2,843 matches
-
receptorul, care privea în altă parte decât pe vorbitor, și-a îndreptat atenția vizuală către acesta, în momentul în care discursul a fost însoțit de gesturi. Faptul că oamenii transmit mesaje despre ei prin limbajul trupului, dar nu în maniera declarativa, ca parte a unui discurs ridică semne de întrebare în legătură cu valențele de care dispune nonverbalul. Din nou, cercetarea identifica răspunsuri. Feyereisen și colaboratorii 119 au concluzionat, prin intermediul studiului lor, ca gesturile produse de vorbitori conțin informație semantica, chiar dacă aceasta este
by Livia Durac [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
sunt analizate, în contextul activităților școlare, o serie de aspecte referitoare la imaginea și stima de sine, aspecte pe care le sintetizăm în continuare. Imaginea de sine este o reprezentare mentală a propriei persoane sau o structură organizată de cunoștințe declarative despre sine care ghidează comportamentul social. Imaginea de sine presupune conștientizarea a „cine sunt eu” și a „ceea ce pot face eu”, influențează atât percepția lumii înconjurătoare, cât și a propriilor comportamente 1. Este rezultatul unui demers al cunoașterii de sine
[Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
tânără” a anilor 1930, față de care cei de vârsta mea eram mezini, repudia nu numai pe Max Nordau, dar, sub influența lui Pârvan și a lui Blaga, opunea înaintașilor o conștiință tragică (nu rareori cam simulată și destul de superficială și declarativă) și promova un iraționalism anticritic care, între altele, se exprima și printr-un dispreț față de Maiorescu. (Nu mai puțin și față de Caragiale și chiar de Arghezi.) Această generație a fost atrasă de „fondul nostru nelatin” revelat de Getica lui Pârvan
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
întrebările care o frământă, intră în conflict cu autoritatea vremii și spune o istorioară în care victoria revine abilității unei femei de a-și susține cauza.492 Stareța este mult mai feminină, pe când târgoveața ni se înfățișează oarecum virilizată și declarativ vicioasă, simbol al păcatului, al căderii.493 Maica Eglantina își propune să rostească pelerinilor un miracol prin care să aducă preamărire Fecioarei Maria, de aceea începe discursul cu o rugăciune. Acest gen de laudatio era frecvent în scrierile vremii și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
cale”1023) va deveni obiect al violenței casnice, transformându și în cele din urmă atitudinea (IX. 9). Aceste personaje feminine sunt pentru soții lor un motiv de temut, fiindcă îi domină și își impun autoritatea în orice situație. Atitudinea negativă, declarativ misogină a lui Boccaccio, vis-à-vis de personajul feminin, apare în Il Corbaccio 1024. Această lucrare, de dimensiuni reduse, atât de sarcastică, este un gest neașteptat venit din condeiul celui care scrisese Decameronul, unde, în cele o sută de povestiri, a
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
neclarităților instituționale generate de existența deopotrivă a unui Parlament puternic și a unui președinte ales prin vot direct cu atribuții executive semnificative, sistemul de partide a fost influențat în permanență de o personalizare excesivă, ideologia având relevanță doar la nivel declarativ, dar fără a fi reflectată în acțiunile politice ale partidelor. Deși alegerile din 2008 păreau să așeze întrucâtva sistemul de partide într-o logică ideologică, ultimele evoluții în materie de alianțe au complicat din nou orice tentativă de analiză. Cu
by Sergiu Gherghina [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
a orașelor României. Cele două modele de abordare a politicilor publice urbane întăresc ideea aplicării SBC în mod diferențiat. Disfuncțiile sociale majore pe care le resimțim cu toții sunt astfel perpetuate tocmai datorită asumării cunoașterii în procesul decizional doar la nivel declarativ. 5.3. România formală - regionalizarea în umbra modificării Constituției în toate textele cuprinse în volumul de față am subliniat explicit sau implicit nevoia schimbării. Schimbarea manierei de asumare a actului politic-administrativ prin fundamentarea deciziilor pe cunoștințe sistematice și coerente, modificarea
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
-lea, care nu a respectat Habeas corpus, se va refugia în urma "Revoluției glorioase" în Franța. În 1688 Parlamentul oferea coroana fiicei sale Maria, protestantă, căsătorită cu stadhouderul Olandei, Wilhelm al III-lea de Orania. Bill of Rights este un document declarativ redactat și impus la 13 februarie 1689 noilor suverani ai Angliei, care definea principiile monarhiei parlamentare. După acceptarea actului de către Wilhelm al III-lea de Orania și Maria a II-a, regimul constituțional se va consolida, iar relațiile monarhiei cu
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
o armă de luptă împotriva imperialismului, ca o armă de luptă în folosul poporului.” Rubricile obișnuite sunt „Restituiri”, „Bibliografie”, „Reconsiderarea clasicilor”, „Baricada”, „Medalion”, „Alb și negru”, „Cărțile și viața” ș.a. În bună parte, poezia publicată nu reprezintă decât versificație nudă, declarativă, rudimentară, epicizată. Însemnele estetice nu-și mai găsesc loc, fiind îndepărtate brutal printr-o mitologie ad-hoc, patronată de idolii noii „religii”: Stalin, Gh. Gheorghiu-Dej, Ana Pauker, stahanovistul ș.a.m.d. În plan tematic, „poemele” se preocupă doar de imperativele planului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287012_a_288341]
-
de cobalt (1979), Insomnia dragonului (1989), Ieslea Minotaurului (1993). De regulă libere și nerimate, versurile comunică vibrații ale unei conștiințe active, angajată în construcția unei așa-zise „lumi noi”, nota lirică individualizantă fiind un patos al afirmării edifiante, al situării declarative în conformitate cu exigențele rațiunii, îmbinate însă cu cerințe conjuncturale. Aceasta ar implica scrutarea lucidă a realității, disocierea autenticului de fals, intoleranța față de impostură, fie ea și „socialistă”, orizontul rămânând același: societatea pe care activistul o visează. Orice sofistică dispare însă în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288928_a_290257]
-
cîteva dintre interogațiile cercetătorilor, ale căror răspunsuri însă fie se lasă așteptate, fie au rămas la stadiul unor propuneri mai mult sau mai puțin întemeiate. Neîndoielnic că, pragmatic vorbind, asemenea întâlniri amenințate nu o dată de redundanță și festivism își propun, declarativ, schimbări radicale asupra percepției operei, însă aproape tot de atâtea ori efectele nu sunt nicidecum seismice, atâta vreme cât un feedback substanțial întârzie să apară. Din acest unghi, încercarea noastră poate fi privită ca o pledoarie deschisă pentru redescoperirea nu doar a
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
retrage, cedând, temporar, locul naratorului, într-un joc al dedublărilor, specific prozei publicistice argheziene. Explicând dualitatea actului ilocutor, Ducrot 297 operează o distincție importantă între eul explicit (care își asumă "angajamentul enunțiativ") și cel implicit care, de obicei, emite "enunțuri declarative", asertate). Primul apare direct implicat în enunț, iar al doilea pare să absenteze, însă se știe că el se află la "originea discursului". Astfel, acest din urmă Eu polemic se poate plasa în spatele unor construcții impersonale care, însă, îi trădează
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
unor mișcări pe care le putem exprima în puține cuvinte..." Poezia și știința sunt, la Barbu, realități complementare, drept care: "în contemplația cosmică sau (în) reveria transcendentă, întocmai ca în actul rațional al abstragerii, spiritele se identifică..." (Rânduri despre poezia engleză). Declarativ, poetica barbiană se întemeiază pe valori și argumente clasice, de unde ca la Mallarmé și Valéry o mitologie moștenită, dar, în ciuda mustrărilor adresate modernilor, aceștia n-au rămas fără a-l influența. În refuzurile și opțiunile lui nete, autorul Jocului secund
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
rând; Ca un poem ce nu se lasă scris, Deși se-aude gângurind prin vis. O erotică mai mult aluzivă, ca aspirație discretă ori ca sentiment (pathe), la fel de discret, se proiectează pe ample fundaluri naturiste; nimic tumultuos ori dramatic; nimic declarativ. Eșantioane precum Petunii, Lăcrămioare sau Emoții, în notă elegiacă, pun surdină dezvăluirilor limpezi; termenii reprezentabili, plastici ai discursului se diafanizează, devenind aerieni, transgresând în fluid. Eșecurile, pe de altă parte, se pulverizează, cenușa lor depunându-se în amintiri. "Să plângi
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
ca actor (1983) constituie rodul unei pasiuni. De altfel, autoarea recunoaște că speculația ei reprezintă o lectură en simpatía (după formula lui Ramiro de Maetzu), care își revendică drept metodă unică „maxima fidelitate identificativă față de textul analizat”. O asemenea „identificare” declarativă nu exclude însă metoda, concretizată într-o laborioasă străbatere de aproape a textului, atentă mai cu seamă la fluctuațiile psihologice ale protagonistului și mai puțin la sintaxa acțiunilor sau la asamblarea discursului, după cum nu exclude nici „infidelitatea”. Căci, în realitate
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290438_a_291767]
-
imaginarului pulsional se realizează o amplificare a acestuia. Cea de-a doua formă de cenzură este a noului mod de a raționa, care constă într-o modificare metodică, de imagine sau metafizică. Această nouă formă de cenzură trebuie să fie declarativă și să sublinieze elementele ce trebuie cenzurate. Scopul acestei forme de cenzură este de a realiza un moment cultural de început dominat de o simplitate imagistică și metodică. La începutul secolului al XVII-lea putem urmări următoarele tipuri de cenzură
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
general complexă. Competența este legată de o meserie, de o profesie, de un statut, de o situație profesională sau socială de referință; ea înglobează savoir, savoir-faire și savoir-agir, intim legate. În viziune cognitivistă, o competență implică în același timp cunoștințe „declarative”, cunoștințe procedurale și atitudini. Aceste trei dimensiuni apar sub forma unor juxtapuneri ezitante și neîndemânatice în cazul „novicilor” și fuzionează într-un ansamblu performant în cazul „experților”. [Raynal F., Rieunier A., 1997] Competența profesională depinde de aptitudini și de capacități
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
principiul "concilierii" sau al armonizării între profesie și viața privată/de familie, nu există reglementări specifice referitoare la această problematică prin care să se indice și mijloacele de realizare a acestui echilibru. De aceea, el rămâne mai mult la nivel declarativ. Atitudinile și reprezentările sociale cu privire la munca domestică se configurează în jurul unei tendințe dominante: munca de îngrijire nu este considerată muncă, rămânând în zona din spatele ușilor închise ale spațiului privat și este astfel considerată ca "datorie naturală" a femeilor, ceva ce
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
articulațiilor". 3.1.5. Tic verbal Exemplul următor ilustrează utilizarea aceluiași clișeu cu diversele sale semnificații: Clasa politică a acceptat, în principiu, concluziile oamenilor de știință, dar, sub presiunea intereselor economice deosebit de puternice, acțiunea sa rămâne mai degrabă la nivel declarativ. Nici documentele oficiale nu au întârziat să înregistreze problema; au apărut legi și strategii naționale, iar la nivel mondial a fost încheiată o Convenție-cadru privind schimbările climatice (1992) la care sunt Părți peste 180 state. Caracterul lor preponderent programator și
[Corola-publishinghouse/Science/85023_a_85809]
-
o alegere și nu un dat). Filozofia fericirii în căsnicie De ce este nevoie pentru o căsnicie fericită? Este iubirea suficientă, sau trebuie ca soții să aibă bani, sau poziția socială a celor doi tineri să fie cumva compatibilă? La nivel declarativ, această dilemă de tip Romeo și Julieta este rezolvată net în favoarea iubirii. Răspunsurile persoanelor intervievate în Barometrul Opiniei Publice din mai 2007, realizat de Fundația Soros și The Gallup Organization Romania, indică faptul că acestea împărtășesc o teorie a căsătoriei
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
respectă normele morale în mod real și autentic este infinit mai mic decât al celor care le încalcă. Respectul normei este formal și ipocrit, în culisele vieții, oamenii de fapt încălcând normele pe care le respectă doar de formă și declarativ. Este semnificativă în acest sens o schemă reflexivă a moraliștilor francezi, prezentă și la Nietzsche: în spatele oricărei virtuți umane trebuie să bănuim prezența unui viciu disimulat. În această interpretare contractualistă și individualistă, norma este văzută ca un mijloc, mereu periclitat
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
două averse răcoroase de râsete, stoarse de unde, de neunde, pentru a împrospăta arena prăfuită și plină de urme vechi a prezentului. În lipsa grupului de turiști, în sală nu se mai găsea însă nimeni care să remarce asemănarea dintre aceste izbucniri declarative de ilaritate și vociferările noilor îmbogățiți cu libertate de mai adineaori. Poate că de râs autentic suntem traversați chiar mai puțin de cinci zile pe an. − Omul refuză să intre în propriu-i labirint, reluă Ondine, să dea piept cu
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
vioiciunea narațiunii, naturalețea dialogurilor și predilecția pentru stilul oral. În romanul Livada cu nuci albaștri (1985) M. încearcă o narațiune mai complicată, cu digresiuni etice, dar fără a face o analiză a tribulațiilor morale ale protagonistului, finalul romanului fiind retoric, declarativ, neconvingător. Este autorul scenariilor pentru filmele Portița (1990), Umbre (1993) ș.a. SCRIERI: Maica Maria, Chișinău, 1983; Livada cu nuci albaștri, Chișinău, 1985; A fluierat în timpul Evangheliei, București, 2003. Repere bibliografice: Mihai Cimpoi, Timpul real și cel probabil la debutanți, LA
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288287_a_289616]
-
poezia scrisă de P. în limba sârbă stilul discursiv dispare, elocvența este asasinată. Poetul învață de la avangardiști subminarea confesiunii, a despletirii lirice, a plângerilor suave. El trăiește implozia, reducția, buna așezare a negației. Nu mai versifică, nu mai utilizează limbajul declarativ. Se oprește asupra unor sintagme, încercându-le capacitatea sugestivă, forța de a ocroti enigma. Apar, prin urmare, negațiile, dar se forjează și un limbaj al pierderii, al retragerii și al absenței, se construiește un discurs secret. Grâul verde, umbrele, aripile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288916_a_290245]
-
ambele realizate cu contribuția comunității. Zerind Renovarea dispensarului, consolidarea digurilor de protecție la Criș, pietruirea drumurilor și alte câteva lucrări au fost realizate în anii ’90 cu participarea comunității. Ajutorarea celor aflați în nevoie este o regulă respectată dintotdeauna. Potențialul (declarativ) de participare la proiecte viitoare Întrebați dacă ar participa la implementarea unor proiecte în beneficiul întregii localității, sătenii din toate cele șase sate răspund așa cum o cer normele sociale ce definesc comportamentul prosocial ca fiind cel dezirabil. Cei intervievați spun
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]