2,143 matches
-
Knut a fost un rege inferior lui Valdemar și după reîntoarcerea lui Svned în Danemarca, un compromis final a fost dat în 1157, sub presiunea magnaților danezi. Svend, Knut și Valdemar au fost numiți co-domnitori, Knut guvernând în Zeelanda. În timpul banchetului de pace de la Roskilde din 9 august 1157, Svend a încercat să-i omoare pe cei doi rivali ai săi. Knut a fost ucis de către unul din războinicii lui Svend. În 1146, când Valdemar avea 15 ani, regele Eric al
Casa de Estridsen () [Corola-website/Science/331281_a_332610]
-
Knut al V-lea al Danemarcei, fiul lui Magnus. Valdemar a deținut Iutlanda iar războiul cuvil a durat mai bine de zece ani. În 1157, cei trei au fost de acord să împartă țara în trei. Svend a găzduit un banchet mare pentru Knut, Absalon, și Valdemar în care a planificat să scape de toți rivalii săi. Knut a fost ucis, dar Absalon și Valdemar scăpat., Valdemar revenind în Iutlanda. Svend a lansat o invazie unde a fost învins de Valdemar
Casa de Estridsen () [Corola-website/Science/331281_a_332610]
-
a fost urmată de un episod surprinzător. Frederic și-a exprimat dorința de a face cunoștință cu cuceritorul său iar Carol al X-lea a fost de acord să-i fie oaspete timp de trei zile la Palatul Frederiksborg. Splendidele banchete care au durat până târziu în noapte și conversațiile private între suveranii care abiau au ieșit dintr-o luptă pe viață și pe moarte au dus la o relație de pace și prietenie în viitor. Reacția lui Cristian de a
Casa de Oldenburg () [Corola-website/Science/331283_a_332612]
-
să-l ducă în fața sultanului. Scriitorul Bogdan Petriceicu Hasdeu îl considera un „renegat (...): un june moale, desfrânat, nestatornic, mâncăcios, bețiv... dar cu atât și mai puternic la curtea unui sultan ca Selim II”, „un apostat; (...) un om îndobitocit prin excesul banchetelor și un dobitoc amețit prin furia opiului: (...) un monstru pentru a face un asemenea pas contra onorii și contra jurământului”. În 1574, el a condus cu succes o flotă otomană formată din 250-300 de nave de război și aproximativ 75
Iusuf Sinan Pașa Cigalazade () [Corola-website/Science/334086_a_335415]
-
2004 o reproducere a afișului filmului "L'Auberge rouge", lansat în 2007, film al cărui subiect nu are nimic în comun, cu excepția titlului, cu nuvela lui Balzac. „Hanul roșu” este o povestire în ramă, în care naratorul inițial prezintă un banchet parizian, la care unul din invitați, bancherul Hermann, relatează celorlalți oaspeți o poveste. În ciuda poveștii senzaționaliste relatate de Hermann și a atmosferei dramatice a nuvelei, opera literară balzaciană este considerată în primul rând un fel de poveste filozofică, confirmând în
Hanul roșu (nuvelă) () [Corola-website/Science/335216_a_336545]
-
formulele finale sunt de lungimi mult mai mari decât în doinele propriu-zise. Cântarea lor, adesea, este însoțită de interjecții ca „neică”, „țață”, „dadă”, „puică” sau „lele” dând un farmec aparte melodiei. Cântecele de dragoste se execută cu predilecție în cursul banchetului nupțial. Versurile sunt de un erotism intens, sublime și carnale. În timpul interpretării, lăutarii aleg câteva dintre ele, le acomodează și le înseriază dependent de priceperea și gustul lor, dar și de cerințele auditorilor. Câteodată ei cântă versurile în grup, dar
Folclorul muzical din Vlașca-Teleorman () [Corola-website/Science/335373_a_336702]
-
Ῥόδιος, "Iphiklos ho Rhodios") este un personaj minor din mitologia greacă. Erou local al insulei Rodos din Marea Egee, el a fost conducătorul dorienilor care au pus capăt dominației feniciene din insulă. Episodul este relatat de Athenaios, în lucrarea sa "Deipnosophistai (Banchetul filosofilor)", care reprezintă o sursă literară relativ târzie, datând de la sfârșitul secolului al II-lea sau începutul secolului al III-lea d.Hr. Autorul declară însă că se bazează pe lucrările azi pierdute ale unor istorici anteriori din patria eroului
Iphiclos din Rodos () [Corola-website/Science/331820_a_333149]
-
din partea dorienilor lui Iphiclos. Un oracol le-a prezis că nu vor putea fi alungați din cetate până când corbii nu vor deveni albi și nu vor apărea pești în craterele lor (vasele în care se amesteca vinul cu apa, la banchete). Iphiclos a aflat această profeție și a pus la cale un vicleșug, pentru a le submina moralul. El l-a mituit pe Larcas, unul din oamenii de încredere ai lui Phalanthos, însărcinat cu aprovizionarea cu apă. A umplut cu pești
Iphiclos din Rodos () [Corola-website/Science/331820_a_333149]
-
bărbați, așa că tinerii atenieni nu aveau de ales dacă voiau să aibă relații heterosexuale, fiind nevoiți să apeleze la sclave sau prostituate. Existența prostituției feminine destinată unei clientele feminine este slab documentată. Aristofan, în celebrul său discurs despre dragoste din "Banchetul" lui Platon le menționează pe hetaire ("ἑταιρίστριαι"-hetairistriai), "acea parte a femeilor care nu acordă nicio atenție bărbaților preferând să se adreseze femeilor, din rândul acestora provenind tribadele." Lucian din Samosata se referă și el la această practică în "Dialogurile
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
prieteni cumpărau exclusivitatea pentru serviciile unei prostituate, fiecare din ei având dreptul să petreacă un anumit timp cu ea. În această categorie mai pot fi incluse și acea categorie de muzicante și dansatoare care erau invitate să anime petrecerile și banchetele bărbaților. În "Constituția Ateniană", Aristotel menționa printre atribuțiunile specifice celor 10 magistrați aleși la conducerea cetății ("ἀστυνόμοι - astynómoi"), sarcina de a veghea ca „cei care cântă la flaut, (fluier), liră și țiteră nu sunt închiriați cu mai mult de două
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
pe „... Rhodopis care fusese adusă în Egipt de Xantos din Samos, pentru a practica aici meseria de curtezană (ἑταίρης).” Curtezanele posedau în general o educație înaltă și erau capabile să ia parte la conversații între indivizi cultivați, de exemplu pe timpul banchetelor. Singura excepție dintre femeile elene erau femeile din Sparta, care erau independente și puteau să își poarte singure de grijă. Concubinele primeau daruri de la câțiva „companioni” ("hetairoi") sau „prieteni” ("philoi"), care le asigurau întreținerea și cărora le acordau favorurile lor
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
prostituției obișnuite în Sparta, pe parcursul epocilor arhaică și clasică (anii 800 - 323 îen.). Singura mărturie contradictorie din această perioadă este un vas din secolul al VI-lea î.e.n. pe care sunt prezentate femei cântând la „aulos” (flaut dublu) la un banchet de bărbați. Totuși, se pare că pe acel vas nu este prezentată o realitate spartană din epocă, ci doar o simplă reprezentare a unei teme iconografice. Prezența în pictura respectivă a unui demon înaripat, a vegetației și a unui altar
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
realitate spartană din epocă, ci doar o simplă reprezentare a unei teme iconografice. Prezența în pictura respectivă a unui demon înaripat, a vegetației și a unui altar poate lăsa să se creadă în mod egal că este vorba de un banchet ritual în onoarea unei divinități locale legată de fertilitate, cum ar fi Artemis sau Apollo. Cu toate acestea, și Sparta a cunoscut obiceiul curtezanelor (hetaire) în epoca clasică (anii 510 - 323 îen.). Atenaios evocă curtezanele cu care Alcibiade a făcut
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
mamei sale și astfel aceasta să aibă pe cineva care să o întrețină odată ce devenea bătrână. Ceramica antică grecească furnizează și ea mărturii despre viața cotidiană a prostituatelor. Reprezentările acestora, foarte frecvente, pot fi grupate în patru tipuri: scene de banchet, relații sexuale, scene din toaletă și scene de rele tratamente. În scenele din toaletă, în mod frecvent prostituatele au corp puțin atrăgător: sâni lăsați, perne de grăsime, etc. Pe un vas este chiar reprezentată o prostituată pe cale să se urineze
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
în culoarea jderului, împodobită cu tablouri, cu câteva poleiri cu aur și închis cu o balustradă de fier, se află altarul principal, o masă în formă de scrin. Se află acolo, alături, două mici scaune de rugăciune, 6 bănci, două banchete, două scaune ornate, o catedră portativă pentru predică, cu o scăriță pentru urcat, două confesionale. Erau și un Crist mare, deasupra intrării corului, și o lampă de aramă, care atârna. Atât cât a existat abațiala, acolo se celebrau, în fiecare
Abația Juvigny () [Corola-website/Science/335612_a_336941]
-
unui Ninja - Pergamentele Ninja ale lui Jiraiya - Partea 2 129. Infiltrare! Satul Ascuns în Ploaie 130. Omul care a devenit Zeu 131. Onoratul Mod Eremit! 132. Participarea: Cele 6 Tărâmuri ale lui Pain! 133. Povestea Galantului Jiraiya 134. Invitație la banchet 135. Cel mai lung moment 136. Lumina și Întunericul Sharinganului Mangekyo 137. Amaterasu 138. Sfârșitul 139. Misterul lui Tobi 140. Soartă 141. Adevăr 142. Bătălia de la Unraikyo 143. Opt Cozi vs Sasuke 144. Hoinarul 145. Succesorul Tehnicii Secrete 146. Dorința
Lista episoadelor din anime-uri () [Corola-website/Science/335644_a_336973]
-
eroi antici 2. Start fals 3. Tărâmul Fuyuki 4. Lama Suliței Demonice 5. Bestia Vicioasă rage 6. Noaptea stratagemelor 7. Pădurea Întunecată 8. Ucigașul Magilor 9. Stăpân și Servitor 10. Aventura lui Rin 11. Dialogul Graalului 12. Invitația Graalului 13. Banchet interzis Episoade: 1. Bătălia sângeroasă de pe Râul Mion 2. Radiere aurie 3. Sfârșitul onoarei 4. Al optulea contract 5. Amintiri îndepărtate 6. Unde dreptatea se găsește 7. Reîntoarcerea Asasinului 8. Cavaler pe 2 Roți 9. Tot răul din lume - Angra
Lista episoadelor din anime-uri () [Corola-website/Science/335644_a_336973]
-
și Art Nouveau, la care se adaugă în special la interior, motive clasice și neobizantine. Deși inițial construită ca o locuință, are centrat în interiorul ei un amplu hol de onoare, pe două niveluri, cu rol de sală de bal sau banchet. În forma sa originală, casa avea un spațiu destinat orchestrei. La parter, în jurul acestei săli centrale, sunt construite patru spații care funcționau ca saloane de primire (sufragerii). Etajul întâi păstrează în linii mari aceeași dispunere a spațiilor de la parter, accesul
Hanu’ Berarilor () [Corola-website/Science/332862_a_334191]
-
apoi l-au amenințat că-l transforma sclav văduvei lui Magellan. Frică față de Enrique a fost de atunci un motiv că el să fi conspirat cu Rajah Humabon. Pe 1 mai 1521 toți au fost invitați de către Rajah la un banchet pe uscat în apropierea Cebu, Filipine, pentru a primi un cadou pentru regele Spaniei. Printre multe altele, Duarte Barbosa a fost ucis sau otrăvit. Joao Serrao a fost adus de către localnicii care au dorit să-l schimbe pentru arme, dar
Duarte Barbosa () [Corola-website/Science/332910_a_334239]
-
clădirea, împreună cu bazilica, făcea parte din complexul Palatului Ducal. Palatul, conectat la apartamentele dogilor printr-un pasaj ce trecea prin spatele absidei bazilicii, a fost construit în secolul al XVII-lea de către Monopola pentru a găzdui o nouă sala de banchete, destinată recepțiilor Signoriei și a Senatului din Veneția. După desființarea Republicii Venețiene (1797) și transformarea Bazilicii Sân Marco în catedrală patriarhala (1807), această clădire a fost aleasă că noul sediu al curiei. Lucrările de modernizare, inițiate în 1837 după proiectul
Palatul Patriarhal din Veneția () [Corola-website/Science/333570_a_334899]
-
a născut pe fiul ei Maximilian care a devenit tovarăș de joacă pentru prinții Ludwig și Otto, viitori regi ai Bavariei. Prietenia dintre Ludwig și Maximilian a continuat și după urcarea pe tron a celui dintâi. La unul dintre numeroasele banchete Caroline l-a întâlnit și s-a îndrăgostit de baronul Wilhelm Freiherrn von Künsberg, care era căsătorit și care i-a răspuns la afecțiune în secret. Când a murit soția lui Wilhelm ea s-a mutat cu el la castelul
Caroline von Holnstein () [Corola-website/Science/333627_a_334956]
-
osb/pâl ), sticla, metal, plastic, tencuiala, lavabila, etc. TEX-WALL LATEX (340 g/mp) - acest material îl găsim în trei variante (periat maț ; nisipos maț ; fibre maț) și permite decorarea pereților expuși unui regim de viață tumultos (săli de așteptare cu banchete / scaune ; săli de clasă ; spatiipublice ; magazine). Adezivul pentru aplicare este livrat separat. OUT-WALL LATEX (304 g/mp) - este recomandat pentru amenajările exterioare și nu numai. Cu o textura semi-neteda, care nu generează reflexii (maț), acest material poate fi aplicat pe
Fototapet () [Corola-website/Science/333757_a_335086]
-
era conștientă de puterea și influența femeilor capabile să mânuiască bărbații - cunoștințe pe care ea le-a dobândit de la soțul ei regele Henric al II-lea care a intrat complet sub influența metresei sale, cultivata Diane de Poitiers. La un banchet care a avut loc la Château de Chenonceau, oaspeții masculini au fost serviți de femei cu sânii goi. Membrele grupului "l'escadron volant" erau încurajate să formeze legături sexuale cu cei mai influenți bărbați de la curte care urmau să fie
Isabelle de Limeuil () [Corola-website/Science/333905_a_335234]
-
Strasbourg pe 25 septembrie 1791. Tot la Strasbourg a compus "Chant de guerre pour l'armée du Rhin" („Cântecul de război al armatei de pe Rin”), pe care l-a cântat pentru prima oară la 25 / 26 aprilie 1792, în cadrul unui banchet dat de primarul Philippe-Frédéric de Dietrich în onoarea voluntarilor „armatei de pe Rin” care se mobilizaseră după declararea războiului cu Austria. Acest cântec va deveni mai târziu, la 14 iulie 1795, imnul național al Franței, cunoscut sub numele "La Marseillaise". La
Rouget de Lisle () [Corola-website/Science/333062_a_334391]
-
decorațiile. În timpul celui de al Doilea Război Mondial, Milunka a activat la un mic spital de campanie în cartierul belgrădean Voždovac, unde îngrijea răniți. După ocuparea Șerbiei, a refuzat o invitație din partea lui Milan Nedić de a participa la un banchet cu generali germani. Aflându-se că a luptat în Primul Război Mondial împotriva Puterilor Centrale, a fost arestată și închisă timp de un an în lagărul de concentrare de la Bănica. După eliberarea Iugoslaviei și venirea la putere a regimului comunist
Milunka Savić () [Corola-website/Science/334683_a_336012]