21,599 matches
-
căsătorii, nașteri ale urmașilor legitimi, ceremonii funerare) sau cu viața sistemelor politice (alegerile ca rit de trecere). Deși sărbătorile politice și comemorările sunt strâns legate (sărbătorile politice includ referirea la un moment fondator, evocat sau chiar În Întregime comemorat), din rațiuni didactice le vom aborda separat. Sărbătorile politicetc "Sărbătorile politice" Aceste manifestări rituale se dezvoltă Între doi poli, cel al politicului, implicând controlul, etalarea puterii și solemnitatea, și cel al sărbătorescului, implicând libertatea, etalarea emancipării și ireverența. Prima dimensiune este subliniată
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
ritual Înainte de a fi mâncate (J.-P. Vernant, 1995, p. 70) Miturile escatologicetc "Miturile escatologice" Numeroase mituri se referă la sfârșitul lumii. Acesta apare fie ca un proces ciclic (ca În mitologia indiană), fie ca un fenomen singular, ireversibil. Din rațiuni didactice, putem distinge Între mai multe variante ale sistemului escatologic: a) prezentarea „sfârșitului lumii”, a universului cunoscut, a zeilor, a omului și a tot ceea ce este viu (apocalipsa): acest proces poate conduce la reinstaurarea haosului primordial sau la o reașezare
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
S. Drăghici); Samuel Butler, Opere, I-II, București, 1968; Albert Camus, Starea de asediu, București, 1969 (în colaborare cu V. Bercescu); P.B. Rubens, Pictor și diplomat (Scrisori), București, 1970; Federico García Lorca, Doña Rosita, București, 1971; Antonio Buero Vallejo, Somnul rațiunii, București, 1971; Lillian Gish, Filmele, domnul Griffith și eu, București, 1973 (în colaborare cu Paul B. Marian); Neri Pozza, Proces pentru erezie, București, 1973; Katherine Anne Porter, Corabia nebunilor, București, 1975; George Eliot, Middlemarch, I-IV, pref. trad., București, 1977
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288019_a_289348]
-
Câteva gânduri și sfaturi managerilor din Învățământul preprimar Fiecare carte are propriul său destin. Cea de față, Își găsește rațiunea În receptarea și solicitarea ei de către cei cărora li se adresează, managerilor din Învățământul preprimar. Lucrarea nu-și propune să ofere “rețete”, ci sfaturi managerilor tineri și celor cu experiență. Lucrarea este o sinteză a convingerilor și preocupărilor mele, privind
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
Pentru a verifica ele menționate mai sus ar trebui aplicat un test privind unele carcateristici personale, precum: prietenie, tact, Încredere În sine, simțul umorului, responsabilitate, loialitate, sinceritate, spirit deschis, inițiativă, cooperare, capacitate de conducere, răbdare, precizie, hotărâre, prudență, comunicare, organizare, rațiune, creativitate, inteligență, toleranță. Pentru a fi un manager apreciat și iubit de angajați, trebuie să avem Între 15 - 18 trăsături enumerate mai sus bifate În grila cu calificativul de foarte bine și bine. Exercitarea funcțiilor manageriale Meseria de manager poate
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
aurorale”, plăsmuitoare de „basme” are ca revers aversiunea pe care i-o trezește civilizația „rece”, „calculată”, „mecanică”. B. întâlnește aici curentul filosofic profețitor, de la Nietzsche la Spengler și Klages, al declinului Occidentului pozitivist și al prăbușirii încrederii lui în puterile rațiunii. Orientarea aceasta a gândirii europene autorul o anunță în Eonul dogmatic. Cu acest volum, inaugurează șirul lucrărilor care se vor aduna succesiv, câte trei, spre a clădi sistemul său filosofic original. Astfel, pe lângă Eonul dogmatic, Trilogia cunoașterii va cuprinde Cunoașterea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
fiind prin urmare nedefinitorie pentru natura umană. Omul și-a manifestat felul său de a fi aparte numai acolo unde trăiește „întru mister și revelare”. Iar aceasta se petrece exclusiv în planul culturii. Pe linia sustragerii activității spiritului de sub imperiul rațiunii, B. distinge două moduri de cunoaștere, „paradisiacă” și „luciferică”. Întâia s-ar mulțumi să reducă numeric „misterele”, anulând o parte dintre ele. E demersul științei și al gândirii raționale în genere, darul acordat de Dumnezeu lui Adam, în rai, să
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
secolului trecut. Însă așezarea unui semn de egalitate între absurd și irațional constituie o eroare. Din acest motiv, Loredana Ilie amendează opiniile curente, vehiculate în spațiul critic autohton. Concept gnoseologic, "implicat în procesul cognitiv", absurdul "nu este nici revers al rațiunii, nici identic cu iraționalul" argumentează Marta Petreu, în Teze neterminate. Întâlnirea "dintre rațiunea umană, "eficace, dar limitată" și "tăcerea irațională a lumii" produce absurdul, adică o stare de inadecvare afectivă". Însă absurdul are și o altă față. Mutațiile politico-sociale provocate
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
o eroare. Din acest motiv, Loredana Ilie amendează opiniile curente, vehiculate în spațiul critic autohton. Concept gnoseologic, "implicat în procesul cognitiv", absurdul "nu este nici revers al rațiunii, nici identic cu iraționalul" argumentează Marta Petreu, în Teze neterminate. Întâlnirea "dintre rațiunea umană, "eficace, dar limitată" și "tăcerea irațională a lumii" produce absurdul, adică o stare de inadecvare afectivă". Însă absurdul are și o altă față. Mutațiile politico-sociale provocate de al Doilea Război Mondial, dezvăluirea ororilor provocate de fascism, critica totalitarismului sovietic
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
sfârtecării cu "foarfecele"20 care au înlăturat toate inadvertențele, denaturată și contrafăcută 21 prin prefețe și studii dirijate, dobândea privilegiul supraviețuirii printr-o recalificare în sprijinul luptei de clasă, "slujind construirii României socialiste"22, dar care, în ciuda deghizării impuse din rațiuni politice, putea provoca dezastre asemenea unui cal troian. Academicianul post-mortem Caragiale își putea oricând trăda noii "amici", manifestându-și ingratitudinea printr-o ofensivă surprinzătoare îndreptată chiar împotriva celor care i-au făcut cinstea acordării distincției. Încă din 1962, Monica Lovinescu
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
de raționalitate, inerentă comunicării, nu este acordată personajelor din Cântăreața cheală, creatorul lor afirmând categoric: "Cei din familiile Smith și Martin nu mai știu să vorbească pentru că nu mai știu să gândească"116. Explicația nefuncționalității limbajului este, deci, lipsa suportului rațiunii, instalarea "neantului, ca sursă generatoare a absurdului, în edificiul logicii, în aserțiunea logică și în universul discursivității în general"117. Recursul frecvent de raționamente se face în sens parodic, cu scopul subminării prestigiului logicii ca mijloc de a accede la
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
ceva! D-l Smith: Dar ce-ai zice tu dacă ai vedea bărbații făcând ca femeile, stând toată ziua cu țigara-n gură, pudrându-se, înroșindu-și buzele sau bând whisky.120 Așadar, nongândirea, evidențiată prin "ducerea la extrem" a rațiunii care-și dovedește astfel mai pregnant ineficiența, are drept consecință noncomunicarea. În această piesă care a dat o primă configurare de valoare a dramaturgiei absurdului, noncomunicarea acaparează toate nivelele rezultate din cuplarea combinatorie a celor trei instanțe ale comunicării: personaje
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
crispat al disperării, înghețat prin intuirea sau manifestarea angoasei și, pe de altă parte, deriziunii. Unei deriziuni duse la extrem, pentru că dramaturgul avangardei postbelice susține că doar prin paroxisme și excese poate fi demascată criza aspectelor fundamentale care definesc umanul: rațiunea și comunicarea verbală. Demistificării prin parodiere a principiilor logice îi corespunde în plan lingvistic o desconsiderare a normelor care îi asigură limbajului statutul de principal instrument al comunicării. Modalitățile efective prin care este pusă în lumină noncomunicarea în textul ionescian
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
mai mult nici mai puțin decât este necesar pentru a-ți face eficientă contribuția conversațională!"), la calitate ("Spune adevărul!"), relație ("Fii relevant!") și manieră ("Fii clar!") sunt aplicabile cu deosebire tipului cultural anglo-american125, îndeosebi vizat satiric. Deja acreditata lipsă de rațiune a personajelor, ca și minciuna sfruntată inserată în discursul pompierului, ca modalitate evidentă de nerespectare a condițiilor de sinceritate impuse de performarea cu succes și fără deficiențe a oricărui act ilocuționar, certifică decisiv încălcarea intenționată a însuși principiului de cooperare
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
camuflat în excentricitatea calculată și neverosimilitatea ostentativă, dezvăluie adesea în subsidiar, ca și grotescul, un sens pozitiv. Asupra acestuia insista, spre exemplu, Antonin Artaud în Manifestele la "teatrul cruzimii" pentru care "umorul distructiv poate servi să concilieze, prin râs, obișnuințele rațiunii"201. Pornind de la premise similare, teatrul absurdului va înțelege valențele terapeutice ale umorului negru și absurd, prin posibilitatea de confruntare directă, exorcizatoare, cu tenebrele conștiinței, cu angoasele existenței. Pe o treaptă anterioară a umorului, așa cum indica de fapt și arhiva
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
cele mai sistematice teoretizări consacrate absurdului, realizate din perspectiva filosofiei existențialiste la Jean-Paul Sartre (L'Être et le Néant, 1943) și eseistic la Albert Camus (Le Mythe de Sisyphe, 1942, L'Homme révolté, 1951), absurdul se instalează în prăpastia dintre rațiune și realitate, dintre conștiință și lume, manifestându-se "ca un divorț între om și viața sa, între actor și decorul său"4. Precedând, așadar, reprezentarea sa literară, absurdul a preocupat gândirea filosofică, primind ca sensuri principale pe de o parte
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Precedând, așadar, reprezentarea sa literară, absurdul a preocupat gândirea filosofică, primind ca sensuri principale pe de o parte "ilogicul" și pe de alta, "antiraționalul". Beneficiind de acest aport teoretic al cugetătorilor, mulți scriitori exprimă cu mijloacele literaturii același eșec al rațiunii, prin aderararea nemărturisită sau nerecunoscută la o estetică a "nonexpresiei" care pune în valoare absurdul. Contestatar înverșunat al stereotipiilor și al clișeelor care parazitează gândirea, Eugen Ionescu n-a ezitat să denunțe, totuși, caracterul imprecis și impropriu în raport cu literatura al
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
toată lumea.87 Aplatizarea și masificarea nu mai apar aici drept consecințe ale unui proces treptat și natural de acută dezumanizare agravată într-un secol al științei înrobitoare, al bombei atomice și al seismelor din edificiile credinței în religie sau în rațiune, ci sunt impuse prin mecanismele terorii. Primejdia deportării, magistral redată în piesă prin amara ironie din parabola "gunoierilor", înfometarea, esențializată în cruntul paradox aparent dintr-o replică de tipul "Poate ar trebui nici să nu mâncăm în timpul mesei"88, încarcerarea
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
de minute (și nu doar de aici). În acest sens, și soțul Dorei, avocatul Albu din romanul Matei Iliescu, este la Radu Petrescu un surprinzător exemplar de senin și ridicol bătrân înșelat, impasibil și imperturbabil chiar în fața mărturisirii adulterinei. Din rațiuni evidente, politicianul moftangiu, conturat magistral în comediile și momentele caragialiene, este cvasiabsent în scrierile de până în 1989 ale acestor "simpli caligrafi"31 târgovișteni, care ignorau literatura oficială a vremii, retrăgându-se instinctual și încifrându-și revolta într-o proză subiectivă, "textualistă
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
și cel din urmă, cel al Golgotei!!! Nu bănuiam că se apropie din nou coșmarul de Borobudur, și implicit de noi?! După accentele de bărbăție ale plecării, pe 421 parcursul drumului, inima mi se făcu cât un purice și fiorul rațiunii Îmi cuprinse mădularele. Ce se poate Întâmpla? Ce urmează? Invoc În gând, cu disperare și mânie, zei cunoscuți și necunoscuți din calendarul creștin, budist, hinduist, panteist, Forța Absolută, ca și cum Cerurile, transformate În infernuri arzânde, aveau timp de ruga fiecărei gângănii
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
armament de război. Situația explozivă poate oricând să se transforme Într un conflict nu numai zonal, ci mondial, cu implicarea marilor puteri nucleare, ceea ce ar Însemna un dezastru pentru Întreaga omenire! Să sperăm, că acum, ca și În alte dăți, rațiunea va Învinge și conflictul va fi dezamorsat! După 1960, creșterea ritmului economic a determinat pe specialiști să vorbească de un adevărat miracol sud-coreean, considerată a treia putere economică a lumii capitaliste din Extremul Orient și Asia de Sud-Est, după Japonia și China
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
cu două fețe... Profanul nu trebuie demonizat și văzut ca un chip Întunecat al acestei lumi. Are și el demnitatea și măreția lui pe care le putem surprinde doar dacă renunțăm a mai aplica acestor forțe stihiale, acestor primordii, canoanele rațiunii suficiente și ale logicei binare”(Roger Caillois, Omul și sacrul, Editura Nemira, București, 1997, p. 150). 580 Paul Tillich 738. Dialogul Religiei cu Știința este esențial pentru că este orientat tocmai spre experiența integratoare, care nu lasă În afară nici omul
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
marea influență pe care a avut-o religia și știința asupra culturii și civilizației umane. Astăzi lucrurile par tot mai confuze Între sacru și profan. Teologic, limitele științelor vorbesc nu doar despre puterea instrumentelor sau conceptelor, ci și de limitele rațiunii umane... Deschiderea dialogului Între știință și religie oferă șansa de Înțelegere a limitele ambelor domenii ale cunoașterii, În care sunt antrenați Înalți prelați ai bisericii, filosofi, savanți și specialiști ai științelor raționale și umane, sociologi, politicieni, artiști etc814. Muzeul Național
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
osoase, în mod evident acest complex articular nu contribuie deloc la atingerea taliei finale. De aceea, informații directe asupra potențialului de creștere ar trebui să provină mai curând din radiografii efectuate la oasele membrelor inferioare și la nivel vertebral. Din rațiuni practice (standardizare, ușurință a tehnicii) și de risc (evitarea iradierii), se preferă recurgerea de rutină exclusiv la radiografiile încheieturii mâinii stângi . Numeroase cauze ale taliei mici sau înalte pot genera și o dezvoltare disproporționată a organismului . Există deci factori prognostici
Tulburările de creștere: ghid de diagnostic și tratament by Dumitru Brănișteanu () [Corola-publishinghouse/Science/92272_a_92767]
-
în cazul adultului. Reconfirmarea deficitului parțial de GH la vârstă adultă indică, mai ales în condițiile unei calități scăzute a vieții, reînceperea terapiei la vârstă adultă, de data aceasta însă cu o doză mai mică (0,01 mg/kg/zi). Rațiunea unei astfel de atitudini de scădere a dozei zilnice de rGH își are originea în observația că multe persoane ajunse la vârstă adultă și aflate sub tratament cu o doză de rGH utilizată pentru stimularea creșterii în copilărie și calculată
Tulburările de creștere: ghid de diagnostic și tratament by Dumitru Brănișteanu () [Corola-publishinghouse/Science/92272_a_92767]