4,004 matches
-
de la parchetele care funcționează pe lângă aceste instanțe, precum și de avocați, notări publici, executori judecătorești și de controlorii financiari ai Curții de Conturi; ... b^1) infracțiunile săvârșite de șefii cultelor religioase organizate în condițiile legii și de ceilalți membri ai înaltului cler, care au cel putin rangul de arhiereu sau echivalent al acestuia; -------------- Lit. b^1) a pct. 1 al art. 28^1 a fost introdusă de pct. 8 al art. XVIII din LEGEA nr. 202 din 25 octombrie 2010 , publicată în
CODUL DE PROCEDURĂ PENALĂ din 12 noiembrie 1968 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 29 iulie 2013*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/144104_a_145433]
-
infracțiunile săvârșite de senatori, deputați, membrii Guvernului, judecătorii Curții Constituționale, consilierii de conturi, judecătorii, procurorii și controlorii financiari ai Curții de Conturi, președintele Consiliului Legislativ, mareșalii, amiralii și generalii, șefii cultelor religioase organizate potrivit legii și ceilalți membri ai Înaltului Cler, care au cel putin rangul de arhiereu sau echivalentul acestuia, judecătorii și magistrații-asistenți de la Curtea Supremă de Justiție, judecătorii de la curțile de apel și de la Curtea Militară de Apel și de procurorii de pe lângă aceste instanțe etc.; - în legătură cu efectul devolutiv al
DECIZIE nr. 295 din 7 noiembrie 2002 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 385^1 alin. 1 lit. c) din Codul de procedură penală. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/146333_a_147662]
-
fără a aminti de marii învățați ai antichității, de care cop ii din Cotnari luau cunoștință. Din păcate, Despot Vodă stă în fruntea Moldovei mai puțin de doi ani pentru că va fi ucis de o co njurație a boierilor și clerului, fiindcă Despot, catolic fiind, va subestima credința ortodoxă românească și o va blasfemia în mod ateist. Despot, om destul de luminat, va face greșeala de a intra în conflict cu clerul ortodox și în particular avea puncte de vedere defăimătoare pentru
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
va fi ucis de o co njurație a boierilor și clerului, fiindcă Despot, catolic fiind, va subestima credința ortodoxă românească și o va blasfemia în mod ateist. Despot, om destul de luminat, va face greșeala de a intra în conflict cu clerul ortodox și în particular avea puncte de vedere defăimătoare pentru vechea credință a români lor. în memoriile lui Charles de lʹEcluse se scrie: „Am m ulte de spus despre acest personaj (Despot) pe car e l-am c unoscut la
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
menționez că turnul pompierilor este un eșafodaj înalt cu podea superioară unde se ajunge pe o scară și unde veghează un pompier având pușca în mână; el se află acolo în timpul anului fiind schimbat periodic de un altul.” (G. Le Cler „La Moldo-Valachie ce qu′ elle a été , ce qué elle est ce qu élle pourrait etre”, Paris 1866) (5). Descrierea călătorului francez, ca și documentele existente, confirmă faptul că, pe timpul lui Alexandru Ioan Cuza, orașul Vaslui a cunoscut o perioadă
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
monahiile au fost obiectul unei persecuții crude; s‑a ajuns să se taie mâinile acelora care aveau curajul de a picta icoane având asemănări și înfățișări umane. Iconoclaștii erau de fapt cei de la curtea imperială, armata și o parte din cler mai apropiată împăratului; în favoarea picturii religioase erau monahii, clerul minor, și marea parte a poporului. Iconoclaștii doreau să purifice cultul de fetișism,iar divinitatea să‑și con‑ serve spiritualitatea sa. Pictând pe Cristos spuneau: arătăm doar natura sa umană dat
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
ajuns să se taie mâinile acelora care aveau curajul de a picta icoane având asemănări și înfățișări umane. Iconoclaștii erau de fapt cei de la curtea imperială, armata și o parte din cler mai apropiată împăratului; în favoarea picturii religioase erau monahii, clerul minor, și marea parte a poporului. Iconoclaștii doreau să purifice cultul de fetișism,iar divinitatea să‑și con‑ serve spiritualitatea sa. Pictând pe Cristos spuneau: arătăm doar natura sa umană dat fiind că cea divină nu se poate reprezenta. Pentru
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
până când puterea partidului comunist va opri în toată Rusia crearea acestor opere stingând fascinantul moment al întâlnirii între artă și sacralitate. Încet‑încet, se întrezărește o redescoperire a icoanei adevărate. În 1830 este deja evidentă (fie din partea intelectualilor, fie din partea clerului) o im‑ plicare sinceră în arta religioasă. Episcopii în mod special, promulgă legi care apără canonicitatea icoanei și în cele din urmă propun să se publice manuale pentru a demonstra autenticitatea, importanța și valoarea icoanei, păstrând vechile tradiții. În secolul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
monahiile au fost obiectul unei persecuții crude; s‑a ajuns să se taie mâinile acelora care aveau curajul de a picta icoane având asemănări și înfățișări umane. Iconoclaștii erau de fapt cei de la curtea imperială, armata și o parte din cler mai apropiată împăratului; în favoarea picturii religioase erau monahii, clerul minor, și marea parte a poporului. Iconoclaștii doreau să purifice cultul de fetișism,iar divinitatea să‑și con‑ serve spiritualitatea sa. Pictând pe Cristos spuneau: arătăm doar natura sa umană dat
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
ajuns să se taie mâinile acelora care aveau curajul de a picta icoane având asemănări și înfățișări umane. Iconoclaștii erau de fapt cei de la curtea imperială, armata și o parte din cler mai apropiată împăratului; în favoarea picturii religioase erau monahii, clerul minor, și marea parte a poporului. Iconoclaștii doreau să purifice cultul de fetișism,iar divinitatea să‑și con‑ serve spiritualitatea sa. Pictând pe Cristos spuneau: arătăm doar natura sa umană dat fiind că cea divină nu se poate reprezenta. Pentru
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
până când puterea partidului comunist va opri în toată Rusia crearea acestor opere stingând fascinantul moment al întâlnirii între artă și sacralitate. Încet‑încet, se întrezărește o redescoperire a icoanei adevărate. În 1830 este deja evidentă (fie din partea intelectualilor, fie din partea clerului) o im‑ plicare sinceră în arta religioasă. Episcopii în mod special, promulgă legi care apără canonicitatea icoanei și în cele din urmă propun să se publice manuale pentru a demonstra autenticitatea, importanța și valoarea icoanei, păstrând vechile tradiții. În secolul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
FRANȚA ÎN SECOLUL AL XVIII-LEA CONDIȚII SOCIALE ȘI ECONOMICE În secolul al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea Franța era încă un stat feudal, în care conducerea revenea atît nobilimii laice, în frunte cu regele, cît și clerului. Populația Franței era alcătuită din cler, care poseda domenii întinse, beneficiind de scutirea de dări și dispunînd de o justiție proprie, din nobilimea proprietară de mari domenii, care exploata crunt țăranii, precum și din orășeni (meșteșugari, proprietari de ateliere, armatori, negustori
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
CONDIȚII SOCIALE ȘI ECONOMICE În secolul al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea Franța era încă un stat feudal, în care conducerea revenea atît nobilimii laice, în frunte cu regele, cît și clerului. Populația Franței era alcătuită din cler, care poseda domenii întinse, beneficiind de scutirea de dări și dispunînd de o justiție proprie, din nobilimea proprietară de mari domenii, care exploata crunt țăranii, precum și din orășeni (meșteșugari, proprietari de ateliere, armatori, negustori, bancheri și industriași), care vor constitui
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
mai bine organizate. Treptat, au început să se predea tot mai mult științele naturii și îndeosebi matematica și fizica. Școlile de grad elementar pentru popor erau puține, fiind organizate mai ales de congregații religioase. Întrucît susținătorii absolutismului regal nobilimea și clerul frînau progresul social, economic și cultural, burghezia și-a intensificat lupta pentru cucerirea puterii și pentru organizarea statului în acord cu interesele sale. O importantă armă de luptă a burgheziei a fost Iluminismul, ideologie care a generat și o mișcare
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
atragă atenția asupra celei mai folositoare dintre arte (aceea de a forma oameni) și asupra particularităților copilăriei. Această operă i-a adus celebritatea mondială, pentru faptul că indica o cale nouă pentru educația omului, dar totodată a stîrnit și indignarea clerului înalt, a înalților funcționari regali și a spiritelor reacționare, ceea ce a dus la arderea cărții. Pierre Burgelin consideră că "Émile este cartea sa cea mai completă, iar prin conținutul și influența sa, una din operele cheie ale civilizației noastre". Cartea
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
decenii ale secolului al XIX-lea și la nivelul societății românești nu doar că nu era oprit prin intervenții de tipul celor aparținând lui M. Sturdza, dar lua, pentru un timp, o amploare importantă prin receptarea sa pozitivă de către elementele clerului și ale marii boierimi, precum vornicul Andronache Donici, vistiernicul P. Sturdza, hatmanul Ștefan Cerchez și spătarul Al. Sturdza 9. Ecourile demersurilor de acum erau lesne sesizabile în măsurile și inițiativele unor domnitori precum I.S. Sturdza în Moldova și Grigore al
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
obligate să tipărească publicațiile oficiale, iar directorii lor trebuiau să depună cauțiuni variind între 2500 și 5000 lei. În același timp, se repunea în funcție ordonanța din 2 octombrie 1859 prin care se pedepsea publicarea articolelor în care se critica clerul sau domnitorul, iar pentru a evita orice neplăcere ce putea să apară prin difuzarea unor informații, indiferent că era vorba despre foi volante, afișe, un material tipărit în general, se solicita autorizația prealabilă a ministrului de interne 190. Atmosfera politică
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
și telegramele de felicitare pentru membrii Locotenenței Domnești și ai guvernului primite de la reprezentanți ai administrației, justiției, a corpului militar și a altor categorii profesionale. Ceremoniile care se desfășoară în toate orașele nu ar fi avut același efect fără participarea clerului. Aceasta fiind situația, mitropolitul primat al Bisericii Ortodoxe Române simțea la rândul lui nevoia să se alăture și el acelora care își manifestau bucuria pentru alegerea lui Filip de Flandra 317, în ciuda faptului că, în urmă cu doar două luni
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
În Parlamentul Român. În 1940 a fost martor al cotropirii Basarabiei de către armata și administrația sovietică, martor al jalnicului exod al populației ce se retrăgea peste Prut. Tragedia retragerii cuprinsese deopotrivă armata În retragere, demnitarii orașelor și satelor, reprezentanți ai clerului, oameni de toate vârstele și rangurile. A fost martor cum populația alogenă dezarma ostași și ofițeri, cum erau dezonorate Însemnele naționale românești. Ajuns În țară, Pan Halippa activează În rândurile Crucii Roșii pentru repartizarea eșaloanelor de refugiați În locuri de
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Ciugureanu și C. Stere, dezbat la Iași, la Palatul Sturza, cu reprezentanții Guvernului Român peoblematica unirii Basatabiei cu România. În scurt timp, reprezentanții guvernului român discută la Chișinău cu guvernul basarabean, cu fracțiunile politice ale Sfatului Țării, cu reprezentanți ai clerului, ai marilor proprietari, ai multor grupări sociale spre a se edifica asupra opțiunilor acestor reprezentanți privitor la Unirea Basarabiei la Patria Română. La 27 martie 1918 Sfatul Țării votează Actul Unirii Basarabiei cu România. Ședința a fost condusă de către Ion
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
V - Dotări bisericești În orașele Hotin și Soroca (5 obiective) Reședința episcopală Bălți, vedere generală Partea a II-a: Realizări bisericești În cuprinsul Eparhiei Cap I - Organe administrative În Eparhie(6) Cap II - Școli Eparhiale (3 instituții) Cap III - Activitatea clerului (8 obiective) Cap IV - Tipărituri Cap V - Opere de binefacere Cap VI - Diferite inițiative pentru cler și tineri Cap VII - Instituții bisericești create pentru cler Cap VIII - Vizite canonice Partea a III-a Realizări bisericești În mănăstirile eparhiei (12 obiective
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
a II-a: Realizări bisericești În cuprinsul Eparhiei Cap I - Organe administrative În Eparhie(6) Cap II - Școli Eparhiale (3 instituții) Cap III - Activitatea clerului (8 obiective) Cap IV - Tipărituri Cap V - Opere de binefacere Cap VI - Diferite inițiative pentru cler și tineri Cap VII - Instituții bisericești create pentru cler Cap VIII - Vizite canonice Partea a III-a Realizări bisericești În mănăstirile eparhiei (12 obiective monahale) Partea a IV-a Cap I - Inițiativa de ordin obștesc (11) Cap II - Donații din partea
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
I - Organe administrative În Eparhie(6) Cap II - Școli Eparhiale (3 instituții) Cap III - Activitatea clerului (8 obiective) Cap IV - Tipărituri Cap V - Opere de binefacere Cap VI - Diferite inițiative pentru cler și tineri Cap VII - Instituții bisericești create pentru cler Cap VIII - Vizite canonice Partea a III-a Realizări bisericești În mănăstirile eparhiei (12 obiective monahale) Partea a IV-a Cap I - Inițiativa de ordin obștesc (11) Cap II - Donații din partea P. S. Episcop Visarion (4) Mitropolia Bucovinei În anul 1935
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
era În Întregime o ruină. Frumosul edificiu al Școlii Eparhiale era dărâmat. Mitropolia fusese de asemenea profanată iar măreața catredrală se vedea acoperită de fum. Preoți ai catedralei continuau serviciu divin și povesteau de Înverșunata propanganda antireligioasă și presiunile asupra clerului. Bătrânii și bolnavii din azil au fost alungați și lăsați fără Îngrijire și Îndrumare de cum săși ducă zilele. Facultatea de Teologie a fost avariată iar biblioteca atât de prețioasă prin documentele pe care le deținea a fost complet distrusă. În
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
în St. Petersburg, orașul său natal. Dacă ar fi să apară un nou imperiu rus, ar fi susținut de aceiași piloni stabiliți de Petru cel Mare. Și el ar dispune de un guvern central puternic, o armată puternică, sprijin din partea clerului și controale interne drastice. Și el ar lua ce este mai bun din Occident, menținând în același timp o identitate rusească. Și el ar împinge spre exterior dacă nu prin sabie, atunci prin alte mijloace. De la sfârșitul războiului rece, am
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]