3,481 matches
-
a surprinde elementele componente ale contextului/mediului învățării și impactul exercitat de acestea asupra procesului, am optat pentru definiția propusă de Hiemstra (1991), tratând subiectul în funcție de cele trei dimensiuni identificate. Astfel, autorul considera că mediul de învățare face referire la ambianța fizică, condițiile psihologice sau emoționale și influențele sociale sau culturale care afectează creșterea și dezvoltarea adultului implicat în inițiative educaționale. 3.2.2. Caracteristici ale mediului fizictc "3.2.2. Caracteristici ale mediului fizic" Mediul fizic are în componența sa
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
întâlnire este determinant în formarea atitudinilor participantului vizavi de tematica abordată, de educator și de procesul de instruire (Hiemstra și Sisco, apud Hiemstra, 1991). Pentru instructor, este esențial să dezvolte cele trei tipuri de relații - cei 3 R - în cadrul climatului/ambianței de învățare: - relația cu ceilalți membri ai grupului, fiecare venind cu experiențe ce pot fi împărtășite, conferind semnificație unui conținut academic sau profesional, dar, în același timp, oferind și suport; - relația cu educatorul, bazată pe încredere reciprocă, respect și credibilitate
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
puterii prin mecanisme democratice. Fiind o perioadă determinată de efecte, lipsa teoriei și a practicii sociale, la care se adaugă absența experienței istorice a tranziției, aceasta se remarcă prin viziuni care pot poseda popularitate, chiar dacă nu sunt „plauzibile”. Mai mult, „ambianța social-anti-democratică” Îndeamnă la proiecte care Încearcă evitarea majorității, contestarea realităților politice și, cel mai adesea, tatonarea unor soluții de avarie. Opoziția democratică produce astfel, după cum remarcă autorul, o eroare metodologică și una istorică. „Metamorfozarea trecutului În ideal de viitor” este
RECONSTRUCȚIA MEMORIEI REGALITĂȚII ROMÂNEŞTI ÎN POSTCOMUNISM: DOUĂ ANALIZE JURNALISTICE. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ALEXANDRU MURARU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1286]
-
limba maghiară au pășit pe calea urmată de un Avram Iancu XE "Iancu" . Unii dintre ei, cum a fost profesorul Grigore Moldovan XE "Moldovan" (Moldován Gergely), chiar dacă nu și-au renegat niciodată condiția de români, s-au integrat perfect În ambianța culturii maghiare, construindu-și În acest spațiu o carieră intelectuală. Profesorul Moldovan, de exemplu, numit În anul 1886 șef al Catedrei de limba și literatura română a Universității maghiare din Cluj-Napoca, va ajunge În cele din urmă În funcția de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
eforturi remarcabile pentru ca noua Universitate să o depășească pe cea anterioară, sub raportul calității științifice și profesionale. Într-adevăr, dacă Universitatea maghiară poate fi lăudată pentru faptul că a pus bazele Învățământului superior modern la Cluj-Napoca și i-a construit ambianța, cea românească are meritul, nu mai puțin Însemnat, de a-i fi modernizat În profunzime conținutul didactic și structurile instituționale În noul context de după război. Calitatea corpului profesoral, noile dotări materiale, modelul de organizare, comparabil cu cel al universităților germane
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
o analiză aplicată, pe texte de epocă, menită să confere consistența documentară necesară cercetării mele. De asemenea, având În față modelul metodologic comparatist, furnizat de lucrările regretaților profesori Pompiliu Teodor și Alexandru Duțu, am urmărit și Încadrarea acestor texte În ambianța culturală care le-a generat. 1. Bibliografia problemei Subiectul abordat În aceste rânduri, respectiv imaginea Europei la Începutul epocii moderne, așa cum se reflecta ea În mediul românesc, a produs deja o bibliografie destul de consistentă. De cele mai multe ori, tema a fost
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
iluministe europene, sau volumul colectiv editat tot de acesta, Enlightenment and Romanian Society, sunt reprezentative pentru o istorie a ideilor politice și culturale, bazată pe comparatism și menită să evidențieze felul În care spațiul cultural românesc s-a integrat În ambianța iluministă europeană. Din perspectiva articolului de față, nu este o simplă Întâmplare faptul că volumul Enlightenment..., coordonat de profesorul Teodor, găzduia un alt studiu dedicat imaginii Europei la intelectualii iluminiști, semnat de data aceasta de Alexandru Duțu, liderul celeilalte școli
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În fine, completând acest evantai de cauze economice și confesionale, bătălia purtată Împotriva timpului sărbătorii era legitimată și În numele modernizării, al raționalizării, al civilizării românilor după tipare occidentale, În ultimă instanță. Inițial, acest tip de argumente putea fi Întâlnit În ambianța raționalistă a Reformei protestante și a celei catolice, ca o componentă a operațiunii de purificare a „adevăratei” religii de superstiții și tradiții apocrife. Ulterior, Iluminismul va prelua moștenirea respectivă, În numele noului ideal, mai laic, de luminare și civilizare a poporului
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
lui Carol al VI-lea XE "Carol al VI-lea" , ci de o acțiune de subordonare a Bisericii În raport cu obiectivele statului, În acord cu orientările politice galicane promovate de Iosif al II-lea XE "Iosif al II-lea" . În această ambianță ideologică raționalistă, la care subscrie, Petru Maior XE "Maior" introduce un discurs alternativ și nuanțat În raport cu critica tradițională a sărbătorilor răsăritene. El Încearcă să explice și să justifice atitudinea românilor, de pe poziții pe care le putem numi, de acum, naționale
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ținea numai unà Cu care ti-i cununa. Deoarece: Cine iubește și lasă, Deie-i Dumnezeu pedeapsă. Dar registrul sentimental al mentalității țărănești cuprindea, de fapt, o gamă mult mai largă, În care dragostea liberă ocupa un loc privilegiat, În ambianța unui hedonism lipsit de complexe, așa cum o arată formulele de genul: Hai, mândro, să ne iubim, De luat să nu gândim ori Io iubesc, mândra iubește, Casa ni se pustiește. Ele sunt absolut semnificative pentru această atmosferă morală lejeră. Iar
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Cât de puternică era influența mentalităților și atitudinilor antimatrimoniale (rezultate dintr-un amestec redutabil de convingeri intime, precepte ale educației religioase și presiuni administrative) reiese din faptul că ele Își lasă amprenta inclusiv asupra viitorilor lor adversari, formați tot În ambianța Blajului. George Bariț XE "Bariț" , viitor tată a nouă copii, care prin scrisul și prin conduita sa, va face toată lunga sa viață apologia căsniciei și a vieții de familie, dorise și el să se călugărească În tinerețe, prin 1828
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În cazul acestor exemple, spiritul tolerant, propriu mentalității moderne, moștenit, de altfel, Încă din perioada iluministă, precum și sensibilitatea specifică romantismului descătușaseră În mod plenar jocul liber al sentimentelor, capabil să cicatrizeze rănile seculare ale unor dureroase resentimente și prejudecăți. Dincolo de ambianța ideologică și mentală romantică, favorabilă unor legături sentimentale În dezacord cu modelele tradiționale, Împrejurarea că unii membri ai elitei intelectuale românești contractează căsătorii mixte În prima jumătate a secolului al XIX-lea are și o solidă explicație sociologică, ținând de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
poezia a circulat pornind fie de la versiunea publicată În 1838, fie de la o variantă prealabilă existentă În folclor (ceea ce i-ar explica marea popularitate), intrând În mediile intelectuale românești, unde a devenit un cântec studențesc de petrecere. În perioada și ambianța postrevoluționară a primit, probabil, finalul cu tentă naționalistă și a fost atribuită lui Avram Iancu, pornindu-se de la povestea dragostei sale față de Farkas Háni XE "Farkas Háni" , care intrase deja În legendă. Chiar dacă Iancu XE "Iancu" și Háni reușiseră, În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
al textului literar se dovedește a fi unul ingrat. De obicei, posteritatea reține doar capodopera, acele note valorice perene capabile să traverseze netulburate avatarurile sinuoase ale gustului literar. Această perspectivă leneșă, tributară exclusiv unor criterii estetice, ignoră Însă factorul istoric, ambianța culturală care a legitimat, Într-o anumită epocă, un corpus de texte Învestit cu denumirea de „literatură”. Definirea unei literaturi nu poate fi redusă la suma capodoperelor sale. Ea circumscrie În primul rând un climat literar, o atmosferă receptoare, convențiile
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
al XIX-lea: 1. Contextul general și cauzele receptării mesajului politic italian În perioada imediat următoare revoluției de la 1848 se Înregistrează o serie de contacte, de raporturi politice și ideologice, stabilite Între românii din Transilvania și mișcarea risorgimentală italiană. În ambianța unei sensibilități revoluționare general-europene, aceste relații și interferențe surprinzătoare se explică prin factori cum ar fi apropierile ideologice, similitudinea obiectivelor urmărite de unii militanți români și italieni, nevoia de căutare a unor alianțe internaționale În vederea atingerii acestor obiective. Influențele exercitate
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
contemporaneitate ale Hronicii, atenția față de evenimentele din Italia, intermediate prin lectura gazetelor. Transformarea acestui simplu interes În asimilare constructivă nu era Însă posibilă În absența unei sensibilități rezonante În raport cu fenomenul italian. O asemenea convergență de climat ideologic, ca și de ambianță mentală, se va produce, În anumite cercuri, Începând cu anii 1830, când Începe să se manifeste și În Transilvania „politica de conspirație și complot”, concretizată prin apariția unor societăți secrete inspirate de modelele francmasoneriei și carboneriei europene. Din unghiul analizei
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
va fi favorizată acum, În mod deliberat, și la nivelul emițătorului, respectiv În mediile politice și culturale italiene. Interesul mai deosebit al italienilor față de români, apărut tot În atmosfera romantică, În deceniul trei veacului al XIX-lea, pornise inițial din ambianța studiilor istorice și filologice, a preocupărilor pentru folclor, pentru culoare locală și exotism, toate acestea potențate de atenția față de un popor neolatin, redescoperit din perspectiva noului efort de cunoaștere În haină romantică. Nu a mai fost decât un pas până la
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
aduc prețioase servicii cauzei proprii. În consecință, după cum am văzut, receptarea influențelor risorgimentale de către românii ardeleni va fi condiționată de o serie de elemente, cum ar fi: necesitățile ideologice postrevoluționare, contextul geopolitic și conjunctura relațiilor internaționale, solidaritățile neolatine, răspândirea unei ambianțe mentale rezonante, precum și propaganda italiană insistentă și interesată. Toți acești factori favorizanți se vor remodela Însă În funcție de optica internă, mesajul italian fiind filtrat prin membrana sensibilităților politice ardelene. Va depinde de structura receptorului În ce măsură elementele transmise vor fi preluate și
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În anul 1865, când regimul austriac se liberalizase, iar perioada de apogeu a carboneriei mazziniene trecuse de mult, unificarea Italiei fiind aproape realizată. Pe de altă parte Însă, explicația atitudinii peregrinului făgărășan ține de spiritul romantic al memorialului său. În ambianța acestei noi mentalități, Drăgușanu dovedește o sensibilitate rezonantă la fenomenul revoluționar italian și nu poate Înregistra decât cu simpatie atât spiritul de opoziție al italienilor față de ocupantul austriac, cât și atmosfera tensionată a Lombardiei. Extrem de semnificative pentru imaginea sa asupra
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
vine, către 1850, cu un set de propuneri destinate direct românilor. În cadrul lor, cea mai mare atenție era acordată problematicii Transilvaniei. Liderul italian era conștient că succesul demersului său atârnă de atitudinea pe care o va lua În această chestiune. Ambianța În care s-au născut proiectele mazziniene fusese marcată de doi factori mai importanți. În primul rând, era vorba de legăturile italo-maghiare stabilite În timpul revoluției și prelungite apoi În emigrație. În al doilea rând, trebuie amintite Încercările lui Mazzini de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În raport cu fenomenul politic italian erau clericii de confesiune greco-catolică. „Filiera unită” a dirijat interesul ardelenilor spre Italia mai ales pe latura culturală, În primul rând datorită studiilor teologice efectuate la Roma. În această perioadă, numeroși tineri, formați, de regulă, În ambianța Blajului, Își mărturisesc dorința vie de a-și continua studiile În Italia (Ioan Maniu XE "Maniu" , un „Stoian din Veștem”, „un nepot al lui Maior XE "Maior" din Abafaia”, Petru Misici etc.). Probabil că ei au fost influențați și de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Faur XE "Faur" viza, probabil, nu doar aspectul cultural, ci și exemplul stimulativ al ridicării italiene de ansamblu, al Risorgimento-ului, În ultimă instanță, În toată complexitatea sa. Existența unui asemenea climat de deschidere În raport cu experiența politică italiană, inclusiv În ambianța moderată a cercurilor ecleziastice românești din Transilvania, era sesizată și de către contemporani. Zvonurile vremii Înregistrau faptul „că În Cluș vorbesc ungurii că profesorii din Blaș țin corespondență cu italienii”. Astfel de apropieri nu păreau forțate, În epocă, dacă până și
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Tomuț" ), În condițiile permanentelor conflicte și acțiuni represive („bătăile sângeroase Între soldați și popor”, Înregistrate prin intermediul Gazetei și În Transilvania), nașterea unor resentimente față de acest focar insurecțional era cât se poate de firească. În plus, constrângerile disciplinei cazone, ca și ambianța formativă a armatei imperiale, onoarea militară și devotamentul față de dinastie, toate acestea Îi determinau pe ostașii ardeleni să Își Îndeplinească obligațiile În mod ireproșabil. Adeseori, atitudinea lor era motivată de la nivelul propriilor convingeri. Traian XE "Traian" Doda XE "Doda" , de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ansamblu. 14. Concluzii Concluziile care se desprind În finalul acestei incursiuni la frontiera dintre mesajul risorgimental italian și societatea românească din Ardeal evidențiază, În primul rând, existența unui climat mental comun, favorabil afinităților, contactelor și interferențelor. El aparține, de altfel, ambianței general-europene a vremii, marcată de idealuri naționale, de elan emancipator, de iluzia transformării radicale a societății prin revoluție. Existența acestui climat poate fi explicată din două puncte de vedere. Pe de o parte, el se datorează posibilităților generoase de comunicare
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
indivizilor. Prin extindere, se putea susține teza unei inegalități naturale a națiunilor, adică exact a formulei pe care părintele rasismului, Joseph-Arthur de Gobineau XE "Arthur de Gobineau" , o va acredita În lucrarea sa, Eseu asupra inegalității raselor umane. Dacă În ambianța acestor idei foarte răspândite Engels XE "Engels" putea profesa asemenea concepții cvasi-rasiste cu privire la caracterul național al irlandezilor, cum se explică faptul că nu le Întâlnim și În Transilvania, unde herderianismul și ideea specificității populare erau de asemenea prezente, răspunzând din
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]