3,434 matches
-
exclusiv bine. Nu știu dacă se poate trăi din asta, dar în unele cazuri se poate supraviețui. Eu personal nu m-aș descurca fără câștigul de la universitate. Cu banii de pe urma cărților mele am început să-mi construiesc o cabană. O cabană unde să merg și să scriu în liniște... Care ar fi diferențele dintre publicul de aici și cel din afară? Mă refer strict la cărțile dumneavoastră. Ce-l apropie pe român și ce-l incită pe francez sau austriac, de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]
-
nimeni. Dar e mai mult: un reper pentru artiștii contemporani români, pe care panica tehnologică încă nu i-a atins. Lucia Simona Dinescu, Corpul în imaginarul virtual, colecția „Hors Collection“, Editura Polirom, 2007, 24.95 lei TRIMISUL NOSTRU SPECIAL La cabana lui Dorel Florin L|Z|RESCU Vi-l puteți imagina pe Sisif? Cărând bagaje? Ei bine, eu asta am făcut cu patru zile înainte de Revelion, timp de vreo câteva ore, cât a ținut du-te-vino-ul pentru a căra bagajele de la un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2194_a_3519]
-
RESCU Vi-l puteți imagina pe Sisif? Cărând bagaje? Ei bine, eu asta am făcut cu patru zile înainte de Revelion, timp de vreo câteva ore, cât a ținut du-te-vino-ul pentru a căra bagajele de la un tractor înpotmolit în nămeți până la cabana lui Dorel din Munții Rodnei, unde mi-am petrecut sfârșitul, dar și începutul anului. „Bolovanul“ răsturnat pe la jumătatea muntelui era construit dintr-o tonă de mâncare și băutură, împărțite în rucsaci, nenumărate pungi și pungulițe de plastic, genți pe rotile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2194_a_3519]
-
genți pe rotile, genți banale, plus haine, schiuri și alte chestii. Noroc că eram vreo douăzeci de sisifi care au tras de el precum furnicile, pentru că altfel, de unul singur, n-ai fi terminat tot ce era de dus la cabană nici măcar acum. Chinul a durat doar cele câteva ore - care mi s-au părut o eternitate - cât ne-am instalat în camere. Restul a fost o adevărată distracție. N-am de gând să v-o povestesc aici - nici nu mi-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2194_a_3519]
-
a nu știu câta oară că pentru a te simți bine, până la urmă, nici nu contează atât de mult locul în care te afli, ci prietenii de care ești înconjurat. Chiar și să fi fost nevoiți să nu ieșim din cabană, fie și numai statul de vorbă ar fi putut fi considerat o distracție în sine. Însă pe lângă asta, noi am avut parte și de un ținut de poveste, ca în zilele senine din Narnia. De exemplu, în ajunul Anului Nou
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2194_a_3519]
-
de an, dacă vreți -, undeva deasupra norilor din care ieșeau vârfuri înzăpezite de munte. Un remarcabil personaj mi s-a părut Dorel, cabanierul (și salvamontistul din zonă). Mi-a plăcut mândria cu care vorbea - cu un cuceritor accent ardelenesc - de cabana lui pe care a făcut-o „din nimic“. În povestirile lui - și cred că ar avea de spus cât pentru zece volume consistente - apăreau constant actualii și foștii lui câini (foștii fiind mâncați de lupi), lupi, foarte mulți lupi (parte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2194_a_3519]
-
făcut-o „din nimic“. În povestirile lui - și cred că ar avea de spus cât pentru zece volume consistente - apăreau constant actualii și foștii lui câini (foștii fiind mâncați de lupi), lupi, foarte mulți lupi (parte dintre ei dând târcoale cabanei, după spusele sale, chiar în timp ce noi îi ascultam poveștile), și prieteni, foarte mulți prieteni care i-au murit prin avalanșe, viscole și cățărări în munți... Mi-am terminat anul de muncă 2007 cu sentimentul că acesta ar fi trebuit să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2194_a_3519]
-
interlocutor 3, cât și faptul că "cei care comunică se schimbă în mod constant în și prin comunicare" (Bayon & Mignot, 2000, p. 4); vezi, în acest context, și folosirea sintagmei "schimburi în comunicare", exemplificată prin asocierea implicită afirmație/gest reacție (Cabana, 2008, p. 16). De altfel, interacțiunea interumană presupune, într-o recunoaștere a teoriei lui E. Goffman, "armonizarea reciprocă a comportamentelor" locutorului/interlocutorului, precum și actualizarea unor "ritualuri" există "regulile limbii, regulile discursului și reguli socioculturale de interacțiune", iar "riturile sau ritualurile
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
Albu, 2008, p. 195), prin poziția corpului, prin privire 17/contact vizual 18 etc. (Bayon & Mignot, 2000, pp. 153-154); în ceea ce privește feedback-ul nonverbal, este importantă decodarea contextuală (inclusiv la nivel cultural 19) a gesturilor, a mimicii 20 etc. (Borg, 2010; Cabana, 2008, p. 20; Pease, 2002, p. 23; Keith Thomas, Introducere la Bremmen & Roodenburg, 2000, p. 20 etc.), un gest izolat neavând valoare semnificativă în sine de exemplu, brațele încrucișate pot însemna senzație de frig (dacă temperatura este scăzută în contextul
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
Cowie, R., Donnan, H., & Douglas-Cowie, E. (2011). Politeness and social signals. Marta Olivetti Belardinelli and Springer-Verlag 2011, Published online 08 October 2011. Bujoreanu, R. (2008). Autonomia limbajului păpușăresc. Iași: Artes. Burton, G., & Dimbleby, R. (2002). Teaching Communication. Taylor & Francis e-Library. Cabana, G. (2008). Atenție, gesturile vă trădează! Traducere de Natalia Cernăuțeanu. București: Humanitas. Cabin, P., & Dortier, J.-F. (coord.) (2010). Comunicarea: perspective actuale. Traducere de Luminița Roșca și Romina Surugiu. Iași: Polirom. Cameron, M. (2006). Arta de a-l asculta pe
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
și brațele desenând în aer, accentuând ceea ce spun și păstrând trează atenția interlocutorului. Chiar atunci când tac, mâinile sunt deseori ocupate să trimită mesaje prin intermediul semnalizatorului gestual" (Collett, 2006, p. 105). Pentru gesturile culturale asociate obiceiurilor din diferite țări, vezi și Cabana, 2008, pp. 153-181, iar pentru gesturile predilecte la femei vs. bărbați, vezi Rovența-Frumușani, 1999, pp. 202-203. Pe de altă parte, se atrage atenția și asupra modificărilor în timp ale semnificațiilor gesturilor (Keith Thomas, Introducere la Bremmen & Roodenburg, 2000, p. 19
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
moderați, ca pentru a preîntâmpina eventuale acuzații de exagerare și chiar de fals"//: un alt mod de..." în loc de unic, perfect, ideal etc. (Zafiu, 2003, pp. 118-119). 38 Cf. Ekman, 2011; Borg, 2010; Vasilescu, 2010, pp. 202-209; Watzke-Otte, 2009, pp. 63-71; Cabana, 2008; Popescu, 2007, pp. 14-15, 56-57; Cosnier, 2007, pp. 118-119; Collett, 2005, pp. 33-107; Mucchielli, 2005, pp. 233-234; Turchet, 2005; Pease, 2002; Ezechil, 2002, pp. 65; Birkenbihl, 1999, pp. 78-90; Ghiga, 1999, pp. 154-170 etc. Pentru exemple privind gesturile, mimica
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
la nivel nonverbal (cf. Mazilu, 2010, p. 125; Vasilescu, 2007, pp. 15-16; Dascălu Jinga, 2006, pp. 74-104 etc.). 66 Cf. Borg, 2010, p. 102, pp. 141-142, pp. 145-150; Mazilu, 2010, p. 125; Vasilescu, 2010, pp. 206-209; Ivan, 2009, pp. 85-89; Cabana, 2008, pp. 91-149; Fine, 2008, p. 68; Manes, 2008, pp. 119-120; Vasilescu, 2007, pp. 15-16; Turchet, 2005, pp. 120-129; Roco, 2004, pp. 89-90; Puiu, 2001, pp. 70-71; Mucchielli, 2000, p. 271; Ghiga, 1999, pp. 154-170; Birkenbihl, 1998, pp. 169-174; Popescu
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
tăvii, cremă și 3 bețișoare, cremă și două bețișoare, iar cremă, un băț, peste care se pune cremă și acoperiș din foaie de napolitană, după care turnați deasupra glazura de cacao și, la final, ornați cu frișcă. Dacă vreți o cabană mai mare, lăsați foaia de dedesubt din napolitană întreagă și începeți cu cremă și șase bețișoare, apoi cinci, patru, trei, două, un bețișor, apoi acoperiș și glazură. PRĂJITURĂ CARAMEL (1) Se frământă un aluat din 3 pahare de făină, 4
PE GUSTUL ROZEI BUCOVINEANCA.Răsfățuri culinare by Rozalia Craciunescu () [Corola-publishinghouse/Science/91836_a_92351]
-
Poate să corectez ceva ce-am început mai demult. Mă gândesc că aș fi putut să-mi iau mașina și să merg undeva la munte, lângă Sinaia. O sută? Nu, vreo două sute de kilometri. Parcă așa. Sunt pe-acolo niște cabane izolate, ținute de niște oameni simpli, care nu sar calul în nici o direcție. N-au prețuri pipărate, nici lămpi de câte o sută de kile bucata. Nu înjură nici guvernul și nici opoziția. Te întâmpină rezervat, îți arată unde o să
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
gărzi,unde am avut de lucru cu programul de armată, am fost numit instructor cu pregătirea militară. S-a hotărât efectuarea unor cursuri de câte 20-25 de zile, cu serii de câte 25-30 de ofițeri și subofițeri, la câte o cabană în afara orașului, unde făceam instrucție ziua și noaptea,precum militarii în cazarmă, inclusiv alarme de luptă cu diferite teme specifice activității miliției sau securității. Nu erau acceptate nici vizitele membrilor de familie, aveau învoire câteva ore duminica în oraș, adică
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
orice caz, nu acesta este scopul său prim. Gândiți-vă, în schimb, la atmosfera din sufragerie sau din living-room. Sau la cea din camera comună de la căminul studențesc ori dintr-un apartament împărțit de mai mulți locatari, ori dintr-o cabană închiriată peste weekend de un grup de prieteni. Este tot un spațiu comun, dar la un nivel mult mai intim decât piața publică. Oamenii nu se duc în astfel de spații comune ca să realizeze neapărat ceva, nu fac din petrecerea
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
își construiesc și întrețin o fermă. Lavinia nu jucase niciodată, dar i s-a părut distractiv să-i audă povestind, așa că ulterior i-a adăugat pe toți în lista de prieteni. Într-unul din weekendurile următoare, Călin petrecea la o cabană, unde fusese invitat de un fost coleg cu care se întâlnise întâmplător la 11 ani de la terminarea liceului. Tot întâmplător, era același tip care o invitase și pe Lavinia la întrunirea persoanelor singure de pe Facebook (complicat, nu?). Când una dintre
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
Erevan la Baku ... capitala Azerbaidjanului ... traversând frumoasa vale intermontană și de câmpie a fluviului Kura. După o excursie de două zile (împreună cu doi tineri geografi de la Universitatea de aici) ... în prelungirea estică a Caucazului Mare (cu o cazare la o cabană turistică ... punct de excepțională belvedere asupra Mării Caspice ... mi-am permis o zi de odihnă ... activă ... de-a lungul litoralului de la poalele orașului Baku citadelă a petrolului caspic pentru a admira în tihnă peisajul unic al miilor de sonde de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
dintre Kazahstan și China. În prima zi a plănuitei ascensiuni ... o mașină a Universității ne-a urcat până la o stațiune montană situată la o înălțime de aproape 1200m. A doua zi am urcat pe o potecă accesibilă pietonal până la o cabană alpină ... pe la cca 2000m, pentru ca a treia zi să încercăm asaltul final. După nici o oră de urcuș dificil ... am întâlnit limba ghețarului văii ... aceeași vale care, la poalele muntelui, traversează Alma-Ata. După încă circa o oră de urcat ... mulțimea și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
punct de vedere, După lupte seculare care au durat treizeci de ani... (Cațavencu, O scrisoare pierdută), care face în mediul virtual obiectul unor reîncadrări precum următoarele: "După lupte seculare, care au durat aproximativ 200 de minute, am ajuns la măreața cabană Piatra Arsă, am crezut că nu mai ajungem o dată..." (Delia Mirea, 07.02.2010, http://www.scoaladeghizi.ro/index. php?option=com content&task=view&id=170&Itemid=169); După lupte "seculare" care au durat nici mai mult nici mai puțin
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
pe evrei. Cei vizați (17 persoane) au fost excluși încă din luna noiembrie, din primăvara anului 1942; tot din dispoziția "Societății de Turism Ungar", trebuia dovedită originea etnică a cuplurilor. Din vara aceluiași an, evreii nu mai aveau acces în cabanele de munte. Trebuie să menționăm însă că, între 1940- 1944, în coloanele publicației Erdély (Transilvania), editată de asociație, nu a apărut niciun material cu caracter militant antisemit. Ar fi nedrept să-i acuzăm de naționalism îngust pe autorii și redactorii
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
de Turism Ungar", care, în politică, ca și în folosirea limbii, pretindeau adaptabilitate. Bătrânii iubitori de natură se mai plângeau uneori de cât de brusc crescuse numărul turiștilor "neadevărați" din Ungaria, peste poate de zgomotoși, cărora lăutarii le cântau în cabane până în zori; ei nu le simpatizau nici pe doamnele de la Pesta, care purtau pantaloni călcați la dungă și se "boiau" de câteva ori pe zi. Turismul putea constitui un mijloc de "educare și înălțare națională" nu numai din punct de
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
ar fi asigurat un cadru potrivit prin investițiile infrastructurale de mare anvergură. Începuse dezvoltarea balneară și hotelieră: în primul rând în Țara Secuilor și în munții Rodnei, și, apoi, în toată Transilvania, după cum începuse și realizarea programului de construire a cabanelor. "Asociația pe Țară a Turismului Ungar" (OMVESZ) a demarat organizarea turismului rural și început construirea unor așezăminte auxiliare, de pildă amenajarea unor locuri pentru schiat în pădurile Hoia (Hoja), lângă Fântâna Borșa (Borsafüred), sau Miercurea Ciuc (Csíkszereda). Pentru coordonarea sarcinilor și
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
cu împrumuturi investiționale pe proprietarii de pensiuni din sectoarele turistice de importanță excepțională. Cu sprijinul "Oficiului Ungar pentru Turism" (OMIH) și al altor instituții de stat, prin managmentul asigurat de secțiile asociației EKE (Erdélyi Kárpát Egyesület - "Asociația Transilvană Carpați"), numeroase cabane au fost mărite (Vf. Igniș-Izvora, lângă Baia Mare), altele au fost nou construite (Rozsály, Vf. Negoiul unguresc - Csáky etc.). Dintre cele din urmă, cea mai faimoasă rămâne și astăzi Hotelul Turistic "Uz Bence" de la Harghita-Băi, a cărui festivitate de "botez" al
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]