6,259 matches
-
reprezenta și începutul, dar și sfârșitul cercetărilor mele. Coroborând informațiile vagi pe care le am, se pare ca Abația deține multe clădiri păzite. Deunăzi l-am auzit pe un frate vorbind despre Consistoriul de Suflete și pe altul de Mormântul Aleșilor. Deocamdată nu îmi dau seama ce s-ar putea ascunde sub aceste denumiri. La lecția de religie de astăzi dimineață, Abatele a mai vorbit și despre tainițele aflate sub Bibliotecă. Din păcate nu am reușit nici o clipă să scap de
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
o populație care să poată fi folosită pe Lumile Agricole. Tainele au un fel al lor de a se insinua în mințile tuturor acelora care calcă dincolo de zidurile Abației. Sau poate Tu, Doamne, îl luminezi pe acest venetic. Este el alesul Tău, Doamne? Radoslav se prefăcu gânditor pentru câteva clipe, dar își întrerupse repede tăcerea. ― Edictul Korona spune totul... ― Da, dar Korona a trăit după ce primele Lumi Agricole funcționau. Ba aș putea spune chiar că existența Lumilor Agricole din sectorul Centauri
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
un priveghi se prelungi sub stejar mai bine de oră. Maria plecă repede după ce îi spuse lui Stin să se gândească la ceea ce dorise să îi transmită Sfântul Augustin prin copilul care se va naște din pântecele Xentyei. Era el alesul care îi putea izbăvi pe toți frații lui? Stin știa însă că, punîndu-și pe umeri pecetea morții lui Murrelius, se legase definitiv de Sat, indiferent dacă era sau nu sănătos. Cuvintele Mariei îl salvaseră de la moarte. Mințise cu o seninătate
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
pură... Din spatele stăpânului său, Vassur izbucni în râs și completă ironic. - Asta când nu măcelăreau creștini și mahomedani... - Cam asta este și credința zeților. Cu o regularitate înfricoșătoare, fiecare al șaizeci și treilea copil e un fel de Mesia, un ales al sorții. Sau poate al sorților? Încă de mic el știe că la vârsta maturității se va transforma într-un creier imens, învăluit de un cocon roz, o masă cornoasă care începe să-i crească încă din primii ani de
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
și în acest fel au generat adesea o stare de confuzie. Potrivit lui Thomas Mann, spiritul narațiunii trebuie în primul rînd să fie privit ca adevăratul ("eigentliche") narator dintr-un roman. Mann folosește acest termen în prefața romanului său Der Erwählte (Alesul), unde dă în mod intenționat un răspuns ambiguu la o întrebare pusă de el însuși în legătură cu identitatea celui care povestește în acel roman. Potrivit lui Mann, este vorba despre un spirit al narațiunii din care se naște povestea narată: El este
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
familiară. În spatele acestei măști se află romanul, romanul care se narează pe sine, precum și spiritul acestui roman, spiritul creator omniscient și omniprezent al acestei lumi"39. Iar în sprijinul acestei opinii Kayser face referire la fragmentul citat anterior din romanul Alesul. Este surprinzător să-l vedem pe Kayser, care a fost unul dintre primii care au făcut distincția dintre figura naratorului personalizat (auctorial) și autor și care l-au făcut pe narator accesibil interpretării 40, cum abandonează acum această figură, reducînd-o
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
aceștia naratori la persoana întîi, mediatori, naratori personalizați sau omniscienți, naratori auctoriali, mediatori personalizați sau reflectori se referă la alt strat, și anume la structura de suprafață, care este vizibilă pentru cititor fără vreo operație teoretică. Fragmentul din prefața romanului Alesul care a fost citat anterior este o capodoperă a metamorfozei literare a unui concept din teoria narațiunii. Spiritul narațiunii, care aparține înălțimilor eterice ale abstracțiunii, se transformă brusc într-o persoană pe deplin tangibilă care i se prezintă cititorului în calitate de
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
Ludwig, Otto, 81-82, 87, 220 Lubbock, Percy, 33, 37, 87, 177, 196-197, 220 Mann, Thomas, 39-40, 42, 112, 250, 252 Buddenbrooks (Casa Buddenbrook), 42, 120, 193, 284 Dr. Faustus, 167, 223, 302-304 Die Entstehung des Dr. Faustus, 302 Der Erwählte (Alesul), 39-43 Felix Krull, 135, 147-144, 223, 227, 297, 308, 313 Das Gesetz, 249 Schwere Stunde, 250, 252-253, 271 Der Tod in Venedig (Moarte la Veneția), 180, 251, 271, 273, 336 Tristan, 254, 268-274 Der Zauberberg (Muntele vrăjit), 39, 89, 148
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
poate fi pur și simplu identificată cu personalitatea autorului" (p. 24). 35 Wolfgang Kayser, Die Vortragsreise. Studien zur Literatur, Bern, 1958, 82-101. Reeditată în V. Klotz (ed.), Zur Poetik des Romans, Darmstadt, 1965, 197-216. 36 Thomas Mann, Der Erwählte, r. Alesul, trad. de Corneliu Papadopol, Editura de Vest, Timișoara, 1991, 28-29. 37 Reinhard Klesczewski, "Erzähler und "Geist der Erzählung". Diskussion einer Theorie Wolfgang Kaysers und Bemerkungen zu Formen der Ironie bei Th. Mann", Archiv fur das Studium der Neueren Sprachen und
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
autor; între el și povestire există o autentică relație enunțiativă. Vezi Logik, 113, 115, 245 ș.u. 45 K. Hamburger, Logik, 267; vezi și 144. 46 Wolfgang Haubrichs a introdus recent un nou aspect în discuția despre fragmentul din romanul Alesul al lui Thomas Mann citat anterior. Haubrichs a făcut legătura între cele două straturi ale narațiunii și corespondentele lor în fragment spiritul "abstract" și călugărul irlandez concret și opoziția fable-sujet sau histoire-discours folosită de reprezentanții Școlii formale ruse și ai
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
mediolog ansamblul material, determinat tehnic, al suporturilor, raporturilor și mijloacelor de transport care îi asigură, pentru fiecare epocă, existența socială. Definiție ce poate să pară puțin scandaloasă celor care văd în acest cuvînt evocarea "giganților rațiunii" ori a "grupului de aleși care au dat măsură umanului" (am frunzărit și noi enciclopediile). Definirea unui teritoriu mediologic prin intermediul unui domeniu de obiecte pare la prima vedere o fundătură, pentru simplul motiv că "mediumul" nu există. El ar semăna în amănunt cu o abstractizare
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
dumnezeu unic instruiește procesul vizibilului și al viziunii. Dar doctrina creștină a pus alături viziunea și virtutea pentru a genera acest frumos monstru teologic care este viziunea beatifică, cum se numește extazul pe care contemplarea lui Dumnezeu îl va procura aleșilor după Judecata de Apoi. În așteptarea acelei zile, cultul lui Hristos îți dă voie să tratezi veșnicia ca pe o persoană (sensibilă), cu dalta sau cu penelul. Căci obiectivarea nu este aici sinonimă cu pierzania, ci poate deschide calea transfigurării
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
prea spontană și foarte anarhică, prin intermediul "congregației sale pentru cauzele sfinților", birocrație migăloasă și severă, repartizată în trei subdirecții sau secțiuni (proces canonic, analiza scrierilor, judecată finală). Impuls inutil, procedurile sînt colegiale și prelungite. Căci acolo unde sînt mai puțini aleși decît chemați, o bună administrare crește cererea și limitează oferta. Inventarea în secolul al XV-lea a preafericiților, acești ofițeri subalterni ai grației, al căror cap nu e înconjurat de aureole, ci de raze, și care nu pot fi onorați
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
spiritului" scăpa de scadența Bisericii (care pierduse deja monopolul asupra scrisului către secolul al XIV-lea), așa cum scăpa în cele din urmă prin audiovizual de Universitate și de sferele literaților, astfel încît viața politică este eliberată de sub tutela aparatelor și aleșilor. Invectivele profesorilor împotriva micului ecran (1960-1980) sînt ecourile strigătelor din gură de șarpe ale călugărilor copiști (1480-1510) împotriva tiparniței? Și într-un caz, și în celălalt, profesioniștii refuză disponibilizarea prin expropriere și scoaterea la licitație a secretului corporației. Un mediu
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
datorați. Într-o greșeală comună de mediere, oamenii mașinăriilor și cei ai scrisului își întorc spatele, și profesionalizării oamenilor politici, tehnicieni ai vînătorii electorale, îi răspunde frontal profesionalizarea tiparului și a meseriei de ziarist, ca și secesiunea realizatorilor de carte. Aleșii și scriitorii nu mai au unde să se întîlnească, nu mai au ce ustensile de lucru să împartă. Din practică și profesională, relația lor a devenit mondenă și decorativă. Sărăcire reciprocă prin separare. Presa secolului al XVI-lea, ca și
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
mai redactează "proiecte de societăți", care fac subiectul unor colocvii, cărți, broșuri pe care nu le citește nimeni, și există încă aparate electorale, denumite din inerție partide, care nu mai au decît săptămînale de mic tiraj și buletine interne pentru aleșii indiferenți (dar cît de atenți la micul ecran). Arca alianței s-a rupt între viitor și acțiune. Între intelectuali și partide. Ultimii nu-i mai atrag pe primii, fiindcă partidele și dependența lor au încetat să fie emițători alternativi. Cu
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cu nivel informatic ridicat, de tipul compușilor aflați în regnurile biotice pentru a putea fi pus la îndoială. </footnote>; doar alte cuvinte, mul aceștia din urmă sunt apți de saltul calitativ, apariția organismelor simple celulare. Cu ți (compuși) chemați, puțini aleși ul, ca primă rmă a vieții (biologice), are atât formă “vie” cât și cristalină. II.4.3.2. Reîncarnarea în regnul animal inferior tăți “Viața este o consecință inevitabilă și o proprietate a Materiei, care se manifestă atunci când potențele existente
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
rămâne în regnul animal superior și va disipa în final în planul astral). Aceasta este o sursă de alimentare a planelor cu fluid subtil și, în același timp explică afirmația ce însoțește comentariul la figura II.17: mulți plecați, puțini aleși! Și astfel de noduri există, în filogenia omului, pentru toate fluidele subtile: fluid eteric rezultă în consecința nodului “flagelat mixotrof”; fluid astral în consecința nodurilor “metazoare”, “batracieni”, “cotilosaurieni” și “pantoterieni”; fluid intelectual în consecința nodului “placentare” (v. fig. II.19
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
prin înghițirea unui partid desprins, în 1997, din PDSR. Argumentul ideologic, în bună măsură invalid, servea însă drept platformă pentru adversarii lui Valeriu Stoica. Altfel, fuziunea cu ApR aducea avantaje certe liberalilor. PNL se îmbogățea cu un număr important de aleși locali, după cum, poate chiar mai important era efectul mediatic al proiectului, PNL construindu-și imaginea unui partid în ascensiune. Acestea erau, de fapt, și argumentele artizanului fuziunii. Aprobată de conducerea liberală încă din toamna anului 2000, cu ocazia Delegației Permanente
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
ca PNL să-și piardă identitatea odată cu apropierea de PD. De altfel, însuși liderul liberalilor, Theodor Stolojan, ezita să se pronunțe ferm în favoarea unei colaborări politice cu Traian Băsescu și PD. Spre exemplu, dacă la reuniunea Consiliului Director al Ligii Aleșilor Locali ai PNL, desfășurată la Sinaia, pe 10 ianuarie 2003, Stolojan declara că "deocamdată nu vedem alte partide cu care să facem o alianță, în afară de PD"61, două săptămâni mai târziu, cu ocazia ședinței Delegației Permanente a PNL, el readucea
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
galben-albastru. Ulterior, Theodor Stolojan și Traian Băsescu au anunțat public, în cadrul unei conferințe de presă, nașterea noii formațiuni politice. În general privită favorabil de presă, Alianța a fost întâmpinată cu nervozitate și critici dure din partea PSD. La Conferința Națională a aleșilor locali ai PSD, desfășurată tot pe 28 septembrie, Adrian Năstase a atacat cu vehemență construcția liberalo-democrată, marșând pe teza similitudinii acesteia cu fosta CDR. Iată câteva fragmente edificatoare din cele rostite de liderul PSD: Trăim un asemenea moment penibil să
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
transformarea Biroului Executiv în Biroul Permanent Central, ai cărui membri urmau să fie votați în bloc de congres, odată cu președintele partidului, și înființarea Comitetului Executiv care va fi format din cei 13 membri ai Biroului Permanent Central plus tot atâția aleși direct de congres. Lista acestora din urmă a fost stabilită, conform tradiției liberale, de șefii filialelor într-o întâlnire informală desfășurată, la Hanul lui Manuc din București, înainte de reuniunea oficială. Congresul PNL s-a desfășurat pe durata a două zile
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
apărător al drepturilor și libertăților cetățenilor în raport cu autoritățile publice. Prevenirea și diminuarea corupției prin: * reducerea intervenției statului în economie, piața liberă fiind instrumentul cel mai eficace de luptă împotriva corupției; * modificarea legislației privind controlul averilor și conflictul de interese al aleșilor locali, al parlamentarilor și magistraților, în vederea asigurării primatului interesului public asupra celui privat; * asigurarea transparenței deciziei în viața publică: * perfecționarea legii accesului la informații de interes public și aplicarea strictă a acesteia; * elaborarea și implementarea codurilor deontologice pentru magistrați, polițiști
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
Alianța PNL-PD Principii și modalități de funcționare, 28 septembrie 2003. 77 Vezi în acest sens Cristian Pîrvulescu, Competiție și bipolarizare. Noi tendințe în sistemul politic românesc, în "Sfera Politicii", nr. 110-111, anul XII, 2004, pp. 8-13. 78 Vezi montorizarea migrației aleșilor locali realizată de Institutul de Politici Publice, în raportul IPP Alegerile locale din 2004, o lecție politică, iulie 2004. 79 Art. 2.2.2.2 și 2.2.2.3., Alianța PNL-PD Principii și modalități de funcționare, 28 septembrie 2003
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
35/2008 pentru alegerea Camerei Deputaților și a Senatului și pentru modificarea și completarea Legii nr. 67/2004 pentru alegerea autorităților administrației publice locale, a Legii administrației publice locale nr. 215/2001 și a Legii nr. 393/2004 privind Statutul aleșilor locali, Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 196 din 13 martie 2008. 253 Pe larg, vezi infra, subcap. "Alegeri bramburite". 254 Conform înregistrării emisiunii amintite redată de Jurnalul Național, 13 ianuarie 2007. 255 Sondajul a fost realizat în perioada
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]