4,111 matches
-
mult mai dificilă, plină de rușine și chiar periculoasă pentru unele. Munca În mine sau la pădure era mult mai dificilă pentru femei, deși multe dintre ele erau obișnuite cu munca În ferme. Cu toate acestea, erau nevoite să se dezbrace și să se spele În fața paznicilor ruși, cei mai mulți bărbați, ceea ce era umilitor pentru ele. Mai mult decît actul de „a-și face necesitățile” În fața prietenilor sau a celor dragi, faptul că erau privite și uneori chiar atinse de gărzi era
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
chiar atinse de gărzi era de-a dreptul Înspăimîntător pentru ele, fiind un atac la propria lor demnitate, la identitatea de sine. Așa cum Își amintește o fostă deportată: Ceea ce mă deranja cel mai tare era faptul că trebuia să mă dezbrac de tot În fața rușilor... acasă nici măcar mamele sau surorile noastre nu ne văzuseră goale. Acestor atacuri asupra demnității umane li se adăugau, În unele lagăre, examenele ginecologice forțate la care erau supuse femeile deportate pentru a determina dacă erau sau
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
În ceea ce mă privește. Ei spun că sînt neîndemînatică și proastă și că mănînd o grămadă de porcării, că nu mă respect deloc și că pur și simplu nu-mi pasă. Dar am momentele mele. După ce ajung acasă și mă dezbrac mă uit În oglindă. Văd inele de carne, bucăți masive de carne, uriașe hălci de carne. Deodată sînt Într-o glorie a existenței cărnii. Văd o putere În acest lucru, În propriul meu trup. Fertilitate. Abundență. Un sentiment de viață
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
cum a fost? — Super! Ne-am uitat la un film și am mîncat pizza. Și trebuie să-ți spun marea veste... mă apucă un mega căscat. Poate mîine. Mă cuibăresc Înapoi Între perne și mă uit la el cum se dezbracă. — Și, cum e faimosul iubit al Venetiei? E la fel de anost cum pare În poză? — N-a venit, zice Luke. Mă opresc la jumătatea cuibărelii și Întorc capul spre el, mirată. N-a fost și prietenul Venetiei? Dacă-mi amintesc bine
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
-i? — Și despre ce altceva ați mai vorbit? insist. — Becky, zău, nu-mi aduc aminte. Îi bipăie mobilul, semn că a primit un sms, și Îl citește. ZÎmbește și scrie și el un mesaj, Îl trimite, apoi continuă să se dezbrace. Mă uit la el din ce În ce mai uluită și nervoasă. Cum poate să facă una ca asta? În fața mea? — Era În latină? mă trezesc zicînd. — Poftim? Luke se răsucește spre mine, luptîndu-se cu mînecile cămășii. — Mi-au căzut ochii din Întîmplare... zic
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
o fac. Nu pot să-l Întreb. Mi-e mult prea frică de ceea ce aș putea auzi. — Mă duc să mă pregătesc, șoptesc, incapabilă să mă uit În ochii lui. Trebuie să plecăm În curînd. Pornesc spre dormitor și mă dezbrac, făcînd tricoul ghemotoc și ascunzîndu-l la fundul șifonierului, unde Luke n-o să caute niciodată. Apoi fac un duș rapid, cu speranța că o să mă ajute să mă simt mai bine. Însă nu are nici un efect. CÎnd mă zăresc În oglindă
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
FĂCLIA, revistă apărută la București, bilunar, între 15 noiembrie 1915 și 1 martie 1916. Revista, purtând subtitlul „Literară, teatrală, artistică”, se vrea „de pură manifestare artistică, dezbrăcată de orice năzuinți materiale”. Poezie argheziană este publicată în primele trei numere, cu Psalmul de taină, Nehotărârea și versuri din ciclul Agate negre, alături aflându-se producțiile poetice ale lui S. Rariște, M. Munte, M. Codreanu, Kostya Rovine sau Emil
FACLIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286934_a_288263]
-
hotare, fiind cunoscută de vecinii turci, tătari, greci și sârbi. Duca este pizmaș, „îndelungareț” la mânie, lacom de averi, iar doamna sa îi seamănă întru totul. Jafurile și abuzurile săvârșite pentru a smulge banii supușilor sunt înfricoșătoare: Ursache vistiernicul este dezbrăcat și legat de un stâlp în ger, Ion Iser, vistiernic, și Andrei Șipoteanu, vornic, pedepsiți vara, sunt dezbrăcați, unși cu miere și legați la stâlp. Luat prizonier de polonezi, Duca nu mai poate fi salvat cu banii trimiși pe ascuns
LETOPISEŢUL ANONIM ALTARII MOLDOVEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287786_a_289115]
-
averi, iar doamna sa îi seamănă întru totul. Jafurile și abuzurile săvârșite pentru a smulge banii supușilor sunt înfricoșătoare: Ursache vistiernicul este dezbrăcat și legat de un stâlp în ger, Ion Iser, vistiernic, și Andrei Șipoteanu, vornic, pedepsiți vara, sunt dezbrăcați, unși cu miere și legați la stâlp. Luat prizonier de polonezi, Duca nu mai poate fi salvat cu banii trimiși pe ascuns de doamna lui, aflată la Constantinopol. Morții lui Duca cronicarul îi consacră o pagină sarcastică: în trupul domnitorului
LETOPISEŢUL ANONIM ALTARII MOLDOVEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287786_a_289115]
-
Întreg, care naște probleme despre ordine și măsurători. Aceasta se numește matematică universală. O astfel de știință trebuie să conțină rudimentele raționamentului uman, iar domeniul ei trebuie să se extindă la găsirea rezultatelor adevarate În orice disciplină 15. Descartes a dezbrăcat natura de subiectivitate și viață și a Înlocuit-o cu un domeniu rațional și calculabil. „Ca să vorbesc deschis, sunt convins că șmatematicaț este un instrument al cunoașterii mai puternic decât oricare altul care ne-a fost lăsat moștenire de acțiunea
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
în schelet, iar țesătura ei sclipitoare-a devenit un țesut. De ce încerci să negi, de ce pretinzi că nu știi ce flanelă, ce seară, ce Ierusalim și așa mai departe? De ce vrei musai s'o pipăi, s'o vezi, să o dezbrac, tocmai acuma când nu se mai poate, de ce pretinzi că nici n'a fost nici o flanelă, că nu mă vezi, că nu mă simți, că nu mă recunoști? Insul vorbăreț (românescul INS vine de la ens-entis latin, ce avea să desemneze
Două poeme de la sfârșitul anilor '60 by Ilie Constantin () [Corola-journal/Journalistic/17144_a_18469]
-
mea, rațiunea mea de a fi.". La 18 septembrie 1966, la ora 1 noaptea, constată deloc uimit: "Disperare cumplită. Mi-am petrecut seara cu niște prieteni; totul a fost bine, și cu toate astea nu am putere nici să mă dezbrac, aș vrea să mă arunc la pămînt și să plîng". Era disperat că nu poate scrie, știind bine că "voi fi judecat după ceea ce am scris, nu după ceea ce am citit. E un loc comun pe care prea des îl
Un jurnal al lui Cioran? by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17162_a_18487]
-
veni vremea cândziua îmi va deveni noapteiar tu îmi vei fi doar unvispromit să te visez frumosastfel încâtnoaptea mea să fie cea mai dulceveșnicie.................. III. UN GÂND, de Daniela Dumitrescu, publicat în Ediția nr. 1990 din 12 iunie 2016. mă dezbrac de tine și te adorm în gând te alint și îți cânt pentru ca atunci când soarele va răsări să pot îmbrăca oasele mele goale cu carnea ta. Citește mai mult mă dezbrac de tine și te adormîn gândte alint și îți
DANIELA DUMITRESCU [Corola-blog/BlogPost/381176_a_382505]
-
în Ediția nr. 1990 din 12 iunie 2016. mă dezbrac de tine și te adorm în gând te alint și îți cânt pentru ca atunci când soarele va răsări să pot îmbrăca oasele mele goale cu carnea ta. Citește mai mult mă dezbrac de tine și te adormîn gândte alint și îți cântpentru ca atunci când soarele va răsărisă pot îmbrăca oasele mele goale cucarnea ta.... IV. AXIOMA IUBIRII, de Daniela Dumitrescu, publicat în Ediția nr. 1970 din 23 mai 2016. oricare ar fi
DANIELA DUMITRESCU [Corola-blog/BlogPost/381176_a_382505]
-
fundația respectivă Cosmin a Înregistrat anumite progrese În plan psihic și comportamental: a Învățat să vorbească, să stea alături de ceilalți copii, să desfășoare diverse activități de autonomie personală (să mănânce singur, să meargă la baie, să se Îmbrace, să se dezbrace). Cu toate acestea, Cosmin prezenta În continuare: dificultăți de comunicare manifestate prin imposibilitatea de a-și concentra atenția și de a fi coerent, prin repetarea de cuvinte și propoziții; lipsă de sociabilitate; excese de comportament, uneori devenind foarte agresiv atât
PROGRAM DE INTERVENȚIE PERSONALIZAT PENTRU UN ELEV CU AUTISM. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Margareta BĂRCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2174]
-
până se va face mare Șela, fiul meu!Ț [...] Și s-a dus Tamara și a trăit [îmbrăcată în straie de văduvie - nota mea, D.H.M.] în casa tatălui ei”. Rezolvare ocolită chiar de Iuda, cel care o propusese: „Iar ea, dezbrăcând de pe sine hainele sale de văduvie, s-a înfășurat cu un văl și, gătindu-se, a ieșit și a șezut la poarta lui Enaim, care este în drumul spre Timna; căci vedea că Șela crescuse mare și ea nu-i
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
pre Afroditei, îți va aduce o cocoană prea frumoasă din Grețiia și de mare neamț. Atuncea am zis lui Mercurie: «La aceasta eu nu pociu să-i fac judecată adevărată, de nu să vor despuia câte tréle înaintea meaț. Deci dezbrăcându-și hainele sale, să hotărî judecata, cum că Afrodita iaste mai frumoasă decât ceale doao, și pentru aceea o făcuiu stăpână mărului. Pentru care lucru ia foarte să bucură, și a doua oară întări făgăduiala lui Mercurie”. „Darul Afroditei” („plata
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
descendentă a marelui vistier Iordache Cantacuzino, și cu Alexandra, fata vornicului Dumitrașco Șoldan -, găsindu-l dator 140.000 de taleri negustorului Balaban i-a scos averea la mezat - căci zisul grec îi uneltise mazilirea - și l-a închis: „l-au dezbrăcat cu pielea și l-au legat la stâlp în ger, fiind iarnă; de la carele, țându-l un an în temniță și bătându-l la talpe, i-au luat 250 pungi de bani”; l-a făcut din om neom, căci Ursache a
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
făcură și alte nebunii multe”), omorând (femeile numărându-se printre victime), comițând sacrilegii („A treia, călcară și sfintele biserici ale lui Dumnezeu, încă, slujind preoții sfânta liturghie. Iar ei intrară în bisérici de-i scotea de păr afară și-i dezbrăca de veșminte. Și au jefuit sfintele bisérici și préstoalele...” - Letopisețul Cantacuzinesc), „cucerindu-și” un fel de teritoriu al lor (o „zonă” în care ceilalți nu aveau acces ori, aflându-se acolo, erau nevoiți s-o părăsească), vandalizând și provocând pustiirea
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
poetic se structurează într-un balans nesfârșit între viziunea expresionistă tragică și fiorul elegiac, aproape imnic. Livrești ca sursă de inspirație (Biblia, doctrinele mistice, poetul Odysseas Elytis), empatice din perspectiva efectului scontat, poemele din volumul Ce-ar fi să-i dezbrăcăm sufletul?, subintitulat Fabula rasa II (2003), aduc în prim-plan oscilațiile eului liric aflat în căutarea disperată a unei identități. Polifonie, schimbări de registru stilistic, abundență de simboluri (porumbelul, statuia, oglinda etc.), teatralitate, toate acestea atestă disponibilitățile poetei pentru îmbinarea
URBANOVICI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290369_a_291698]
-
definește ca o „febră esențială”, „o lege care te îngroapă de viu/în splendorile lucidității”. SCRIERI: În prelungirea luminii, București, 1976; Cratere, București, 1981; Lut ars, București, 1984; Heliante, București, 1987; Febra esențială, Timișoara, 1997; Ce-ar fi să-i dezbrăcăm sufletul? Fabula rasa II, București, 2003. Repere bibliografice: Nicolae Ciobanu, Tonalitatea imnică, LCF, 1977, 2; Nicolae Manolescu, „În prelungirea luminii”, RL, 1977, 13; Ulici, Prima verba, II, 131-132; Iorgulescu, Prezent, 130-131; Paul Dugneanu, Forme literare, București, 1993, 192-195; Ulici, Lit.
URBANOVICI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290369_a_291698]
-
și devine arzător vara - stăpână ce împarte veselie și culoare TOAMNA - expresii frumoase a sosit în caleașcă aurită, toamna, cea mai darnică fiică a bătrânului an; toamna veselă deschide porțile școlilor; toamna harnică și de bunuri darnică; pomii și-au dezbrăcat straiul verde; toamna mohorâtă își trimite vestitorii; așterne pământul cu trenă lungă de culoarea vântului; aduce toamna în frunzare rotunde, înroșite mere; toamna, cu mantia ei ruginie ; toamna rumenă cu flori roșcate în păr; se plimbă toamna prin grădini cu
Cartea mea de lectură by Mariana Bordeianu () [Corola-publishinghouse/Science/559_a_873]
-
prescrise. Este o persoană calmă, echilibrată, ponderată, având capacitatea de a distinge anormalul de normal. Este disciplinat în ceea ce privesc prescripțiile terapeutice pe care le urmează cu strictețe. Are o foarte bună colaborare cu medicul curant. Pentru H.E. Sigerist „boala dezbracă omul înfățișându-l în stare primitivă. Mulți oameni trăiesc în spatele unei măști. Boala este cea care le descoperă adevărata lor figură”. Același autor afirmă că „boala sensibilizează omul, în timp ce în viață el este acoperit de un ecran izolator”. Un fapt
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
înălțat lângă Antiohia. A stat acolo 35 de ani, în admirația și batjocura a tot felul de gură-cască. Alți „sfinți” au decis să trăiască precum vitele pe câmp, mâncând numai iarbă. Un anume Ammoun a devenit renumit pentru că nu se dezbrăcase și nu se spălase niciodată; dimpotrivă, un alt eremit era admirat pentru că a trăit gol pe stâncile Sinaiului vreme de 50 de ani; ș.a. Aceștia erau fanaticii. Ei măreau limita ultimă a acestui misticism stoic sui-generis. Altfel, monasticismul și-a
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
unii au manifestat chiar crize nervoase de depresie, în public sau în mediu restrâns. Dar sunt agresați, în anumite situații, și membri ai autorităților de supraveghere: este cazul unui milițian de la o secție de votare care a fost bătut, apoi dezbrăcat în pielea goală, uniforma fiindu-i sfâșiată de mulțime (Oprea și Olaru, 2002, p. 20). și în acest caz, distrugerea uniformei era tot o formă de ucidere în efigie a instituției de care aparținea respectivul milițian. Prevăzând o ripostă din partea
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]