2,415 matches
-
Habad, hasidimi Braslav, Karlebach și admiratori ai învățăturii apropiate de sionismul mesianic al rabinilor din familia Kook din Israel). Oarecum în pas cu spiritul New Age din anii 1990, a propovăduit o învățătură care accepta moștenirea culturală a tuturor curentelor iudaice ortodoxe aminitite, inclusiv scrierile cabalistice, scrierile rabinului Mordehai Iosef Leiner din Ishbitz, ale lui Kalonymus Kalman Shapira din Piasetzno (perit în Holocaust) și ale altora. A fost apropiat de conducătorii habadnici și de alți lideri hasidici, precum rabinul din Bobov
Shlomo Carlebach () [Corola-website/Science/313988_a_315317]
-
rutină în vremea respectivă. Dar până în secolul al XX-lea unele căsătorii au continuat să fie realizate fără respectarea acestei obligații. Deci, pentru cea mai mare parte a istoriei bisericii vestice (latine), căsătoria a fost realizată (conform tradițiilor romane și iudaice) fără prezența clerului, în conformitate cu obiceiurile locale. În timp ce în Est preotul era privit drept sacerdotul sacramentului, în Vest cei care se căsătoreau erau sacerdoții, cu condiția să fie botezați, iar acordul lor reciproc era dovadă suficientă a existenței unei căsătorii sacramentale
Căsătorie () [Corola-website/Science/314098_a_315427]
-
doctor la Universitatea Ebraică din Ierusalim, devenind profesor de pedagogie la această instituție de învățământ. În anul 1982 a fost numit profesor de literatură la Universitatea din Tel Aviv. În anii 1986-1987 a fost scriitor oaspete al Centrului de Studii Iudaice al Universității Harvard, de asemenea până la finele anilor 1990 a conferențiat la Seminarul pedagogic Levinski din Tel Aviv. În paralel cu munca sa pedagogică și literară, mai ales dupa anul 1982 a publicat și articole de opinie în presa israeliană
S. Izhar () [Corola-website/Science/314260_a_315589]
-
Mali exportau fildeș, aur și sclavi către lumea musulmană și către orașele Veneția și Genova din Europa. Aurul african va sta la bazele Renașterii și saltului cultural al Europei. În estul Africii, după colapsul regatului Axum, Etiopia, întemeiată de dinastia iudaică Zagwe în 1137, s-a dezvoltat, extinzându-și teritoriul în munții din estul Africii, înglobând multe teritorii. Majoritatea etiopenilor se convertiseră la creștinism. În 1270 a fost întemeiată dinastia solominică, ai cărei membri pretindeau deșcendența din regele Solomon și regina
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
și elaborat de Conciliul Tridentin. Astfel există două versiuni a orelor canonice. Așa-numita "formă ordinară" aprobată de Conciliul al II-lea din Vatican și "forma extraordinară" aprobată de Conciliul Tridentin. Practica recitării a rugăciunilor zilnice a derivat din tradiția iudaică de a spune laude Domnului la ore anumite pe parcursul zilei și nopții: e. g. in Faptele Apostolilor, Ioan merge la Templu la rugăciunea de amiază (Acte 3:1). În Psalmul 119, David spune: "De șapte ori pe zi te laud, pentru
Liturgia orelor () [Corola-website/Science/314358_a_315687]
-
Baker, fiica unei familii aristocrate creștine, și în 1961 s-a întors cu ea in Israel. Li s-au născut două fetițe. Deoarece, conform cu legile stării civile în vigoare în Israel, care încă mai stabilesc identitatea natională după criteriile dreptului iudaic medieval, în buletin fetele sale nu au fost înscrise ca fiind de naționalitate evreiască, din cauza neconvertirii mamei lor la iudaismul ortodox, ci ca fiind de „naționalitate americană”. Scriitorul a rămas, vreme de zeci de ani, revoltat față de această stare de
Yoram Kaniuk () [Corola-website/Science/313289_a_314618]
-
după povestirile care circulau în casă, și rădăcini din rândurile unor evrei sefarzi, alungați în secolul al XV-lea din Peninsula iberică. Scriitorul și-a petrecut copilăria în mare parte în casa bunicii din cartierul „ultraortodox” "Mea Shearim". După studii iudaice tradiționale , și apoi secundare la liceul laic "Beit Hakerem" din orașul natal, a studiat literatura ebraică și psihologia la Universitatea Ebraică. A participat la Războiul de independență al Israelului ca militar combatant, apoi a servit ca ofițer pedagog. Ca multora
David Shahar () [Corola-website/Science/313865_a_315194]
-
Modrzyce - un cartier la periferia orașului polonez Irena-Dęblin, de pe Vistula, în regiunea Lublin și care e renumită pentru predilecția ei pentru muzica. Rabinii sau "admorimii" aflați în fruntea ei, aparținând familiei Taub, s-au afirmat, în afară de contribuțiile lor în învățătură iudaica, și prin talentul de a compune nigunim, melodii tradiționale folosite în cult dar și în evenimentele din viața cotidiană a evreilor din răsăritul Europei. Fondatorul grupării hasidice Modzitz a fost de fapt rabinul Yehezkel Taub (d. 1856) din Kuzmir, discipol
Hasidimii Modzitz () [Corola-website/Science/313970_a_315299]
-
și ucis la Treblinka. a reușit, după legendă, să însuflețească la un moment dat pe cei aflați cu el în vagonul de vite ferecat ce-i ducea în lagăr, intonând un cântec pe care l-a compus pe textul crezului iudaic al lui Maimonide, "Ani maamin" . Apoi a cerut unor tineri să încerce să fugă pentru a transmite cântecul rabinului Shaul Taub și generațiilor viitoare. Unul din tinerii din vagon ar fi reușit să aducă la îndeplinire cererea Lui Rabi Azriel
Hasidimii Modzitz () [Corola-website/Science/313970_a_315299]
-
Aviv, iar din 1957 revine la Universitatea Ebraică, unde se alătură catedrei de arabologie, unde va preda până la ieșirea la pensie in anul 1987. În 1966 a fost numit acolo profesor plin. Yehoshua Blau a fost profesor invitat la Universitățile iudaice Bar Ilan din Ramat Gan (Israel) și Yeshiva University din New York, la universitățile Berkeley California, UCLA (Los Angeles), New York, Cape Town in Africa de Sud, Eötvös din Budapesta, Harvard și Luzern. Între anii 1983-1993 a îndeplinit funcția de președinte al Academiei limbii ebraice
Yehoshua Blau () [Corola-website/Science/314864_a_316193]
-
fost și președintele consiliului științific al Institutului Ben Tzvi. În anul 1983 a fost ales membru corespondent al Academiei Britanice. De asemenea este membru de onoare al Societății Asiatice Regale din Londra, membru de onoare al Asociației Mondiale de Științe Iudaice, membru corespondent al Academiei Americane de Științe iudaice, președinte de onoare al Societății internaționale pentru Araba medie, și membru de onoare al Societății internaționale de semitologie comparată. Obiectul cercetărilor lui Yehoshua Blau se concentrează în două domenii principale. Cel dintâi
Yehoshua Blau () [Corola-website/Science/314864_a_316193]
-
Tzvi. În anul 1983 a fost ales membru corespondent al Academiei Britanice. De asemenea este membru de onoare al Societății Asiatice Regale din Londra, membru de onoare al Asociației Mondiale de Științe Iudaice, membru corespondent al Academiei Americane de Științe iudaice, președinte de onoare al Societății internaționale pentru Araba medie, și membru de onoare al Societății internaționale de semitologie comparată. Obiectul cercetărilor lui Yehoshua Blau se concentrează în două domenii principale. Cel dintâi este cel al limbii arabe medii în general
Yehoshua Blau () [Corola-website/Science/314864_a_316193]
-
știa araba. Blau a editat chestiunile și răspunsurile, le-a tradus și însoțit cu note explicative. Chestiunile au fost culese mai cu seamă din trei manuscrise, iar importanța lor e mare nu numai din punct de vedere al legii religioase iudaice (Halakha), ci și din punct de vedere lingvistic și istoric. Și în cazul responselor, care au mai fost deja traduse în ebraică încă în Evul Mediu, Blau a adus o contribuție înnoitoare, prin traducerea sa, fiindcă tălmacii medievali erau interesați
Yehoshua Blau () [Corola-website/Science/314864_a_316193]
-
descriere gramaticală a tipurilor de arabă medie din a doua jumătate a primului mileniu, texte care le exemplifică, și un vocabular cuprinzând toate cuvintele menționate în carte. Larga varietate a tipurilor Arabei medii e compusă din texte musulmane, creștine și iudaice , iar citatele din texte sunt însoțite de comentarii critice. Textele iudeo-arabe, din care o parte au văzut pentru întâia dată lumina tiparului, și transcrise în litere ebraice, sunt numai parțial scrise într-o ortografie corectă, care să imite ortografia arabă
Yehoshua Blau () [Corola-website/Science/314864_a_316193]
-
este foarte apropiată de durata anului islamic, (care se calculează pe baza perioadei de timp dintre două echinocții de primăvară), și anume de 365,2424 zile. Calendarul iulian, spre deosebire de cel gregorian, are o durată de 365,25 zile, iar cel iudaic are o durată de 365,2468 zile. Anul tropic, cu o durată de 365,242187 zile in 2015, este mai scurt decât anul calendaristic în diferitele calendare si variază continuu de-a lungul timpului astfel că se va impune o
An calendaristic () [Corola-website/Science/314503_a_315832]
-
încă multe zile în Corint, și-a luat rămas bun de la frați și a plecat cu corabia în Siria, împreună cu Priscila și cu Acvila, care și-a ras capul la Chenhrea, căci făcuse o făgăduință"" (Faptele Apostolilor 18:18) ul iudaic, sau „Iudaismul mesianic”, s-a răspândit ca o mișcare religioasă în anii 1960. Împletește elemente teologice din creștinismul evanghelic cu elemente din terminologia și ritualul din iudaism. Conform unei decizii a Curții Supreme a Israelului, evreii care se convertesc la
Mesianism () [Corola-website/Science/320485_a_321814]
-
Israelului, evreii care se convertesc la iudaism-mesianic ar trebui tratați ca cei care se convertesc la creștinism. Istoric, în 1884 a fost constituită de către Iosif Rabinovici prima congregație mesianică la Chișinău (Kishinev), capitala de azi a Republicii Moldova. În România, mesianismul iudaic a început în 1937 prin Richard Wurmbrand în cadrul sinagogilor ebraice și în diferite grupuri religioase din afară, în special în mediul rural. Adunarea, congregația Mesianică îl acceptă pe Ieșua ca fiind Mesia, pretinde că se bazează pe toată Scriptura inspirată
Mesianism () [Corola-website/Science/320485_a_321814]
-
pe Ieșua ca fiind Mesia, pretinde că se bazează pe toată Scriptura inspirată de Dumnezeu atât Vechiul Legământ, Tanakhul în limba ebraică, cât și Noul Testament, Ha-Brit Ha-Haddașah, și duce mai departe cultura și identitatea națională de evreu. Teologic în Mesianismul iudaic, se susține că cei dintre neamuri care vor să intre în Adunarea lui Dumnezeu trebuie să țină ziua de sabat și cerințele legii conform Tora. Trebuie să-l mărturirească pe Ieșua (Iisus), Fiul lui Dumnezeu, ca Mesia lui Israel și
Mesianism () [Corola-website/Science/320485_a_321814]
-
ca Mesia lui Israel și singurul mântuitor. Credincioșii mesianici susțin că Ieșua a elevat Tora care este validă și poruncile lui Dumnezeu trebuie ținute. Existând excepții, ei susțin divinitatea lui Ieșua la fel ca ramura principală din creștinism. În "mesianismul iudaic" se susține că există doar un singur set de legi pentru toți și aceleași cerințe atât pentru care sunt "ramură naturală" cât și pentru cei dintre neamuri sau băștinașii nativi din Israel care sunt "ramură altoită". Mesianismul apostolic este o
Mesianism () [Corola-website/Science/320485_a_321814]
-
de legi pentru toți și aceleași cerințe atât pentru care sunt "ramură naturală" cât și pentru cei dintre neamuri sau băștinașii nativi din Israel care sunt "ramură altoită". Mesianismul apostolic este o formă de mixtă târzie a creștinismului și mesianismului iudaic, apărută în Statele Unite, Europa și Israel, în care credincioșii sunt evrei mesianici și creștini în principal din cultele evanghelice. Când se referă la slujirea apostolică, un lider mesianic din Ungaria, compară Adunarea copiilor lui Israel care trăiește (ca națiune) de
Mesianism () [Corola-website/Science/320485_a_321814]
-
Conform Genezei, (sau în forma greacă și slavonă Veniamin) este al 12-lea fiu, cel mezin, al patriarhului Iacob, fiind al doilea și ultimul fiu al lui Rahela. El este cinstit în tradițiile iudaică, creștină și islamică. El este considerat strămoșul tribului israelit . Spre deosebire de fratele său mai mare, Iosif, el s-a născut, după tradiție, în Canaan. „Binyamin” are în limba ebraică sensul de „Fiu al mâinii drepte” sau „Fiu al sudulu”i (yamin
Beniamin () [Corola-website/Science/322925_a_324254]
-
trebuie calculat și desfășurarea anilor, a anului de odihnă și de jubileu. În Biblie se face referință la ea numind-o Ziua Răsunării (sau răsunetului, ) din șofar adică trâmbiță din corn de berbec ori de bivol. Cărțile auxiliare rabinice și iudaice descriu Roș Ha-Șana ca fiind Ziua Judecății (Yom ha-Din) și Ziua Amintirii (Yom ha-Zikkaron), fiind numită memorială (zikkaron) în cartea Leviticului. Porunca pentru Ziua Trâmbițării, "Yom Terua", este dată prima dată în cartea Leviticului unde scrie cum vorbește Dumnezeu lui
Yom Terua () [Corola-website/Science/323926_a_325255]
-
cât și în diasporă, însă sunt mărturii că la Ierusalim această zi se celebra doar o zi prin secolul al XIII-lea. Dumnezeu a poruncit urmărirea sărbătorii numai o singură zi. Acesta este motivul pentru care unele curente (mișcări religioase) iudaice (cum sunt de exemplu Karaiți), observă numai prima zi. Mesianismul, iudaismul ortodox și cel conservator sărbătoresc ambele zile. "Sabat Șuva" ("Sâmbăta Întoarcerii" שבת שובה) se referă la sâmbăta care are loc, după Yom Terua, în cele zece zile de pocăință
Yom Terua () [Corola-website/Science/323926_a_325255]
-
luată din capul animalului, menit să simbolizeze Roș hașana adică „capul anului” (pește, miel, ș.a.). De obicei mai este adusă la masă și un challah, colac tradițional rotund impletit spiralat, simbolul timpului circular. În Israel cu ocazia acestei sărbători, evreii iudaici așkenazi și sefarzi, au obiceiul să arunce bucățele de pâine dospită ori pietricele într-o apă, care reprezintă, separarea de păcat. Se merge la un râu ori baltă, mare, lac, ș.a., unde ușor se pot prinde pești într-o plasă
Yom Terua () [Corola-website/Science/323926_a_325255]
-
sefarzi, au obiceiul să arunce bucățele de pâine dospită ori pietricele într-o apă, care reprezintă, separarea de păcat. Se merge la un râu ori baltă, mare, lac, ș.a., unde ușor se pot prinde pești într-o plasă, și credincioșii iudaici scutură buzunarele transferând păcatele dintr-un an asupra peștilor, prin aruncarea a unor bucăți de pâine dospită ori de pietricele! Peștii nu au sprâncene și ochii lor sunt tot timpul deschiși, așa cum ochii lui Dumnezeu sunt deschiși pentru a veghea
Yom Terua () [Corola-website/Science/323926_a_325255]