2,363 matches
-
refuzase să depună jurământul militar pe drapelul Republicii Populare. Diversiunea a reușit din plin. Tăcu a rămas În România, numai că, spre nemulțumirea Securității, a devenit un ghimpe pentru ,,conducerea de stat și de partid”, unul dintre cei mai vehemenți contestatari ai comunismului. 8 octombrie 1989. În mii de case de români aparatele de radio sunt fixate pe frecvența Europei Libere. Un grup de intelectuali români contactează Europa Liberă, umilind temută Securitate, care ani de zile a reușit să Înăbușe, cu
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
nimic grav, forța publică avea să se mulțumească să privească și să controleze (pe atunci compromisurile teritoriale erau multe) ca stânga să nu depășească anumite granițe ideale ce fuseseră trasate În centrul orașului Milano. Într-un anumit perimetru se mișcau contestatarii, În timp ce dincolo de piața Augusto și În toată zona pieței San Babila staționau fasciștii. Dacă cineva trecea linia aveau loc incidente, dar În rest nu se Întâmpla nimic, la fel ca Între dresor și leu. Noi credem de obicei că dresorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
forțele aflate în opoziție unele față de altele nu se confruntă niciodată în mod fizic. Ca și în cazul CD, tacticile primare sunt pătrunderea ilegală și blocajul. Ieșiri, intrări, canale de transmitere și alte spații-cheie trebuie să fie ocupate de forțele contestatare pentru a exercita presiuni asupra instituțiilor legitimate care întreprind acțiuni amorale sau criminale. Blocarea canalelor de transmitere a informațiilor este analogă blocării spațiilor fizice; cu toate acestea, blocajul electronic poate provoca greutăți financiare pe care blocajul fizic nu le poate
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2202_a_3527]
-
ale revoltei. Aici se vor afla cei mai mulți ucigași în serie, iar lumea va asista la un șir nesfârșit de fărădelegi. Spre deosebire de revoluționarii comuniști de altădată, care pretindeau că acționează în numele edificării unei noi societăți în locul orânduirii capitaliste, cei mai mulți dintre noii contestatari nu vor propune nici un sistem de substituție. De când a eșuat comunismul, nici o utopie nu mai pare disponibilă pentru înlocuirea pieței și a democrației, în afară, poate, de unii care vor propune revenirea la teocrație. Mânia credincioșilor Dacă, în conformitate cu idealul iudeo-grecesc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
în jurul dlui Tăriceanu. De la cei mai vocali, ca Ludovic Orban, care a declarat că PNL trebuie să-și pregătească un candidat propriu la președinția României, până la Meleșcanu, care a lăsat diplomația deoparte, amenințând cu trecerea PNL în opoziție. Din rândul contestatarilor dlui Tăriceanu nu s-a ridicat nici o voce. Conservatorii și udemeriștii s-au alăturat liberalilor, înclinând balanța în favoarea premierului. În această situație, președintele Băsescu n-are mult spațiu de manevră. Bate la ușă raportul de țară decisiv, care va stabili
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
o soție: în 2000 îi dă pe mână guvernul și partidul. În sfârșit, Năstase se afirmă plenar, aș spune că se revarsă peste țară. Adepții săi vorbesc despre creșterea economică constantă, de admiterea în NATO și încheierea negocierilor cu UE. Contestatarii îi reproșează aroganța, cultul personalității, sufocarea presei, racolarea primarilor opoziției, obsesia distrugerii PD, arestarea lui Mugur Ciuvică pentru delict de opinie și revenirea la partidul-stat, ce-i drept, fără ideologie. Stânga desuetă, imprimată PSD-ului de fondatorul Iliescu, a fost
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
Basarabia României. Preotul Vasile Țepardei, tribun a Basarabiei Românești, Împreună cu colegul său Pr. Sergiu Roșca au menținut prin cuvântul scris sau predici, speranța În inimile sutelor de mii de refugiați. Poeții C.A. Munteanu și Andrei Ciurunga, eseistul Sergiu Grossu, contestatarul Paul Goma și atâția alți basarabeni refugiați au menținut trează speranța unei descătușări. Și pe pământul Basarabiei a Înflorit sentimentul libertății naționale; ilustrul critic literar Mihai Cimpoi În excepționala sa operă „O istorie deschisă a literaturii române din Basarabia” citează
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Eugen Ionesco - membru fervent al bisericii ortodoxe din Paris, literatul și filozoful de mare prestigiu al exilului românesc. Alexandru Bruteanu, fratele soției lui Sergiu Grosu a fost un apreciat violonist al filarmonicii din București. Este considerat ca unul din primii contestatari ai ideologiei marxiste și un pionier al desidenței românești. Ca muzician este considerat alături de marile valori Constantin Silvestri și George Enescu. Contestatar al noii orânduiri, exclus din mediul profesional are de suferit ani mulți până când reușește să obțină azil politic
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Lorca. Yrigoyen, Hipólito. Om politic argentinian (1852-1933), cofondator al Uniunii Civice Radicale (1891), președinte al republicii (1916-1922 și 1928-1930), autor a numeroase și importante reforme sociale și politice, care au condus la democratizarea țării. Este inițiatorul represiunii Împotriva puternicelor mișcări contestatare ale studenților și muncitorilor din Săptămâna Tragică (1919). Criza s-a rezolvat prin lovitura militară de stat dată În 1930, În timpul celui de-al doilea mandat al său, de J.F. Uriburu. Yunnan. Provincie din sudul Chinei, la frontiera cu Vietnamul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
de politică (Cappella și Jamieson, 1997). Revenind la contextul european, scepticismul legat de proiectul european a devenit tot mai răspândit, iar referendumurile legate de avansarea integrării europene au eșuat în mare măsură din cauza acestui trend negativ și a discursurilor de contestatare din ce în ce mai frecvente în media (Schuck și de Vreese, 2008). În prelungirea acestui trend se înscrie și slaba prezență la vot din cadrul alegerilor pentru Parlamentul European din 2009 (doar 43%, per total, cumulând mediile țărilor europene). Totuși, această modestă prezență la
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
confesiunii românești se împletesc inextricabil cu întâmplări triste, tragice, grotești, comice. Anumite similitudini dezvăluie cu discreție elemente autobiografice precum și repere ale unui Vaslui de dinainte de Revoluție, codificat transparent (orașul N.) și probabil și ale satului natal. Dar ficțiunea rămâne ficțiune. Contestatarii structurii romanului ar putea invoca aglutinarea de secvențe narative între coperțile cărții, coagulate firav de o unică voce narativă. Peste toate adie o briză gazetărească, uneori emoționantă, credibilă, alteori falsă și convențională. Înclin să dau drepate celor care vor socoti
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
fiecărei generații: fiecare se acuză că ar fi mai puțin civică decât cele precedente. Dezbaterea actuală pornește de la pretinsa scădere a participării în societățile occidentale, mai cu seamă în Statele Unite, enunțată de Robert Putnam (1995a, 2002). Enunțul a primit din partea contestatarilor, conform lui Hooghe și Stolle (2004a), patru tipuri de răspunsuri. Primul contestă colectarea și interpretarea datelor. Pur și simplu, susținătorii tezei lui Putnam nu au date suficient de solide care să le susțină afirmația. Datele sondajelor americane, de exemplu, cer
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
nu sunt și cei care sunt activi civic, în timp ce încrederea socială nu joacă nici un rol în participarea politică, așa cum descoperise anterior același Uslaner (2002). Protestul din România este asociat cu sindicalismul, iar unele mișcări sindicale s-au dovedit a fi contestatare la adresa regimului democratic, dacă ne gândim la acțiunile sindicatelor minerilor denumite popular mineriade (Gledhill, 2005). Nu este însă suficient pentru a considera protestul din România o activitate politică de contestare a legitimității regimului democratic, așa cum au fost mineriadele. În același
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
că în acest scrutin, guvernele de stânga și de centru-stânga au fost suferit înfrângeri seminficiative, nefiind învingători decât într-un stat membreu dintre cele 27 (Slovacia)20. În sfârșit, ultima dintre ipotezele alegerilor de ordin secundar se referă la partidele contestatare și anti-UE care ar trebui să aibă mai mult succes în alegerile europene decât în cele naționale. Rezultatele sunt în această privință cel puțin contrastante. Deși se vorbește despre o victorie a euroscepticilor într-o mare parte dintre statele membre
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1399_a_2641]
-
Liliana, Integrarea europeană a României. Participarea politică a femeilor, în AnALize, nr. 7, 2000. Popescu, Liliana, Politica sexelor, Editura Maiko, București, 2004. Shanley, Mary Lyndon; Narayan, Uma (coord.), Reconstrucția teoriei politice, Editura Polirom, Iași, 2001. Toderean Rusu, Olivia (coord.), Itinerarii contestatare. Studii de teorie politică feministă, Editura Politeia ă SNSPA, București, 2002. Femei și doamne în talk-show-ul politic din Româniatc "Femei Și doamne în talk‑show‑ul politic din România" Romina Surugiu Gabriela Vrânceanu Firea, jurnalistă, moderatoare de talk-show: Dar cine
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
o revistă literară pariziană în care se spune că ultimul roman al scriitorului, intitulat Anestezie locala, e cam dezamăgitor. N-am citit romanul, ca să-mi dau seama direct dacă are sau nu valoare, dar subiectul și ideea lui (un elev contestatar, care vrea să-și ardă în piața publică dinele, ca să sensibilizeze opinia orașului față de războiul din Vietnam) m-au înveselit și mi-au evocat figura scriitorului mustăcios pe care mi l-am închipuit agitîndu-se în continuare pe scena lumii lui
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
Sibiu. Expoziția prezintă documente privind revoltele și mișcările de protest față de regimul comunist condus de Gheorghe Gheorghiu-Dej, ca urmare a evenimentelor din Ungaria din 1956. Expoziția își propune să arunce o privire nouă asupra mișcărilor studențești și ale altor grupuri contestatare din România, precum și asupra arestărilor, anchetelor și sentințelor de condamnare ale celor care au participat la protestele anticomuniste din acel an. „Aceste proteste s-au soldat cu mii de arestări, sentințe care cumulează 14.000 de ani de închisoare, peste
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
logos ne țin acești colegi și prieteni!... Adevărate lecții de conviețuire în căsnicie... Târziu, dragă, târziu, mult prea târziu! Pe mine nu mă mai schimbă!... În definitiv, și-o păruială te mai scoate din monotonie. Taci, soro! A intervenit soțul contestatarei. Nicidecum! Afirmațiile astea sunt un înțelept cuvânt de învățătură către feciorii și nurorile lor. Ținta-i acolo, dragoste... Probabil că pe undeva scârțâie ceva... Da! Ai dreptate, dar mai bine ne spunea dacă a bătut-o vreodată cum ai făcut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
de bandă desenată, Hergé caută și găsește seninătatea pierdută. Povestea pentru oameni mari descrie un parcurs inițiatic ce anticipează nu doar o vogă culturală, ci și o mutație antropologică. Orientul este refugiul din care iradiază, în numai câțiva ani, energia contestatară ce subminează cărămizile raționalității occidentale. Martor și actor al secolului, Tintin caută, la rândul său, cărarea pierdută. Căci, închis în albumele sale ca într-o carte poștală citită de bunicii noștri, Tintin nu poate îmbătrâni sau muri niciodată. Vrednicul Milou
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
dacă această fază finală, cu putrezire sau fără ea, n-ar trebui s-o numim moarte, atunci să vină cineva s-o explice mai bine. Faptul că oamenii de aici nu mor, dar toate celelalte ființe vii da, spuneau unii contestatari, trebuie să-l vedem doar ca pe o demonstrație că normalul Încă nu se retrăsese de tot din lume, iar normalul, bineînțeles, este, pur și simplu, să murim când ne sosește ceasul. Să murim și nu să ne apucăm să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]
-
exotice, atingeri discrete de mână. Nu eram deloc pătrunsă de importanța momentului. Trecuse ’68-ul mândriei românesc-patriotice. Trecuse și euforia schimbării imnului de stat și cea a redescoperirii trecutului îngropat sub cizma sovietică. În schimb, venea ca o vijelie vârsta contestatară și, o dată cu ea, un dispreț ucigător față de tot ce prețuiau părinții și profesorii mei, care se uitau la trecutul proxim, tinerețea lor. Ei simțeau că recapătă identitatea națională, independența față de ruși, nu știau încă gustul amar al sclaviei la alți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
marcînd o evidentă criză/căutare de identitate) este dublată de o tendință de repliere pe poziții „elitiste” în fața ofensivei „plebee” a primilor suprarealiști autohtoni. La rubrica „Note-cărți-reviste” a numărului 79, Romulus Dianu semna un text fulminant („Provocarea cititorilor“) împotriva noilor contestatari de la unu, denunțați drept insurgenți semidocți: „Noi la Contimporanul croisem începutul unei opere de nivelare a terenului literar ancombrat în morminte false (...). În toată țara, toți ignarii, toți inculții, toți suficienții ce nu puteau să scandeze un vers din Virgiliu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Kafka ne trimite — de data asta — cu gîndul nu numai la „societatea de consum”, ci și la o critică deghizată a totalitarismului, perceptibilă de către cititorul trăitor în distopia urmuziană a României anilor ’80. „Urmuzianismul” devenise o realitate cotidiană a epocii. Contestatarii Literatura lui Urmuz a avut de înfruntat prejudecata clasicizantă, „monumentalistă” a cantității, conform căreia un scriitor „major” trebuie să scrie mult și să „construiască” o „operă” vastă. Prejudecată activă într-o Românie unde „totul rămîne de făcut”, unde „nimic nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
chiar definitorie) a optzecismului, iar postmodernismul, în varianta sa autohtonă, e mai aproape de avangardele istorice decît de modernismul înalt al perioadei interbelice. Recuperarea avangardei istorice în canonul critic din România postbelică s-a datorat în fapt „domesticirii” potențialului ei negator, contestatar, subversiv, sub presiunea omologării externe: 1) prin istoricizarea oferită de distanța temporală și de asimilarea creatoare a modelului în cadrul noilor curente estetice; 2) prin sublinierea caracterului estetic, integrator, moderat în raport cu radicalismul iconoclast al mișcărilor similare din Europa; 3) prin specularea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
recunoaștere internațională ori din motive de persecuție politică sau, după caz, etnică - să se expatrieze, unii dintre ei au devenit, retrospectiv, motive de orgoliu național grație succesului extern. Justificată cîtă vreme se exercita împotriva unei burghezii „condamnate de Istorie”, insurgența contestatară a avangardiștilor apărea inutilă și depășită în condițiile regimului comunist, antiburghez prin excelență... Recuperarea estetică a avangardismului interbelic nu a fost lipsită de un coté conservator, cel puțin în prima ei fază. Refuzul „capodoperelor” în favoarea „efemerului”, cultivarea „operei deschise” în detrimentul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]