3,888 matches
-
coloane din lemn. Amplasat la 80 m est de Biserica "Adormirea Maicii Domnului", turnul-clopotniță are un gang de intrare la parter și două etaje de formă pătrată. În încăperea de la primul etaj a fost amenajat în anii 1840-1850 paraclisul "Sf. Ierarh Nicolae". Acoperișul turnului-clopotniță are formă de mitră arhierească. În anii 1960-1961 în câteva încăperi din cadrul mănăstirii a fost amenajat un muzeu unde este expusă colecția de obiecte bisericești - broderii, icoane, vase liturgice, manuscrise, cruci etc. - cu valoare istorică și artistică
Mănăstirea Văratec () [Corola-website/Science/307713_a_309042]
-
data de 12 iulie. Este hirotonit ierodiacon la 12 iulie 1992 în fosta Catedrală Mitropolitană "Sf. Mare Mucenic Teodor Tiron" din Chișinău de către ÎPS Vladimir Cantarean, Mitropolitul Chișinăului și a Întregii Moldove, apoi ieromonah la 28 august 1992 de către același ierarh și în aceeași biserică. La 10 septembrie 1992, ieromonahul Petru a fost numit duhovnic la Mănăstirea de maici "Sf. Cuvioasă Paracheva" din satul Bursuc (raionul Nisporeni), cunoscută și sub denumirea de Mănăstirea Hâncu. La 12 iulie 1993, Mitropolitul Vladimir l-
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
La data de 13 noiembrie 2005, arhimandritul Petru a fost hirotonit, în Catedrala Mitropolitană "Nașterea Domnului" din Chișinău, în treapta de Episcop cu titlul "de Nisporeni, Vicar al Mitropoliei Chișinăului și a întregii Moldove" în prezența unui impunător sobor de ierarhi și preoți din Republica Moldova, Federația Rusă și Ucraina, în frunte cu Patriarhul Alexei al II-lea al Moscovei și al întregii Rusii. La serviciul divin au participat, pe lângă miile de creștini ortodocși, întreaga conducere de vârf a țării, în frunte
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
participat, pe lângă miile de creștini ortodocși, întreaga conducere de vârf a țării, în frunte cu șeful statului, primul-ministru și președintele Parlamentului. Patriarhul Alexei al II-lea a fost asistat la hirotonia în arhiereu a arhimandritului Petru de un sobor de ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Ruse dintre care menționăm pe: ÎPS Mitropolit Vladimir Cantarean al Chișinăului și a Întregii Moldove, IPS Mitropolit Kiril Gundiaev de Smolensk și Kaliningrad (președintele Secției de relații bisericești externe a Patriarhiei Moscovei și viitor patriarh al Moscovei
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
directa ascultare a Mitropolitului Vladimir . Dar situația conflictuală din eparhie nu s-a aplanat, iar conducerea Bisericii Ortodoxe Ruse a solicitat Mitropoliei Chișinăului să prezinte un raport. La 26 decembrie 2006, Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a ascultat raportul ierarhilor din cadrul Mitropoliei Moldovei referitor la situația conflictuală creată în Eparhia de Ungheni și Nisporeni și a decis ca până la ședința următoare a sinodului, arhiereii BOM să prezinte date mai amănunțite despre acest caz, iar PS Petru, Episcop de Ungheni și
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
da un rost în viață celor 130 de copii aduși în orfelinat de pe drumuri . Din mila lui Dumnezeu și cu stăruința Episcopului Petru, în Mănăstirea Hâncu, din 18 octombrie 2008, s-au aflat pe parcursul a mai multor zile moaștele Sfântului Ierarh Spiridon al Trimitundei . Mai apoi la Mănăstirea Hâncu s-au aflat moaștele Sfinților Martiri Ciprian și Iustina care au fost aduse împreună și la Chișinău . La 7 mai 2009, Episcopul Petru a adus de la Mănăstirea „Sfânta Cuvioasa Parascheva” spre închinare
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
de Spini a Mântuitorului, o părticică dintr-unul din cuiele cu care a fost răstignit Iisus Hristos, o părticică din lemnul Sfintei Cruci, precum și o părticică din moaștele Sfântului Mare Mucenic Gheorghe, Purtătorul de Biruință, o părticică din moaștele Sfântului Ierarh Nicolae, Arhiepiscopul Mirelor Lichiei și Icoana Sfintei Maria Magdalena în interiorul căreia se află o părticică din moaștele acesteia . Aceste sfințenii s-au aflat în Moldova până pe 10 mai 2009. În data de 22 aprilie 2009 la Mănăstirea Sfintei Cuvioase Parascheva
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
primi dezlegare de păcate . În a treia zi de Paști, la Mănăstirea Hâncu au venit să-l felicite pe Episcopul Petru mai mult de 20 de preoți . După tradiție, în fiecare an, în Sâmbăta Paștilor, pleacă la Mormântul Domnului un ierarh al Bisericii Ortodoxe din Moldova pentru a aduce Lumina Sfântă la toate parohiile din țară. În anul 2009 în Țara Sfântă a fost Episcopul Petru . De când se află la catedra Mănăstirii Hâncu, Episcopul Petru oficiază în fiecare sâmbătă, duminică și
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
Gavriil cu o floare în mână, simbol al Buneivestiri iar în dreapta un alt înger cu o cădelniță în mână. Pe pereții altarului este prezentată “Liturgia cerească”, Mântuitorul îmbrăcat în veșminte arhierești stând în jilț înconjurat de un “sobor” de sfinți ierarhi. În dreapta sa se află reprezentați: Sf. Ioan Zlataust (Gură de Aur), Sf. Grigorie Bogoslovul (Teologul), Sf. Spiridon, Sf. Nicolae, Sf. Atanasie și Chiril ai Alexandriei. În stânga sunt reprezentați Sf. Vasile cel Mare și Sf. Silvestru al Romei. Soborul este flancat
Șteia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300561_a_301890]
-
pictată Bunavestire și chipurile regilor David și Solomon. De o parte și de alta se află icoanele Mântuitorului și ale Maicii Domnului. În dreapta ușilor diaconești este icoana Sf.Arhangheli Mihail și Gavriil, vechiul hram al bisericii, iar în stânga icoana Sf. Ierarh Nicolae. De o parte și de alta a acestor icoane se ală pictați în stânga Sf.Simeon Pustnicul iar în dreapta Sf. Parascheva. Naosul are deasupra un tavan boltit semicircular. Aici sunt pictați încadrați în trei medalioane Mântuitorul Iisus Hristos ”Pantocrator”, Sfântul
Șteia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300561_a_301890]
-
pictură s-a păstrat în condiții bune ea fiind restaurată în anul 1989 de către pictorii Radu și Alexandrina Jitaru fără a i se aduce modificări. Prin arhitectura sa, prin trecutul istoric multisecular și mai ales prin pictura sa, Biserica Sf. Ierarh Nicolae din Șteia este și va rămâne peste timp o nestemată din salba bisericilor de lemn din Transilvania. Printre preoții care au slujit la Sfântul Altar al bisericii din Șteia sunt cunoscuți următorii: Petru Popovici, menționat în conscripțiile Episcopiei Aradului
Șteia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300561_a_301890]
-
filiale alte două comunități romano-catolice ale etnicilor polonezi: Pleșa (în perioada 1921-2004) și Poiana Micului (1976-2003). La începutul secolului al XXI-lea, situația enoriașilor parohiei a fost următoarea: Fiind o comunitate importantă, parohia a fost vizitată de mai mulți înalți ierarhi romano-catolici din România și din străinătate. Sunt de menționat următorii: Petru Gherghel (episcop de Iași) - 13-14 martie 2004 , arhiepiscopul polonez Józef Kowalczyk, nunțiu apostolic în Polonia - 29-31 mai 2009 , cardinalul polonez Zenon Grocholewski, prefect al Congregației pentru Educația Catolică de la
Biserica romano-catolică din Solonețu Nou () [Corola-website/Science/323372_a_324701]
-
politice din acea vreme, oștile regelui Jan Sobieski, care se retrăgeau din Moldova ca urmare a eșecului în campania antiotomană, l-au luat ca ostatic pe mitropolitul Dosoftei, împreună cu tezaurul Mitropoliei și cu moaștele Sf. Ioan cel Nou de la Suceava. Ierarhul român a trăit în orașul Zolkiev (astăzi orașul Jovkva din Ucraina) până la sfârșitul vieții (în 1693). Biserica a fost restaurată de mitropolitul Iacov Putneanul între anii 1751-1760. În anul 1775, Suceava și partea de nord-vest a Principatului Moldovei a fost
Mănăstirea Sfântul Ioan cel Nou din Suceava () [Corola-website/Science/313615_a_314944]
-
acoperirea bisericii și a turnului clopotniță cu draniță, pardosirea bisericii cu lespezi de piatră și ulterior adăugarea unui pridvoraș în fața intrării nordice (1837). Patronajul Mitropoliei Moldovei asupra Mănăstirii „Sf. Ioan cel Nou” din Suceava a fost contestat o vreme de către ierarhii ortodocși ai Bucovinei, fiind în cele din urmă recunoscut oficial ca îndrituit de către episcopul Isaia Băloșescu prin actul nr. 1237 din 6/18 octombrie 1825. În mănăstire a existat o bibliotecă națională în a doua jumătate a secolului al XIX
Mănăstirea Sfântul Ioan cel Nou din Suceava () [Corola-website/Science/313615_a_314944]
-
pridvorului și pronaosului sunt pictați sfinți prăznuiți de Biserica Ortodoxă (sinaxarul), precum și unele scene din istoria creștinismului (calendarul). Deasupra ușii de intrare în pronaos se află icoana Sfintei Fecioare Maria Glicofilusa. Pe peretele sudic al pronaosului se află imaginea unui ierarh cu camilafcă, pe care specialiștii l-au identificat a fi mitropolitul Teoctist al II-lea, care a sfințit biserica în 1522. În cupola turlei naosului este pictat Pantocratorul, pe pereții turlei fiind o reprezentare a Liturghiei cerești cu cortegiile de
Mănăstirea Sfântul Ioan cel Nou din Suceava () [Corola-website/Science/313615_a_314944]
-
Sf. Ioan cel Nou în timpul lui Alexandru cel Bun, iar ceva mai sus se distinge chipul lui Ștefan cel Mare. În altar sunt reprezentate Maica Domnului, Învierea lui Lazăr și cele două scene din Împărtășania Sfinților Apostoli și 16 Sfinți Ierarhi în registrul de jos. Din cauza vechimii, multe picturi au fost înecate în fum. Între anii 1906-1909 pictorul vienez Johann Viertelberger a curățat pictura interioară de fum și a reîmprospătat-o stângaci. În prezent, pictura interioară se află în proces de
Mănăstirea Sfântul Ioan cel Nou din Suceava () [Corola-website/Science/313615_a_314944]
-
a fost construită între anii 1626-1629, în partea de nord-est a incintei mănăstirii. Ctitorul paraclisului este mitropolitul cărturar Anastasie Crimca. Clădirea avea rolul de paraclis de iarnă, fiind asemănătoare cu mica biserică din cimitirul Mănăstirii Dragomirna, ctitorită de același înalt ierarh. Pe clădirea clisiarniței se află o pisanie în limba slavonă, parțial ștearsă. Cu greu se poate descifra din pisanie: "„Această eclesiarniță a făcut-o arhiepiscopul kir Anastasie Crimcovici în zilele binecredinciosului Io Miron Barnovschi Voievod, domn al Țării Moldovei, în
Mănăstirea Sfântul Ioan cel Nou din Suceava () [Corola-website/Science/313615_a_314944]
-
restaurat pictura de către pictorul Ilie Schipor și s-au făcut strane noi. Biserica „Buna Vestire” a fost sfințită în 1820 de mitropolitul Moldovei Veniamin Costache și resfințită de I.P.S. Teoctist, în aprilie 1980. În biserica actuală au slujit mai mulți ierarhi, unii dintre ei, prin funcțiile ce le-au deținut, având un rol important în viața religioasă sau culturală a țării. Astfel, în veacul al XIX-lea au slujit în biserica actuală mitropolitul Veniamin Costache, apoi Sofronie Miclescu și nepotul său
Biserica Buna Vestire din Iași () [Corola-website/Science/317952_a_319281]
-
1887, este consacrată Bazilica Preasfintei Inimi în Roma, a cărei construcție fusese încredințată lui don Bosco. Don Bosco trăiește fericirea de a vedea consacrarea ca episcop la data de 7 decembrie 1884 a mons. Giovanni Cagliero, primul călugăr salezian devenit ierarh romano-catolic. La data de 31 ianuarie 1888, Don Bosco trece la cele veșnice, la vârsta de 73 de ani. Opera sa număra în acel moment 773 călugări salezieni și 393 Fiice ale Mariei Ajutătoare. Don Bosco și-a dedicat tot
Giovanni Bosco () [Corola-website/Science/298565_a_299894]
-
Iași cu Ileana, fiica preotului Ioan Grigoriu de la biserica "Patruzeci de sfinți" din Iași, devenind diacon al acesteia (26 decembrie 1859). La 19 decembrie 1860 se naște fiul său Constantin. În 1864, Creangă intră la "Școala preparandală vasiliană de la Trei Ierarhi", unde l-a avut profesor pe Titu Maiorescu. Acesta îl aprecia foarte mult și l-a numit învățător la Școala primară nr. 1 din Iași. După ce timp de 12 ani este dascăl și diacon la diferite biserici din Iași, este
Ion Creangă () [Corola-website/Science/297626_a_298955]
-
fost zidita între anii 1908-1909 o bisericuță în cinstea ”Tuturor Sfinților”, care servește mai ales pentru serviciul divin, atunci cînd moare cineva din călugări. La o depărtare de 80 metri spre nord-vest de la biserica mare este se înalță biserica Sfîntului Ierarh Nicolae, a cărei început s-a făcut în anul 1914. Finisată și sfințită abia în octombrie 2005. Cu un trecut cultural și religios de peste două veacuri, mănăstirea Curchi se califică printre cele mai însemnate monumente ale arhitecturii moldovenești. Acest loc
Mănăstirea Curchi () [Corola-website/Science/302742_a_304071]
-
a fost mănăstire de călugări, însă în anul 1811, în urma desființării schitului Mana din apropierea mănăstirii Curchi, aici se înființează o obște de călugărițe. Se construiesc două biserici: a „Nașterii Maicii Domnului” (ridicată în 1800; reînnoită în 1845) și a „Sfîntului Ierarh Nicolae” (ridicată în 1822; reînnoită în 1880). Începând cu anul 1854, pe timpul stăreției monahiei Olga în bisericile schitului (mănăstirii) a fost introdusă oficierea slujbelor în limba română. În anii 1855-60, pe timpul stăreției egumenei Veniamina, a fost înălțată pe un loc
Mănăstirea Răciula () [Corola-website/Science/333897_a_335226]
-
Biserica de lemn „Sfântul Ierarh Nicolae” din Păușa se află în localitatea omonimă din județul Sălaj și datează din anul 1730. Biserica se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: . Biserica de lemn „Sfântul Ierarh Nicolae” a fost ridicată în 1730. Planul
Biserica de lemn din Păușa, Sălaj () [Corola-website/Science/309790_a_311119]
-
Biserica de lemn „Sfântul Ierarh Nicolae” din Păușa se află în localitatea omonimă din județul Sălaj și datează din anul 1730. Biserica se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: . Biserica de lemn „Sfântul Ierarh Nicolae” a fost ridicată în 1730. Planul este dreptunghiular, cu absida decroșată, poligonală, cu cinci laturi. Pereții de dimensiuni reduse, prezintă la îmbinările absidei iscusite perechi de console, ce coboară în trepte, până la brâul median alcătuit din „frânghie” și chenare
Biserica de lemn din Păușa, Sălaj () [Corola-website/Science/309790_a_311119]
-
ar fi adus și mai multe neajunsuri. La 5 martie 1973, după decesul lui Hossu, papa a dezvăluit faptul că episcopul Hossu fusese numit cardinal în anul 1969. În timpul de domiciliu forțat la mănăstirea Ciorogârla a fost vizitat periodic de ierarhi ortodocși, între care Justinian Marina, Teoctist Arăpașu și Gherasim Cristea. Conform memoriilor preotului greco-catolic Ioan Mitrofan, între cei care l-au vizitat pe cardinalul Iuliu Hossu la Căldărușani s-a numărat și Andrei Andreicuț. Cardinalul Hossu a murit în 28
Iuliu Hossu () [Corola-website/Science/298824_a_300153]