2,337 matches
-
fratele vestic al stelei roșii din vârful Kremlinului. Gânditori de calibrul unui Raymond Aron erau beșteliți nu doar de gherile pro-comuniste de tip Sartre-Beauvoir, dar și de trepăduși insignifianți ale căror nume le puteți găsi citate cu adorație în operele gânditorilor comuniști români. Trezirile de tip Yves Montand au fost rare și s-au produs după ce răul se înrădăcinase. De ce ar fi imposibil de admis că destui francezi s-au săturat de monopolul stângii? Prea sigură că, indiferent de mediocritatea guvernării
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
interpretări ale islamului, așa cum creștinismul constituie o serie de interpretări ale creștinismului”. Monopolul radicalității s-a instaurat, ca de atâtea ori, prin „eliminarea dimensiunii istorice”. Trei sunt elementele distincte pe care le vede Rachid Benzine abordate în demersul acestori noi gânditori. Primul - islamul surselor. El cuprinde Coranul și narațiunile despre viața Profetului așa cum le-a aprobat el (ahadith). Al doilea - interpretările surselor islamului. Al treilea - punerea în practică a acestor interpretări de-a lungul istoriei societăților musulmane. Aici este adusă în
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
tehnice. Deschiderea culturală are o importanță capitală deoarece infuzează și inovează "zestrea". Calibrarea vechiului cu noul în cultură reprezintă testul de guvernare a unui popor. Lumea globalizată are nevoie de identități naționale și individuale flexibile, deoarece omul este o salcie gânditoare, și nu mimetice. Autonomia culturală nu constituie un bun tranzacționabil. Măsura cu care o cultură absoarbe mai ușor idei străine și mai bune practici globale, amestecându-le cu propriile tradiții, constituie un avantaj competitiv în noua ordine mondială. Identitatea culturală
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
băiețoasei este prezent în cugetul tuturor. Însăși Simone de Beauvoir, înainte de a deveni simbolul scriitoarei feministe din perioada postbelică, mărturisește că fusese și ea una dintre aceste fete tinere cum nu se poate mai "cuminți". La zece ani, își amintește gânditoarea, era "o fetiță model", înțeleaptă și virtuoasă. Urmând exemplul mamei sale, etalon de credință, ajunsese chiar, mărturisește cu ironie scriitoarea, să se amorezeze de propriu-i suflet, pe care "mi-l închipuiam imaculat și scânteietor asemenea ostiei din sfântul chivot
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
cea mai neînsemnată experiență. Găseam moravurile pe care mi le înfățișa Madeleine revoltătoare. Iubirea, așa cum o vedeam eu, n-avea nimic a face cu trupul; însă respingeam ideea de a-ți satisface trupul fără să iubești". În mintea mea, scrie gânditoarea, zăbovea imaginea unei hermine murdărite, a unui crin profanat". În închipuirea ei, atunci când nu era transfigurată de văpaia pasiunii, plăcerea întina. Chiar dacă își pierduse între timp credința, tânăra fată descoperă că rămăsese profund marcată de morala creștină. Crezusem că legea
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
lași pe oameni așa cu ochii-n soare". Curând se împacă, iar cei doi băieți insistă s-o conducă pe Simone pe jos până acasă. Am avut grijă să le explic că nu aveau să se aleagă cu nimic, povestește gânditoarea, dar degeaba. Pe strada Cassette, când dădeam colțul pe strada Rennes, flăcăul cu cicatrice m-a prins de talie: Când ne mai vedem? Când vrei", am răspuns eu, ca o lașă. A încercat să mă sărute, m-am zbătut să
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
târfe și de drogați. Și totuși, cei doi scriitori se îndrăgostesc fulgerător de cum se cunosc. Se aruncă unul în brațele celuilalt. Grație lui, Simone de Beauvoir descoperă pasiunea, "iubirea adevărată, totală, iubirea în care inima, sufletul și trupul se contopesc". Gânditoarea nu va merge până la a renunța, din dragoste pentru el, la tovărășia intelectuală cu Jean-Paul Sartre, sau la efervescența din Saint-Germain-des-Prés. Spre marea disperare a lui Nelson Algren, ea va refuza până în ultimul moment să-i devină soție și să
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
vremea lor. Înseamnă asta oare că, dacă flirtul evoluase, reprezentările colective rămăseseră în linii mari aceleași? Nu, deoarece punctul de vedere al lui William Styron, în timp ce îl evocă pe cel al moraliștilor de la sfârșitul veacului, este diametral opus acestuia. Dacă gânditorii conformiști din perioada Belle Époque condamnau flirtul fetelor tinere, era desigur din cauză că sufereau, ca și Stingo, de pe urma faptului că femeile le provocau dorința, sustrăgându-se apoi îmbrățișării lor. Dar mai ales, să ne amintim, din cauză că priveau către trecut, erau obsedați
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
nu se mulțumească doar cu simpla traversare prin deșertul sau raiul vieții. Oricât ne-am dori uneori, nu putem fi simpli spectatori ai evenimentelor cu care suntem contemporani. Omul, zice o vorbă de spirit a unui filozof, este o trestie gânditoare. El nu se aruncă în vârtejul vieții înainte de a-și calcula șansele, fără să-și știe locul și timpul sub Soare. Experiențele fiecăruia dintre noi ne demonstrează că ne decidem destul de greu atunci când trebuie să luăm o decizie importantă, cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
tupeul. După ce se plimbă aiurea prin cartier, urca într-un autobuz și porni spre casă, cu gândul că noaptea e cel mai bun sfetnic. Acasă, se duse mai întâi la fereastra și se uită la florile din grădina, rămânând așa gânditoare cu capul în mâini. - Bei un ceai, Lăură? Ea se întoarse către bunica și-i zâmbi ușor. - Ceai? Mai bine lapte... - Mă duc să-ți aduc imediat. Și-i aduse o ceașcă mare de porțelan cu lapte cald, abia fiert
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
pe deasupra. Se lungi pe canapea, ațintindu-și privirea către focul din sobă. În adâncul sufletului era tare mâhnita, se mustra singură că a intrat în jocul acesta nebunesc propus de Emil. Figură ei exprimă în clipa aceea un fel de gânditoare interiorizare. În ea erau în acel moment două ființe opuse: una ar fi vrut să fie „eroina” Serviciilor Secrete, alta o condamnă pe cea dintâi pentru nesăbuința și credulitate și, contrar aparentelor, asta și văzuse probabil tatăl lui Emil în
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
trandafirul albastru de câmp” - Însă a inventa o floare Înseamnă a inventa sentimente - și mai ales sentimentul poeziei: ,,...Diminețile se gandesc la oglinzi/.../ Peste Iași, trec poeziile/Ca niște vulturi”. Pentru asta Îi trebuie Însă Oglinzi nevăzute: ,,Naufragiu pe nisipuri gânditoare”. În ele se oglindește un univers enigmatic și nou-născut: ,,Au Înflorit câinii sălbateci În cer”. Lirismul Înalt se Împletește cu discreția și forță delicată a marilor poeți: ,,Citesc psalmii lui David/Și tăi fluturi În formă de zbor/ Bună dimineață
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
filosofia și arta greacă cu matematica, astronomia și științele naturii, cele din urmă găsind un teren fertil în statele Orientului. Vechile instituții de învățământ (Akademia lui Platon și Lyceul lui Aristotel) au continuat să formeze tineri în această perioadă. Dintre gânditorii eleniști care au inclus în operele lor filosofice numeroase idei pedagogice, cel mai de seamă pare a fi fost Epicur (341-270 î. Hr.). Concepția sa filosofică îl îndeamnă să caute izvorul fericirii în plăcere și binefacerile acesteia. Nu orice plăcere era
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
București, 1998 Vlăduțescu, Gh, Filosofia în Grecia veche, Editura Albatros, București, 1984. ***, Filosofia politică a lui Aristotel, coord.: Muscă, Vasile, Baumgarten, Alexander , Editura Polirom, Iași, 2002 1.4 Concluzii a. Vechii greci au depășit preocupările practice pentru viața socială proprii gânditorilor chinezi și indieni -, născând un nou gen de preocupări sociale, de natură teoretică. b. Nu au reușit să construiască o știință despre societate, dar au inaugurat spiritul științific; fără să construiască o sociologie, au avut preocupări legate de ceea ce mai
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
și în suedeză ori sînt împrumuturi neologice în daneză și în suedeză: dan. sulten [΄sultən] "flămînd", mere sulten, mest sulten; norv. elsket "iubit", mer elsket, mest elsket; interessant, mer interessant, mest interessant; sued. praktisk, mer(a) praktisk, mest praktisk; tänkande "gînditor", mer(a) tänkande, mest tänkende. În suedeză, deseori, adjectivele polisilabice (împrumutate) pot forma comparația atît sintetic, cît și analitic: intressant, intressantare / mer(a) intressant, intressantast / mest intressant. Engleza recurge însă, în cazul adjectivelor polisilabice, numai la comparația analitică (beautiful [΄biutiful
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
Mi-e frică de tărâmul celălalt), ceea ce pricinuiește nedumerirea Clitemnestrei (trezește-te ! Noi ți-am vorbit de nuntă - I 3). Stăpânită de presentimente sumbre dar încă nedescifrate, Ifigenia nu se bucură de nuntă ca orice tânără (Nu Achile mă face gânditoare, ci nunta aceasta stranie, presimțirile mele pe care nu știu să le înțeleg), căci nu e sigură de identitatea reală a mirelui din vis (nu știu dacă dorul acesta al meu i se cuvine într-adevăr lui Achile - I 3
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
alcătuit din pietricele foarte mici, de silex, aproape identice. "E frumos, zise șeful de gară, dar de ce n-ai adăugat și un pic de culoare?" " Culoarea n-avea ce căuta aici, spuse micuța artistă privindu-și opera cu un aer gânditor, Hector și-ar fi pierdut din valoare." Foarte impresionat, locotenentul îi dădu dreptate. "Este admirabil portretul ăsta al lui Hector, o să-l păstrez cu sfințenie, Nel. Trebuie că ai muncit din greu ca să ajungi la rezultatul ăsta..." Fetița surâse enigmatic
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
așa au stat lucrurile... Orice revoluție poate fi, la un moment dat, oarbă ca o catastrofă naturală, spuse învățătorul, dar important este că, la început, bolșevicii recunoșteau dreptul popoarelor la autodeterminare, mergând până la dreptul de separare. După o pauză, adăugă gânditor: În ce privește reformele și justiția, s-ar fi putut face mai multe... Discutau, erau plini de temeri, dar încă sperau, în vreme ce Bugazul își trăia ultimele zile, înainte de a pieri sub cenușa unui secol în plină erupție. Stalin și Hitler se înțeleseseră
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
spectacol când actorii își recapătă adevărata identitate. Și sufletul ei își recunoștea în sfârșit povara. Ieșind din cabina întunecoasă, Nel nu mai era câtuși de puțin aceeași. Hector o întâmpină dând încetișor din coadă: ai întârziat cam mult... Îi mângâie, gânditoare, capul ("este vorba aici și de tine") și trase în sfârșit adânc aer în plămâni. Soarta vrusese să-și aibă marea revelație a vieții, iubirea, într-o latrină urât mirositoare, bâzâită de muște. Când, în sfârșit, sosi și Grigore, războiul
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
Îi trebuia atâta răgaz cât să pună în ordine stocul de amintiri adunate de-a lungul existenței. Unica ei avere și singurele mijloace să înfrunte cu stoicism obsesia bolii, să diminueze tensiunea îndoielilor cu privire la capacitatea de mobilizare a ființei sale gânditoare. Măcar să-și revadă parcursul, să se regăsească, dincolo de suferințele abia suportabile, de dileme și iluzii. Lor, iluziilor în special, s-ar fi cuvenit să le pună capăt, de vreme ce din toate părțile o asaltează semnalele că, pentru ea, începe a se
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
înțelege o federație de state (și nu o simplă confederație) guvernată de o autoritate supranațională, nu constituie o realitate prea apropiată, iar evenimentele istorice sînt de așa natură încît poate doar profeții Janus care continuă să se creadă singurii mari gînditori nu poate prevedea ce ne va aduce ultimii ani ai acestui mileniu. Să spunem mai degrabă că în loc să se joace înspăimîntîndu-se reciproc evocînd anul 1914 sau Mitteleuropa, europenii din Vest și cei care au ca sarcină să-i guverneze și
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
anume accepție, aceste locuri au găzduit cândva miezul unei gândiri, sclipirea unei idei care aveau să ducă la nu știm ce mare descoperire. Cum să nu căutăm și să nu iubim orașul acesta, purtător de "amprente" intelectuale peste tot? Cetatea gânditoare își are parcă cerul ei, izvorul vital și infinit pentru generații și generații, trăitoare sub obolul minții, din care s-au născut nume sonore pentru urbe și pentru țară. Poate Eminescu se întâlnește în nemurire cu măritul Ștefan, Alecsandri cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
totul pe seama distrugerilor de vestigii, din fericire nu prea multe la Iași, nici pe absurditatea că ieșeanul nu ar fi evoluat în adaptare, în ritm, în modernizare, în a ține pasul cu vremea, dar unde-i sufletul lui visător și gânditor? În casele înconjurate de nuci mari, tei înfloriți, castani bătrâni, tufe de liliac și iasomie, de amintiri și de sunetul clopotelor ce învăluiau înserarea după vecernii, ieșenii aveau timp de lecturi, de muzică, instruire și taifas. Aveau timp de o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
semn de întrebare te poate pune în starea de a citi în altfel de cheie textul literar, cu reținere, cu o mai mare atenție, cu gândul la niște subtilități etc. 11 De la homo faber (omul lucrător) la homo sapiens (omul gânditor) drumul a fost cam lung. Adevărat, ei s-au mai intersectat pe la mijlocul lui, au mai împrumutat de la unul la altul câte ceva. Diferența între cei doi ar consta în calitatea actului de creație care presupune un grad mai mic sau mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
clasificare (taxoni) care dau ierarhia clasificării (și a evoluției de la simplu la complex): specie, gen, familie, ordin, clasă, încrengătură, regn. Se folosește tot nomenclatura binară a lui Linné când pronunțăm numele unui organism: genul și specia. Ex.: homo sapiens (omul gânditor); canis lupus (câinele lup). 27 Dacă cerul e ca o divină cupolă unde stelele o luminează (ne place să credem că acolo se află și steaua fiecăruia dintre noi), pentru Prometeu stânca de care era înlănțuit era sub cerul Caucazului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]