15,922 matches
-
roz” ce îl cheamă cu irezistibilul parfum al dorinței. „O floare carnivoră!” completează scriitorul în paranteză. În această descripție barocă îl recunosc pe îndrăgostitul de flori P.H.L. Dar este de adăugat aici ceva ce se știe deja: în intimitate, orice intelectual (fie el cât de sobru!) „se descarcă” de pulsiuni sexuale prea mult prohibite, se dedă unor libertăți extreme, se manifestă absolut „autentic” - cuvânt drag prozatorilor Mircea Eliade, Camil Petrescu și alții. „Autentic” trimite la relevarea programatică a zonei subconștientului individual
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
bătrânul scriitor înainte 19 de a-și sfârși zilele, în București, supravegheat, desigur, de vreun agent KGB, dar și de „vigilenta” noastră Securitate. P.H.Lippa trebuie să fi avut ceva particular în persoana lui, ceva ce îl așază alături de alți intelectuali basarabeni și bucovineni pe care s-a întâmplat să-i văd doar în treacăt. Mi-l amintesc din Universitate pe profesorul Gheorghe Năstase, fost membru al Sfatului Țării de la Chișinău, în 1918, cînd s-a decis Unirea Basarabiei cu Țara
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
pentru a lăsa acest pseudo jurnal reprezentând o etapă nouă, de reevaluare a propriei vieți, în forma „travestită” a poveștii trăite de cele două personaje ale sale. Este presupunerea mea de detectiv literar improvizat. De altfel, se știe că orice intelectual pasionat de documente manuscrise (jurnale, scrisori etc.) este tentat să interpreteze, să ofere o imagine restaurată a biografiei autorului respectivelor documente. Este posibil ca pe lângă mărturiile din paginile cercetate, coroborate cu informații istorice aflate în circulație, interpretul să pună la
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
tot felul de treburi” în urbea ei, încât să-și întrerupă călătoria pentru câteva zile. Este vorba de o editură și de revista la care colaborează permanent. Se întreabă dacă își dă seama că rămâne mai ales pentru ea. Și intelectualul cu servieta pe genunchi nu are curajul să i-o mărturisească direct. (Din calcul? Sau dintr-un anume orgoliu prostesc?). Invocă pretexte precum urgența unor „aranjamente literare”. După ce termină treburile ar aștepta-o la o terasă, la o cafea, ca să
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
se pare că P.H.L. simplifică lucrurile născocind ipoteze. Sau o face intenționat, tocmai pentru „a pune la treabă” imaginația cititorului. Deja îmi vin în minte unele premise care l-ar putea „salva” pe erou. De fapt, cine este acesta? - Un intelectual „înrăit”, citind mereu, informându-se din tot felul de surse, pregătindu se pentru lecții și făcând pauze doar pentru a-și șterge ochelarii cu batista, tacticos, după umezirea lentilelor cu vârful limbii. A făcut-o și în tren de vreo
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
-te s-o întâmpini cum se cuvine! Ca pe o regină care îți face o favoare. Poartă-te ca un bărbat care o respectă și se respectă!” De-a dreptul simpatic P.H.Lippa în felul cum își ceartă eroul, acest intelectual pasionat de politică, autor de articole și cititor de „cărți nefolositoare”, cum ironic îl „taxează” pe pagina următoare. În plus, îi reproșează și lipsa de intuiție, și pretențiile de „cunoscător” în ale psihologiei feminine. Cred și eu, alături de autor, că
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
nu-l fac „nesuferit” pentru că știe să le lege de lucruri obișnuite, să le topească în adevărul unor fapte trăite de ea, de el sau de alții. Dacă se întâmplă să se înflăcăreze pledând pentru vreo idee anume, ca „un intelectual care se respectă”, cum se scuză el, Teodora știe să-l calmeze, adresându i-se pe un ton oficial-ironic cu „Domnule Profesor”. Ceea ce îl face să-și lepede imediat „haina cărturarului”, pentru a redeveni „omul propozițiilor simple” (cum se dorește
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
de obicei, cu elevi din clasele mari și studenți. Evelin, Adam și Eva se pregăteau să intre în sală. Evelin se află în “ținută” de clonă, într-un costum elegant împrumutat de la profesor, care-i dădea o ținută aparte de intelectual. înainte de intrare, Adam stabilește “protocolul” conferinței: Adam: Domnule Evelin, acum, pentru prima dată, singuri doar între noi, clonele, sper că ne-ați recunoscut? Evelin: Deci, după ce ați fost izgoniți din Rai, ajunși la Observator, ați făcut o treabă bună ajutănd
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
proces imprevizibil, transformând atomul într-o ființă în sine. O altă idee conexă, formulată și de Buddha, constă în aceea că "nimic nu se întoarce în neant în ordinea spiritului". Ceea ce a existat, nu va dispare niciodată. Marii educatori ai intelectualului ales sunt marii filozofi, în primul rând filozofii poeți, precum presocraticii, Platon, Nietzsche. De la ei învățăm ce suntem și ce am putea fi, ei ne deschid porțile metafizice către adevărurile vieții și ale lumii și ne induc elanul către idealități
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
ci în mare parte, poezia, arta plastică, muzica, filozofia sunt decăzute, sunt subvalorice. Frenezie și dezgust, dezgust și frenezie, iată schimbările perpetui din sufletul modern", profețea același Eminescu. Actualmente, când, așa cum s-a afirmat, personajul cel mai important al societății, intelectualul, "a murit", imposibilul nu mai este temă a artei, a culturii, ci arta, cultura au devenit o demonstrație a neputinței valorice. Prin urmare, iată pericolul pentru regina culturii Poezia: nu doar desființând orice regulă prozodică ritm, măsură, rimă, acestea reflectând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
său de pamfletar acid, coroziv, dar și-a „valorificat” și simțul de orientare care l-a făcut „tovarăș de nădejde”. Mai întâi, a știut totdeauna să nu atace vreun reprezentant al „clasei conducătoare”, ci numai „pături” (dacă muncitorii sunt „clasă”, intelectualii sunt doar o „pătură” care nu prea ține de cald „dictaturii proletariatului”!) și... „cearșafuri”: chelneri și frizeri ciubucari, șefi de aprozar care fură la cântar, profesori care dau preparații fără să declare la fisc câștigurile „ilicite”, academicieni care își însușesc
Jucătorul by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1257_a_1933]
-
un domeniu de activitate, impunând restructurarea substanțială a sistemului conceptual din domeniile respective, ele deschid noi perspective de studiu și au o largă aplicabilitate”(C. Alpopi, 2002, p. 12). Creativitatea este favorizată de asemenea și de o serie de factori: intelectuali(inteligența, imaginația, fluiditatea, flexibilitatea, originalitatea, elaborarea, motivația). „Factorii intelectuali: conduc spre formarea unei gândiri creatoare care este o gândire divergentă, în cadrul căreia se pot distinge aspectele de fluiditate(exprimă bogăția și ușurința actualizării asociațiilor și desfășurarea ușoară a ideilor, implică
Modalități de dezvoltare a abilităților de întreprinzători la copiii preșcolari by Crivoi Mihaela () [Corola-publishinghouse/Administrative/91884_a_92364]
-
cu ochiul din felinarele care se stingeau, zâmbindu-i parcă ironic, în timp ce iubitul ei bicefal și patruped se îndepărta ubicuu în direcții opuse, fracturat în două părți. Aproape egale. DRAGĂ DOMNIȘOARĂ, SUNT GIGI PĂTRUNJEL Hm... Își spuse Gigi Pătrunjel încruntând intelectual din sprâncene. Acest hm nu era orice hm, ci marca clară, semnul oarecum articulat al faptului că Gigi Pătrunjel ajun sese la o concluzie. Nu tocmai comodă, dar concluzie. Își vârî degetul - privind furiș spre unghiile încercănate de cerneala ziarului
Amintiri din casa scării by Laura Aprodu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1354_a_2721]
-
doar în știință, ci și în religie, să se adreseze prin educație nu doar minții, ci și sufletului, nu doar raționalității, ci și afectivității. Ideile sale pedagogice le pune în rolul altui personaj din roman, Don Fulgencio de Entrambosmares, un intelectual, prieten al paradoxurilor. Cum o face? Cu umor, utilizând ironia ca spadă quijotică cu care luptă pentru a ajunge la o explicație satisfăcătoare nu doar prin știință, ci și prin credință, nu numai prin argumentele minții, ci și prin rațiunile
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
Nora lui Ibsen este nepoata Unchiului Vania și se crede "pescăruș" asemenea eroinei lui Cehov, este în Pescărușul din livada de vișini un crescendo acvatic de sfîrșit de lume, după cum în "parodia egipteană" Stăpînul tăcerii Thot, zeul fertilității, este un intelectual printre analfabeți, politician machiavelic ce îi transformă pe regi în zei, pe muritori în divinități, sfîrșind prin a înlocui monarhia cu republica. Febra intertextualistă nu amestecă doar personaje, ci și stiluri și limbaje. În Stăpînul tăcerii, Osiris vorbește ca Trahanache
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1557_a_2855]
-
de priviri. Privirile îl scanează rapid. Toți știu ce e în capul lui. Iar el știe exact ce e în capul lor. Și uite că lucrurile merg mai departe, fără vreo revoltă colectivă. Așa e joaca. Ne prefacem că suntem intelectuali. Importanți. Spirituali. Și ne arătăm unii altora implanturile. Dinții mei din zirconiu sunt mai reușiți ca ai tăi, ha ha. Așa merg lucrurile. Dacă a fost invitat la evenimentul ăsta important, înseamnă că el e un om important. Oricum, e
Romantic porno by Florin Piersic Jr. () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1344_a_2728]
-
fetile curvele lui. Ne punea botnița, cum am învățat la scoala, în Desculț, de Zaharia Stancu? Ce se credea, că nu mai putem să mai stăm, să mai discutăm, să bem, să sărbătorim, ce se credea inginerul, că e un intelectual? E păduche. Noi suntem clasa muncitoare, dictatoare, oamenii noi ai socialismului, comunismului, mergem pe cai luminoase, construim o viață mai bună și vom depăși capitalismul muribund și în putrefacție. Și uite că acum sunt în capitalism, trăiesc dintr-o pensioara
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
partid ne ascultă, ne încuraja să îi educăm, să simtă că partidul e cu ochii pe ei, ce se cred boieri că au făcut o facultate, uită că noi muncitorii suntem detașamentul partidului, clasa dictatoare și ei niște amărâți de intelectuali care fac scârța, schârța, știu ceva, dar nu tot, si asta nu le dă dreptul să ne ordone, să ne penalizeze că dăm rebut, să se dea la fete, să nu ne lase să fumam, să mai bem și noi
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
aveam 27 de ani, trecusem prin multe și știam destule. Eram singur și trebuia să mă descurc. Să câștig bani, un loc al meu. Salariul nu era prea mare, 1400, era drept că eram grupa 3 de salarizare, dar eram intelectual, așa că o casă trebuia să îmi cumpăr, că se dădea numai la muncitori. Mai aveam un avantaj, nu îmi place să beau și nu le am cu femeile. Eu împart bărbații în două categorii: * BOII - cei care au în viața
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
origine nesănătoasă, însă după ce spui tu, nu o știa nimeni, în afară de tine și ai tăi. Erai departe de județul tău de naștere, de origine, sora era membră, cumnatul activist, soția era dintre comuniști, tu de ce nu ai devenit totuși, ca intelectualii erau primiți? Puțini, dar erau primiți și puteai deveni și tu director, că văd că tare ai fi vrut, esti leu, deci vrei să strălucești, să conduci, să domini. EL: E mai complicat. În facultate am terminat anul I cu
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
fie trimiși în lagăr și a celor de exterminare, defilări ale SS și parade militare din țările pactului de la Varșovia, NATO, imagini din Israel, Sabra și Șatila, mormanele de cranii, din Cambodgia, de la încoronarea lui Bokasa, cu Ciang Cing, Mao, intelectuali bătuți, imagini de la mitingurile revoluției culturale chineze, discursuri de ale lui Stoljenițin, Stalin, Lenin, Hrușciov, Dej, Ana Pauker, interioare ale închisorilor, Râmnicu Sărat, Sighet, altele, imagini cu selecția de la Auschwitz, Terezin, ședințe de partid, din filmul în care Ernest Maftei
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
himera care se numeste CONȘTIINȚA”. Și a urmat ce știm cu toții, GENOCIDUL evreilor, a raselor inferioare, HOLOCAUST. I.V. Stalin, un conducător tăcut, a organizat și el tot crearea omului nou, exterminând în GULAG 25 de milioane, majoritatea ruși, culaci, țărani, intelectuali, ofițeri, pe oricine era obiectul epurărilor sau luptei de clasă, care era, de fapt, dominarea unui grup numit activiști, nomenklatura, SS, membri ai partidului unic, care ERAU ELIBERAȚI DE ORICE CONȘTIINȚA, de sentimente, de orice nu era politică și voință
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
Există preocupări intelectuale și la unii din cei care nu au absolvit nenumărate școli, așa cum acestea nu există la unii (numeroși) din cei care le-au absolvit. Necesitatea școlilor reiese totuși din faptul că este cu mult mai mare numărul intelectualilor școliți decât a celor fără școală. În momentul lecturilor îmi răsar în minte în mod involuntar felurite amintiri, multe din ele neștiind că le posed. Se fac oare conexiuni involuntare pe zonele în care figurează aceste amintiri? Informațiile căpătate prin
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
ceilalți (chiar dacă nu mereu cu aceiași). Astfel, a te înscrie într-un tabel comportă și un discret iz de modă. Prin vecinătățile pe care le instituie lista consacră alte dimensiuni ale personalității: cei care au semnat lista celor 50 de intelectuali nu pot fi altceva decât intelectuali; în felul acesta este instituit un status. Pentru a-și scoate cumva în evidență copiii, în condițiile uniformității la care forțează tabelul, părinții le dau mai multe nume; descoperi într-un tabel că pe
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
spune să nu aibă de-a face cu așa ceva; nu știu dacă la bază se află inaptitudinea noastră esențială pentru a judeca drept sau credința în imposibilitatea dreptății în această lume. Poate că e doar una din formele neîncrederii în intelectuali pe care o manifestă de veacuri. A scrie înseamnă a scormoni după sensuri latente ce stau ascunse în propria minte (nu tăgăduiesc că chiar această scormonire, ca o nouă orientare, poate da naștere unor sensuri). Altfel spus, este o aducere
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]