313162]
-
care artistul îl prezintă extrem de concentrat și într-o poziție solemnă. Personajul este pictat ca bust în stil sculptural, inspirat de operele lui Donatello și de creațiile sculptorilor din Roma. Pictura "Buna Vestire" ("Vergine Annunziata", cca. 1500), compusă din două fragmente simetrice, a fost destinată bisericii "Santa Maria dei Miracoli" din Veneția pentru un diptic. Pentru a armoniza pictura cu spațiul înconjurător, Bellini a pictat decorația de marmoră a bisericii. Artistul face dovada talentului său prin așezarea în spațiu a personajelor
Giovanni Bellini () [Corola-website/Science/311894_a_313223]
-
haine, care sunt o combinație de fuste și pulovere. De asemenea, a purtat și același tip de îmbrăcăminte folosit de Kikyo și Kaede, anume cel de preoteasa (miko). Această putere îi permite lui Kagome să simtă locația exactă a Giuvaerului/fragmentelor sale, oriunde s-ar afla. Episodul 94 al seriei anime dezvăluie incercarire unui demon de a replică Giuvaerul Sacru (cu toate că prezintă atribuții toxice); după ce va fi ucis de Inuyasha, demonul va relevă bijuteria, iar Inuyasha o prinde în palmă și
Kagome Higurashi () [Corola-website/Science/311915_a_313244]
-
purificarea în al doilea film și în Volumul 55, capitolul 540 al seriei manga pe Inuyasha. În timpul seriei The Final Act știa cum să-și folosească puterile, punându-și mâinile pe obiectul ce urma să fie purificat, spre exemplu un fragment din Giuvaer. Kagome poate să treacă prin bariere, vrăji, iluzii; poate simți aure malefice și să nu fie afectată de acestea. Totodată, puterile ei spirituale înnăscute sunt înlănțuite de voință rea a Giuvaerului, Magatsuhi. Cand Sesshomaru îl va distruge pe
Kagome Higurashi () [Corola-website/Science/311915_a_313244]
-
Mâncătoare de Oase din cadrul Templului, va fi atacată de către Stăpâna Centiped, făcând posibil un tranzit între Japonia modernă și Era Feudala. Ulterior, se dezvăluie faptul că aceasta trecere temporală nu se poate face decât prin prezența Giuvaerului Sacru sau a fragmentelor acestuia, iar singurii care pot trece prin această sunt Kagome și Inuyasha. Kikyo și Kagome par să aibă o conexiune telepatica în timpul seriei "The Final Act" când Kagome era pe cale să trimită săgețile sale în ambele momente când Kikyo era
Kagome Higurashi () [Corola-website/Science/311915_a_313244]
-
încearcă, alături de Sango, să-i readucă memoria și să-l facă să-și amintească de trecutul său. În timpul seriei "The Final Act", principala grijă a lui Kagome este de a-l menține în viață pe Kohaku, deoarece el posedă ultimul Fragment de Giuvaer, care-l menține în viață. Încearcă să-i salveze viața nu doar pentru că Kikyo i-a spus să protejeze acel Fragment, ci și pentru că Sango să nu fie îndurerata de moartea fratelui ei. Kagome va lua contact cu
Kagome Higurashi () [Corola-website/Science/311915_a_313244]
-
grijă a lui Kagome este de a-l menține în viață pe Kohaku, deoarece el posedă ultimul Fragment de Giuvaer, care-l menține în viață. Încearcă să-i salveze viața nu doar pentru că Kikyo i-a spus să protejeze acel Fragment, ci și pentru că Sango să nu fie îndurerata de moartea fratelui ei. Kagome va lua contact cu Shippo în momentul când acesta încearcă să fure Giuvaerul Shikon, pentru a-și putea răzbuna tatăl ucis de Frații Tunet. Acesta îl va
Kagome Higurashi () [Corola-website/Science/311915_a_313244]
-
de către Urasue) îl va căuta, Naraku o va subaprecia pe Kagome și puterile ei, judecand-o că o reincarnare inferioare ale cărei puteri pălesc comparativ cu originalul. Toate interacțiunile celor două personaje sunt întâmplătoare, deoarece ea este cel care deține Fragmentele de Giuvaer ale grupului; Kikyo îi va fura Fragmentele pentru a i le dă lui Naraku, considerând că acestea ar fi ajuns la el indiferent de deținător. Totuși, după lupta cu Kagura și Kanna, Naraku își schimbă părerea despre slăbiciunile
Kagome Higurashi () [Corola-website/Science/311915_a_313244]
-
pe Kagome și puterile ei, judecand-o că o reincarnare inferioare ale cărei puteri pălesc comparativ cu originalul. Toate interacțiunile celor două personaje sunt întâmplătoare, deoarece ea este cel care deține Fragmentele de Giuvaer ale grupului; Kikyo îi va fura Fragmentele pentru a i le dă lui Naraku, considerând că acestea ar fi ajuns la el indiferent de deținător. Totuși, după lupta cu Kagura și Kanna, Naraku își schimbă părerea despre slăbiciunile lui Kagome; deși au reușit să înfrângă fiecare membru
Kagome Higurashi () [Corola-website/Science/311915_a_313244]
-
iar Kaguya va fi absorbita de către Miroku, cu ajutorul Tunelului Vântului. Sentimentele lui Kagome pentru Koga și viceversa au fost mereu contradictorii. La prima întâlnire dintre cele două personaje, Kagome a fost răpită de către Koga datorită abilității acesteia de a vedea Fragmentele de Giuvaer, iar atitudinea lui disprețuitoare la adresa lui Inuyasha au făcut-o să îl deteste pe Koga. Totuși, ulterior, a dat dovadă de compasiune și îngrijorare pentru acesta în timpul luptei cu dușmanii lor, Păsările Paradis, tratându-l că un prieten și
Kagome Higurashi () [Corola-website/Science/311915_a_313244]
-
dreptunghiulare: una în axa absidei și cealaltă pe canatul sudic de lângă axă. Bolta semicilindrică se continuă și în altar, fiind racordată la est cu fâșii curbe. Pereții interiori ai bisericii au fost pictați într-o anumită perioadă, fiind descoperit un fragment de pictură în tempera pe peretele sudic. Catapeteasma datează de la mijlocul secolului al XVIII-lea, mai exact de prin 1760 , având unele icoane vechi. Iconostasul este format din cinci mari registre, proporționate în mod armonios. Structura iconostasului conține segmente sculptate
Biserica de lemn din Putna () [Corola-website/Science/311970_a_313299]
-
plus, timpul petrecut în Cuba a marcat o evoluție rapidă a stilului său. Desenând sub influența studierii plantelor tropicale și a obișnuinței lui cu cultura afro-cubaneză, picturile realizate au început să fie caracterizate de prezența unor personaje hibride -- compuse din fragmente de figuri omenești, animale și vegetale. Stilul său a devenit astfel deosebit, datorită fuziunii apropierilor de suprarealism și de cubism, cu imagini și simboluri influențate de Santeria În 1943, a început să lucreze la cea mai cunoscută lucrare a sa
Wifredo Lam () [Corola-website/Science/311293_a_312622]
-
sunt de cultură. Creșterea perlelor de cultură (perlicultura) se poate face în apă sărată și apă dulce, perlele de cultură cele mai scumpe fiind cele de apă sărată. Perlele naturale de cultură în apă sărată se obțin prin introducerea unui fragment de țesut (manta) și unul de scoică în jurul căreia scoica va depune straturile de sidef, rezultatul fiind o perlă mai aproape de forma sferică. Sunt cultivate în special 6 specii de soici marine din genul Pinctada și Pteria exploatate în mod
Perlă () [Corola-website/Science/311346_a_312675]
-
perliferă produce, în general, o singură perlă. Perlele naturale de cultură în apă dulce sunt cultivate în lacuri și râuri din speciile Hyriopsis cumingii în Asia, Amblema și Margaritifera margaritifera în America de Nord și Europa de Nord. În scoică este introdus numai un fragment de țesut, obținându-se perle de formă neregulată. La aceste specii, o singură scoică poate produce mai multe perle odată, uneori chiar peste 20, fiind recoltate după 2 ... 6 ani. Cultivarea perlelor de apă dulce este atestată încă din secolul
Perlă () [Corola-website/Science/311346_a_312675]
-
voce, sau doar partitura vocii în dreptul căreia sunt notate cifrajele armoniei - pe modelul de "fake book"). Lucrările muzicale pentru o orchestră de mari proporții sunt, de regulă, prezentate în partituri izolate; există și cazul în care un album poate conține fragmente, selecțiuni din lucrări cu orchestrații ample. Criteriile după care se realizează un album sunt diverse, piesele putând fi creații ale unui autor unic sau provenind de la mai mulți compozitori. Există albume pregătite ca atare de către compozitorii lor (îndeosebi albume de
Album (muzică) () [Corola-website/Science/311371_a_312700]
-
inserțiile de esențe tari și contururi moi se reconciliază într-un pact artistic a cărui menire este chiar reinventarea lumii ca proiect.” Dorin Tudoran, prezentare la volumul Crinul regal, 1999. Ioan Vieru e un poet care se cuvine căutat pe fragment, urmărit în curburile neașteptate ale verbului său ispitit de infinit și apăsat de tristețea finitului, pentru a realiza momentele de revelație scriptică, pe care le definește el însuși, cu aceste între-zăriri ce presupunem că i-ar fi plăcut lui Rene
Ioan Vieru (poet) () [Corola-website/Science/311458_a_312787]
-
37-"cca". 100), un evreu și în același timp cetățean roman care a lucrat sub dinastia Flavienilor a scris "Antichitatea Evreilor", cca. 93, care conține un pasaj intitulat Isus și Pilat, în care se descrie moartea și învierea lui Isus Hristos, fragment care conține pasajul următor: „"Când Pilat (...) L-a condamnat pe Isus la moarte prin crucificare, cei ce L-au iubit pe El, nu au cedat [să Îl urmeze], căci El, li s-a arătat a treia zi după moarte, viu
Învierea Domnului () [Corola-website/Science/312329_a_313658]
-
a condamnat pe Isus la moarte prin crucificare, cei ce L-au iubit pe El, nu au cedat [să Îl urmeze], căci El, li s-a arătat a treia zi după moarte, viu, exact cum au proorocit prorocii Vechiului Testament."” Fragmentul citat pare a fi însă un adaus (o interpolare în textul original), deoarece e puțin credibil că un evreu declarat fariseu și despre care Origen scrie că "nu credea că Iisus este Mesia" (Hristos), așa cum e cazul cu istoricul Flavius
Învierea Domnului () [Corola-website/Science/312329_a_313658]
-
Ioan Morar din Câmpeni și Nicolae din Abrud: "la Bulz la mănăstire, popa Teodosie șpionul cu a cui știre au șezut acolo și cu a cui slobozenie s-au dus de acolo?." Răspunsul nu este greu de dat . Iată un fragment din scrisoarea lui Teodosie, din iulie 1766, către protopopul Simion Stoica :, bunule părinte”..., știi bine câtă nevoie am pătimit , fusei prins la Sibiu; mă scoseseră din Sibiu cu nemții, până mă scoase din țară afară. Dară încă cu câtă nevoie
Mănăstirea Negraia-Pătrângeni () [Corola-website/Science/312321_a_313650]
-
dincoace, câtă frică și nevoie am pătimit ,numai având noroc, că fiind și fratele Efrem călugărul care și el a fost prins împreună cu mine, știind sama muntelui și având cunoștință cu dumniata .... am osârduit să dăm față cu dumniata.” Acest fragment de epistolă arată că cei doi au fost prinși la Sibiu și expulzați în Tara Românească, după care au revenit pe ascuns în Ardeal și tot pe ascuns s-au stabilit la Mănăstirea Bulzu, loc cunoscut numai protopopului Simion Stoica
Mănăstirea Negraia-Pătrângeni () [Corola-website/Science/312321_a_313650]
-
poveștile despre abuzurile pe care le comit preoții catolici asupra copiilor iar "Feint" a fost scrisă după uciderea politicianului de origine olandeză Pim Fortuyn. "Façade of Reality" comemorează Atentatele din 11 septembrie 2001, iar de-a lungul melodiei apar două fragmente dintr-unul dintre discursurile lui Tony Blair. Prin intermediul melodiei "Run for a Fall", chitaristul fondator al formației Epica, Mark Jansen își exprimă sentimentele de frustrare față de fosta sa trupă, After Forever. Textul piesei "Seif Al Din" vorbește despre funadamentalismul islamic
The Phantom Agony () [Corola-website/Science/312344_a_313673]
-
aflată pe un fundal de "stele" atât în registrul superior cât și în cel inferior. Peretele ce desparte pronaosul de naos este unul continuu, pe acesta regăsindu-se singurele urme din decorul pictat al bisericii. Cu greu, se pot distinge fragmente din imaginea Sfinților Împărați Constantin și Elena precum și anul 1738 pictat în partea stângă a întrării în naos. Chiar în stânga intrării în biserică, din pronaos, cu ajutorul unei scării se poate ajunge în turnul bisericii. Naosul bisericii este acoperit de o
Biserica de lemn din Gostila () [Corola-website/Science/312368_a_313697]
-
că preotul paroh din Srediștea mică, ce era pe atunci, dinmpreună cu un învățător “Ioan - Albai”, ar fi cules multe informații din gura unui bătrân Vasile Jumanca originar din Ciclova-montană, decedat; - istorisiri minunate, despre mănăstirea din “Valea Călugărului”. / Iată un fragment din cele povestite și anume: Din povestirea unora, care și ei dețin tradiția vorbii, că pe acest loc, a trăit într-o peșteră un călugăr sub numele de Eftimie, a cărui origină, a rămas în umbra trecutului și de aceea
Mănăstirea Călugăra () [Corola-website/Science/312349_a_313678]
-
neavând nicio legătură cu adevărul teologiei creștine. Acest tip de fideism are o istorie îndelungată în creștinism. Frază „cred, pentru că este absurd”, atribuită lui Tertulian este adesea citată că un exemplu de credință, deși este o referire greșită la un fragment din "De carne Criști" (Despre trupul lui Cristos), Tertulian scriind în realitate: „...Fiul lui Dumnezeu a murit; trebuie să credem cu toata tăria în acest lucru, pentru că este absurd.” Blaise Pascal susținea că argumentele în favoarea existenței lui Dumnezeu sunt, prin
Fideism () [Corola-website/Science/312379_a_313708]