3,048 matches
-
bine realității limbajului și care, în plus, beneficiază de o terminologie foarte adecvată 6. Din atitudinea manifestată de Coșeriu față de titanii filozofiei sau ai lingvisticii mondiale se pot învăța încă multe alte lucruri, cum ar fi prețuirea și valorificarea contribuției înaintașilor, obligația de a încerca să înțelegi din interior o teorie ș.a.m.d. Chiar și acolo unde ni se pare că avem de-a face cu niste contradicții, trebuie să ne asigurăm că am înțeles bine despre ce este vorba
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
mai fi existat. După cum vom vedea, B.P. Hașdeu are toate datele care să îndreptățească socotirea lui drept "primul nostru teoretician al limbajului". În plus, el s-a arătat interesat și de epistemologia lingvisticii, filtrând critic contribuțiile de acest gen ale înaintașilor ori ale contemporanilor săi și căutând să ofere clasificări (parțial) noi/originale ale științelor limbii, după o prealabilă încadrare ale acestor discipline în tabloul general al științelor vremii. 1. Viață și opera lui B.P. Hașdeu (câteva repere) 1.1. Întrucât
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
relațiile conflictuale care se nășteau într-un spațiu dat. Dispunerea dihotomică (una canonică în literatura istoriografică medievală a românilor) de evidentă sorginte scripturistică, acea opoziție dintre Bine și Rău identificată în faptele Voievozilor, a învățat-o, poate, Stoica Ludescu de la înaintași (autorul acelei bănuite compilații din timpul lui Matei Basarab)51: — „Vlad - vodă țepeș. Acesta au făcut cetatea de la Poienari și au făcut sfânta mănăstire ot Snagov. Mai făcut-au un lucru cu orășanii den Târgoviște, pentru o vină mare ce
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
al ibovnicelor - și al Teodorei [Tudora] Cantacuzino, soră a lui Iane banul. Oltea (de fel, probabil, din țara de Jos, de pe Valea Trotușului; se știe că Ștefan cel Mare a ridicat, prin 1493-1494, o biserică la Borzești „întru pomenirea răposaților înaintașilor și părinților lor”; zidise ctitoria împreună cu fiul său, Alexandru) mai avea trei băieți - Iachim (Ioachim), Ion și Cârstea - și două fete - Maria și Sora (amândouă măritate cu mari dregători ai fratelui lor) dintr-o căsătorie anterioară. Nu fusese, însă, această
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
ale fătului. Pe baza acestei concepții, chinezii din vechime au creat un set de reguli de viață pe care trebuie să le respecte gravidele pentru a-i asigura pruncului un qi primordial cât mai puternic posibil. Nu ne putem alege Înaintașii, dar ne putem alege urmașii și trebuie să facem toate eforturile pentru a le oferi cele mai solide gene posibil, pentru a le permite să pornească bine În viață. În sistemul chinez de Îngrijire naturală a sănătății, aceasta este o
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
de nesiguranță și cum pot interveni activ în crearea viitorului? A învăța să trăiești Viața ne este dată ca s-o trăim, dar nimănui nu-i place să fie la voia întâmplării. De aceea ea trebuie învățată atât din exeperiența înaintașilor cât, și mai ales, adaptată cerințelor timpului căruia aparții.Lumea contemporană este prea des scena violenței, aruncând o lumină sumbră asupra speranțelor în progresul omenirii.Prin mass media, publicul larg devine spectatorul neputincios, chiar ostatecul celor ce dau naștere sau
ARTA DE A FI PĂRINTE by Magda Paşca () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93079]
-
precizează componența redacției. În articolul-program, după ce se deplânge starea culturii, reproșându-i-se statului că „a tăiat mișcării literare orice sprijin”, se exprimă năzuința de a duce mai departe firul unei tradiții culturale pentru care și „în vremuri mai aprige înaintașii au făcut mari și grele sacrificii individuale”. Deși refuză, în principiu, „orice idee de regionalism”, revista nu a reușit totuși să îl depășească în fapt. Literatura publicată aici aparține în mare măsură unor autori locali. Astfel, spațiul rezervat poeziei îi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288621_a_289950]
-
metaforic, considerat drept principiu definitoriu al gândirii poetice: Amforă (1972), Arbori îndrăgostiți (1977), Cerul de la Cepeleuți (1982), Izvoarele lui august (1984) ș. a. Temele și motivele sunt proprii întregii lirici basarabene postbelice: războiul și pacea, neliniștile spiritului, întoarcerea la izvoare, evocarea înaintașilor, etosul popular, graiul matern, menirea poeziei ș.a. C. a semnat mai multe cicluri evocând personalitatea lui Eminescu (Steaua Eminescu, 1997), precum și o carte de poeme - Peisaje în suflet (1985), cele mai valoroase fiind Teiul lui Stamati, Mărul în poartă, Cocostârcul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286255_a_287584]
-
chef; chel; chipiu; cîine; coafură; comandă; conduce; conștiință; creastă; cugetare; cunoștință; dă; decizie; dezgolit; mă doare; dovleac; drum în viață; durere de cap; encefal; eu; fără; fes; fire; gîndac; gînditor; gît; gleznă; greu; head; idei; importanță; inovare; intelectual; interes; isteț; înaintaș; încăpățînat; îngîmfat; îngrijit; învățat; judecată; lan; laudă; limpede; linie; de linie; listă; logic; look; lume; de lume; mansardă; medicină; meditare; memorie; migrenă; de minte; mintea; mintios; mîini; mînă; monedă; mort; motor; muiere; nas, craniu; necesar; negru; neuroni; obraji; de om
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
3); netedă (3); superior (3); șef (3); tîmplă (3); transpirată (3); (2); albă (2); buze (2); chelie (2); coadă (2); copil (2); coș (2); coșuri (2); craniu (2); fierbinte (2); frumoasă (2); galbenă (2); gol (2); inteligent (2); iubire (2); înaintaș (2); înalt (2); încredere (2); încrețită (2); încruntare (2); încruntată (2); lovitură (2); lumină (2); lungă (2); nas (2); palmă (2); parte a capului (2); senin (2); spate (2); sudoare (2); tare (2); ten (2); acnee; adăpost; anatomie; aspect; atingere
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
a exercitat mandatul în perioada interbelică, menținându-se pe linia estetică inaugurată de Maiorescu. Lovinescu observă cu îndreptățire că ea "s-a născut estetică, cum te naști cu ochi albaștri; a fost maioresciană fără să știe; nu și-a cunoscut înaintașul și nici nu s-a ocupat de dânsul exegetic. Numai evenimentele literare din urmă le-au trezit, într-o măsură oarecare, o conștiință maioresciană, simțul solidarității spirituale și nevoia apărării poziției lui care e și a lor" . Cea de-a
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
generațiile actuale, se oferă în plinătatea sa de model spiritual și moral viu, de îndemn la onestitate și probitate, la muncă susținută după criterii alese; "lecția" unei clase a criticii românești se dovedește mereu actuală și în descendența marilor săi înaintași și a colegilor de generație aparține, la rândul său, criticului exemplar. De aceea, retrospectiva istoricoliterară se împlinește, dacă poate să dea noi orizonturi și înțelesuri unei opere și personalități de prim plan ale culturii noastre." Posteritatea lui Vladimir Streinu cuprinde
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
trebuia căutată încercând cu orice preț să calci pe urmele maestrului, și nu încercând experimente îndoielnice pe cont propriu. De aceea și în Bizanț, cel ce vroia să fie filosof trebuia să înceapă mai ales prin reluarea traseelor mentale ale înaintașilor. A practica înseamnă a porni pe calea pe care au fost cei dinainte deși, în mod paradoxal, este cu neputință să repeți experiența făcută de altcineva. Un exeget conștient de această atitudine a autorilor bizantini trebuie să caute, ca să spunem
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
veșnică frică de ce va fi. Adeseori ingenuu în comentariul său, posedă un talent înnăscut de povestitor. Ceea ce scrie are viață, prospețime. Îndemânatec la desen, își ornamentează manuscrisul cu portrete, chenare, miniaturi în culori. Nici boier, nici cărturar de curte, ca înaintașii, D. trage cortina peste o veche tradiție literară, aceea a cronicarilor. SCRIERI: Cronica meșteșugarului Ioan Dobrescu (1802-1830), publ. Ilie Corfus, „Studii și articole de istorie”, 1966, 320-398. Repere bibliografice: Ist. lit., II, 144-143; George Muntean, Cercetări literare, București, 1969, 132-139
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286799_a_288128]
-
din scrierile lui Dimitrie Țichindeal și I. L. Caragiale și a alcătuit mai multe cursuri universitare asupra epocii marilor clasici. SCRIERI: Dimitrie Țichindeal, Timișoara, 1965; Victor Vlad Delamarina, Timișoara, 1967; Polemica Maiorescu-Gherea. Implicații estetice și literare, Timișoara, 1980; Eminescu și literatura înaintașilor, Timișoara 1983; Secvențe literare. Repere literare bănățene (1880-1918), Timișoara, 1987; Consemnări literare. Repere literare bănățene (De la începuturi până la 1880), Timișoara, 1995. Ediții, antologii: Eleonora Slavici, Jurnal, pref. Iosif Pervain, Timișoara, 1969 (în colaborare cu Iosif Pervain); Documente literare, I, pref.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290581_a_291910]
-
1984; Mihai Eminescu. Comentarii critice, pref. edit., Timișoara, 2001 (în colaborare); I.L. Caragiale. Comentarii critice, Timișoara, 2002 (în colaborare). Repere bibliografice: Partenie Murariu, „Dimitrie Țichindeal”, O, 1966, 10; Eugen Dorcescu, „Polemica Maiorescu-Gherea”, O, 1980, 17; Sara Iercoșan, „Eminescu și literatura înaintașilor”, T, 1985, 3; Aurel Turcuș, Sincronizare și integrare spirituală, O, 1988, 4; Cornel Bogdan, Cu secera și ciocanul prin lanul istoriei literare, O, 1990, 5. C. D.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290581_a_291910]
-
laudă cu realizările, publicului nu-i rămâne decât iluzia lecturii. Reabilitarea de către politruci a intelectualilor cenzurați sau ignorați până în anii '60 coincide cu regăsirea generațiilor de către poeții tineri. Această reîntâlnire cu generațiile anterioare are efecte opuse: dispreț sau admirație față de înaintașii cu și fără talent, fideli ori dușmani sistemului. Desigur, și generațiile tinere au conformații diferite: unii servesc partidul, atrași de beneficiile pozițiilor oficiale, alții păstrează o cale de mijloc, un compromis între colaboraționism și artă pentru artă. În 1966, Monica
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
public gândul că judecățile de valoare pot fi subiective și eronate: "Doar neînțelegând deloc relativitatea punctelor de vedere critice, ne-am putea închipui că noi avem neapărat dreptate și că suntem hărăziți să confirmăm sau să infirmăm pe vecie judecățile înaintașilor"223. Deși nu poate rămâne neutră în toate cazurile, se simte în fiecare comentariu chibzuiala etică. Nicoleta Sălcudeanu vorbește despre divorțul Monicăi Lovinescu și al lui Virgil Ierunca de propriile vocații care "i-a îndepărtat de realizarea individuală, dar i-
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
care se reprezintă cu detașare obiectivă. Cu conștiinciozitate și adânc simț patriotic, artistul și-a onorat înda- toririle cetățenești cu o înaltă responsabilitate, fără a face diferențieri preferențiale între a fi pictor, profesor, director de Pinacotecă, restau- rator al operelor înaintașilor, sau cetățean obișnuit al urbei. Din toate acestea pare a răzbate, cu un ton superior, iubirea sa pentru lumea obiectelor neînsuflețite din naturile sale moarte, față de care propriile sentimente vibrează cu intensitate ridicată. Om al cărui temperament se definește prin
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
principii bine stabilite și imuabile ce se predau atunci la Műnchen”, după cum îl caracterizează George Oprescu. (Oprescu George - Grafica româ- nească în sec. al XIX-lea, cap. II, Editura Fundației pentru literatură și Artă - Buc. 1945, pag. 103) În vecinătatea înaintașilor și în preajma urmașilor Întoarcerea în timp, fie și pentru o clipă, ne va releva personalitatea lui C. D. Stahi în chipul său solitar și ca acel ales de soartă pen- tru a consolida visul și eforturile înaintașilor săi prin
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
În vecinătatea înaintașilor și în preajma urmașilor Întoarcerea în timp, fie și pentru o clipă, ne va releva personalitatea lui C. D. Stahi în chipul său solitar și ca acel ales de soartă pen- tru a consolida visul și eforturile înaintașilor săi prin fapte reale, statornice și de durată, adă- ugând propria operă demersurilor administra tiv-organizatorice ale instituției muzeal-acade- mice. Răspunzând concepției epocii sale, Gheorghe Asachi a militat pentru organizarea unui muzeu de artă, care trebuia să funcționeze într-o legătură
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
Stahi reprezintă o imagine unitară, echilibrată, a cărei coerență este dată de relația și raporturile dintre parcursul vieții personale, privată, presărată de momente nu întotdeauna fericite, și activitățile de creație, pedagogice sau de conducător de instituție și restaurator al operelor înaintașilor. Toate acestea se întretaie și se întrepătrund ca țesătura unei pânze curate și imaculate, egală și uniformă, de la un capăt la celălalt, fiind în cele din urmă expresia unității, consistenței, și durabilității, acoperind și protejând ca un solid suport devenit
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
creațiile lor. Indiferent că aceste convertiri vin în urma unor frământări intelectuale și spirituale îndelungate cazul lui Steinhardt, în primul rând, dar și al lui Wurmbrand, sau că se realizează spontan, situația lui Frossard, aceștia toți vin în linia deschisă de înaintașul lor, Saul din Tars, care, din prigonitor al creștinilor se transformă în "apostolul neamurilor". Tot astfel Wurmbrand, după cursuri politice la Moscova, după ce împărtășește ideile comuniste, înfundă închisorile comuniste în urma convertirii și a activității creștine în cadrul Misiunii Anglicane pentru evrei
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
în slujitori ai lui Hristos. VIII.2. De la Marx la Hristos VIII.2.1. Un Saul modern Scriam la începutul acestei teze, în Argument, că toți cei trei autori convertiți pe care-i avem în vedere continuă linia deschisă de înaintașul lor, Saul din Tars. Și într-adevăr așa este. Se cuvine însă a face o mențiune, anume faptul că dacă avem în vedere felul în care se realizează aceste convertiri, cel mai aproape de cel devenit "apostolul neamurilor" este Frossard, tocmai
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
timp; mai vârstnicul Perpessicius le stă în preajmă. Ca și Lovinescu, C. vedea în Maiorescu un „mare spirit director”, un vizionar în totul, de unde reproșul adresat celor care-i scindau activitatea, vorbind de „critica lui culturală și critica literară”. La înaintașul junimist, sublinia organicitatea, limbajul generalizator, dar nu omitea limitele: „Dacă Maiorescu ar fi cunoscut și asimilat critica lui Sainte-Beuve, și n-ar fi rămas la Lessing și la estetica generală, ar fi întemeiat, nu numai ar fi presimțit, adevărata noastră
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286378_a_287707]