21,520 matches
-
și veghează viețile. Îngerii îi ajută pe credincioși împotriva dușmanilor: „Tu spuneai credincioșilor: Nu vă ajunge că Domnul vostru vă ajută cu trei mii de îngeri pogorâți asupra voastră?”, sura III, versetul 124; se roagă pentru binecuvântarea profetului: „Dumnezeu și îngerii îl binecuvântează pe Profet”, sura XXXIII, versetul 56. Un înger are o legătură strânsă cu viața unui om, chiar din pântece, până la moarte, și chiar după ea, în progresul spiritual spre Paradis sau în tratamentul spiritual în Infern. Sunt opt
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
Tu spuneai credincioșilor: Nu vă ajunge că Domnul vostru vă ajută cu trei mii de îngeri pogorâți asupra voastră?”, sura III, versetul 124; se roagă pentru binecuvântarea profetului: „Dumnezeu și îngerii îl binecuvântează pe Profet”, sura XXXIII, versetul 56. Un înger are o legătură strânsă cu viața unui om, chiar din pântece, până la moarte, și chiar după ea, în progresul spiritual spre Paradis sau în tratamentul spiritual în Infern. Sunt opt îngeri care susțin tronul lui Dumnezeu: „Îngerii se vor ține
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
îl binecuvântează pe Profet”, sura XXXIII, versetul 56. Un înger are o legătură strânsă cu viața unui om, chiar din pântece, până la moarte, și chiar după ea, în progresul spiritual spre Paradis sau în tratamentul spiritual în Infern. Sunt opt îngeri care susțin tronul lui Dumnezeu: „Îngerii se vor ține de marginile lui, iar opt dintre ei vor purta Tronul Domnului în Ziua aceea.”, sura LXIX, versetul 17. Aceștia se roagă pentru credincioși: „Cei care poartă Tronul și cei dimprejurul lui
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
versetul 56. Un înger are o legătură strânsă cu viața unui om, chiar din pântece, până la moarte, și chiar după ea, în progresul spiritual spre Paradis sau în tratamentul spiritual în Infern. Sunt opt îngeri care susțin tronul lui Dumnezeu: „Îngerii se vor ține de marginile lui, iar opt dintre ei vor purta Tronul Domnului în Ziua aceea.”, sura LXIX, versetul 17. Aceștia se roagă pentru credincioși: „Cei care poartă Tronul și cei dimprejurul lui, Îl preamăresc cu laudă pe Domnul
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
și știința Ta, iartă-le celor care se căiesc și urmează Calea Ta și păzește-i de osânda Iadului!”, sura XL, versetul 7. Nouăsprezece au în grijă iadul: „iar asupra lui sunt nouăsprezece [păzitori]. Am pus păzitori ai Focului numai îngeri și n-am făcut din numărul lor decât o încercare pentru cei care au tăgăduit”, sura LXXIV, versetele 30-31. Tradiția islamică spune că păzitorul paradisului este un înger care se numește Riḍwăn. Fiecare credincios este urmat de doi îngeri, numiți
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
iar asupra lui sunt nouăsprezece [păzitori]. Am pus păzitori ai Focului numai îngeri și n-am făcut din numărul lor decât o încercare pentru cei care au tăgăduit”, sura LXXIV, versetele 30-31. Tradiția islamică spune că păzitorul paradisului este un înger care se numește Riḍwăn. Fiecare credincios este urmat de doi îngeri, numiți "Kirămu ’l kătibīn", unul care îi înregistrează faptele bune, celălalt faptele rele. Nimic din ceea ce face o persoană nu este neștiut, nevăzut, sau uitat. Aceste fapte vor fi
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
numai îngeri și n-am făcut din numărul lor decât o încercare pentru cei care au tăgăduit”, sura LXXIV, versetele 30-31. Tradiția islamică spune că păzitorul paradisului este un înger care se numește Riḍwăn. Fiecare credincios este urmat de doi îngeri, numiți "Kirămu ’l kătibīn", unul care îi înregistrează faptele bune, celălalt faptele rele. Nimic din ceea ce face o persoană nu este neștiut, nevăzut, sau uitat. Aceste fapte vor fi dezvăluite în Ziua Judecății. La finalul rugăciunilor formale, musulmanii se întorc
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
bune, celălalt faptele rele. Nimic din ceea ce face o persoană nu este neștiut, nevăzut, sau uitat. Aceste fapte vor fi dezvăluite în Ziua Judecății. La finalul rugăciunilor formale, musulmanii se întorc spre dreapta, iar apoi spre stânga, mulțumind celor doi îngeri, care se consideră că se află deasupra umerilor (îngerul care înregistrează faptele bune aflându-se în partea dreaptă). De asemenea, există doi îngeri, Munkar și Nakīr, care examinează faptele, o dată ce credinciosul ajunge in mormânt. Îngerul care are în grijă iadul
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
persoană nu este neștiut, nevăzut, sau uitat. Aceste fapte vor fi dezvăluite în Ziua Judecății. La finalul rugăciunilor formale, musulmanii se întorc spre dreapta, iar apoi spre stânga, mulțumind celor doi îngeri, care se consideră că se află deasupra umerilor (îngerul care înregistrează faptele bune aflându-se în partea dreaptă). De asemenea, există doi îngeri, Munkar și Nakīr, care examinează faptele, o dată ce credinciosul ajunge in mormânt. Îngerul care are în grijă iadul se numește Mălik, iar subordonații săi se numesc "Zabăniya
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
Judecății. La finalul rugăciunilor formale, musulmanii se întorc spre dreapta, iar apoi spre stânga, mulțumind celor doi îngeri, care se consideră că se află deasupra umerilor (îngerul care înregistrează faptele bune aflându-se în partea dreaptă). De asemenea, există doi îngeri, Munkar și Nakīr, care examinează faptele, o dată ce credinciosul ajunge in mormânt. Îngerul care are în grijă iadul se numește Mălik, iar subordonații săi se numesc "Zabăniya", sau paznici. În Ziua Judecății, „Fiece suflet va veni cu un îmbolditor și cu
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
spre stânga, mulțumind celor doi îngeri, care se consideră că se află deasupra umerilor (îngerul care înregistrează faptele bune aflându-se în partea dreaptă). De asemenea, există doi îngeri, Munkar și Nakīr, care examinează faptele, o dată ce credinciosul ajunge in mormânt. Îngerul care are în grijă iadul se numește Mălik, iar subordonații săi se numesc "Zabăniya", sau paznici. În Ziua Judecății, „Fiece suflet va veni cu un îmbolditor și cu un martor.”, sura L, versetul 21. Îmbolditorul, "să’iq", este acela care
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
paznici. În Ziua Judecății, „Fiece suflet va veni cu un îmbolditor și cu un martor.”, sura L, versetul 21. Îmbolditorul, "să’iq", este acela care face sugestii rele și conduce omul către o stare de degradare, iar martorul, "šahīd", este îngerul care îl ajută pe om să aibă un sfârșit bun și nobil. Patru îngeri sunt arhangheli (în limba arabă "karūb", plural "kărūbīm"), și anume Ğabra’īl, îngerul revelațiilor, Mīka’īl, patronul Israeliților, Isrăfīl, îngerul care va suna din trompetă în
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
martor.”, sura L, versetul 21. Îmbolditorul, "să’iq", este acela care face sugestii rele și conduce omul către o stare de degradare, iar martorul, "šahīd", este îngerul care îl ajută pe om să aibă un sfârșit bun și nobil. Patru îngeri sunt arhangheli (în limba arabă "karūb", plural "kărūbīm"), și anume Ğabra’īl, îngerul revelațiilor, Mīka’īl, patronul Israeliților, Isrăfīl, îngerul care va suna din trompetă în Ziua Judecății, și ’Izră’īl, sau ’Azră’īl, îngerul morții (malaku ’l-mawt, care vine
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
rele și conduce omul către o stare de degradare, iar martorul, "šahīd", este îngerul care îl ajută pe om să aibă un sfârșit bun și nobil. Patru îngeri sunt arhangheli (în limba arabă "karūb", plural "kărūbīm"), și anume Ğabra’īl, îngerul revelațiilor, Mīka’īl, patronul Israeliților, Isrăfīl, îngerul care va suna din trompetă în Ziua Judecății, și ’Izră’īl, sau ’Azră’īl, îngerul morții (malaku ’l-mawt, care vine la om în ceasul morții sale și îi ia sufletul din trup: „Îngerul
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
de degradare, iar martorul, "šahīd", este îngerul care îl ajută pe om să aibă un sfârșit bun și nobil. Patru îngeri sunt arhangheli (în limba arabă "karūb", plural "kărūbīm"), și anume Ğabra’īl, îngerul revelațiilor, Mīka’īl, patronul Israeliților, Isrăfīl, îngerul care va suna din trompetă în Ziua Judecății, și ’Izră’īl, sau ’Azră’īl, îngerul morții (malaku ’l-mawt, care vine la om în ceasul morții sale și îi ia sufletul din trup: „Îngerul morții căruia i-ați fost încredințați vă
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
sfârșit bun și nobil. Patru îngeri sunt arhangheli (în limba arabă "karūb", plural "kărūbīm"), și anume Ğabra’īl, îngerul revelațiilor, Mīka’īl, patronul Israeliților, Isrăfīl, îngerul care va suna din trompetă în Ziua Judecății, și ’Izră’īl, sau ’Azră’īl, îngerul morții (malaku ’l-mawt, care vine la om în ceasul morții sale și îi ia sufletul din trup: „Îngerul morții căruia i-ați fost încredințați vă va culege, apoi la Domnul vostru veți fi întorși.”, sura XXXII, versetul 11). Ğabra’īl
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
îngerul revelațiilor, Mīka’īl, patronul Israeliților, Isrăfīl, îngerul care va suna din trompetă în Ziua Judecății, și ’Izră’īl, sau ’Azră’īl, îngerul morții (malaku ’l-mawt, care vine la om în ceasul morții sale și îi ia sufletul din trup: „Îngerul morții căruia i-ați fost încredințați vă va culege, apoi la Domnul vostru veți fi întorși.”, sura XXXII, versetul 11). Ğabra’īl este cel mai notabil, menționat frecvent și în literatura preislamică. Numele său înseamnă „Dumnezeu este puterea mea”. El
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
cine era. Altă dată, profetul i-a văzut „adevăratul aspect”, cu 600 de aripi. Este adevărat că i-a adus profetului mesajul divin, dar profetul i-a simțit doar prezența spirituală, nu l-a privit cu ochiul fizic. Câteodată, când îngerul venea cu formă de om, profetul auzea cuvintele revelației doar cu ajutorul unui clopot; totuși, cei care stăteau lângă el, deși conștienți că profetul iși schimbă starea, nu puteau să vadă îngerul sau să audă revelația. Se relatează că o dată profetul
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
nu l-a privit cu ochiul fizic. Câteodată, când îngerul venea cu formă de om, profetul auzea cuvintele revelației doar cu ajutorul unui clopot; totuși, cei care stăteau lângă el, deși conștienți că profetul iși schimbă starea, nu puteau să vadă îngerul sau să audă revelația. Se relatează că o dată profetul i-a spus soției ‘A’iša „aici este Ğabra’īl care te salută” , în schimb ea nu îl vedea. El apare și la alți profeți: conform tradiției islamice, s-a înfășișat
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
de ori, iar lui Iisus de 10 ori. Dar Muḥammad deține recordul, cu 23000 (sau 24000, sau 27000, în funcție de sursă) de vizite. Mīka’īl este menționat alături de Ğabra’īl în sura II, versetul 98: „Cel care este vrăjmaș lui Dumnezeu, îngerilor Săi, trimișilor Săi, lui Gabriel și lui Mihail, să știe că Dumnezeu este vrăjmașul tăgăduitorilor”. El poartă același rol (are aceeași importanță) pentru evrei, similar cu cel pe care Ğabra’īl îl are pentru musulmani. Numele său înseamnă „cine este
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
să știe că Dumnezeu este vrăjmașul tăgăduitorilor”. El poartă același rol (are aceeași importanță) pentru evrei, similar cu cel pe care Ğabra’īl îl are pentru musulmani. Numele său înseamnă „cine este ca Dumnezeu - "mi ka ’El"”. Ismă’īl este îngerul despre care se spune că l-a însoțit pe Ğabra’īl, în ultima vizită la profet, când acesta se afla pe patul de moarte. De asemenea, se spune că el comandă o sută treizeci de îngeri. 1. Grigore, George, "Coranul
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
El"”. Ismă’īl este îngerul despre care se spune că l-a însoțit pe Ğabra’īl, în ultima vizită la profet, când acesta se afla pe patul de moarte. De asemenea, se spune că el comandă o sută treizeci de îngeri. 1. Grigore, George, "Coranul", Istanbul, Çağrı Yayınları, 2004; 2. Hughes, Thomas Patrick, " A Dictionary of Islam", New Delhi, Asian Educational Services, 2001; 3. Seda, Pete, "Islam is... An Introduction to Islam & Its Principles", Riad, The Islamic Propagation Office, 2002; 4
Îngerii în islam și în tradiția islamică () [Corola-website/Science/331969_a_333298]
-
fost plasat în mijlocul Iwan-ului (terasă). Tronul este realizat din șaizeci și cinci de bucăți de marmură și a fost proiectat de către Mirza Babă Naghash Bashi. Mohammad Ebrahim, însărcinatul curții regale, a supravegheat construcția acestei capodopere. Patul tronului se desfășoară pe umerii unor îngeri și demoni sculptați în piatră, iar treptele sale sunt decorate cu dragoni și doi lei. Se pare ca Iwan, mai veche decât alte părți are cetății Arg, este un monument din perioada Zand, construită în timpul domniei lui Karim Khan. Arhitectură
Palatul Golestan () [Corola-website/Science/331925_a_333254]
-
Un rol important îl ocupă și muzica corală. Lucrările pentru cor și orchestră "Byurokratiada" și "Poetoria" au un caracter social și satiric, iar în lucrările sale pur corale este prezentă tradiția muzicii sacre rusești, cum ar fi lucrarea "Zapechatlyonnyj angel" ("Îngerul izolat") pentru cor mixt și cobuz (instrument de suflat, asemănător cu fluierul și cavalul), bazată pe texte canonice ortodoxe în slavonă, care poate fi considerată o adevărată liturghie rusă și una dintre cele mai frumoase lucrări sacre ale secolului XX
Rodion Șcedrin () [Corola-website/Science/331965_a_333294]
-
oficiale așa cum el o numește, care admite doar două surse de cunoaștere: percepția sensibilă, care furnizează datele empirice și lumea legilor care le ghidează. Există mai multe trepte ale conștiinței: lumea fenomenului ("molk"), lumea suprasensibilă a sufletului sau a sufletului îngerilor ( "malakūt" ) în care se află ținuturile utopice, și lumea inteligenței pure specifică arhanghelilor. Într-o treaptă intermediară acestora se găsesc: "ʻălam al-miṯăl" ( lumea imaginii ). și "al-ʻălam al-ḥissiyy" ( lumea sensibilă), lumi în care se proiectează o serie de forme specifice care
Henry Corbin () [Corola-website/Science/331984_a_333313]