21,931 matches
-
a fost o formațiune politică românească în perioada medievală, care a ocupat teritoriul geografic al Țării Maramureșului și care a existat până la sfârșitul veacului al XIV-lea când s-a transformat în comitat al Coroanei Ungare, prin eforturile abile ale regilor din dinastia de Anjou. Pe plan intern era o uniune de formațiuni autonome, cnezate de vale, conduse de cnezi locali, urmași ai "giuzilor
Voievodatul Maramureșului () [Corola-website/Science/306347_a_307676]
-
de "pădure regală" cu care este atestat în secolul XIII ne arată că înainte de 1300 acest ținut nu intra în Regatul Ungar, ci se afla la marginea sa, iar asupra lui nu se exercita autoritatea nici unui stat feudal. Pînă la mijlocul veacului al XIV-lea nu putem vorbi de o pătrundere efectivă, și cu atât mai puțin de o stăpînire ungară în Maramureș. Dovada este și faptul că satele românești de pe valea Izei, Marei, Cosăului și Vișeului nu sunt pomenite cu numele
Voievodatul Maramureșului () [Corola-website/Science/306347_a_307676]
-
Dovada este și faptul că satele românești de pe valea Izei, Marei, Cosăului și Vișeului nu sunt pomenite cu numele, deși existau după cum arată arheologia și documentele ulterioare. Dealtfel mai toate vor rămâne până azi cu o populație compact românească. In veacurile X - XIII populația Maramureșului era estimată la 8.000 - 10.000 de locuitori, grupată în 100 de așezări identificate și localizate cert ceea ce înseamnă mai puțin de 1 locuitor/ km2. Cu toate acestea, Maramureșul a dat pe toată perioada voievodatului
Voievodatul Maramureșului () [Corola-website/Science/306347_a_307676]
-
satelor, membrii ai obștii de țărani liberi, care nu s-au separat de aceștia ca interese și mentalitate ci au fost suținători si apărători ai obștilor. Cînd Maramureșul a fost cunoscut și satele lui menționate în documentele cancelariei ungare din veacul al XIV-lea, poporul român de pe aceste văi a ieșit la iveală cu o organizare care presupune o temeinică evoluție în timp. Dar aceste atestări arată în același timp tocmai apropierea stapînirii ungare de hotarele voievodatului. In vremea apariției cnezilor
Voievodatul Maramureșului () [Corola-website/Science/306347_a_307676]
-
al lui Balc, pe nume Dragoș, se va converti la catolicism, și va pune început familiei Dragfi care va juca un rol important în istoria regatului ungar. Balc a continuat însă politica tradițională de autonomie a Maramureșului, iar spre sfârșitul veacului al XIV-lea se împacă cu moldovenii și face chiar alianță cu aceștia. În luna august a anului 1381 Balc, împreună cu fratele său Drag, vor merge până la Constantinopol pentru a obține pentru mănăstirea ortodoxă din Peri statut episcopal. Patriarhul Antonie
Voievodatul Maramureșului () [Corola-website/Science/306347_a_307676]
-
sălile de teatru (în special „Ion Creangă” și „Teatrul Mic”), cântă în deschiderea spectacolelor Sfinx din epocă, are turnee prin toată țara, dar și în Bulgaria, Ungaria, Uniunea Sovietică, Polonia, Norvegia, Franța, Marea Britanie, Statele Unite ale Americii. În 1982 lansează albumul "Veac XX", în formula: Vali Sterian (compozitor, voce și chitară acustică), Dan Bădulescu (chitară electrică), Ioan Rangă (bas), Iulian Constantinescu (tobe). Textele abordează teme sociale și filozofice, fiind semnate de Vali Sterian, George Țărnea, William Shakespeare și Adrian Păunescu. Materialul a
Valeriu Sterian () [Corola-website/Science/306424_a_307753]
-
Iulian Constantinescu (tobe). Textele abordează teme sociale și filozofice, fiind semnate de Vali Sterian, George Țărnea, William Shakespeare și Adrian Păunescu. Materialul a fost înregistrat în studiourile „Tomis” ale Electrecord-ului, cu aportul regretatului Theodor Negrescu, maestru de sunet. "Antirăzboinică" și "Veac XX" sunt două albume de folk-rock pur, printre foarte puținele din România, în condițiile în care creațiile celorlalți muzicieni de folk se îndreaptă fie spre jazz (Alexandru Andrieș), fie spre simfonic-progresiv (Nicu Alifantis) sau spre șlagăr (Vasile Șeicaru). De altfel
Valeriu Sterian () [Corola-website/Science/306424_a_307753]
-
personaje feminine, coborâte parcă dintr-o tipologie bizantină, respiră un aer mitologic, de închinare solemnă și interogație, surprinse în ipostaze hieratice de un simbolism sacerdotal. Liniștea contemplativă de pe chipul lor precum și monumentalitatea corporală vorbesc despre suferință, reculegere și dăinuire peste veacuri, dar recuzita vestimentară, voalurile și rochiile lor, brodate fastuos cu motive geometrice și vegetale, degajă abundență și somptuozitate. Răsfrânte în drapaje ample, ele însele constituie un decor întreg, zona de seducție predilectă a ochiului, unde jocul de ape sidefii atrage
Elena Greculesi () [Corola-website/Science/306438_a_307767]
-
Chirileni au existat proprietarii Chirilă și maica-sa Ileana, apoi Chira. Numele satului putea proveni și de la Chirilă și de la Chira. Dar "Dicționarul statistic..." se contrazice, spunând, pe de o parte, ca satul există deja în a doua jumătate a veacului XVIII și, pe de altă parte, că 1-a întemeiat Chira în 1860, adică în a doua jumătate a veacului XIX. Diferența de un veac în ceea ce privește întemeierea salului da de bănuit și ne face sa cautam alte surse de informatie
Chirileni, Ungheni () [Corola-website/Science/305794_a_307123]
-
Chira. Dar "Dicționarul statistic..." se contrazice, spunând, pe de o parte, ca satul există deja în a doua jumătate a veacului XVIII și, pe de altă parte, că 1-a întemeiat Chira în 1860, adică în a doua jumătate a veacului XIX. Diferența de un veac în ceea ce privește întemeierea salului da de bănuit și ne face sa cautam alte surse de informatie. Și găsim numele satului Chirileni într-un document din 7 iunie 1594. îl reproducem păstrând limba originalului: ""Noi Aron Vodă
Chirileni, Ungheni () [Corola-website/Science/305794_a_307123]
-
contrazice, spunând, pe de o parte, ca satul există deja în a doua jumătate a veacului XVIII și, pe de altă parte, că 1-a întemeiat Chira în 1860, adică în a doua jumătate a veacului XIX. Diferența de un veac în ceea ce privește întemeierea salului da de bănuit și ne face sa cautam alte surse de informatie. Și găsim numele satului Chirileni într-un document din 7 iunie 1594. îl reproducem păstrând limba originalului: ""Noi Aron Vodă bojiiu milostiiu gospodării zemli Moldavsvoi
Chirileni, Ungheni () [Corola-website/Science/305794_a_307123]
-
confirmat și de către domnitorul Ștefan cel Mare (1457-1504), însă actul nu s-a păstrat. În secolul al XVI-lea, în locul bisericii de lemn s-a construit o biserică de zid. În pronaosul bisericii se află nouă lespezi funerare, datând din veacul al XVI-lea (1510-1590) și provenind desigur din vechea mănăstire a lui Iațco, dintre care cinci conțin inscripții ce consemnează nume românești, alte două - nume grecești, una - un nume rutean și ultima - un nume nedefinit. În anul 1639, pe locul
Ițcani () [Corola-website/Science/305813_a_307142]
-
n. 1879, com. Ștefănești, jud. Soroca - † 15.II.1949, București) a scăpat de masacru, fiind schimbat, în luna mai 1941, pe vestita ilegalistă comunistă Ana Pauker capturată de siguranța română. Cu excepția lui Ion Codreanu, nici unul nu-și are locul de veci stabilit, nici unul nu a fost înmormântat creștinește. Cei care au votat pentru Unire, pe 9 aprilie 1918 (27 martie stil vechi) (după nume, vârstă, profesie, grup etnic, județ): Voturi împotriva Unirii: Cei care s-au abținut: Absenți de la sesiune:
Sfatul Țării () [Corola-website/Science/305823_a_307152]
-
acum doi ani în chiar această Piață sunt purtate pe umeri spre Cimitirul Central de pe strada Armenească din Chișinău. Cei doi neîntrecuți cântăreți, Doina și Ion, nedespărțiți în moarte ca și în viață, au rămas să-și doarmă somnul de veci alături, lângă biserica vechiului cimitir al Chișinăului. Ion Aldea-Teodorovici a scris peste 300 de cântece patriotice, lirice, și pentru copii. A scris muzică instrumentală, "Rapsodie"; variații pentru pian, cvintet pentru coarde.
Ion Aldea-Teodorovici () [Corola-website/Science/305865_a_307194]
-
la 30 mai 2002 cu Ordinul național Serviciul Credincios în grad de Cavaler, alături de alți actori, "„pentru prestigioasa cariera artistică și talentul deosebit prin care au dat viață personajelor interpretate în filme, dar și pe scenă, cu prilejul celebrării unui veac de film românesc”". Interviuri
Iurie Darie () [Corola-website/Science/305908_a_307237]
-
negociate încă din octombrie 1811 la Giurgiu, după înfrângerea armatelor otomane la Ruse și Slobozia. Propunerile țariste prevedeau, în mod imperialist, ca "principatele Moldova, „Valahia Mare” și „Mică” (adică Muntenia și Oltania formând ȚaraRomânească) și Basarabia" să se alipească "pe veci la Imperiul Rus, cu orașele, cetățile și satele, cu locuitorii acestora de ambele sexe și cu averea lor", specificându-se că "fluviul Dunărea va fi de acum înainte granița dintre cele două Imperii". În timp ce, din partea țaristă, Mihail Kutuzov depunea toate
Tratatul de la București (1812) () [Corola-website/Science/305936_a_307265]
-
precum arată mărturie de la acei oameni buni. Noi însăși iam întărit ca să aibă el a stăpini acea ocina, ace parte care este mai sus scrisă și nimeni altul să nu să amestece piste aciastă carte a domniei mele." La începutul veacului XIX, la momentu alipirii (Anexarea) Basarabiei de Rusia, moșia Condrătești aparținea răzeșilor. Adminstrativ aparținea de județul Iași și în sat locuiau: doi dascăli, 48 mazili (răzeși), 6 ruptași, 19 gospodării de săraci, 10 burlăci, în total 85 de bărbați . Pămînt
Condrătești, Ungheni () [Corola-website/Science/305251_a_306580]
-
la Căușeni" (pe urmele lui Alexei Mateevici), "Bugeac - unduiri de lanuri și popoare...", "Mănăstiri codrene - oază de spiritualitate în Moldova", " Pe urmele războaielor ruso-turcești", "Țipova - mistere și spiritualitate", iar impreună cu Vasile Grișco a fost elaborat itinerarul "Moldova de Sud - veacuri de glorie și eroism", ș.a. Ion Berghia (n. 17 iunie 1948). Studii: Școala de 8 ani din satul natal, Școala medie nr. 1 din Soroca, facultatea de filologie la Institutul Pedagogic din Bălți. E cercetător științific, profesor de limba română
Hristici, Soroca () [Corola-website/Science/305245_a_306574]
-
Construită tot prin râvna cuviosului Nicodim, sora ei, Mănăstirea Vodița, a fost distrusă la puțin timp după construire (mai apoi s-a construit Vodița 2, unde Nicodim a revenit de la Tismana), singura citadelă a ortodoxiei noastre rămânând, timp de peste șase veacuri, Mănăstirea Tismana. Deoarece cu Vladislav I (Vlaicu Vodă, 1364-1377) începe pomelnicul mănăstirii, fratele lui Vlaicu, Radu I Vodă asociat la domnie din 1372, fiind al doilea în pomelnic, istoricul Alexandru Ștefulescu susținea că la începutul domniei lui Vlaicu Vodă între
Mănăstirea Tismana () [Corola-website/Science/305283_a_306612]
-
unică. Aici, pentru prima dată sunt pictați toți sfinții dacoromâni descoperiți și canonizați în ultimii ani ai secolului al XX-lea, alături de toți sfinții români ce se prăznuiau. Tezaurul Mănăstirii Tismana a fost deosebit de mare, dar stricăciunile aduse mănăstirii de veacuri a făcut să se piardă. O parte din obiectele de valoare păstrate se găsesc la Muzeul de Artă al României. Muzeul Mănăstirii are o bogată colecție de picturi murale (provenite din pronaos, pictura din 1766), icoane vechi pe lemn, obiecte
Mănăstirea Tismana () [Corola-website/Science/305283_a_306612]
-
și și de mori din uric și ocina și cumpărătura cu tot venitul lui și a copiilor lui și nepoților și strănepoților și răstrănepoților și întregului neam al său, care î-și va alege cel mai apropiat, neclintit niciodată în veci. Iar hotarul acestor mai sus scrise sate și părți de ocine să le fie lor dispre toate părțile după vechile lor hotare, pe unde din veac au fost folosite. Iar la aceasta este credința domniei noastre, a mai sus scrisului
Cucuieții Vechi, Rîșcani () [Corola-website/Science/305240_a_306569]
-
neam al său, care î-și va alege cel mai apropiat, neclintit niciodată în veci. Iar hotarul acestor mai sus scrise sate și părți de ocine să le fie lor dispre toate părțile după vechile lor hotare, pe unde din veac au fost folosite. Iar la aceasta este credința domniei noastre, a mai sus scrisului noi Io Radu Mîhnea voievod și credința boierilor noștri: Dumitrașco Ștefan logofăt, Ionașco vornic, Necoară vornic, Tudor și Condica pîrcălab de Hotin, Consatantin Celebi pîrcălab de
Cucuieții Vechi, Rîșcani () [Corola-website/Science/305240_a_306569]
-
păstrat în colecțiile constituite aparținând cultelor. Unul dintre obiectivele Societății Muzeale, înființată în a doua jumătate a secolului XIX, a fost descoperirea, colecționarea, expunerea și popularizarea artei care a luat ființă pe teritoriul Banatului. Astfel, în decursul ultimelor decenii ale veacului au fost achiziționate numeroase picturi și desene semnate de autorii născuți, școliți sau activi în acest teritoriu. Alături de operele lor, în colecția muzeului se găsesc în număr mare și lucrări nesemnate (anonime), atribuite artiștilor din Banat. Unele piese importante au
Muzeul de Artă din Timișoara () [Corola-website/Science/305279_a_306608]
-
de artă ale începutului de secol XX care dezvăluie atât talentul deosebit al artistului format la academia müncheneză, cât și filozofia mai profundă a creatorului, ascunsă sub imaginea populară a scenelor „de tavernă”, ”de petrecere” atât de populare la cumpăna veacurilor. Mai tânărul Oskar Szuhanek, student al academiilor de artă din Budapesta și Paris, după câțiva ani de activitate în capitala franceză și la Veneția, după prima mare conflagrație mondială a revenit pe plaiurile natale. A adus cu el culorile pastel
Muzeul de Artă din Timișoara () [Corola-website/Science/305279_a_306608]
-
voită a motivului central, funcția plastică a clar-obscurului, totul înclinând spre sugerarea mișcării. Compozițiile „Atalanta și pețitorii” de G.B. Pittoni și „David cu capul lui Goliat”, de Pompeo Batoni, ilustrează în colecția noastră accentuarea aspectelor decorative ale picturii italiene din veacul al XVII-lea, reflectând gustul pentru opulența excesivă a unei clase dominante în plină înflorire și afirmare. Un moment de strălucire a școlii venețiene din secolul al XVIII-lea ni-l oferă „Tânără femeie cu colivie” de G.B. Piazzetta, care
Muzeul de Artă din Timișoara () [Corola-website/Science/305279_a_306608]