21,644 matches
-
Venus, zeița iubirii, Mercur, zeul comerțului, Ceres, zeița recoltei și Neptun, zeul mării. Acești zei vor fi nemulțumiți dacă nu au suficiente temple dedicate acestora sau dacă nu beneficiază de un tratament egal cu al celorlalți zei. Dacă un anumit zeu este mulțumit, orașul poate primi o binecuvântare (de exemplu, binecuvântarea lui Ceres face ca toate culturile să crească mai repede într-o perioadă scurtă de timp), dar dacă zeul este nemulțumit, jucătorul trebuie să fie pregătit pentru o pedeapsă (de
Caesar III () [Corola-website/Science/327626_a_328955]
-
de un tratament egal cu al celorlalți zei. Dacă un anumit zeu este mulțumit, orașul poate primi o binecuvântare (de exemplu, binecuvântarea lui Ceres face ca toate culturile să crească mai repede într-o perioadă scurtă de timp), dar dacă zeul este nemulțumit, jucătorul trebuie să fie pregătit pentru o pedeapsă (de exemplu, mânia lui Ceres face ca toate culturile să înceteze să crească pentru o perioadă scurtă de timp). Cu toate acestea, jucătorul are opțiunea de a opri sau de
Caesar III () [Corola-website/Science/327626_a_328955]
-
trebuie să fie pregătit pentru o pedeapsă (de exemplu, mânia lui Ceres face ca toate culturile să înceteze să crească pentru o perioadă scurtă de timp). Cu toate acestea, jucătorul are opțiunea de a opri sau de a activa efectele zeilor. În plus față de beneficiul cetățenilor, mărfurile sunt o sursă valoroasă de venituri și pot fi stabilite rute comerciale cu orașele învecinate, fie pe cale terestră sau maritimă. Resursele disponibile depind de loc și pot fi grâu, legume, fructe, struguri (folosit doar
Caesar III () [Corola-website/Science/327626_a_328955]
-
dăruite mai târziu Cleopatrei de către Marcus Antonius, ca un dar de nuntă. Sanctuarul lui Asclepios, situat la 3 km la sud de Acropole, având următoarele coordonate: 39 7' 9" N, 27 9' 56" E). Asclepius mai era cunoscut ca Asclepium, zeul vindecării. Sanctuarul a fost ridicat la finele unui drum sfânt de circa 820 m, unde bolnavii veneau pentru a se scălda în apa Ivorului Sfânt, urmând apoi a-l visa pe Asclepius, care le trimitea o viziune, menită să-i
Pergam () [Corola-website/Science/327664_a_328993]
-
dintre cei 12 apostoli. El a căzuta victimă a unei încleștări timpurii dintre adoratorii zeiței Serapis și primii creștini. Potrivit legendei, o mulțime furioasă l-a ars de viu pe Sfântul Antipa, înăuntrul unui taur în flăcări, reprezentându-l pe zeul taur Apis. În primul secol d.Hr., biserica creștina din Pergam, adăpostită în interiorul clădirii principale a Basilicii Roșii, a fost una dintre Cele Șapte Biserici descrise în Apocalipsa 2:12. Curtea interioară este în continuare susținută de către podul din Pergam
Pergam () [Corola-website/Science/327664_a_328993]
-
Lungimea segmentului ce poate fi vizitat este de 90 metri. „Casa Dionysos” este numele dat somptuoasei vile romane clădite pe vârful dealului, în apropierea teatrului. Acest nume se datorește pardoselii de mozaic din tricliniumul central care descrie cultul și viața zeului vinului Dionysos. Clădirea cu două etaje, având o lungime de 40 metri și o lățime de 23 metri, a fost construită în secolul al III-lea și cercetătorii presupun că a fost distrusă în cutremurul de pământ din anul 363
Sepphoris () [Corola-website/Science/327673_a_329002]
-
nou întemeiate și recunoscute de papalitate și de Sfântul Imperiu Roman. Unii istorici asociază acest eveniment cu crearea statului polonez. Înainte de convertirea la creștinism, Polonia a fost o țară păgână. Svetovid era unul dintre cei mai răspândiți și mai venerați zei păgâni din Polonia. Creștinismul a ajuns în ținuturile poloneze undeva în jurul secolului al VIII-lea, cel mai probabil când membri ai tribului Vistulan au întâlnit ritul creștin prin relațiile pe care le aveau cu vecinii lor din statul Moravia Mare
Creștinarea Poloniei () [Corola-website/Science/327754_a_329083]
-
Shakti sau Prakriti, energia primordială, el este Shiva sau Purusha, Spiritul. "Cea de a doua etapă constă în transformarea Femeii-"prakriti" într-o încarnare a lui Shakti: partenera de rit devine o zieță, dupa cum și yoghinul trebuie să încarneze Zeul.Iconografia tantrică a cuplurilor divine(în tibetana:"yab-yam", tată -mamă), a nenumăratelor “chipuri” de Buddha îmbrațisați de către o Sakti, constituie modelul exemplar de "maithuna". Mircea Eliade, "Yoga - Nemurire și libertate" Scripturile avertizează că dacă transfigurarea spirituală nu apare, uniunea rămâne
Maithuna () [Corola-website/Science/327974_a_329303]
-
Actul poate să aibă loc în alt plan, metafizic, fără ca penetrarea sexuală să aibă loc, în care transferul de enegie dintre shakti și shakta are loc doar la nivelul . Atunci când acest transfer de energie se produce, cuplul, întrupând zeița și zeul, și dizolvându-și egoul, experimentează realitatea ultimă și beatitudinea prin uniunea corpurilor subtile. Această uniune sexuală mistică presupune întotdeauna continența sexuală. "Să nu uităm că "maithuna" nu trebuie niciodată să se încheie cu o emisie seminală: "boddhicitam notsrjet", sămânța nu
Maithuna () [Corola-website/Science/327974_a_329303]
-
pot să fi contribuit la crearea imaginii Chinamastei sunt nefavorabila zeiță razboinică și zeița vânătorii din sudul Indiei, . Kotavi uneori descrisă ca (“zeițele mamă”) este nud, despletită, salbatică, teribilă în înfățișare. Este menționată în scripturile și , adesea în opoziție cu zeul Vishnu. Teribila și sălbatica Korravai este zeița războiului și victoriei. Ambele zeițe sunt asociate câmpurilor de luptă, în timp ce Chinamasta nu este. Kingsley spune că sunt mai multe forme feminine(zei sau demoni)în mitologia hindusă însetate de sânge, nude și
Chinnamasta () [Corola-website/Science/327969_a_329298]
-
înfățișare. Este menționată în scripturile și , adesea în opoziție cu zeul Vishnu. Teribila și sălbatica Korravai este zeița războiului și victoriei. Ambele zeițe sunt asociate câmpurilor de luptă, în timp ce Chinamasta nu este. Kingsley spune că sunt mai multe forme feminine(zei sau demoni)în mitologia hindusă însetate de sânge, nude și salbatice, deși Chinamasta este singura zeiță ce reprezintă motivul șocant ale auto-decapitării. Kinsley o consideră a cincea putere cosmică dar în mod tradițional Chinamasta este considerată a șasea putere cosmică
Chinnamasta () [Corola-website/Science/327969_a_329298]
-
descris ca luând naștere din Chinamasta. O listă similară din "Mundamala Tantra" face o conexiune între Chinamasta și . Într-o relatare din "Shakta Maha-Bhagavata Purana", care descrie apariția tururor celor 10 Mahavidiasuri, inclusiv Chinamasta, , fiica lui și prima soție a zeului Shiva, se simte insultată că ea și Shiva nu sunt invitați să participe la (sacrificiul focului) organizat de Daksha și insistă să meargă acolo, în ciuda protestelor lui Shiva. După mai multe tentative nereușite de a-l convinge pe Shiva, Sati
Chinnamasta () [Corola-website/Science/327969_a_329298]
-
trupul ei. Restul povestirii este similar celorlalte variante, râul fiind numit Pushpabhadra iar ziua de naștere a Chinamastei, "Viraratri". Această versiune este repovestită în "Shaktisamgama-tantra". O altă legendă transmisă oral relatează apariția zeiței Prachanda-Chandika pentru a-i ajuta pe ceilalți zei în războiul cu demonii, când zeii au cerut ajutorul Marii Zeițe . După ce i-a invins pe toți demonii, zeița mânioasă și-a tăiat și propriul cap și și-a băut propriul sânge. Numele Prachanda-Chandika apare deasemenea și în imnul celor
Chinnamasta () [Corola-website/Science/327969_a_329298]
-
celorlalte variante, râul fiind numit Pushpabhadra iar ziua de naștere a Chinamastei, "Viraratri". Această versiune este repovestită în "Shaktisamgama-tantra". O altă legendă transmisă oral relatează apariția zeiței Prachanda-Chandika pentru a-i ajuta pe ceilalți zei în războiul cu demonii, când zeii au cerut ajutorul Marii Zeițe . După ce i-a invins pe toți demonii, zeița mânioasă și-a tăiat și propriul cap și și-a băut propriul sânge. Numele Prachanda-Chandika apare deasemenea și în imnul celor o sută de nume închinat Chinamastei
Chinnamasta () [Corola-website/Science/327969_a_329298]
-
și-a tăiat și propriul cap și și-a băut propriul sânge. Numele Prachanda-Chandika apare deasemenea și în imnul celor o sută de nume închinat Chinamastei Shakta-pramoda. O altă legendă orală o asociază cu (Baterea oceanului de lapte primordial), când zeii și demonii au bătut oceanul de lapte primordial pentru a obține (elixirul nemurii). Chinamasta a băut partea demonilor și apoi s-a autodecapitat pentru a preveni ca aceștia să nu ajungă în posesia elixirului. Temele centrale ale mitologiei Chinamastei sunt
Chinnamasta () [Corola-website/Science/327969_a_329298]
-
era închisă în templu pentru a nu distruge umanitatea. Juno și Minerva îi explică că dacă erupția solară are loc, Desmond va fi unul dintre puținii supraviețuitori într-o lume postapocaliptică. După ce Desmond moare, el va fi venerat ca un zeu, iar moștenirea sa va fi manipulată pentru a controla viitoarele generații, resetând ciclul. Desmond alege să se sacrifice pentru a salva umanitatea și pentru a le da oportunitatea de a se lupta cu Juno. William, Shaun și Rebecca părăsesc templul
Assassin's Creed III () [Corola-website/Science/327951_a_329280]
-
de a păstra Republica Romană și a împiedica ascensiunea unui împărat, ceea ce ar fi transformat Roma într-un imperiu. Sclavii, veniți de la vilele patricienilor, s-au unit sub Sextus, ceea ce i-a afectat pe romani atât demult încât au rugat zeii să oprească. Sextus Pompeius a strâns o armată formidabilă și o flotă navală de război impresionantă. Acesta instaurează o blocadă comercială împotriva Romei, întrerupând transporturile, în special de cereale, ceea ce a revoltat populația romană. Triumvirii s-au văzut obligați să
Revolta siciliană () [Corola-website/Science/327054_a_328383]
-
superioară numeric, era dezorganizată și haotică, iar triburile britanice aveau tactici care constau în derutarea și înfricoșarea inamicilor, cu corpurile vopsite (în albastru),părul uns cu noroi, gesticulând și urlând sălbatic,zornăind armele și sunând din trâmbițe. Britanicii credeau că zeii erau de partea lor, dar le lipsea manevrabilitatea,priceperea sau experiența de luptă și sistemul de comunicații.Din perspectiva lor,bătălia era asemeni unei încăierări într-o tavernă, dar de proporții mai mari. Armata romană era foarte disciplinată,organizată și
Bătălia de la Watling Street () [Corola-website/Science/327092_a_328421]
-
oamenilor săi cu un discurs, în care îndemna să nu fie considerată drept o regină nobilă, care se răzbună pentru regatul pierdut, ci o femeie obișnuită, care se răzbună pentru bătaia de joc asupra ei, și abuzurile împotriva fiicelor ei. Zeii erau de partea lor, o Legiune, care l-i s-a opus, a fost distrusă, deci le vor distruge și pe altele. Ea, femeie, era gata mai degrabă să moară, decât să trăiască ca roabă, îndemnându-i la acesta și
Bătălia de la Watling Street () [Corola-website/Science/327092_a_328421]
-
forme, Brahma, Vishnu și Shiva... Succesul acestei tentative poate fi discutat atâta vreme cât Brahma nu a câștigat niciodată o popularitate comparabilă cu cea a lui Shiva sau Vishnu, iar diferitele denominațiuni adesea au înțeles Trimurti că o manifestare trinitara a propriului zeu venerat pe care il considerau [:en:Brahman| Brahman] sau Absolutul. Exegeții acestui domeniu consideră că rădăcinile Trimurti se pot identifica chiar în Vede. Originile Trimurti pot fi urmărite până în Rig Veda, unde se gaseste prima exprimare a divinității sub forma
Trimurti () [Corola-website/Science/327177_a_328506]
-
Agni(Foc); că trăznet luminous Vidyut; și sub formă soarelui că Surya. Mai târziu în versetul 4.5 este consemnat că meditația asupra Unului îl revelează ca fiind întrupat într-o serie de entități trinitare, una din acestea fiind triada zeilor Brahma Rudra și Vishnu. Până la perioada în care au fost compuse marile epopeii hinduse(Mahabharata și Ramayana)(500-100 îen), Shiva și Vishnu își cîstigaseră deja locul în fruntea panteonului hindus. În interiorul epopeilor există tentative de a identifica pe Shiva cu
Trimurti () [Corola-website/Science/327177_a_328506]
-
Rudra și Vishnu. Până la perioada în care au fost compuse marile epopeii hinduse(Mahabharata și Ramayana)(500-100 îen), Shiva și Vishnu își cîstigaseră deja locul în fruntea panteonului hindus. În interiorul epopeilor există tentative de a identifica pe Shiva cu Agni, zeul focului căruia îi este acordată cea mai mare importanță în Vede. Spre exemplu într-un pasaj din Mahabharata, brahminii(preoții hinduși) pretind că Agni ar fi Shiva. În privința lui Vishnu, acest zeu deja ocupă un loc în mitologia vedica, ocazional
Trimurti () [Corola-website/Science/327177_a_328506]
-
tentative de a identifica pe Shiva cu Agni, zeul focului căruia îi este acordată cea mai mare importanță în Vede. Spre exemplu într-un pasaj din Mahabharata, brahminii(preoții hinduși) pretind că Agni ar fi Shiva. În privința lui Vishnu, acest zeu deja ocupă un loc în mitologia vedica, ocazional fiindu-i atribuită supremația că dumnezeu suprem în persoana. Faimoasa sa apariție în Bhagavadgita, sub forma lui Krishna nu face decât să îi susțină această reputație. Totuși, în epopei, cei trei zei
Trimurti () [Corola-website/Science/327177_a_328506]
-
zeu deja ocupă un loc în mitologia vedica, ocazional fiindu-i atribuită supremația că dumnezeu suprem în persoana. Faimoasa sa apariție în Bhagavadgita, sub forma lui Krishna nu face decât să îi susțină această reputație. Totuși, în epopei, cei trei zei ce ar reprezenta o singură mare entitate, nu joacă nici un rol. Abia în apendicele acestei lucrări (10660 ff) noțiunea de Trimurti este introdusă. Totuși, Brahma este în mare măsură ignorat,în timp ce Vishnu și Shiva sunt considerate părți egale ale unei
Trimurti () [Corola-website/Science/327177_a_328506]
-
Shiva din mijlocul sau. Unii venerează pe Brahma, alții pe Vishnu, iar alții pe Shiva. Aceștia trei fiind unu, credinciosul nu ar trebui să facă nici o separare între ei.”" Aceasta este prima afirmație explicită despre esență comună a celor trei zei, ca părți ale principiului suprem. Identificarea lui Vishnu, Shiva și Brahma cu o singură ființă este puternic subliniată în , unde în versetul 1.6 este venerat că Trimurti; în 1.9 se pune accentul pe unitatea accestor trei divinități, iar
Trimurti () [Corola-website/Science/327177_a_328506]