21,520 matches
-
construită de Ernest Koch în 1792 în stil neoclasic, un stil tipic pentru domnia împăratului Iosif al II-lea. Deasupra intrării, pe partea de sus a frontonului, așezat pe coloane dorice executate de Antonio Beduzzi, se află un grup de îngeri înaripați și cu Sf. Mihail ucigându-l pe Lucifer (1725). Aceste figuri sculpturale au fost executate de sculptorul italian Lorenzo Mattielli, care a sculptat, de asemenea, figurile lui Hercule de la intrarea în Hofburg, chiar vizavi de biserică. Turnul clopotniță de
Biserica Sfântul Mihail din Viena () [Corola-website/Science/328663_a_329992]
-
perioada preislamica,amintite de nenumărate ori în Coran,făcute din foc,asemănătoare oamenilor,înzestrate cu abilitatea de a distinge binele de rău, de a alege între adevărat sau fals ,înzestrate cu intelect,cu ideea de libertate,mai putin puternici decât îngerii și demonii,dar cu toate acestea au o serie de capacități care pot fi folosite în slujba binelui sau a râului,spirite invocate în scopuri magice,deseori responsabile de evenimentele miraculoase sau neobișnuite sau de boli. Sunt creaturi supranaturale care
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
acela carecrede în Domnul sau să nu se teamă nici de împuținare, nici de împovărare! Djinn sau geniu sunt creaturi supranaturale din folclorul arab și conform învățăturilor islamice fac parte dintro lume paralelă cu lumea umană. Împreună Djinni oamenii și îngerii sunt trei rase create de Allah. Că și oamenii Djinnii pot fi buni, răi sau neutri. Djinnii sunt menționați frecvent în Coran, mai mult decît atât le este dedicată o Surah intitulată Surat al - Ginni. În teologia islamică Djinnul este
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
frecvent în Coran, mai mult decît atât le este dedicată o Surah intitulată Surat al - Ginni. În teologia islamică Djinnul este o creatură cu proprie voința făcută dintrun foc care nu scoate fum, pe când oamenii sunt făcuți din lut și îngerii din lumina. Conform Coranului Djinnul are voința proprie, chiar Iplis abuzând de această libertate în fața lui Allah, a refuzat să se încline în fața lui Adam atunci cand Allah i-a ordonat. Pentru că nu I s-a supus lui Allah acesta a
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
a creat omul din argilă răsunătoare asemenea vaselor, si a creat Djinni din flacăra focului fără fum “ 55, 14-15), așezând aceste entități alături de creaturi, cu mențiunea că au o consistentă diferită față de celelalte entități care posedă intelect, respectiv” lumină pentru îngeri și țarina pentru om”. Djinnii au și puterea de a posedă omul, asadar Djinnii ar fi îngeri(entități spirituale) inferiori. Există și unele neprecizări referitoare la Djinni. Coranul este ambiguu față de esență lui Iblis, fiind în același timp considerat unul
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
55, 14-15), așezând aceste entități alături de creaturi, cu mențiunea că au o consistentă diferită față de celelalte entități care posedă intelect, respectiv” lumină pentru îngeri și țarina pentru om”. Djinnii au și puterea de a posedă omul, asadar Djinnii ar fi îngeri(entități spirituale) inferiori. Există și unele neprecizări referitoare la Djinni. Coranul este ambiguu față de esență lui Iblis, fiind în același timp considerat unul dintre îngeri (Coran 2,34), dar și unul dintre Djinni 18,50. Coranul afirmă că Djinni locuiesc
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
țarina pentru om”. Djinnii au și puterea de a posedă omul, asadar Djinnii ar fi îngeri(entități spirituale) inferiori. Există și unele neprecizări referitoare la Djinni. Coranul este ambiguu față de esență lui Iblis, fiind în același timp considerat unul dintre îngeri (Coran 2,34), dar și unul dintre Djinni 18,50. Coranul afirmă că Djinni locuiesc în “cerurile inferioare”, ei fiind identificați în coran cu zitatile păgâne cărora li se închină necredincioșii 6,100.128;34, 41; 37,158; 72, 6
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
zeități. Se dorește și îndepărtarea reminiscențelor din credințele vechi. Pe fondul moștenirii arhaice islamul din timpul profetului concretizat apoi în coran, ne oferă o concepție ambigua despre Djinni: avem o conotație angelologică a unor entități subordinate lui Allah, care aparțin îngerilor buni, dar și o conotație demonologica, Djinnii fiind descriși asemenea demonilor sau spiritelor rele . Coranul amintește despre ingerință diavolilor în regatul lui Solomon în Surrah 2, 102 și 21,82, enumeră puterile pe care le are “ punând diavolii la lucru
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
străveche și revelează trecerea de la o concepție religioasă animista (genius loci) spre o viziune politeista o categorie de entități subordinate unui zeu creator alături de alte Divinități specializate într-un anumit raport față de lume). În Coran Djinnii reprezintă o categorie de îngeri inferiori, sunt entități spirituale invizibile. Care se pot revelă printrun corp eteric, acționează în lumea istorică prin “inspirații” sau chiar prin îndeplinirea diferitelor munci în favoare unui vrăjitor, Pot fi subordonați unui om care stăpânește magia Cazul lui Solomon de unde
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
și vânt) având și posibiltatea de a asculta Coranul și a se mântui asemenea oamenilor așa cum o parte dintre oameni și Djinni sunt condamnați Iadului. Djinnii au fost creați înaintea oamenilor.Au fost creați din foc ,oamenii din lut,iar îngerii din lumina
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
iert?”" Nafi: "Ibn 'Umăr a spus: În timpul vieții Profetului, am visat că aveam în mână o bucată de pânză de matase și a zbura cu mine în oricare parte din Paradise vroiam. De asemenea, am văzut că două persoane (adică îngeri) au venit la mine și au vrut să mă ia în iad. Atunci un înger ne-a întâlnit și mi-a spus să nu-mi fie frică. Apoi, el le-a spus să mă părăsească. Hafsa a povestit unul dintre
Tahajjud () [Corola-website/Science/329366_a_330695]
-
o bucată de pânză de matase și a zbura cu mine în oricare parte din Paradise vroiam. De asemenea, am văzut că două persoane (adică îngeri) au venit la mine și au vrut să mă ia în iad. Atunci un înger ne-a întâlnit și mi-a spus să nu-mi fie frică. Apoi, el le-a spus să mă părăsească. Hafsa a povestit unul dintre visele mele Profetului și Profetul a spus, "Abdullah este un om bun dar ar trebui
Tahajjud () [Corola-website/Science/329366_a_330695]
-
fiind aceea că este însuși Arhanghelul Gavriil. Albina reprezintă în Coran un simbol care va da și numele unei sure. De altfel în numeroase hadithe, Profetul își exprimă adimirația pentru această vietate. Lumea de dincolo aduce în prim plan dualitatea înger - demon. Judecata de Apoi va fi anunțată de Azrafil, iar ziua reamintește de caracterul efemer al vieții și de inevitabilitaea morții. Însăși ideea seamănă teamă, teama ce functionează ca un cadru pedagogic a cărui însușire -și nu dintre cele minore
Simboluri în islam () [Corola-website/Science/329364_a_330693]
-
a neputinței lui Satan în acțiunile zilnice se impune preferința pentru mâna dreaptă căci cu mâna stângă se hrănește Satan. }n plus la Judecata de Apoi, musulmanii vor primi în mâna dreaptă cartea cu faptele lor bune. Lumea invizibilă a îngerilor este numită "Malakūt", în aceasta ei având anumite misiuni. Îngerul Gabriel, sau Sfântul Duh în islam are un rol important în transmiterea mesajului divin. Prin intermediul său, religia îi este revelată lui Muḥammad. Azrael, îngerul morții are misiunea de a primi
Simboluri în islam () [Corola-website/Science/329364_a_330693]
-
pentru mâna dreaptă căci cu mâna stângă se hrănește Satan. }n plus la Judecata de Apoi, musulmanii vor primi în mâna dreaptă cartea cu faptele lor bune. Lumea invizibilă a îngerilor este numită "Malakūt", în aceasta ei având anumite misiuni. Îngerul Gabriel, sau Sfântul Duh în islam are un rol important în transmiterea mesajului divin. Prin intermediul său, religia îi este revelată lui Muḥammad. Azrael, îngerul morții are misiunea de a primi sufletele celor morți pentru a fi oferite lui Dumnezeu. Îngerii
Simboluri în islam () [Corola-website/Science/329364_a_330693]
-
faptele lor bune. Lumea invizibilă a îngerilor este numită "Malakūt", în aceasta ei având anumite misiuni. Îngerul Gabriel, sau Sfântul Duh în islam are un rol important în transmiterea mesajului divin. Prin intermediul său, religia îi este revelată lui Muḥammad. Azrael, îngerul morții are misiunea de a primi sufletele celor morți pentru a fi oferite lui Dumnezeu. Îngerii și , sunt cei care conform tradiției, apar după înmormântare pentru a adresa mortului întrebări în legătură cu credința sa și cu viața sa spirituală. Nu găsim
Simboluri în islam () [Corola-website/Science/329364_a_330693]
-
Îngerul Gabriel, sau Sfântul Duh în islam are un rol important în transmiterea mesajului divin. Prin intermediul său, religia îi este revelată lui Muḥammad. Azrael, îngerul morții are misiunea de a primi sufletele celor morți pentru a fi oferite lui Dumnezeu. Îngerii și , sunt cei care conform tradiției, apar după înmormântare pentru a adresa mortului întrebări în legătură cu credința sa și cu viața sa spirituală. Nu găsim nimic din această concepție în Coran, totuși, originea s-ar regăsi în anumite hadithe. Religia beduinilor
Simboluri în islam () [Corola-website/Science/329364_a_330693]
-
de specialitate ca "Altarul din Proștea Mare", se află din anii 1960 în colecția de artă medievală a Muzeului Brukenthal, fiind una din piesele cele mai valoroase ale colecției. Este alcătuit din trei panouri: Nașterea lui Iisus, Închinarea Magilor și Îngerii cu instrumente muzicale, toate fiind picturi care se înrudesc cu arta gotică la nivel european. Pe unul dintre panouri este pictată și o reprezentare fantezistă a orașului Mediaș. Din fortificație s-au mai păstrat doar fragmentele unei incinte poligonale, cu
Biserica fortificată din Târnava () [Corola-website/Science/329473_a_330802]
-
ale trupei, că și cel mai recent hit, "Cârciumăreasă". Albumul "Contraste"(2006), este al 7-lea material semnat Antract și al doilea în format multimedia după "Amintiri", mai conține pe lângă cele 9 piese și două videoclipuri «Că și cum» și «Înger», care este și primul extras pe single de pe albumul "Contraste". La această piesă, Antract a avut și o colaborare cu actrița americană Jenny Molen, care este protagonista din videoclip. În 2009 apare al doilea material live al grupului "Antract 25
Antract (formație) () [Corola-website/Science/329515_a_330844]
-
producția trip-hop lucioasa crește obositor pe melodrame gotice mai putin, cum ar fi Dark Paradise.» David Edwards de la "Drowned în Sound" a spus că împreună cu "Carmen" pe care acestea nu au fost cele mai bune piese de pe album, spunând « Tristul înger căzător capricios a lui "Carmen" rezumă exact derivă nefocalizată care criticii folosesc de obicei să o vorbească de rău și melodii precum "Dark Paradise", caricatură se extinde dincolo de empatia noastră.» Pe de altă parte, multi critici consideră că criticile spre
Dark Paradise () [Corola-website/Science/334943_a_336272]
-
în pericol și viața arhiepiscopului, nu numai că a reușit potolirea acestora, dar a contribuit și la întărirea puterii arhiepiscopului. Aceste evenimente au fost relatate în 1805 de un englez cu pseudonimul Ali-bei, care l-a caracterizat pe Ciprian drept „îngerul păzitor al conaționalilor lui”. În anul 1809, Ciprian este hirotonit episcop și la 30 octombrie 1810 devine arhiepiscop, ca succesor al lui Hrysanthos, decedat la o vârstă foarte înaintată în Chalkida, unde fusese exilat. Înlocuirea lui Hrysanthos de către Ciprian a
Ciprian al Ciprului () [Corola-website/Science/334953_a_336282]
-
portretul lui Mircea cel Bătrân, portretul Domniței Ruxandra) și al naosului (o impresionantă galerie de sfinți militari), precum și din absida meridională (seria "„Deisis”" - Maica Domnului, Iisus mare împărat și arhiereu, Ioan Botezătorul) sau din câteva intradosuri disparate (Adormirea Maicii Domnului, îngeri etc.), Arhanghelul Mihail. Pictura bisericii (făcută „cu vopsele de aur”) a fost realizată în 1514, de în colaborare cu meșterii locali Jitian și Stanciu.
Dobromir din Târgoviște () [Corola-website/Science/334967_a_336296]
-
de Coran și tradiție. Sahih al-Bukhari relatează unele tradiții transmise prin intermediul soției Profetului, Aysha, care susțin că în ziua învierii universale, făcătorilor de imagini li se va cere să-și aducă operele la viață, artiștii vor fi aspru pedepsiți, iar îngerii nu vor intra în casele unde se află reprezentări picturale. Se spune despre Muhammad că i-ar fi cerut soției să îndepărteze o draperie cu imagini, deoarece îi distrăgea atenția de la rugăciune, dar și că a distrus cei 360 de
Aniconismul în Islam () [Corola-website/Science/335359_a_336688]
-
exemplu în „Singurătate” sau „Ceasuri triste”, ori înfățișând diferite etape ale somnului. Tabloul „Ahasver la sfârșitul lumii” din anul 1888 descrie, așa cum se explică în inscripția însoțitoare, „imaginea ultimului dintre oameni, „jidovul rătăcitor”, mergând într-o pustie polara, încolțit între îngerul speranței și un schelet reprezentând Moartea. În fața sa zace o figură feminină, întruchipare a omenirii stinse din viați, înconjurată de corbi amenințători. Razele unei lumini străvechi răzbat dinspre un alt înger îndepărtat, care plutește deasupra boltei furtunoase.” Pictură a fost
Adolf Hirémy-Hirschl () [Corola-website/Science/335425_a_336754]
-
jidovul rătăcitor”, mergând într-o pustie polara, încolțit între îngerul speranței și un schelet reprezentând Moartea. În fața sa zace o figură feminină, întruchipare a omenirii stinse din viați, înconjurată de corbi amenințători. Razele unei lumini străvechi răzbat dinspre un alt înger îndepărtat, care plutește deasupra boltei furtunoase.” Pictură a fost executată într-o gamă limitată de culori - albastru, gri, negru, alb, având și tuse de auriu și nuanțe mai calde în redarea cărnii dezgolite a femeii din avanscena. O altă lucrare
Adolf Hirémy-Hirschl () [Corola-website/Science/335425_a_336754]