22,212 matches
-
12,2; Levitic 23,5) și care, în cartea Estera (3,7) este identificată ca fiind luna nisan. Calendarul sărbătorilor ebraice este: La sărbătorile Pesah, Șavuot și Sucot credincioșii trebuiau să facă pelerinaj la Ierusalim. Acestea sunt așa numitele „sărbători fericite”. acestea sunt zilele de penitență națională, din care bineînțeles că nu lipsește Iom Kipur, prezentată în rândul sărbătorilor de primul rang. Urmează apoi o serie de sărbători numite „mici”, întrucât nu sunt atât de coercitive ca celelalte: Iudaismul contemporan mai
Calendarul ebraic () [Corola-website/Science/297962_a_299291]
-
Opera sa literară, care se desfășoară de-a lungul a patruzeci de ani, se dezvoltă sub semnul a trei imbolduri; în primul rând, un anumit misticism biologic potrivit căruia omul este stăpânit de către forțele vieții și ale naturii. Ca să trăiești fericit, trebuie să te încredințezi și să te supui acestor forțe.În al doilea rând, caracteristic pentru Sillanpää este sentimentul de milă profundă pentru săraci și năpăstuiți; aceasta nu-l împiedică, însă, nici să-i judece critic pe protejații săi. A
Frans Eemil Sillanpää () [Corola-website/Science/297958_a_299287]
-
femeie cu un trecut („Am vrut să-i ajut pe toți și să le fac pe toate. Eram mândră că pot, că nu mă dau în lături de la nimic. Aveam un serviciu bun și copii mari.(...) aș fi putut trăi fericită.”) mutilat abrupt de precaritatea neoliberală, conștientă politic („Eu mă întreb: de ce trebuie să mai dormim cinci ani pe perna altuia? De ce nu se uită în jur să vadă câte fabrici productive sunt închise cu nepăsare? De ce trebuie să trimitem noi
Cronica spectatoarei - Metafora caprei în spectacolul ROVEGAN () [Corola-website/Science/296159_a_297488]
-
Pompiliu SterianCu anul 1949 a început una dintre cele mai fericite perioade din viat</spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO">a mea. A durat peste 30 de ani. Cu anul 1949</spân></spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif
O istorie subiectivă a locuirii în România, din perspectiva rezidentelor și rezidenților căminului „Moses Rosen”. PERIOADA SOCIALISTĂ : ANII 1950-1980 () [Corola-website/Science/296143_a_297472]
-
medium;"><spân lang="ro-RO"> între cele două afirmații de mai sus. Ambele sunt adevărate și totuși nu există nicio contradicție între ele.</spân></spân></spân></p> În 1949 m-am căsătorit cu aleasă inimii mele și am întemeiat o familie fericită. Tot în același an m-am mutat într-o locuința din strada Culmea Veche, apartament cu trei</spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"> camere, din care eu ocupăm doar una
O istorie subiectivă a locuirii în România, din perspectiva rezidentelor și rezidenților căminului „Moses Rosen”. PERIOADA SOCIALISTĂ : ANII 1950-1980 () [Corola-website/Science/296143_a_297472]
-
și să mergi mai departe (toate acestea, reacții tipic feminine, ilustrate în film): ce s-ar alege atunci de mândria ta masculină? Și, doamne ferește, să punem pe masă adevărata problemă, idealul artificial al monogamiei (cu corolarul său, familia mononucleară fericită și perfectă) pe care toți îl preaslăvim dar foarte puțini, cei cu adevărat ambițioși și dedicați, îl și practicăm. Dinamica adulterului e unul dintre multele exemple care ilustrează faptul că o separare esențialistă a rolurilor de gen este falsă (atât
Ierarhie și reprezentarea adulterului în Sieranevada () [Corola-website/Science/296158_a_297487]
-
Atunci când ai avut-o mereu ti se pare că ți se cuvine, iar atunci când o primești nu te poți adapta, nu o poți înțelege. La rândul lor, cei care au trăit în pace se așteaptă ca refugiații să se simtă fericiți atunci când s-au salvat, dar nu înțeleg că lupta în sine pentru supraviețuire este lucrul care îi ține în viață. Atunci când lupta se termină și liniștea se instaurează, mulți refugiați se confruntă cu un șoc post-traumatic sau cu alte tulburări
Fețele nevăzute ale războaielor () [Corola-website/Science/296177_a_297506]
-
care artele marțiale au început să piardă teren. Armele de foc nu necesită prea multă pregătire și dețin un avantaj major datorită posibilității de a ucide de la distanță chiar și în mâinile unui neprofesionist. Viitorul artelor marțiale părea mai puțin fericit, dar o mare schimbare a survenit când acestea s-au reprofilat concentrându-se asupra beneficiilor aduse sănătății, echilibrului interior sau disciplinei și stăpânirii de sine. Practica Tai Chi s-a transmis până în zilele noastre prin trei mari tradiții: Pe lângă acestea
Tai Chi Chuan () [Corola-website/Science/296530_a_297859]
-
XIX-lea, o nouă știință a ideilor, care să stea la baza tuturor științelor, o ideologie. Gânditorul francez își imagina că o investigare rațională a ideilor, eliberată de prejudecăți religioase și metafizice, ar constitui chiar fundamentul unei societăți drepte și fericite. În secolul al XX-lea au fost indivizi care au încercat chiar să pună bazele unei societăți drepte și fericite în numele unei ideologii. Că termenul de ideologie era folosit în cu totul alt sens decât cel preconizat de Tracy vorbește
Ideologie politică () [Corola-website/Science/296534_a_297863]
-
este exclus în nici un fel, centrată pe un erou sau o eroina, de regulă sărac(a) sau nevoiaș(a) la început, care, după o serie de aventuri în care elementul supranatural joacă un rol important, isi atinge scopul și trăiește fericit(a) de atunci încolo. Verosimilitatea basmului fantastic trimite spre o vreme îndepărtată, în illo tempore, "când a umblat Dumnezeu cu Sfântu Patru pa Pământ, când erau viteji cu urieși", adică într-un timp mitic. Despre veridicitatea faptelor petrecute într-un
Basm () [Corola-website/Science/298504_a_299833]
-
din Helsinki. Cursurile școlii primare și gimnaziale, Ioan Tomescu le-a urmat în orașul Plopeni (1949-1956), unde era domiciliată familia, tatăl lui fiind profesor de fizică. Este o perioada paradisiacă, de care actualul academician își amintește cu un sentiment de fericită nostalgie: decorul natural în care se afla orașul Plopeni, cu pădurea lui de stejari seculari, oferea un cadru ideal pentru un copil curios și activ. După absolvirea clasei a VII-a, a fost admis la Liceul „Ion Luca Caragiale” din
Ioan Tomescu () [Corola-website/Science/307098_a_308427]
-
Matematică a Universității Babeș-Bolyai din Cluj. Fire modestă, dar impunătoare prin ținută să, blând dar exigent, gândire profundă, cumpănit în acțiuni, exemplu de conduită morală, iată câteva trăsături care conturează personalitatea lui Gh. Călugăreanu. O viață de familie împlinită și fericită i-a dăruit liniștea necesară marilor înfăptuiri alături de soția sa Zoe (n. Filodor, căsătoria 1943) și de cei doi copii, care (continuând tradiția familiei) au devenit biolog (Maria Luiza Flonta, n.1944 la Timișoara) și matematician (Grigore Dumitru Călugăreanu, n.
Gheorghe Călugăreanu () [Corola-website/Science/307148_a_308477]
-
să fie structurate pe ideile sale. Nevrând să cedeze, Anghel Demetriescu s-a întors din Germania fără a-și susține teza. În 1873, Anghel Demetriescu se însoară cu Maria Poppovici, cu care are o fiică, Cordelia. Căsătoria nu este însă fericită, Maria Poppovici suferind de o afecțiune nervoasă. Anghel Demetriescu divorțează în 1882. El se recăsătorește în 1884 cu Emma Gluck, fiica doctorului Teophil Gluck din București și sora lui Themistocles Gluck, care ajunsese chirurg și profesor la facultatea de medicină
Anghel Demetriescu () [Corola-website/Science/307180_a_308509]
-
Lawrence a obținut o bursă postuniversitară pentru a se alătura arheologilor de la Karkemiș, sit antic de pe malul vestic al Eufratului. Cu excepția lunilor de vară când, din cauza căldurii, lucrările se întrerupeau, Lawrence și-a petrecut următorii ani în Siria - cei mai fericiți ani din viață, cum va spune ulterior. În pantaloni scurți, s-a bronzat sub soarele arzător și a învățat în scurt timp să îi conducă pe cei 200 de muncitori pe care îi avea în subordine, vorbind și glumind cu
T. E. Lawrence () [Corola-website/Science/307302_a_308631]
-
personaj bucurându-se de aceste dulciuri va avea bila de mărimea unei bile de bowling într-o parte a obrazului său. Ed este cel care muncește cel mai mult pentru trio. Este cunoscut pentru râsul lui constant, fiind majoritatea timpului fericit. Mintea sa este un amestec de filme și reviste despre monștri, confundându-i cu realitatea. Ed este sub stăpânirea totală a surioarei sale Sarah, la care ține foarte mult, fiind ținta ușoară a manipulărilor acesteia. Spre disperarea microfobului Edd, el
Ed, Edd și Eddy () [Corola-website/Science/308492_a_309821]
-
însuflețire Cântecul lui Walther care pare dus de alămurile pompoase. În cele din urmă meșterii, convinși, îl recunosc pe Walther ca pe unul de al lor și munca lui Sachs și îi sprijină cu fervoare. Voioșia generală din "coda" anticipează fericitul deznodământ. Acțiunea are loc în Nuremberg în secolul XVI. "Scena 1." Preludiul curge direct cu corala '"Da zu dir der Heiland kam"', care încheie serviciul divin. Eva, fiica burghezului bogat Veit Pogner, aurar, și Magdalena, doica ei, se întorc de la
Maeștrii cântăreți din Nürnberg () [Corola-website/Science/308501_a_309830]
-
sezon." Reacțiile în Europa sunt rezultatul versiunii prezentate de Carol al IX-lea asupra evenimentelor. Suveranilor Europei și papei Grigore al XIII-lea masacrul le este prezentat drept "victoria regelui împotriva hughenoților în cadrul unui complot împotriva monarhiei". .Papa se declară fericit că regele a reușit să scape și ordonă să se cânte un "Te Deum" pentru a-i mulțumi lui Dumnezeu. Deasemenea îi comandă trei fresce lui Giorgio Vasari care să reprezinte evenimentele. Masacrul este interpretat drept un act de răzbunare
Noaptea Sfântului Bartolomeu () [Corola-website/Science/308555_a_309884]
-
Cu toate acestea, mai târziu cunoscând amploarea evenimentelor, Papa refuză să-l primească pe Charles de Maurevert, asasinul declarat al amiralului Coligny, motivând că era un criminal. Filip al II-lea al Spaniei își exprimă satisfacția declarând " Este cea mai fericită zi din viața mea!". Regina Elisabeta I a Angliei poartă doliu și-l ține câteva ore în picioare pe ambasadorul francez, înainte să se prefacă din motive diplomatice că dă crezare ipotezei complotului. Maximilian al II-lea, socrul lui Carol
Noaptea Sfântului Bartolomeu () [Corola-website/Science/308555_a_309884]
-
în jurul anului 1999, cei doi devenind amanți. Ei vor înregistra împreună mai multe discuri (începând cu volumul șapte al discografiei cântărețului, "Plec de-acasă să fac bani"). Toate piesele apărute până la finele lui 2003, inclusiv cele de pe discul "Doamne, ce fericit sunt!" (Volumul 18), au fost compuse de Guță. Începând cu "Leader la toți șmecherii" (Volumul 19, ianuarie 2004), cântărețul înregistrează și preluări după alți muzicieni. În aceeași perioadă, cântărețul își deschide propria casă de discuri. Tot la începutul lui 2004
Nicolae Guță () [Corola-website/Science/308540_a_309869]
-
cântărețul a cunoscut-o pe Narcisa, originară din Focșani, care a dat naștere unui băiat la sfârșitul aceluiași an. Guță a explicat de ce evită să se căsătorească: „"Niciodată n-am oficializat o relație, sunt convins că certificatul nu face mai fericită o relație. Căsătorie? Nu în viitorul apropiat, îmi place să fiu burlac. Iar când o fi și-o fi, o să întocmesc acte la notar, ca la divorț să nu fiu nevoit să împart ce am agonisit din munca mea."”; „"Nu
Nicolae Guță () [Corola-website/Science/308540_a_309869]
-
este un sistem de educație alternativă. Supradotarea este o manifestare umană deosebită, cu multiple fațete, având ca element comun excepționalitatea și fiind realizată prin combinarea fericită a unor capacități intelectuale și aptitudini deosebite cu anumite trăsături de personalitate (și în condițiile unui mediu socio-familial-cultural favorizant). Copiii supradotați nu constituie un grup populațional omogen. Nu se poate vorbi de un profil psihologic unic.Totuși, supradotații constituie un
Educația copiilor supradotați () [Corola-website/Science/308587_a_309916]
-
Büchner. La absolvirea cursurilor universitare, se stabilește la Londra, unde își începe activitatea literară. Publică articole și eseuri în periodice și scrie nuvele și piese de teatru fără ecou până ce, în 1939, îi apare primul român, "The Happy Valley" (Valea fericită). La izbucnirea războiului, se înrolează în aviația britanică și, cu formația din care face parte, se deplasează mai întâi în Orientul Apropiat și în Egipt, iar apoi în Grecia. Demobilizat în 1945, rămâne în Londra până în 1948, când, după apariția
Patrick White () [Corola-website/Science/308614_a_309943]
-
întru dreptate și vor da mărire lui Dumnezeu”. Se vorbește despre problema răscumpărării, despre pedeapsa păcatului, despre judecată, despre Mesia și împărăția mesianică. Putem deosebi trei secțiuni: deșertăciunea idolească (cap 40-43), se tratează despre robul lui Dumnezeu și despre viitorul fericit a lui Israel, despre chipul lui Mesia în suferință și opera sa mântuitoare (cap 49-57), tratează despre înfăptuirea împărăției mesianice, despre convertirea popoarelor și adorarea lui Dumnezeu în Ierusalim. El ar fi prezis conform interpretărilor creștinilor (interpretări care nu îi
Isaia (carte) () [Corola-website/Science/308658_a_309987]
-
fi otrăvit o mătușă, a trimis tuturor scrisori disperate pînă în ziua execuției. Opera sa, fără să fie lipsită de manierismul epocii, se remarcă prin cultul iubirii, poetul scriind o poezie languroasă, de alcov, cu oftaturi artistice. Elogiază femeia, chinurile fericite ale dragostei, jurămintele, ca un adevărat profesionist al iubirii. Femeia trădătoare este mustrată cu o cochetă alintare din partea poetului, care stăpînește stilul de conversație erotică, cu imputări voalate, tachinări și amenințări. Într-o poezie grațioasă dezvoltă motivul oglinzii care, din
Alecu Văcărescu () [Corola-website/Science/308775_a_310104]
-
nuntă arta poetei variază simțitor față de maniera ei obișnuită, străbătută de un intens lirism. Sappho se aproprie acum de vorbirea populară și devine când ironică, când iubitoare de hiperbole glumețe; altădată totul devine laudativ, ca și în fragmentul de față: ""fericit mire, căsătoria s-a împlinit așa cum ți-a fost pe plac, ai fecioara pe care ți-ai dorit-o; înfățișarea ta, mireasă, este numai grație, privirea ți-e nespus de dulce, iubirea e răspândită pe fața ta frumoasă. Afrodita te-
Sappho () [Corola-website/Science/308762_a_310091]