2,868 matches
-
lui totală față de Blanche. Însă Dalba și Alceste sunt aproape figuri arhetipale. 724 Efeminarea s-a întâlnit și în societatea cavalerească a secolului al XII-lea: modelul impus de dragostea curtenească în spațiul aristocratic favorizează feminizarea îndrăgostitului, înfățișându-l supus, firav, infantil, emotiv, sensibil.725 Donna angelicata rămâne, în general, o victimă, așa după cum apare portretizată în Legenda femeilor virtuoase, pentru că reprezintă un simbol al obedienței, al acceptării supremației masculine, al abordării tăcerii. Donna demonicata va fi mult mai vulcanică, mai
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
societatea care restricționează prin legi și cutume menite să ofere imaginea unei respectabilități necesare.1053 În această societate patriarhală cei doi scriitori atrag atenția asupra nebănuitelor valențe ale principiului feminin, se convertesc în veritabili filogini, chiar dacă notele ironice mai ascund firave urme de misoginism. Aspectele antifeministe pe care le am evidențiat în scrierile lor nu fac decât să contureze un portret mult mai credibil, mai autentic a ceea ce reprezintă feminitatea. Dacă ar fi fost totalmente laudativi și îngăduitori cu personajele feminine
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
perete, / Modest sculp tată‐n os și lemn de nuc, / Pendule vechi cu lanțuri lungi și cuc / Tovarășe duioase și discrete. Nu mai aud în f iecare seară / Tic ‐ tacul vostru liniștit și grav / Nici cucu‐ n prag, subțire și firav, / Cântându‐mi ora‐ n dimineți de vară./ Toți v‐au uitat... a voastră strălucire / S‐a stins treptat cu fiecare pas, / Iar din trecutul vostru n‐ a rămas / Decât din vremi‐ o pală amintire./ Pendule vechi cu lanțuri lungi și
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Eminescu nu diferă deloc de felul în care îl recităm: gălăgios și retoric, după modelul unei chermeze promiscue, în al cărei abur fiecare își dă în petec. Toți îl sărbătorim ca pe un precursor al micilor noastre obsesii și al firavelor noastre ideologii. Îl sărbătorim apăsat în ianuarie, ca să-l batjocorim prin tot ceea ce facem zi de zi, în lunile celelalte. Îl sărbătorim într-un soi de falsă umanitate, ca și când toți îl iubim la fel și pentru aceleași motive. Îl sărbătoresc
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
soarta astfel: "Iată-mă-s nevoit să port pe umerii mei slabi și osteniți [s.n.] sunt evidente sursele umorului rezultat din contrastul de proporții între percepția personajului cu privire la propria persoană și realitate] platoșa de luptă, să prind cu mâinile mele firave [s.n.] sulița și ghioaga pentru a ocroti pe supușii mei izbiți de urgie". Din Cartea a patra, acolo unde lupta catolicismului cu protestantismul e deghizată sub chipul bătăliei duse de Quaresmeprenant împotriva Caltaboșilor de pe insula Farouche, transpare o parodie a
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
a faptului că el, civilizatorul, nu reușește să-și reprime instinctele, ci le dă curs fascinat, redescoperindu-și sexualitatea primară. Momentele în care Robinson face dragoste cu un arbore 362 sau cu pământul 363 din care vor răsări, în urma uniunii, firave mandragore sunt simbioze pentru a căror justificare eroul face din nou trimitere la Biblie, citând episodul omagierii trupului miresei din poemul nupțial Cântarea cântărilor. Ecourile lui se fac auzite în roman la adresa "văii trandafirii" și contribuie la realizarea unui nucleu
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
o formă ironică, constituind introducerea prezentării unei categorii de deținuți pe care scriitorul îi disprețuiește profund, și anume deținuții de drept comun ("borfașii"), cei care erau folosiți adesea de către conducerea lagărului împotriva deținuților politici: Înscrie-te și tu, pana mea firavă, în corul ce preamărește acest trib! Au fost proslăviți ca pirați, ca flibustieri, ca vagabonzi, ca ocnași evadați. Au fost proslăviți ca nobili briganzi de la Robin Hood până la bandiții de operetă -, am fost asigurați că au inimi simțitoare, că îi
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
creștinismul se consolidase deja atât intern cât și extern: Acest cult își are originea în lumea persană, în forma sa exterioară este perfecționat îndeosebi în Capadocia, și apoi se răspândește din Orient spre Occident, la început cu un succes destul de firav, în provinciile centrale ale Asiei Mici și în Egipt, nu a întâlnit aproape nici un ecou în Grecia, însă va întâlni cu atât mai mult în occidentul imperiului, unde la Roma și în împrejurimi - numai la Ostia s-a demonstrat existența
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
sunt reglementate în Carta organizației (art. 28), în concordanță cu principiile enunțate în Convenția ONU, adoptată de Adunarea Generală a Națiunilor Unite în februarie 1946. Până în anul 1996, organizația nu a înregistrat progrese semnificative, activitatea acesteia fiind mai degrabă una firavă. Planul de Acțiune, semnat la București în 1996 de către miniștrii de externe ai țărilor participante a reprezentat un pas important pentru trasarea liniilor generale în domeniul unei cooperări eficiente, iar în anul 1998 a fost semnată Carta OCEMN, la Yalta
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
presa jurnalul "Cronică", numere din ianuarie și august 1904 respectiv din corespondență din vară aceluiași an a lui Eugen Mavrodi, reprezentantul guvernului de la București în Belgia, cu Eliza Grecianu, una dintre doamnele de onoare ale Principesei României), două din încercările firave de asociere a studenților români de la Bruxelles (1904, 1925). În final, am prezentat și una dintre modalitățile, mai puțin cunoscute, e drept, de sprijinire a tinerilor din România aflați la studii la Universitatea Liberă, dar nu numai acolo, de care
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
se poate spune, din păcate, pentru alte domenii ale culturii, ca teatrul, grav strâmtorat de reducerea drastică a subvențiilor, artele plastice, unde nu mai sunt fonduri de achiziții, ca să nu mai vorbim de cinematograf"94. De asemenea, scriitoarea observă cum firavele forme ale solidarității între scriitori sunt repede îndepărtate, cu excepția, desigur, a grupurilor ce reprezintă interesul național precum cel strâns în jurul lui Eugen Barbu. Pe noul tip de scriitor, autoarea îl caracterizează drept păgubos, deoarece " Tablourile cu îngerași și voievozi înconjurând
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
dacă nu ar fi fost albi ca toți europenii, s-ar fi crezut că aceștia provin de undeva din Centrul Africii, unde băștinașii sunt scunzi, isteți și vioi. Ea, cu părul puțin grizonat, cum îi stă bine unei femei respectabile, firavă și subțirică ca un toc rezervor fără cerneală în el, semăna cu eroina unui basm citit în copilărie: "Frumoasa Baldur". Aceasta, în fața castelului, și-a așteptat iubitul cu răbdare și încredere să se întoarcă de la o noapte de vânătoare, ce
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
plăcute! * * * Vise... Ce vise la început de decembrie, într-un oraș acoperit de nea, în care cad întruna roiuri de fulgi din ce în ce mai mari, cu scopul fățiș de a ne pregăti pentru iernat, acoperind orizontul cu o plapumă imaculată, gingașă și firavă ca o rochiță de mireasă? In noaptea aceasta se spune că va sosi, încărcat cu daruri, Moș Neculai, îmbrăcat într-o mantie strălucitoare, pe un cal alb ca spuma mării, gonit din urmă de Moș Crăciun. În zori, când copiii
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
de dragoste și stimă reciprocă, este venirea pe lume a primului copil, mai ales când acesta este dorit și îndelung așteptat. Atunci, proiecte și nădejdi, care de care mai captivante și mai optimiste, sunt țesute de către fericiții părinți deasupra leagănului firavei ființe, care le aduce lumină și bucurii în suflete cu primul zâmbet, cu cele dintâi gânguriri și cuvinte rostite stâlcit, cu primii pași. Părinții sunt încântați când își văd odrasla făcând șotioare și spunând minciunele, fără să-și dea seama
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
proprie, este acum, în măsura în care este, așa cum spațiul este aici, în măsura în care este. Ființa, Eu sunt, e dincolo de astfel de construcții. Einstein, de pildă gîndea timpul pe un model spațial, la Platon, totul era geometrie. Dar, atenție, toate acestea erau necesare numai firavei noastre comprehensiuni. Geometria unei idei nu are nevoie de spațiu-timp, sau de distanță-durată. Trăirea ei, inevitabil subiectivă, nici atît. A spune că "timpul se retrage din Univers" înseamnă a atinge un grad de conștiință care să permită perceperea corectă a
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
fixeze ea ratele dobînzilor și/sau să asigure riscul valutar, ca în cazul celebrilor franci elvețieni de la Volksbank. Dar nu o lasă troika pe care nu o lasă marele capital, care în arterele circulației monetare românești ar deveni și mai firav. Și totuși, o schimbare de paradigmă e necesară, pentru că sistemul e prea debalansat în defavoarea economiei reale. Aici, BNR-ul va trebui să-și mai calce pe o concepție și să reducă la jumătate nivelul ratelor rezervelor minime obligatorii impus băncilor
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
majore în plan cultural și politico strategic. Pentru a înțelege funcționarea acestui mecanism al afirmării identității, nu trebuie să ne uităm prea departe. Să comparăm situația noastră cu cea a bulgarilor. Pe cât de viguroase sunt legăturile lingvistice, pe atât de firavă este conexiunea genetică a românilor cu spațiul latin, respectiv a bulgarilor cu cel slav76. Doar limba vorbită ține ambele națiuni conectate la arealul de la care își revendică originea. Din punct de vedere genetic, românii și bulgarii sunt popoare oarecum identice
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
tot mai prost de altfel, o autocrație, un sistem oligarhic corupt și birocratic, parcă specific acestei țări încă din vremea țarismului. Parlamentul, partidele politice, sin-dicatele și alte organizații sau instituții specifice democrației sunt de fapt niște simple forme fără fond. Firava opoziție și, ici-colo, cîte o voce dizidentă sunt tolerate pentru a salva aparențele, sunt părți ale scenariului. Pe termen lung, această pseudodemocrație poate fi chiar mai periculoasă decît o autocrație declarată, mai perversă în tot cazul. Sătui de democrația de
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
al șomajului, rata oficială oscilînd între 5 și 9 %. Avem însă un excedent de mînă de lucru în mediul rural, o "suprapopulație" ce practică o agricultură de subzistență. Societatea s-a polarizat extrem, clasa de mijloc fiind mai mult decît firavă. Bursa a început și ea firav, după anul 2000 înregistrînd randamente interesante, acum însă fiind în stagnare ca urmare a influenței crizei monetar-financiare ce a plecat anul trecut din S.U.A. De asemenea, unele măsuri populiste luate de Guvern în scopuri
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
5 și 9 %. Avem însă un excedent de mînă de lucru în mediul rural, o "suprapopulație" ce practică o agricultură de subzistență. Societatea s-a polarizat extrem, clasa de mijloc fiind mai mult decît firavă. Bursa a început și ea firav, după anul 2000 înregistrînd randamente interesante, acum însă fiind în stagnare ca urmare a influenței crizei monetar-financiare ce a plecat anul trecut din S.U.A. De asemenea, unele măsuri populiste luate de Guvern în scopuri electorale au obligat Banca Centrală la
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
NO CHOICE) "Economia României" este o sintagmă improprie, pentru bunul motiv că așa ceva nu mai există, cu excepția unor petice de pămînt pe care niște post-țărani practică un fel de agricultură de subzistență. Există însă o activitate economică, ceva mai puțin firavă, desfășurată în România de alte state sau companii străine, în domeniul bancar, puțină industrie și servicii. Asta pentru că noi am măritat totul: bănci, industrii viabile, resurse ale solului și subsolului, astfel încît substanța economică autohtonă, profiturile inclusiv, se scurg în
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
e de 2-5 %), pentru a nu se crea o supraabundență de lichiditate, sau de a le opri plecarea prin practicarea unor do-bînzi iarăși aberante pentru vremuri de criză (17-20%). Fluxurile și refluxurile acestor mișcări de capitaluri sunt mai puternice decît firavele noastre resurse monetare. Astfel am ajuns să ne împrumutăm, practic să ne triplăm aproape datoria publică externă dintr-un foc, iar domnul Guvernator e convins că asta a fost o măsură "bună și necesară". O fi pentru continuarea politicii de
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
acordă atenție, ceea ce e cu totul altceva. Câtuși de puțină proastă dispoziție și amărăciune: pur și simplu, obișnuința vag indiferentă a consumatorului cu ele. La urma urmei, achiziționarea de bunuri de folosință îndelungată lasă în urma ei o dâră uimitor de firavă de decepții și de frustrări. Fenomenul e remarcabil, distonând cu spiritul general al epocii: într-adevăr, ce nu este astăzi obiect de suspiciuni și de proteste? De-acum înainte, cetățenii se declară masiv dezamăgiți de partidele politice, de stat, de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
a „vedeniilor” nopții de vară, adică a piesei însăși. Hipolita acceptă însă și referința la miracol, la „minune”. În Visul..., teatrul se definește prin tensiunea dintre imaterialitatea imaginarului și consistența reală, între amăgitoarea închipuire și dovada, fie ea cât de firavă, a adevărului, temă a dialogului dintre Tezeu și Hipolita. Cu Visul..., Shakespeare ne antrenează în vertijurile unei realități pendulând între umbră (shadow) și substanță (substance)1. Iată de ce adresarea finală către spectator îi este încredințată lui Puck, „spiridușul”, cel ce
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
după câte am văzut mai sus. Or, se știe că atâta timp cât există efecte recurente care nu măsoară cu adevărat mărimea sau finalitatea pieței concurențiale, în timp ce efectul în baza căruia piața a fost acceptată ca ipoteză fondatoare a teoriei economice este firav, întâmplător și evitabil, teoria ca atare este derizorie din punct de vedere explicativ. Întrebarea este: clasăm teoria ca valabilă fără să ținem seama de faptul dovedit că efectul esențial presupus de ea este neglijabil sau rechemăm la bară ipoteza fondatoare
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]