5,452 matches
-
sînt opozanții democrației care-și asumă ei înșiși eticheta naționalismului. În aceeași arie se situează și Vuk Drascovic, lider al mișcării sîrbe de reînnoire, sau Ismet Izetbegovič în Bosnia care, după mai 1990 de-pășește cadrul naționalismului proslăvind în Declarația islamică, "realizarea islamului în toate domeniile vieții private, în familii și în societate prin renașterea credinței religioase islamice și prin crearea comunității islamice din Maroc pînă în Indonezia".356 Aici, legăturile se întrețes cu activarea pulsiunilor naționaliste de către intelectualii care, în loc să
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Drascovic, lider al mișcării sîrbe de reînnoire, sau Ismet Izetbegovič în Bosnia care, după mai 1990 de-pășește cadrul naționalismului proslăvind în Declarația islamică, "realizarea islamului în toate domeniile vieții private, în familii și în societate prin renașterea credinței religioase islamice și prin crearea comunității islamice din Maroc pînă în Indonezia".356 Aici, legăturile se întrețes cu activarea pulsiunilor naționaliste de către intelectualii care, în loc să caute să-și mențină pozițiile, ca ex-conducătorii comuniști, rîvnesc la funcții poli-tice pentru care nu sînt încă
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
de reînnoire, sau Ismet Izetbegovič în Bosnia care, după mai 1990 de-pășește cadrul naționalismului proslăvind în Declarația islamică, "realizarea islamului în toate domeniile vieții private, în familii și în societate prin renașterea credinței religioase islamice și prin crearea comunității islamice din Maroc pînă în Indonezia".356 Aici, legăturile se întrețes cu activarea pulsiunilor naționaliste de către intelectualii care, în loc să caute să-și mențină pozițiile, ca ex-conducătorii comuniști, rîvnesc la funcții poli-tice pentru care nu sînt încă pegătiți. Fenomenul este vechi, tipic
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
și, într-o măsură mai mică, Georgia corespund unor identități comune greu de contestat și consolidate în plus prin tribulațiile suferite după 1918. Altele, dimpotrivă, cu greu pot convinge sau se bazează, în cîteva regiuni din Caucaz, pe un particularism islamic a cărui logică este diferită de cea a naționalismului. Dacă la modul general, expresia actuală a micronațio-nalităților Europei Centrale și Orientale se reclamă în primul moment de la ideea democratică a suveranității popoarelor, în practică ea a fost aproape imediat dezmințită
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
în schimb, că statul evreu ar deține astfel de arme, așa cum a făcut-o Ehud Olmert în cadrul unui interviu acordat, în 2006, unei televiziuni germane. În același timp, un Iran nuclear reprezintă pentru Israel o problemă, apariția unui puternic stat islamic nuclear în Golf fiind de natură a rupe echilibrul strategic în zonă. Modificarea echilibrului prin existența unui Iran deținător de arsenal nuclear ar putea ridica problema unei arme nucleare arabe, destinată contrabalansării principalilor actori din regiune care nu aparțin lumii
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
de S. Huntington, care susține că lumea contemporană este, în continuare, marcată de conflicte, iar cauzele acestora sunt de natură ideologică sau economică, în viitor urmând a predomina conflictele de ordin cultural, între opt mari civilizații: occidentală și latino-americană, africană, islamică, chineză, hindusă, ortodoxă, budistă, japoneză. Z. Brzezinsky (consilier în administrațiile Kennedy și Johnson, consilier pe probleme de securitate națională al președintelui Carter, critic al politicii Nixon-Kissinger, ca și al administrației Bush și al teoriilor neoconservatoare, consilier neoficial al lui Barack
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
fiind revendicată din fenomenul Regan, și au fost reinterpretate în manieră proprie, astfel că, după 11 septembrie 2001, ideologii administrației Bush au avut argumente pentru impunerea democrației prin toate mijloacele disponibile într-un conflict considerat ca provenind din ciocnirea civilizației islamice cu cea occidentală. Astfel, conceptul unui sfârșit al istoriei democratic ca deznodământ al marii coliziuni cu islamul fundamentalist a devenit pentru neoconservatori raza călăuzitoare ce străpungea cețurile de după Războiul Rece88. Dar, în pofida entuziasmului liberal care a presupus sfârșitul istoriei, în
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
retras-o, însă, în 1975, când a susținut că Iranul nu a avut nici o intenție de a obține arme nucleare, dar, în cazul în care statele mici au început construirea acestora, Iranul ar putea să-și revizuiască politica 217. Revoluția islamică din 1979 a condus la încheierea participării SUA la programul nuclear al Iranului, la rândul său, noul guvern de la Teheran anulând o mare parte din ambițioasele programe ale Șahului, inclusiv cele pentru reactoare de putere, dar a decis, în cele
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
Iran, acțiunile Rusiei și Iranului de restabilire a legăturilor militare au provocat noi temeri Statelor Unite în legătură cu proliferarea nucleară, odată cu încheierea unui acord, la sfârșitul lunii decembrie 2001, în timpul primei vizite rusești la cel mai înalt nivel în Iran de la revoluția islamică din 1979. Oficialitățile de la Moscova negau, însă, în continuare, că experiența și echipamentele lor vor ajuta programele de arme nucleare și neconvenționale ale Iranului, nici un singur fapt real nedovedind contribuția Rusiei la dezvoltarea programelor de arme nucleare ale Iranului (Evgheni
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
acțiunile anterioare, dar, legând chestiunea nucleară de naționalism și asociind simultan dreptul Iranului la un program nuclear în scopuri civile cu programul nuclear al Israelului, a făcut apel la sprijinul populației iraniene, dar și al celei arabe și al lumii islamice, cu trimiteri la politica dublei măsuri a SUA în regiune. Ca urmare, s-a îngreunat misiunea UE 3 și Rusiei în găsirea unui numitor comun și a unei soluții la problema nucleară. În pofida celor trei convenții importante încheiate între UE
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
Iranul a depus pe lângă ONU o plângere oficială împotriva președintelui american, pe care l-a acuzat de șantaj nuclear împotriva Teheranului 243. Totodată, în replică la summitul de la Washington, sub titlul Energie nucleară pentru toți, arme nucleare pentru nimeni, republica islamică a invitat reprezentanți din 60 de țări în capitala sa (17-18 aprilie 2010) la conferința pe tema utilizării energiei atomice în scopuri pașnice. Potrivit autorităților iraniene, la conferință, la care nu au participat țările occidentale, au fost dezbătute probleme ale
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
elaborarea unui tratat echitabil. Pentru Mahmoud Ahmadinejad dreptul de veto al celor 5 membri ai Consiliului de Securitate este antidemocratic, injust și inuman.244 Ulterior, la conferința de examinare a Tratatului de Neproliferare (TNP), la New York (mai 2010), liderul republicii islamice a criticat din nou SUA și statele din Europa Occidentală pentru aplicare de standarde duble în sfera nucleară, solicitând să se interzică statelor amenințate să folosească arme nucleare împotriva statelor nenucleare să facă parte din conducerea Agenției Internaționale pentru Energie
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
vor să călătorească în străinătate. (Mediafax, 2 iulie 2010, CNN International, 2 iulie 2010) 245 Mediafax, 19 iunie 2010, Agerpres, 6 iulie 2010, 21 iunie 2010, 22 iunie 2010 Președintele Iranului a semnat un proiect legislativ, denumit Protecția realizărilor republicii islamice a Iranului în domeniul nuclear, prin care se prevede continuarea procesului de îmbogățire a uraniului la un nivel de 20%. Legea stipulează cooperarea guvernului iranian cu Agenția Internațională pentru Energie Atomică doar in limitele prevederilor generale ale Tratatului de Nonproliferare
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
trebui desființat. Sub aparența luptei împotriva rasismului, această instituție impiedică libertatea de exprimare (VB, 2010). Criticile VB, privind încălcarea principiilor constituționale și ale democrației reprezentative, nu vizează numai elita politică și culturală belgiană. Reprezentanții partidului au atacat virulent și religia islamică pentru violarea separației între biserică și stat, dar și comunitățile sau statele musulmane pentru faptul că nu respectă egalitatea drepturilor (pentru femei și bărbați ) și libertatea de expresie (Jagers, 2006: 245). În programul pentru alegerile regionale, reprezentanții VB-ului au
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
Sloganul "Austria mai înainte de toate", care a însoțit o petiție populară controversată din 1993, a fost îndreptat direct împotriva drepturilor străinilor. În programul partidului din 1997, FPÖ s-a angajat de partea "unui creștinism care își apără valorile" împotriva fundamentalismului islamic, capitalismului agresiv și consumerismului (FPÖ, 1997: 13). Adversarii politici au reproșat partidului că duce un război cultural (Kulturkampf) împotriva societății deschise și a statului liberal constituțional (Plasser și Ulram, 2000: 226-227; Riedlsperger, 1998: 32-34). În ce măsură FPÖ poate fi catalogat drept
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
291 I ideologie, 17, 24, 27, 57, 236, 256, 305, 315, 350; și nativism, 17; și populism, 27, 29, 40, 63, 185, 224, 257, 293, 305, 353; și schimbare, 128, 134, 144, 152, 193, 202, 238, 240 Islam: 67; fundamentalism islamic, 197 imigrație, 45, 57, 62, 71, 72, 74, 82, 99, 128, 197, 201, 203, 205, 210, 214, 217, 220; anti-imigrație, 60, 98, 197, 201, 354; lege a imigrării, 73; politici ale imigrării, 74, 196, 205, 215; propunere anti-imigrație, 61; vot
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
consistență și vor dispare la fel de repede cum s-au constituit. „Imperiul” mongol a supraviețuit creatorului lui, nu pentru că era un model de stat, o creație originală a mongolilor, ci, mai cu deosebire, imitării și preluării de la uiguri, chinezi și statele islamice a elementelor de birocrație fără de care statul nu poate exista. Nu hoardele mongole au impus supraviețuirea moștenirii lui Gengis-Han, ci mandarinii chinezi, meticuloși, exacți în înscrierea în registre a populației contribuabile, a cheltuielilor, învățaților uiguri care-i deprindeau pe mongoli
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
spune că au migrat între ei: celții și germanii se integrează lumii romane și o continuă, iar când arabii mauri încearcă o pătrundere în forță din Spania spre Francia, statul franc a fost suficient de puternic pentru a stopa expansiunea islamică, care rămâne șapte secole în Spania catolică . Cât despre normanzi, aceștia, într-un secol devin francezi și cuceresc Anglia la 1066 și putem spune că o cuceresc în limba franceză și pentru această limbă până în secolul al XIV-lea . Relația
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
dat, Temugin era de pă rere că “ce s-ar putea spune de acel care dimineața face o făgăduială, iar seara o calcă în picioare” . Când mongolii ajung puternici, prin unificarea triburilor de la est de Baical, și cuceresc China, împărăția islamică din sudestul Asiei, a șahului Mohamad de Horezm intră în conflict cu Ghinghis-han care-i trimite șahului o scrisoare în următorii termeni : “Îti trimit salutările mele. Cunoscând puterea ta și marea întindere a împărăției tale, te socotesc ca pe un
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
adăpostul văilor Munților Caucaz, unde au dus și duc o viață modestă . Cu siguranță că și aceste enclave kazare contemporane păstrează în amintirea lor stră lucirea de altădată, când kazarii și armatele lor apărau granițele Europei Orientale de învă luirea islamică a Califatului de Bagdad, când capitala lor Itil, de la vărsarea fluviului Volga, aduna în piețele sale toate comorile orientale și occidentale. Nu avem alte dovezi istorice în afara unei hărți care reprezintă Imperiul roman de răsărit la anul 815, alcătuită de
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
al perceperii haraciului de către turci de la țările creștine supuse de bună voie? Haraciul a existat independent de islam și era o practică curentă între populațiile care locuiau Asia Centrală sau lumea arabă, nefiind ca instituție o creație otomană: „Sensul haraciului în dreptul islamic era înțeles ca un impozit funciar perceput de la nemusulmani care, în virtutea „dreptului” de stăpânire al cuceritorului musulman, își pierdea titlul de proprietate asupra pământului, pe care continuau să îl lucreze în beneficiul cuceritorului” . În „concepția primitivă arabă haraciul era privit
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
românootomane . Țările Române intrau în categoria teritoriilor supuse pe cale pașnică, care după cum spunea califul Omar, „deveneau în mod automat pământuri de haraci, iar locuitorii lor erau încadrați în statutul juridic de zimii, adică de protejați nemusulmani ai comunității (statului) islamic . Perceperea acestei dări, dar și a djiziei, care este un impozit pe cap, confundat în perioada preislamică cu haraciul, întărea legătura de dependență a supușilor învinși sau a supușilor de bună voie, ca argument între imam și conducătorul statului creștin
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
impozit pe cap, confundat în perioada preislamică cu haraciul, întărea legătura de dependență a supușilor învinși sau a supușilor de bună voie, ca argument între imam și conducătorul statului creștin față de învingător și „menaja orgoliul de cuceritori ai membrilor comunității islamice și asigura beneficii materiale dorite, evitând riscurile unor grele și incerte războaie” . Să fi intrat Țările Române în categoria statelor nemusulmane „prea puternice ca musulmanii să triumfe asupra lor” și pe acest motiv erau obligate numai la plate regulată a
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
ar-Rum (stăpân al Bizanțului; Rum fiind considerată a doua Romă - n.a.) de către califul abassid, turcii declarându-se adversarii deschiși ai catolicismului. După cucerirea Constantinopolului la 1453, „Mehmed al II-lea a ținut să fie recunoscut ca cel mai mare conducător islamic de la primii încoace și să fie acceptat drept moștenitor legitim al împăraților bizantini” . Abilitatea politică și beneficiile pe care le-ar fi putut avea dintr-o atitudine tolerantă față de biserica ortodoxă, dar și față de evrei, l-au determinat pe Mehmed
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
așa cum a fost privită de Burkhardt. Nici nu a fost singura mișcare, ci mai multe, În locuri și perioade diferite. Țările unde predomina catolicismul, ori acelea unde protestantismul fusese generalizat, au trăit alte experiențe În timpul Renașterii decât țările ortodoxiste sau islamice. Franța era un deosebit centru cultural, În domeniul filosofiei ori a științelor, cu puternică influență italiană. Anglia și Flandra au preluat din spațiul italian preocupările de natură comercială. În spațiul german, dispersat la vremea aceea, predominante erau Încă ideile feudaliste
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]