21,616 matches
-
popoarelor europene’” este Mehdi Frashëri, care făcea parte din aministrația secularizantă Tipul de reforme promovate de el priveau, printre altele, poziția femeii, susținând interzicerea vălului, accesul la sursele Islamice fără intermediarul vreunei autorități și schimbarea modului în care avea loc rugăciunea. El susținea totodată formarea de consilii islamice alcătuite din persoane educate, doctori, avocați etc., cel puțin pâna la venirea noii generații de tineri instruiți religios atât în țară, cât și în străinătate, mai bine pregătiți decât autoritățile religioase actuale care
Islamul în Albania () [Corola-website/Science/329360_a_330689]
-
rămas fără replică. Ismet Dibra, care făcea parte din ٬ulama’ madrasei din Tirana le critica, susținând că igtihăd-ul și reformele ar trebui să se desfășoare conform legii šarīa, fiind imposibil pentru el, să se reformeze modul în care are loc rugăciunea. El era de acord că trebuia o adaptare la vest, dar o înțelegea ca adoptarea “tuturor științelor care sunt fructul progresului” , susținând că Islamul în sine nu împiedica progresul și, deci, nu trebuia reformat. De asemenea, el și alți ٬ulama
Islamul în Albania () [Corola-website/Science/329360_a_330689]
-
cuceririi biserică nu a fost vizată de către aceștia. Ulterior, clădirea, care își păstrase formă de biserică, a fost folosită în comun atât de creștini, cât și de musulmani. Mai tarziu, musulmanii și-au construit propria clădire pentru a-și desfășura rugăciunile. Califul Al-Walid a ordonat demolarea bisericii, în locul acela fiind ridicată, între anii 706 și 715, moscheea actuala. Creștinii au fost despăgubiți pentru pierderea bisericii. Datorită importanței deosebite pe care o dobândise Damascul, cea de capitală a califatului, noua moschee trebuia
Marea Moschee din Damasc () [Corola-website/Science/329368_a_330697]
-
Damascul, cea de capitală a califatului, noua moschee trebuia să fie o construcție grandioasă. La realizarea să au lucrat meșteri egipteni, persani, indieni și bizantini. Arhitectură moscheei a fost inspirată după Moscheea profetului din Medina.Moscheea cuprindea o sală de rugăciune, o curte și anexe pentru pelerini. Sala de rugăciune, are o lungime de 160 de metri și un acoperiș din lemn susținut de coloane care provin de la templele române din regiune. Se presupune că aici s-a aflat cel mai
Marea Moschee din Damasc () [Corola-website/Science/329368_a_330697]
-
să fie o construcție grandioasă. La realizarea să au lucrat meșteri egipteni, persani, indieni și bizantini. Arhitectură moscheei a fost inspirată după Moscheea profetului din Medina.Moscheea cuprindea o sală de rugăciune, o curte și anexe pentru pelerini. Sala de rugăciune, are o lungime de 160 de metri și un acoperiș din lemn susținut de coloane care provin de la templele române din regiune. Se presupune că aici s-a aflat cel mai mare mozaic aurit din lume, care avea o suprafață
Marea Moschee din Damasc () [Corola-website/Science/329368_a_330697]
-
este înzestrată cu 18 registre sunătoare. Ultima restaurare a avut loc în 2010. Următorul tabel prezintă date culese din recensăminte în funcție de limba maternă vorbită de locuitorii orașului Reșița. În prezent se celebrează sfinte liturghii în limbile română, maghiară și germană (rugăciuni în croată și/sau cehă se rostesc uneori de sărbătorile mari). Tot în limbile română, maghiară și germană se desfășoară ore de religie pentru copii, tineri și adulți. Parohia este afiliată cu Asociația Caritativă „Sf. Vincențiu de Paul”, amplasată relativ
Biserica Maria Zăpezii din Reșița () [Corola-website/Science/328549_a_329878]
-
relativ în proximitatea parohiei. Filiala Reșita a „Asociației Medicilor Catolici” este și ea înrudită cu Biserica „Maria Zăpezii”. În fiecare an, în luna ianuarie, parohia „Maria Zapezii” împreună cu întreaga comunitate creștină din Reșița se implică activ în organizarea Octava de Rugăciune pentru Unitatea Creștinilor. În biserică are loc de asemenea întâlniri de rugăciune ecumenică ale „Cercului ecumenic de femei” al orașului ce organizează lunar astfel de întâlniri în oraș, ele având loc de fiecare dată într-o altă biserică, acoperind ecumenic
Biserica Maria Zăpezii din Reșița () [Corola-website/Science/328549_a_329878]
-
ea înrudită cu Biserica „Maria Zăpezii”. În fiecare an, în luna ianuarie, parohia „Maria Zapezii” împreună cu întreaga comunitate creștină din Reșița se implică activ în organizarea Octava de Rugăciune pentru Unitatea Creștinilor. În biserică are loc de asemenea întâlniri de rugăciune ecumenică ale „Cercului ecumenic de femei” al orașului ce organizează lunar astfel de întâlniri în oraș, ele având loc de fiecare dată într-o altă biserică, acoperind ecumenic riturile din oraș. În continuare este prezentată lista tuturor preoților romano-catolici care
Biserica Maria Zăpezii din Reșița () [Corola-website/Science/328549_a_329878]
-
și Hușilor (1962-1978). În perioada celui de-al doilea război mondial, s-a ocupat cu îndrumarea spirituală a ostașilor români care luptau pe frontul de est, celebrând slujbe religioase, susținând conferințe, îndrumându-i pe preoții militari și tipărind cărți de rugăciuni etc. A sustinut războiul pentru eliberarea Basarabiei și a Bucovinei de Nord. După eliberarea teritoriului Basarabiei de sub ocupația sovietică, PS Părtenie a îndeplinit și funcția de locotenent de Episcop al Hotinului, cu sediul la Bălti (1941-1944). El s-a ocupat
Episcopia Hotinului (Mitropolia Bucovinei) () [Corola-website/Science/328597_a_329926]
-
u.” Însă când nepotul său, Edward Groves, îl întreba care este diferența dintre “u” cu două puncte și “u” fără puncte, George își pronunța numele ca si cum s-ar fi scrist "Meller. Müller se ruga pentru orice și avea așteptarea că rugăciunea să îi fie răspunsa. Un exemplu este când la una din case, boilerul a încetat să mai funcționeze; Müller trebuia să îl aibe reparat. Acum, asta era o problemă pentru că boilerul era zidit în perete iar vremea se înrăutățea. Așa că
George Müller () [Corola-website/Science/328628_a_329957]
-
să îi ofere o edicatie religioasă care l-ar fii putut ajuta să câștige o poziție de preot în mijlocul bisericii. A studiat divinitatea la Universitatea Halle, și acolo a întâlnit câțiva colegi care l-au invitat la o întâlnire de rugăciune Creștină. Din acel moment a început să citească biblia cu regularitate și să discute despre Creștinism cu alte persoane care veneau la întâlnirea de rugăciune. După ce a văzut un barbat rugându-se la Dumnezeu pe genunchi, și-a dat seama
George Müller () [Corola-website/Science/328628_a_329957]
-
Halle, și acolo a întâlnit câțiva colegi care l-au invitat la o întâlnire de rugăciune Creștină. Din acel moment a început să citească biblia cu regularitate și să discute despre Creștinism cu alte persoane care veneau la întâlnirea de rugăciune. După ce a văzut un barbat rugându-se la Dumnezeu pe genunchi, și-a dat seama de nevoia să de a fii salvat. Imediat ce a ajuns acasă, s-a îndreptat spre pat unde a îngenunchiat și s-a rugat. L-a
George Müller () [Corola-website/Science/328628_a_329957]
-
a îndreptat spre pat unde a îngenunchiat și s-a rugat. L-a rugat pe Dumnezeu să îl ajute în viața de zi cu zi, să îl binecuvinteze oriunde se duce și să îl ierte de păcate. Imediat după aceasta rugăciune a încetat să mai bea, fure sau să mintă și a început își dorească să fie misionar. A început să predice regulat în bisericile din vecinătate și a continuat să se intalnieasca și cu alte biserici În 1828, Müller s-
George Müller () [Corola-website/Science/328628_a_329957]
-
cu câteva ore înaintea orei de masă, iar asta i-a întărit credință în Dumnezeu. Spre exemplu, într-o zi îi mulțumeau lui Dumnezeu pentru micul dejun stând la masă, dar pe masa nu se găsea nimic. Cum au terminat rugăciunea, brutarul bate la ușă și le oferă suficientă pâine pentru toată lumea, apoi lăptarul le oferă suficient lapte proaspăt pentru că mașina lui tocmai se stricase în fața orfelinatului. În toți acești ani Muller mărturisește că nici o masă nu a întârziat mai mult
George Müller () [Corola-website/Science/328628_a_329957]
-
momentul intrării în mănăstire, ea a oferit o relicvă din Sfânta Cruce, s-a lepădat de însemnele regale și a urmat traiul călugăresc. Astfel a rămas în mănăstire, îndeplinind munci caritabile, îngrijind pe cei bolnavi și trecându-și timpul cu rugăciuni. Ea a murit în 1040 și a fost înmormântată în catedrala din Bamberg alături de soțul ei. Cunigunda va fi canonizată ulterior, de către papa Inocențiu al III-lea, la 29 martie 1200.
Cunigunda de Luxemburg () [Corola-website/Science/328681_a_330010]
-
Avalon" (2009). În Nota autoarei, Marion Zimmer Bradley declară că imnurile din capitolele 5, 22 și 30 sunt adaptate din libretul operei "Norma" de Vincenzo Bellini. Imnurile din capitolele 17 și 24 sunt preluate din "Carmina Gadelica", o colecție de rugăciuni tradiționale din Scoția, adunată de Reverendul Alexander Carmichael la sfârșitul secolului al XIX-lea. "Fantastic Fiction" vede în "Sanctuarul" "o parabolă a conflictului dintre tradiția creștin-feudală - cu Dumnezeu, rege, nobili și cler conducând lumea - și primele raze de lumină ale
Sanctuarul (roman) () [Corola-website/Science/328680_a_330009]
-
plan bazilical, iar mozaicurile sale reprezintă numai figuri și nu au fundal. Cripta este deschisă publicului, la care se ajunge după o ușă din altar. În spatele acestui altar este o statuie a Sfanțului Benedict, care ține mâinile în poziția de rugăciune -poziție în care acesta a murit. În atriu se găsește o statuie din bronz a Sfanțului Anselm, făcută la sfârșitul secolului al XX-lea. De aici se poate vedea Santa Maria del Priorato, care este deschisă publicului. La intrarea în
Sant'Anselmo all'Aventino () [Corola-website/Science/328720_a_330049]
-
această chestiune în favoarea Școlii lui Hilel cel Bătrân. Adică nu 1 Shvat, ci 15 Shvat a devenit data folosită pentru calcularea începutului ciclului agricol în scopul zeciuielilor biblice. Statutul de sărbătoare este menționat în perioada Geonimilor, când au fost redactate rugăciuni speciale in cinstea acestei ocazii și s-au compus cântece liturgice - piutim - spre binecuvântarea pomilor. În Gheniza din Cairo au fost descoperite două astfel de cântece - piutim de tipul "krovot" - urând recolte bogate, al căror autor era Rabi Yehuda Levi
Tu Bishvat () [Corola-website/Science/328779_a_330108]
-
Ani Noi) în care nu se postește. Așa a scris și rabinul Yosef Caro, autorul codului ultimativ al legii iudaice, Shulhan Aruh. Rabinul Loew, cunoscut ca Maharal din Praga a amintit prima dată că de Tu Bishvat nu se rostește rugăciunea Tahanun. LA fel Rabinul Iozefa Hashamash din Worms a scris că de 15 Shvat elevii din școlile talmudice primeau vacanță și li se împărțeau prăjituri לעקאח și țuică. Neta Revayi (נטע רבעי) reprezintă roadele pomilor din al patrulea an de când
Tu Bishvat () [Corola-website/Science/328779_a_330108]
-
vin după o ordine rituală, recitându-se binecuvantări, cu convingerea că sărbătoarea va apropia oamenii și lumea de perfecțiunea divină. În Israelul modern a renăscut acest obicei, și numeroși evrei, religioși sau laici, îl cultivă, uneori folosind cărți speciale de rugăciune sau de ritual după modelul Hagadei de Pesah. În unele comunități hasidice chitre rămase de la sărbătoarea Sukot sunt zaharisite sau murate pentru a fi consumate de Tu Bishvat. La Tu Bishvat în anul 1890, rabinul Zeev Yavetz, unul din fondatorii
Tu Bishvat () [Corola-website/Science/328779_a_330108]
-
1952), pentru activitate în Partidul Național Țărănesc. A murit decimat de enterită dizenteriformă după patru luni de detenție și a fost îngropat într-un loc necunoscut. A fost privat până și de dreptul elementar creștinesc, de a avea parte de rugăciunile prohodului și de un mormânt cu cruce la căpătâi. În memoria sa, din inițiativa lui Mircea-Dimitrie Rațiu a fost realizat un basorelief din bronz al Dr. Liviu Cigăreanu (sculptori: Cornel Vana și Ovidiu Guleș), care împreună cu o placă comemorativă au
Liviu Cigăreanu () [Corola-website/Science/328790_a_330119]
-
potrivită pentru luptă. Iar englezii nu au mai îndrănit să atace, părăsind câmpul de luptă. Asediu a fost ridicat. Orășenii și soldații, văzând retragerea inamicui, au jefuit și distrus întăririle englezilor. Mai târziu sub zidurile orașului s-a ținut o rugăciune ca semn de recunoștință. Prima victorie majoră a inspirat o mulțime de francezi, care imediat sau înrolat în rândurile armatei. În termen scurt, francezii a eliberat valea Loarei, învingând garnizoanele britanice la Jargeau, Meung-sur-Loire și Beaugency. La 18 iunie francezii
Asediul Orléans-ului () [Corola-website/Science/328826_a_330155]
-
12900 de locuitori; în realitate, socotind și pe flotanți, destul de numeroși în porturi, și pe cei nedeclarați, din motive fiscale, iarăși numeroși, se crede că cifra locuitorilor depășea 15000. În afară de cetate, noii stăpânitori ai orașului au ridicat și lăcașuri de rugăciune, în legea lor, adică meceturi și geamii. Vechile vederi ale orașului arăta mai multe minarete, deci implică existența mai multor lăcașuri, în diferite cartiere sau mahalale. Clădirea uneia singure s-a păstrat până astăzi, dar transformată în biserica ortodoxă: este
Istoria Brăilei () [Corola-website/Science/328831_a_330160]
-
de la cuvintele ἀδελφός (adelphos): ‘frate’, și ποιῶ (poio): ‘fac’. Prima informație modernă care există despre ritualul "adelphopoiesis" (în slavonă "pobratimstvo" = înfrățire) este din 1914, când teologul rus Pavel Florenski (Павел Александрович Флоренский) relatează elementele fundamentale ale acestui ritual: Una dintre rugăciunile citite este: În cazul bisericii catolice, preoții rar participaseră la acest ritual până în epoca modernă, când a fost introdusă la Conciliul Tridentin. Cu toate acestea, practicarea ritualului s-a produs mai târziu în multe dintre țările apusene și nu a
Adelphopoiesis () [Corola-website/Science/328861_a_330190]
-
Este membru al "Congregației pentru Episcopi", al "Consiliului Pontifical pentru Pastorala Migranților și Persoanelor în Deplasare" și al "Comitetului Președinției Consiliului Pontifical pentru Familie". La 25 iulie 2012 a trimis episcopilor din Franța o scrisoare conținând o propunere națională de rugăciune pentru Franța cu ocazia "Sărbătorii Adormirea Maicii Domnului" (15 august). Din 2012 este membru al Congregației pentru Bisericile Orientale.
André Vingt-Trois () [Corola-website/Science/328862_a_330191]